직접적 비교광고 효과에 관한 연구 /

이종일 중앙대학교 1987 국내석사

默菴 李鍾一의 敎育思想硏究

천계숙 韓國敎員大學校 1992 국내석사

The history of modern education has not been constructed on Korean people's own will. This is a time when we should reflect on the history of our education which has been implemented under the external pressure, and that we have to look for new direction of national education as based on our own will. From this viewpoint, it would be very meaningful to review the educational philosophy of Muk-Am who devoted his whole life to the realization of rich country and strong military force and of an independent nation, as well as to establish the direction of creative national education by reviving his educational philosophy. Based on these background, this study: 1. Reviews historical situation of the Korean Empire period, the time of greatest upheaval in the Korean history as well as his life, 2. Reviews his thought of the future direction that Korean people should follow by studying his idea on Shil-hak, science, civilization and Dong-hak, and 3. Reviews his educational philosophy for the realization of rich country and strong military force and of an independent nation. Though studied the Confucianism as a child, Muk-Am became a great thinker of enlightenment afterwards and connected Shil-hak and Dong-hak with the idea of civilization to typically integrate the thoughts and ideas prevailed at the Korean Empire period.. Under the influence of utilization for the welfare of people asserted by the practical science, he firmly established the idea of people's sight which was based on nationalistic character, and he respected Dasan very much after reading the Mokminsimseo written by Dasan, Mr, Jung Yak-yong. He also read book with subject on the civilization and enlightenment including Eum-bing-sil-mun-jip, Hae-kuk-do-ji and learned the idea of enlightenment. Under the deep influence of Donghak, he regarded that Donghak led the korean people along the right way. Impressed by the INNAECHEON idea of Dong-hak, he insisted on the principle of equality and advocated the elimination of social class system and the equality between man and woman as well as the liberation of woman. He developed his educational philosophy as based on Shil-hak, enlightenment and Dong-hak ideas. He regarded the nature of human being as good, and insisted on the importance of education in his opinion that education makes human being. For the purpose of realizing the rich country, strong military force and an independent nation by cultivating men of ability and patriotism, and by recovering the sovereignty through education, he insisted the importance of edcation as follows: 1. Education is a foundation of national development. 2. It is only the education that can cope with the national emergency and consolidate the foundation for the future of country. 3. It is only through the education that nation can cultivate the men of ability required by the nation. 4. The patriotism generates from the pursuit of learning. 5. Education plays an important role in the development of individual. He did his effort to make the importance of education known to the public through the Chekuk Shinmoon while he established a school and inaugurated as a principal of Bo Sung school. His educational human being was based on the justice which was established by right attitude. Thus this kind of humanbeing could be created by education. He was in the opinion that a student should learn the strong points from both the new and old study, that both study supplemented each other, that one should discard any unnecessary things of even old study and that one should take in such practical study as scientific technology, astronomy, geography, agriculture, commerce, industrial engineering and medical science required by us among the new studies. As the school curriculum, he valued the Korean(Hangeul) and Korean history, and advocated that Korean should firmly establish the national spirit, then learn the practical studies including the commerce, science, geography, the history of foreign countries, astronomy, agriculture, industrial engineering, mathematics and chemistry which were of help to people's lives. Muk-Am pointed out the follows how to teach the educational meaning as a method of education. 1. It should make the mind clean, and reveal the nature of man. 2. It should help a man widen his view and build his personality. 3. It should cultivate the men of ability in consideration of his talent and character. 4. It should teach talent in accordance with the ability and specific character. 5. It should cultivate an expert through an aptitude curriculum. 6. It should help man learn the scientific way of thinking. His educational philosophy as described above is also emphasized today in the practice of present education. One hundred years ago Muk-Am pointed out the direction of education as based on these thoughts. Based on his educational philosophy, our present education should be the one as described below : 1. Education which can firmly establish the national sovereignty. 2. Education which can overcome the division of country. 3. Establishment on the direction of national education.

Order and Disorder in James Joyce's Ulysses

이종일 University of Essex 1998 해외박사

이 논문은 제임스 조이스의 『율리씨스』의 난해한 구조를 질서와 무질서라는 견지에서 조명하려는 시도이다. 이 소설은 소재 및 기법상의 과잉, 이질성 및 불연속성과 같은 혼돈요소들로 가득차 있다. 그러나 일견 혼란스러운 표면 밑에는 포괄적인 생성질서가 노골적이고 경직된 도식을 뛰어넘어 질서요소와 무질서요소를 다 아우르는 유연한 방식으로 그 소설의 구조에 형태를 부여한다. 이 내재적 생성질서의 다양한 기능양태를 탐색하는 데 있어서 설정한 상호관련된 다섯가지의 참조의 틀은 동질공유, 윤회, 고정성과 역동성, 과잉의 예술, 그리고 시차(視差)이다. 동질성은 인간관계, 텍스트의 공명 및 우연과 사랑이라는 형이상학적 문제에 관하여 별개의 존재들에게 공통된 특성을 부여함으로써 그들을 상호연관시키는 기능을 한다. 윤회는 호머와의 유사성, 텍스트의 방황 및 생명의 흐름이라는 차원에서 한 자아가 외형적 변모를 통해 존속되는 양상을 드러내는 구실을 한다. 고정성과 역동성은 재확인과 호기심, 성적 변태와 정상 및 미적 파격과 통제 사이의 긴장을 만들어 내는 상호관련된 개념들이다. 과잉의 예술은 백과사전주의와 다원성의 존재이유를 설명하는 개념으로서 보편성과 개별성 혹은 통일성과 다원성 사이를 중재하는 중용의 미학을 지칭한다. 시차는 상대성, 불확실성, 상보성 및 교호성 등의 다양한 양태의 모습으로 소설 속에 구현된 인식론적 유연성을 말한다. 이 형태 생성의 원리들은 공시적으로는 동일과 차이의 공존 가능성에, 통시적으로는 존재와 변화의 상호의존성에 각각 수렴된다. 『율리씨스』는 그것을 복잡하지만 유기적인 통일체로 만드는 일관된 방식으로 질서와 무질서를 창조적으로 보듬는 조이스의 포용적인 비전을 구현한 예술작품이다.

알코올의존 환자의 Aldehyde dehydrogenase 2 유전자 변이에 따른 음주양상 및 성격특성의 비교연구

이종일 漢陽大學校 大學院 2002 국내박사

資本自由化가 韓國企業經營에 미치는 效果에 關한 硏究

이종일 慶熙大學校 經營大學院 1986 국내석사

AVS 복호화기의 VLD 하드웨어 구조에 관한 연구

이종일 우송대학교 대학원 2010 국내석사

In this thesis, we describe Audio/Video compression standard (AVS) in China, and have designed VLD (variable length decoding) process/Quantization process. VLD/Quantization processes are the most important parts of decoder. AVS utilizes low complexity tools to minimize degradation of RD (rate distortion) performance of the state-the-art video codec, H.264/AVC. The AVS video codec uses 8×8 block prediction and the same size transform to improve compression efficiency for VGA and higher resolution sequences. The novel hardware architecture based on Jizhun profile and level 6.0 standard is developed and implemented by verilog HDL. The hardware module reference is verified by comparing the simulation result of Mentor graphics Modelsim with the reference vector of rm5.2. Overall hardware cost of AVS VLD is 6667 LUT (look up table) at the constraint clock frequency of 100 MHz using ‘Synplify pro’.

퇴계, 율곡, 다산의 사회복지사상 비교 연구 : 사회복지의 본질과 실현 장소를 중심으로

이종일 대구대학교 2018 국내박사

The thesis is to reflect on the thoughts of Toegye, Yulgok, and Dasan from contemporary social welfare perspective and cluster them into the categories of personal welfare thought, local community welfare thought and state welfare thought, according to the three major contexts in which today's social welfare programme is implemented. Then it looks into how the three key concepts, that is, self-reliance, social inter-actions and stability are reflected in their social welfare thoughts at personal, local community and state level, and then compares them and reflects on their significant implications for today's social welfare thought. The followings are the outcome of the study: First, Toegye's social welfare thought can be consolidated into self-reliance and stability of daily life, communal interactions, and national stability. Everyday life is the context in which welfare must be implemented. Toegye suggests that once they get up in the morning, ones clean both inner side and outside of their mind and arrange them in order and stay in calm until they go to bed, and harmonize their life with others whose life cannot be the same with theirs. This is, in fact, the ultimate goal of all welfare policies and practices. Toegye argues that the realization of human morality and the realization of welfare are like both sides of the same coin and that daily life and community life are the very contexts where it happens and is practiced. For Toegye, state welfare can be realized when the state leadership and officials are self disciplined and provide service to the people on that basis. Welfare and ethics are closely inter-related. Second, Yulgok's social welfare thought can be consolidated into overcoming human immaturity, rehabilitation and communal solidarity, and national stability. Yulgok expected harmonization of the overcoming of the immaturity of human beings and the realization of human welfare. Realization of welfare and integrity of the mind are inter-related. Yulgok's suggestion for achieving the goal of local welfare is through 'Daedong (Great Solidarity) society'. It is the goal of local welfare that the people living in the same village are fully integrated. Yulgok's state welfare can be characterized by the three key concepts; protection of people, nourishment of people and education of people. This vision can be realized by the state leadership and officials who are fully disciplined. Proper training and disciplining the state officials are essential for proper protecting, nurturing, and teaching people. Third, the social welfare thoughts of Dasan can be summarized as self-reliance of the poor people, fair distribution of local land, and Mokmin(pasturing people). Witnessing to the miserable situation of the poor of his time who were forcibly driven into poverty situation due to unjust taxation policy and its unlawful enforcement, Dasan sincerely sought the way in which the poor could be liberated from their difficulties caused by systematic injustice. Dasan's vision was to develop an egalitarian and well functioning society by promoting joint ownership on the land by the cultivator and the person who develops and does research work on cultivating techniques and methods, and fair distribution of the crops harvested among them and a society in which even nobility class works. Here, Dasan's vision for pasturing people has emerged. Dasan tries to persuade us to learn the method, contents, and value of Mokmin, or pasturing people. This, pasturing people is the core of Dasan's state social welfare thought. Fourth, the thesis attempts at exploring the essence of contemporary social welfare thoughts, that is, self-reliance, communal fellowship, and stability from three Korean sages' thoughts. In contemporary social welfare thought, the contexts in which welfare is implemented are personal and communal and state level of people's life. For this reason, the thesis tried to cluster the thoughts of Toegye, Yulgok, and Dasan into the categories of personal welfare thought, local welfare thought and the state welfare thought according to that categories. In summary, In Toegye's human welfare thought, those three key concepts, self-reliance, social interactions and stability are reflected. Yulgok's human welfare thought is mainly focused on spiritual self-reliance. And for Dasan, economic self-reliance is the key for human welfare thought. In Dasan's communal welfare thought, both self-reliance and social interaction are emphasized. In Toegye's state welfare thought, self-reliance, social interactions and the national stability by the King are emphasized. While accepting Toegye's idea, Yulgok argues that the state can be stabilized when the stabilized King assists both spiritual and economic self-reliance in cooperation with the state officials. Dasan also thinks that the state welfare thought could also be achieved by the role of government officials who promote self-reliance, social interaction, and stability of the people through their service of people. Finally, the methodology of the thesis is not seeking a descriptive social welfare thought theory but searching for a normative social welfare thought theory. The descriptive social welfare thought theory usually carries out the social welfare thought studies by describing ideas or ideologies that exist in human, social and social welfare phenomenon. However, the normative social welfare thought theory tries to search for the essences of social welfare and justifies them in theoretical terms, and consolidate the available thoughts in the context where social welfare must be implemented. In this thesis, those available thoughts were that of Toegye, Yulgok, and Dasan. 이 논문은 먼저 퇴계, 율곡, 다산의 사상을 ‘사회복지사상’의 시각으로 설명한다. 그리고 이 논문은 그 사상을 인간, 지역, 국가라는 사회복지실현의 장소의 맥락에서 인간복지사상, 지역복지사상, 국가복지사상으로 분류한다. 나아가 이 논문은 퇴계, 율곡, 다산의 사회복지사상 속에 자립, 교류, 안정이라는 사회복지의 본질이 어떻게 드러나는지 비교하고자 한다. 또한 이 논문은 세 선현들의 사상이 오늘 우리에게 주는 의의나 함의는 무엇인지 찾고자 한다. 이 논문의 내용과 방법은 다음처럼 요약될 수 있다. 첫째, 퇴계의 사회복지사상은 일상생활의 자립과 안정, 지역의 교류, 그리고 국가의 안정 등으로 요약될 수 있다. 일상생활은 복지실현의 장소이다. 퇴계는 아침에 일어나, 저녁에 잠들기 까지 마음 안과 밖을 정리하고 청소하며 경건하고 안정되기를 희망하고, 다른 존재와의 관계 안에서 같지는 않되 조화되기를 소망한다. 이것은 모든 복지실천이나 정책의 궁극 지향점이다. 퇴계는 인륜의 실현과 복지실현이 결국 동전의 양면이며 그것은 지역에서 일어나고 이룩되는 것임을 말하고 있다. 또한 퇴계에게는 국가 지도자의 수양과, 그것에 바탕을 둔, 치인(治人)을 통해 국가복지는 실현된다. 복지와 윤리는 긴밀히 이어져 있다. 둘째, 율곡의 사회복지사상은 인간 미숙의 극복, 지역의 교화와 교류, 그리고 국가의 안정 등으로 요약될 수 있다. 율곡은 어린 인간의 미숙함이 극복되는 일과, 인간의 복지가 실현되는 것을 일치시키고자 한다. 복지실현과 마음의 숙성은 연계되어 있다. 율곡은 ‘대동 사회’의 관점을 통해 지역복지의 목표를 우리에게 제안하고 있다. 지역의 사람들이 크게 어우러지는 것은 지역복지의 목표이다. 율곡의 국가복지사상은 수양된 지도자의 보민(保民), 양민(養民), 교민(敎民)을 강조한다. 백성을 잘 보호하고 기르며, 바르게 가르치는 일을 위해 지도자의 수양은 반드시 필요하다. 셋째, 다산의 사회복지사상은 빈민의 자립, 지역 토지의 고른 분배, 그리고 목민 등으로 요약될 수 있다. 다산은 그 당시 세금정책의 운영에 있어서 비정의로 인하여 빈곤에 내몰린 빈민의 비참한 역경을 목격하면서 빈민이 그 어려움에서 벗어나는 길을 성실히 모색한다. 국가는 빈민의 어려움을 해결하는 일을 주요하게 해야 한다. 다산은, 토지는 경작자와, 경작기술이나 방법을 개발하고 연구할 수 있는 사람이 함께 공동으로 소유하고, 그 소출은 공동으로 분배하여 보다 평등주의적이고 기능실현적인 사회, 양반이라 하여 놀고먹는 사람이 없는 세상을 희망한다. 여기서 다산의 목민관이 창출된다. 다산은 목민의 방법과 내용, 가치를 우리에게 설득한다. 다산의 국가복지사상에서 목민사상은 그 핵심이다. 넷째, 이 논문은 사회복지학 저술들과 동서고금 인류의 보편적 지혜의 문헌적 전승 속에서 사회복지의 본질을 자립, 교류, 안정에서 찾고자 한다. 사회복지 연구서들은 사회복지실현의 장소가 결국 인간, 지역, 국가임을 말하고 있다. 또한 이 논문은 퇴계, 율곡, 다산의 사상을 인간복지사상, 지역복지사상, 국가복지사상의 표현 안에서 해명한다. 퇴계의 인간복지사상 안에는 자립, 교류, 안정이 함께 있다. 율곡의 인간복지사상은 주로 정신적 자립을 주요하게 본다. 그리고 다산의 인간복지사상은 빈민의 경제적 자립을 소중하게 여기고 있다. 세 선현들의 지역복지사상 안에서는 주로 교류가 강조되고 있다. 특히 다산의 지역복지사상 안에는 자립과 교류가 함께 있다. 퇴계의 국가복지사상은 임금의 자립, 교류, 안정에 의한 국가의 안정을 강조하고 있다. 율곡의 국가복지사상은 퇴계의 관점을 받아들이되, 자립, 교류, 안정된 임금이 신하의 협력을 통해 백성의 정신적 자립, 경제적인 자립을 도움으로써 비로소 국가가 안정됨을 말하고자 한다. 다산의 국가복지사상은 목민관의 역할을 통하여 백성의 자립, 교류, 안정이 실현될 수 있다고 본다. 마지막으로, 이 논문의 방법론은 기술적(記述的) 사회복지사상론이 아니라 규범적 (規範的) 사회복지사상론이다. 기술적 사회복지사상론은 인간, 사회, 사회복지 현상 속에 존재하는 사상이나 이념을 다만 기술(description)함으로써 사회복지사상의 연구를 진행한다. 그러나 규범적 사회복지사상론은 사회복지의 본질을 찾아 그것을 이론적으로 정당화하고, 그 본질이 실현되는 장소의 맥락에서 기존 사상을 사회복지의 관점으로 구성한다. 이 논문에서 기존 사상은 퇴계, 율곡, 다산의 것이다.

불확실한 내부피폭방사선량 평가인자로부터 예탁유효선량 평가 최적화 연구

이종일 한양대학교 대학원 2008 국내박사

Estimates of the committed effective dose (E50) from an intake of a radionuclide strongly depends on several dosimetric parameters such as the intake pathway(inhalation, ingestion), activity median aerodynamic diameter(AMAD) and the absorption type(Type F, M, S) of inhaled particles, the fractional uptake of an element from the gastrointestinal(GI) tract(f1 value), and the time after an intake. A misuse of the dosimetric parameters can result in a significant error in the evaluated value of a committed effective dose. In this study, the uncertainties in E50 caused by a misjudgment of the dosimetric parameters were calculated for various radionuclides, including ^(57)Co, ^(58)Co, ^(60)Co, ^(131)I, ^(134)Cs, ^)(137)Cs, ^(89)Sr, ^(90)Sr, ^(32)P and ^(235)U, which have a high potential of internal exposure in the work environment of 142 either nuclear power plants or nuclear medicine departments in hospitals. The dosimetric parameters and their ranges considered are as follows: in vivo (whole body, lungs, thyroid) and in vitro (urine, feces) for bioassay methods; ingestion and inhalation for intake pathways; F, M and S for absorption types from lungs; f₁ value for fractional uptake of an element from GI tract; 0.1, 1, 5, 10 μm for AMAD sizes; 1-365 days for bioassay measurement times after an intake. Dosimetry models used in this study are the human respiratory tract model established by the International Commission on Radiological Protection(ICRP), i.e. ICRP-66, the gastrointestinal tract model of ICRP-30 and up-to-dated systemic and biokinetic models provided by the ICRP. The calculated ratios of E50 from misuse of the dosimetric parameter to the true E_(50) are in the range of 0.01-56,300 for the misused intake pathway, 0.00005-19,800 for the incorrect absorption type, 0.02-2.45 for the misused AMAD, and 0.33-10,200 for the incorrect intake time. These ranges are unacceptably wide when the limits imposed to effective dose is considered. Larger errors occur when the urine and feces bioassay, Type S and 0.1 μm AMAD are applied. The very wide ranges for the wrong intake pathway and for the wrong absorption type are attributed to uncertainties in results from urine and feces bioassay of ^(235)U, ^(89)Sr and ^(90)Sr. Corresponding uncertainties for the other nuclides remain in the ranges of 0.03-619 for intake pathways and of 0.01-58 for absorption types. In order to reduce the uncertainties and to get optimized values of E50, systematic strategies for selecting the better bioassay method and measurement times after an intake were developed from analysis of the above results. The strategies can apply for the case of plural unknown parameters as well as single unknown parameter and provide committed effective doses with the least potential errors. The strategies include a numerical analysis method for optimization in interpretation of results of successive bioassay measurements and of different bioassay methods employed for the same intake. To facilitate this analysis, a computer code GuessIntake was developed to be used in interpreting the bioassay measurement data in terms of intakes when certain dosimetric parameters are unknown. GuessIntake was validated with the simulated bioassay measurement data and the scenarios provided for the intercomparison exercise on an internal dose assessment conducted by the International Atomic Energy Agency. In conclusion, this study quantified the size of potential errors in the estimated committed effective doses caused by wrongfully applying uncertain dosimetric parameters in the interpretation of the results of different bioassay measurements and suggested a systematic approach minimizing the potential errors to get the best estimates of committed effective dose under conditions of uncertain dosimetric parameters. 섭취된 방사성핵종으로 인한 예탁유효선량(E_(50))의 평가치는 측정대상(전신, 소변 등)과 섭취경로(호흡, 취식 등), 흡수형태(Type F, M, S), 소화흡수율(f1), 방사능 입자크기(AMAD) 및 섭취 후 경과시간과 같은 내부피폭방사선량 평가인자에 강하게 종속된다. 실제의 많은 경우에 선량평가인자들 중 일부는 불확실하여, 이들 평가인자를 잘못 적용하는 경우 평가된 예탁유효선량에 심각한 오차가 발생하게 된다. 본 논문에서는 핵종 및 측정대상별로 선량평가인자를 잘못 적용하여 평가할 경우에 발생할 수 있는 예탁유효선량의 잠재오차를 원자력시설이나 병원 핵의학과 등에서 내부피폭 잠재성이 큰 핵종인 ^(57)Co, ^(58)Co, ^(60)Co, ^(134)Cs, ^(137)Cs, ^(131)I, ^(89)Sr, ^(90)Sr, ^(32)P 및 ^(235)U를 대상으로 계산하였다. 고려한 선량평가인자와 그 범위로서 측정대상은 폐, 전신, 갑상선, 소변 및 대변을, 흡수형태는 Type F, M, S를, 방사능 입자크기는 0.1, 1, 5, 10 AMAD를, 섭취 후 경과시간은 1 ~ 365일을 고려하였다. 평가에 사용된 선량평가 모델은 국제방사선방호위원회가(ICRP) 수립한 호흡기모델 (즉, ICRP-66), ICRP-30 소화기모델 및 ICRP의 최신 생물역동학적 모델 및 대사모델이다. 불확실한 선량평가인자로 인한 예탁유효선량의 잠재오차는 평가인자를 바르게 적용하여 얻는 예탁유효선량에 대해 평가인자를 잘못 적용하여 얻는 예탁유효선량의 상대 비로 나타내었는데, 전체 핵종 및 측정대상을 모두 고려할 때 그 상대 비의 범위가 섭취경로에 따라서는 0.01 ~ 56,300, 흡수형태에 따라 0.00005 ~ 19,800, AMAD에 따라 0.02 ~ 2.45, 섭취시점에 따라 0.33 ~ 10,200로 나타났다. 이렇게 넓은 범위는 선량에 적용되는 제한을 고려할 때 불합리한 수준이다. 분석대상이 소변이나 대변이고 흡수형태가 S, AMAD가 0.1 일 때 오차가 큰 값으로 나타났다. 섭취경로 착오와 흡수형태 오류에서 특히 오차범위가 큰 것은 ^(235)U, ^(89)Sr 및 ^(90)Sr의 소변 또는 대변 바이오어세이의 경우에 기인하는 것이다. 기타 핵종의 경우에 잠재오차의 범위는 섭취경로에 따라 0.03 ~ 619, 흡수형태에 따라 0.01 ~ 57.9로 상대적으로 작았다. 이 결과를 분석하여, 불확도를 줄여 최적의 E50을 얻는데 유리한 바이오어세이 방법과 섭취 후 경과시간을 선택하는 체계적 접근법을 개발하였다. 이 방법은 개별 선량평가인자뿐만 아니라 복수 선량평가인자를 모르는 경우에도 적용할 수 있으며 잠재오차가 최소화된 예탁유효선량을 제공한다. 또한 이 방법에는 선량평가인자가 불확실한 경우 핵종 섭취 후 여러 경과 시점에서의 바이오어세이 측정자료 또는 동일한 섭취에 대한 다른 종류의 바이오어세이 측정자료들로부터 수치해석적으로 최적화된 예탁유효선량을 평가할 수 있는 방법도 포함된다. 이 분석을 편리하게 수행하여 일부 선량평가인자가 미지인 경우에 바이오어세이 결과를 해석하여 섭취량을 평가하는데 사용할 수 있는 전산코드 GuessIntake를 개발하였다. 코드는 자체 모의측정 자료와 IAEA가 수행한 국제상호비교 문제를 통하여 검증되었다. 요약하면 본 연구는 방사성핵종이 섭취된 경우 불확실한 선량평가인자로 인한 예탁유효선량 잠재오차의 크기를 정량적으로 보여 주었고, 선량평가인자들이 불확실한 조건에서 예탁유효선량의 잠재오차를 최소화하여 예탁유효선량의 최선 평가치를 얻는 체계적 접근법을 제안하였다.

Fanz J. Haydn의 합창음악에 관한 연구 : Missa in Tempore Belli 중심으로

이종일 호남신학대학교 1999 국내석사

암호 알고리즘 SEED와 ARIA의 비교

이종일 서강대학교 정보통신대학원 2010 국내석사

As Internet grows rapidly and next E-commerce applications increase, the security is getting more important. To solve this problem, use of encryption systems is increasing. In this thesis, 128-bit block encryption algorithm SEED which is used in Korea was compared with ARIA. Currently SEED is will be able to use 128-bit and 256-bit key length, but ARIA is will be able to use 128-bit, 192-bit and 256-bit secret key. In this thesis, a method of encoding SEED that is a Feistel structure and ARIA that is an ISPN structure and a method of attacking a block cipher using a 128-bit key are compared with each other and analyzed. The tolerance of two algorithms for Boomerang attack and SLIDE attack which are extensions of DC(Differential Cryptanalysis) and LC(Linear Cryptanalysis) attack methods are compared with each other. The execution performance of the algorithms are compared by separating the 128-bit secret key into a key generation part and a data randomizing part in an ECB mode according to the algorithm internal execution process. A criteria to choose an appropriate encoding algorithm according to the algorithm use environment is provided through the execution performance result analysis. 인터넷의 발전과 차세대 전자거래 응용이 증가함에 따라, 보안이 중요한 문제로 대두 되고 있다. 이러한 문제를 해결하기 위해 암호화 방법을 이용하는 경우가 많아졌다. 본 논문은 여러 종류의 암호화 방법 중 국내에서 개발되어 많이 사용되고 있는 128비트 블록 암호화 알고리즘 SEED와 ARIA의 암호화 방법에 대하여 비교 분석을 하였다. 현재 SEED는 128비트 및 256비트 키를 사용할 수 있으며, ARIA는 128비트, 192비트 및 256비트 키를 사용할 수 있다. 본 논문에서는 Feistel 구조인 SEED와 ISPN 구조인 ARIA의 암호화 방법과 128비트 키를 이용하는 경우의 블록 암호 공격 방법에 따른 비교 분석을 하였다. DC(Differential Cryptanalysis), LC(Linear Cryptanalysis) 공격 방법을 확장한 부메랑공격 및 SLIDE 공격에 대한 두 알고리즘의 내성을 비교하고, 알고리즘 내부 수행 절차에 따라 128 비트 암호키를 ECB 모드에서 키생성 부분과 데이터 랜더마이징 부분을 각각 분리하여 수행성능을 비교하고, 수행 성능 결과 분석을 통하여 알고리즘 사용 환경에 따른 적절한 암호화 알고리즘을 선택할 수 있는 기준을 제시한다.