일반논문 : 아프리카 디아스포라에서 프랑스로 -시릴 비세트(Cyrille Bissette)의 반노예제 투쟁에서 나타난 횡대서양적 해방의 기획, 1823-1849-

권윤경 ( Yun Kyoung Kwon ) 한국서양사학회 2013 西洋史論 Vol.0 No.118

Born in French Martinique to mulatto parents, Cyrille Bissette (1795-1858) built a peculiar political career moving back and forth between metropole and the colonies. During the Bourbon Restoration, he presented himself as a political victim of colonial injustice. During the July Monarchy, Bissette became renowned as the fighter for color equality and one of the most militant abolitionists in France. After the abolition of slavery in 1848, he gloriously returned to his native Martinique and won in the first election under the Second Republic. However, in this election he allied with his former enemy, the ex-white planters, to win against the republicans. After this ``betrayal``, his name was erased from history and memory of liberty and emancipation. Rediscovering his forgotten political career, this article delves into Bissette`s antislavery campaign which he appropriated for the purpose of political liberation of free people of color. He mobilized the sources from African Diaspora to prove that non-whites were “entitled” to be fully included in the French national community. In particular, he provided alternative narratives for the French and Haitian Revolutions, and defended the undeniably deteriorating conditions of Haiti. Here, Bissette`s abolitionism imagined the triangular relationship of three places-France, Africa, and Haiti-weaving them into a transatlantic design of liberation. In the process, this chapter examines how Bissette presented African diasporic identity as a ticket for inclusion into the French nation and re-envisioned “Frenchness” and French citizenship in relation to race, colonies, and “Africanness” for making his own brand of French assimilationism. (Seoul National University / yunkwon@snu.ac.kr)

정치적 기회주의에 대한 역사학적 접근

권윤경(Yun Kyoung KWON) 한국프랑스사학회 2015 프랑스사연구 Vol.- No.33

이 논문은 프랑스혁명사연구소 소장인 피에르 세르나의 『변절자들의 공화국』을 통해 혁명사의 새로운 흐름을 돌아보고자 한다. 세르나는 정치적 변절이나 기회주의를 단순히 도덕적으로 단죄할 것이 아니라 위기의 시대에 나타난 집합적 정치 현상으로 설명할 수 있는 역사학적 틀을 구축해야 한다고 주장한다. 세르나는 ‘바람개비(girouette)’로 표상되는 변절자라는 인물상이 혁명 이후 프랑스 정치와 문화에 만연했는데, 이것이야말로 근대 프랑스 정치사를 관통하는 핵심이라고 말한다. 변절자라는 인물상이 부상한 것은 ‘중도’를 표방한 엘리트 국가 관료층이 정권들의 부침 속에서도 계속 행정권을 장악했기 때문이었다. 세르나는 프랑스사의 고질적 문제는 흔히 말하는 좌우파간 대립이 아니라 오히려 행정권을 장악한 이들이 정치적 중립성의 이름으로 국가폭력을 동원하여 좌우파를 탄압함으로써 민주주의적 논의와 토론을 불가능하게 만드는 데에 있다고 말한다. 혁명기 총재정부가 이 ‘극중도(extreme centre) 공화국’을 낳았으며, 이는 이후 나폴레옹의 세례를 거쳐 이후 프랑스 정치 문화를 지배했다는 것이다. 이를 통해 세르나는 혁명기 정치문화사의 새로운 모습을 보여주는 동시에 정치적 변절주의에 대한 역사학적 접근을 통해 우리에게도 비교사적으로 유익한 관점을 제공해 준다. This article looks into the new trends in the studies of the French Revolution by a close analysis of La Re?publique des girouettes(Paris, 2005), written by Pierre Serna. He chooses the figure of “weathervane (girouette)” embodying political turncoats as a key to reinterpreting French modern political history. His book discovers that this figure, both real and fictional, was omnipresent in nineteenth-century French politics and culture. Serna goes back to the French Revolution to find its origin. Those turncoats became conspicuously visible in political space because a group of elite politicians-cum-bureaucrats continued to hold the executive power in spite of the rise and fall of the successive regimes from 1789 to 1815. They repeatedly turned their backs on what they had said, but kept the high offices in the name of political moderation. Serna labels them as ‘extreme centre’, because they condemned and repressed all kinds of political opposition as anarchism and extremism, which suffocated the newborn democratic parliamentary system. By such an insight, Serna’s book not only provokes important questions about the French Revolution, but also suggests useful comparative perspectives to us.

국사의 초국가적 역사

권윤경(Kwon, Yun Kyoung) 역사학회 2016 역사학보 Vol.0 No.232

This article reviews the ‘Writing the Nation’ series and the Review Forum held in Korea (April 22-24, 2016). This series is a pan-European academic achievement sponsored by the European Science Foundation, which constitutes a massive database of European national histories. From a comparative and transnational perspective, it investigates the historical process in which the emergence and consolidation of the nation-state system in 19th and 20th century Europe underlay the establishment of history as an academic discipline. The overarching purpose of the series is to examine the historical constitution of the so-called “methodological nationalism” which has naturalized the nation-state as the most basic unit to frame time and place in historical writing, and ultimately deconstruct its still universal appeal. The Review Forum intended to complement and strengthen the comparative scheme of the series by the comparison with the historiographies of East Asia (Korea and Japan). Based on what was discussed at the Review Forum, this article tries to assess the series’ achievement and show its utility for understanding the structure of the ‘national history regime.’ In this era of historical change and unpredictability, the series is very timely in that it illuminates the fundamentally transnational dynamics of nationally constituted modern historiography and calls for emancipating our historical imagination from the cage of methodological nationalism.

디자인과 IT의 융합교육 현황 연구

권윤경(Kwon, Yun Kyoung),김식(Kim, Shik) 한국디자인문화학회 2018 한국디자인문화학회지 Vol.24 No.3

국내 대학은 구조조정 과정과 국가 특성화 사업을 지원하는 과정에서 또 단과대학 및 학과(전공)의 특성화를 위하여 총체적인 교육목표와 교육과정에 관한 심도 깊은 논의와 연구를 진행하고 있고, 그 과정에서 과도하게 세분화된 학과(전공)를 유기적으로 통합하는 융·복합의 교과과정 연구의 필요성이 대두되고 있다. 기존의 분과학문 체계의 단절성을 극복하고 변화된 현실에 맞춤형 연구를 시도하려는 목적인 학제 간 융합연구를 살펴보고, 다양한 학제간의 지식생산을 ‘융합’이라는 화두로 이끌어가는 ‘스마트시대’를 맞아, 국내대학 디자인과 IT 관련학과의 교육과정 및 교과목개설 현황을 연구 분석 한 후 융합교육과정을 위한 제언을 하고자 한다. 본 연구에서는 융합시대에 적합한 교육과정으로서 대학에서의 ‘디자인과 IT’의 융합교육 운영사례를 살펴보고, 국내 13개 대학의 교육과정을 중심으로 연구 분석한 결과 융합교육의 다양한 방식을 확인할 수 있었다. 연구결과로 1) 수요중심의 교육 2) 현장 실습중심 3) 다학제적 교육과정 현황의 특성을 보여주고 있었다. 연구대상 대학은 ‘디자인과 IT의 소양과 상상력을 갖춘 창의융합인재를 양성’을 융합의 목표로 하고 교과과정을 구성하고 있었다. 이러한 다학제적인 디자인과 IT 융합교육의 특성과 유형을 살펴보고 사례연구를 통한 연구는, 향후 국내 교육 환경에 적합한 융합교육 프로그램 개발을 위하여 활용될 수 있을 것으로 기대한다. Domestic universities are engaged in in-depth discussions and researches on the overall educational objectives and curriculum for the specialization of colleges and departments (major) in the course of supporting the restructuring process and national specialization projects. In that process, there is a growing need for research on the curriculum of integrated curricula that integrates over-detailed departments (major) organically. In order to overcome the disconnection of the existing disciplinary system and try to make customized research into the changed reality, I looked at the interdisciplinary fusion research, and in the ‘Smart Age’ which led to the convergence of knowledge production among various interdisciplinary fields, I would like to suggest some suggestions for the convergence curriculum after analyzing the curriculums of the domestic university Design and IT related departments. In this study, I examined the cases of ‘Design and IT’ convergence education in college as an appropriate curriculum for the convergence age. As a result of the research analysis focusing on the curriculums of 13 universities in Korea, various methods of convergence education were confirmed. The results of this study are as follows: 1) Demand - oriented education 2) On - the - spot practice 3) Multidisciplinary curriculum. The target university was composed of the curriculum with the goal of ‘fostering Design and IT literacy and creative talent with imagination. It is expected that the study on the characteristics and types of multidisciplinary Design and IT convergence education and the case study will be utilized for the development of the convergence education program suitable for the domestic education environment in the future.

대학 UI에서 심벌마크와 슬로건 디자인과의 상관관계

권윤경(Yun-Kyoung Kwon) 한국콘텐츠학회 2013 한국콘텐츠학회논문지 Vol.13 No.8

슬로건은 정치행동부터 기업과 상품을 돋보이게 하는 광고의 영역에 이르기까지 널리 사용되는데, 이는 대중이나 고객에게 이미지를 좋게 하는 역할을 수행한다. 또한 대중이나 고객의 태도가 동요 적이고 미확정적일 때일수록 슬로건의 호소력은 크다. 21세기의 도래와 함께 학생이 소비자이자 고객이 되고 있는 대학은, 급변하고 있는 환경변화와 함께 대학의 브랜드가치와 인지도를 높여 강력한 파워브랜드로 자리매김할 수 있도록 획기적인 브랜드아이덴티티 전략을 수립하고 시행해야 할 시점이다. 대학의 심벌마크는 대학의 정체성과 연관성이 있고, 슬로건은 신선하고 호소력이 있어야 하며 브랜드 핵심가치를 잘 반영하고 있어야 한다. 본 연구에서는 시대적 변화나 라이프스타일에 따라 변하는 경영 전략 적 마케팅 프로그램으로서 개발되어야 할 대학 UI(University Identity)에서, 슬로건디자인의 시각요소들의 형태와 문장구성, 표기언어, 색상 등 심벌마크와 슬로건 조합의 이미지를 분석하고 슬로건과 심벌마크와의 디자인 상관관계를 연구하여 시너지 효과를 낼 수 있는 방안을 제안하고자 한다. Slogan is used widely from the political action to the area of advertisement that brings companies and products out. It gives a good image to the public and customers. In addition, the more the attitude of the public or customers is lukewarm, the more the appeal of the slogan is great. With the advent of the 21st century, it is time for the University where students become consumers to establish a groundbreaking brand identity strategy with increasing the universitys brand value and awareness in rapidly changing environment. The UI Emblem of the University is related to University’s identity and slogan must be fresh and appealing, should reflect the core values of brand . In this study, I researched the design relationship between emblem and slogan, visual elements of the UI which should be designed as a strategic marketing program with change of era and lifestyle and proposed the ideas which create mutual synergy effect.

로컬 브랜드 디자인 연구: 농특산물 공동브랜드를 중심으로

권윤경(Yun-Kyoung Kwon) 세명대학교 인문사회과학연구소 2021 人文 社會科學硏究 Vol.29 No.1

역사 고전읽기 : 탈식민화 시대에서 전지구화 시대로 -에메 세제르의 『식민주의에 대한 담론』과 포스트식민주의적 조건들-

권윤경 ( Yun Kyoung Kwon ) 한국서양사학회 2015 西洋史論 Vol.0 No.127

이 글은 탈식민화 시대의 고전인 에메 세제르의 『식민주의에 대한 담론』(1955)을 그의 출신지인 프랑스령 서인도제도의 역사적 배경 및 아직도 우리를 규정하고있는 포스트식민주의적 조건들과 연결시켜 성찰하고자 한다. 세제르는 초현실주의 시인이며 극작가이자, 진정한 탈식민화의 길을 고민한 정치가이자, 식민주의를 가장 날카롭게 비판한 정치철학자이기도 했다. 이 글에서는 이 책의 내용을 크게세 가지로 나누어 살펴본다. 첫째, 세제르는 문명과 야만의 변증법에 의거하여 식민주의가 표상하는 문명화 사명의 허상을 해체하고 오히려 식민주의가 식민주의자들을 비문명화하는 모습을 포착해냈다. 둘째, 세제르는 네그리튀드 운동을 통해 흑인 정체성을 주장함으로써 서구적 보편주의에 대항하여 식민지인들이 정체성을 모색할 때 부딪치게 되는 보편과 특수 간의 긴장 관계를 몸소 구현했다. 셋째, 이책은 비서구를 열등하게 만드는 서구의 갖가지 학문적 담론을 해체함으로써 서구적 보편주의가 인종주의에 오염되었음을 갈파하고 이를 넘어선 새로운 인본주의를 요구했다. 이 책을 전지구화 시대에 다시 읽음으로써 우리는 탈식민화의 문제들이 현재진행형임을, 우리는 여전히 세제르의 시대를 통과하지 못했음을 확인할수 있다. Aime Cesaire``s Discourse on Colonialism is a classic of the era of decolonization. I attempt to analyze this book in light of the particular historical context of the Antilles and the postcolonial conditions which still define us. From this volcanic eruption of poetic proses, we can extract three main points of argument. First, he attacks the “civilizing mission” ideology by illuminating the way in which colonialism “decivilizes” and “brutalizes” the colonizer. Second, his Negritude movement affirms the black identity as a cultural revolt against colonialism``s oppression of the psyche of the blacks. It embodies the fundamental tension between the universal and the particular that the colonial people often experienced in their quest of identity. Third, his deconstruction of the Western academic knowledge leads to the realization that Western concept of ‘Man’ is tainted by racism. He demands the colonial people to compose new humanism replacing old one, for the sake of both themselves and the world. In the new context of globalization, this book tells us that the task of true decolonization is not yet completed and liberation is yet to come.

식민지도서관과 이식된 근대 -경성제국대학 부속도서관의 프랑스어 장서 및 역사서 분석

권윤경 ( Yun Kyoung Kwon ) 한국사회사학회 2015 사회와 역사 Vol.0 No.105

경성제국대학(이하 경성제대) 부속도서관은 식민지 조선 최대의 근대 도서관으로서 동양서뿐만 아니라 방대한 서양어 장서를 보유하고 있었다. 본 연구는 현재서울대학교 중앙도서관 고문헌자료실에 보관 중인 구 경성제대 도서관 장서 중서양어 장서의 실체를 파악하기 위한 기초 단계로서 그 중 프랑스어 역사서를 위주로 장서의 양적, 질적 분석을 시도했다. 여기서 중심이 되는 연구 주제는 장서 구성을 분석함으로써 경성제대가 식민지 지식 생산 체계에서 어떤 역할을 수행했는지가늠해 보는 것이다. 이를 위해 이 연구는 프랑스어 도서들의 목록, 도서 원부, 경성제대 사학과 관련 자료들을 통해 식민지 서양사 연구와 교육의 단면을 살펴보는 한편, 서양어 도서들에서 두드러지는 키워드별 분석을 통해 식민주의와 장서간의 보다 직접적 연관 관계를 규명하고자 했다. 전체적으로 볼 때 도서관은 문화적 헤게모니를 장악하기 위한 식민주의적 기획의 자장 내에 있었고, 도서관에 방대한 교양 도서를 집적하게 만든 경성제대의 보편적 교양주의 역시 이 헤게모니 전략의 일부였다. 그러나 구체적인 실행 과정을 보면 식민권력이 일사불란하게 침투했다기보다는 다양한 요인들이 장서 구성에 복합적으로 작용했음이 드러난다. 제국대학의 일부로서 부여된 교양주의, 교수들과 학생들의 학문적 요구, 서구에 대한 일본의 모순적 욕망, 당대 일본 제국의 시국적 관심, 그리고 도서관의 실질적인도서 구매 관행 등 다양한 요인들이 식민지 대학이라는 구조적 틀과 상호작용하며 특이한 장서 구성을 낳았다. 이를 통해 부속도서관의 서양어 장서는 식민지 조선에 이식된 근대성의 독특한 면모를 포착할 수 있게 해준다. The Keijo Imperial University Library was the biggest modern library in colonial Korea. Now housed at the Seoul National University Library, its enormous collection includes a great number of books in Western languages, which are now rarely utilized. Among the collection, this research concentrates on the books in French, and history books in particular, as the first step to understanding the nature of the hitherto neglected Western book collection of the colonial university library. Drawing on both quantitative and qualitative approaches, this article looks into the formation of the French book collection in an attempt to glimpse the colonial structure of knowledge production and the role of the colonial university within it. For this purpose, it relies on the catalogues of French books, original book registries, and sources from the History Department of the Keijo University. Overall, the library collection was shaped by the colonial project to build cultural hegemony in Korea, of which the emphasis on universal culturalism was part. However, in practice, the colonial power never fully dictated the contents of the collection. Rather, a variety of factors-such as the imperial university system applied to the colonial university, academic demands of the professors and students, Japan``s contradictory desires towards the West, and the practices of book purchase-interacted with the setting of the colonial university to produce a peculiar book collection, revealing a peculiar aspect of modernity mediated through Japanese colonialism.

아래로부터 대서양사 쓰기: 노예제와 아이티혁명의 시각에서 본 대서양사의 과제

권윤경 ( Yun Kyoung Kwon ) 한국미국사학회 2019 미국사연구 Vol.50 No.-

A generation has passed since the new field known as ‘Atlantic History’ or ‘transatlantic history’ has settled down in Anglo-American universities and academia. However, the debate on its concept and theoretical validity is still ongoing. Atlantic history has been criticized for mainly two reasons; first, there is a risk that it could be reduced to the pre-history of global capitalism by praising the transnational circulation of goods, capitals, and labor as a force of historical development; second, it is predicated upon Eurocentric assumptions because it has been formed in the course of explaining the era of European early modern empires and commercial developments. As a historiographical inquiry into the evolving concepts of Atlantic history, this article intends to highlight how the studies of Atlantic slavery, the Haitian Revolutionary studies in particular, have intervened in the making of Atlantic history in their efforts to wrestle with those two problems. Their innovations in historical methodology for overcoming the prior empire-friendly perspectives brought a much-needed perspective “from below” on Atlantic history. Now that certain trends of Atlantic history betray a leaning toward conservative and dominant narratives, it is urgent to recall how the studies of Atlantic slavery and the Haitian Revolution radically reconsidered the premises of Atlantic history.

노예제의 폭력, 노예혁명의 폭력: 아이티 혁명기 폭력의 성격에 대한 고찰, 1791-1804

권윤경 ( Yun Kyoung Kwon ) 한국서양사학회 2014 西洋史論 Vol.0 No.122

The age of the Revolution was also that of war and violence. The West has, however, highlighted the Haitian Revolution (1791-1804) as an unusual instance of barbaric violence, distinguished from other ‘normal’ revolutions. The stereotyped images of the Haitian Revolution reiterated in Western discourses have an effect of concealing the complex and complicated chains of violence which constituted and accelerated the colonial revolution. In this article, we closely observe the historical process of the Haitian Revolution from the violence of slavery in pre-revolutionary Saint-Domingue to the War of Haitian Independence. How can we historicize the violence of the slave revolution without banalizing it? This inquiry suggests a historical frame to grasp the nature and dynamics of the violence involved in the revolutionary transformation of the island from a thriving slavery colony to the first post-emancipation society in the Americas. It will help us to understand the multiple structures of violence and complicated interactions among diverse social groups engaged in the Haitian Revolution. This work also addresses how and why this complex historical process was lost in the Western memory of the Haitian Revolution.