자외선(UV-B) 처리에 따른 식용화 팬지의 생장과 항산화물질 변화

박지원 서울시립대학교 일반대학원 2014 국내석사

식용화 팬지(Viola ×wittrockiana ‘Rose’와 ‘Yellow’, Viola cornuta ‘Purple’)를 대상으로 실내 조건에서 자외선 처리에 따른 생장반응과 꽃잎의 항산화물질 변화를 조사하였다. 실내 광량은 LED 광원(백색)을 이용해 100μmol·m-2·s-1(PAR)로 설정하였고 아침 8시부터 저녁 10까지 14시간 보광하였다. UV-B 처리는 보광 중간(7시간 경과 시)에 10분(UVB-10), 20분(UVB-20), 30분(UVB-30)간 실시하였다. 그 결과, ‘Purple’, ‘Rose’ 품종은 자외선 처리시간이 길어질수록 생체중과 꽃 수확량 등 생장이 감소하였고 ‘Yellow’ 품종의 경우 생체중 감소와 달리 수확량은 유의적인 차이를 보이지 않았다. 이 때 ‘Rose’ 품종은 UVB-30 처리에서 개화되지 않았다. 엽록소 형광 반응 지수인 Fv/Fm 역시 감소하였고, 부적정한 광조건 스트레스 지수인 NPQ는 증가하여 자외선 처리가 생장 및 광합성 효율에 영향을 주는 것으로 나타났다. 반면 자외선 처리로 플라보노이드 함량은 세 품종 모두 증가하였고, ‘Yellow’ 품종의 경우 UVB-10 처리에서 65.18mgㆍg–1FW로 가장 높게 나타났다. 화색소는 안토시아닌이 구성된 ‘Purple’, ‘Rose’ 품종에서는 자외선 노출시간이 늘어남에 따라 안토시아닌 함량이 증가하였고, 화색소가 카로티노이드로 구성된 ‘Yellow’ 품종에서는 카로티노이드 함량이 증가하였다. 한편 페놀 함량과 DPPH 라디컬 소거능력은 처리 간 차이를 보이지 않았다. 결론적으로 팬지 생장과 식용꽃 수확량 그리고 항산화 물질 축적과 관련하여 자외선(UV-B) 조사 효과는 10-20분 정도의 수준에서 인정되었다.

燕岩 朴趾源과 茶山 丁若鏞의 敎育的 人間觀 比較硏究

박운구 建國大學校 1990 국내석사

깃요소 운동량 이론, 실험유체 및 전산유체해석 기법을 이용한 저 레이놀즈 수 프로펠러 성능 해석

박지원 세종대학교 대학원 2018 국내석사

In order to analyze the performance of propellers operating at low Reynolds numbers, wind-tunnel tests, CFD computations, and blade element momentum theory have been carried out for a range of advance ratio. The wind-tunnel test of the propeller designed for high altitude solar UAV application was conducted at fixed rpm, in a suction-type subsonic low-speed wind tunnel of Sejong University. Thrust and torque data of the propeller were acquired using a thrust load cell and a torque sensor. Each test was repeated five times and averaged for a preset time period, to assure reliability and repeatability of the experiments CFD simulations of the flow-fields around propellers have been carried out for the same propeller design, by using Moving Reference Frame (MRF) method. The computations grid system of the flow field was generated using Fluent Meshing V17.2. The boundary layer thickness was calculated by assuming flat plate flow at the Reynolds number of 75% radius section, and grid independency was determined according to boundary first layer thickness using grid resolution study. The Y+ was selected so that the thrust change was below 1e-03. The computational fluid dynamics was performed by using Fluent V17.2 and RANS governing equation set. The rotating zone and stationary zone were separated in the MRF method, and the discontinuous grids of the planes between the two separated zones were set to be continuous by using mesh interface function. The thrust and torque of propeller were also calculated by blade element momentum theory. The aerodynamics of propeller airfoil was calculated by a modeling program, which adjusts aerodynamic data of the airfoil to accommodate the change in induced velocity of the propeller. The propeller efficiency was predicted over a range of advance ratio using calculated thrust and power. Each three analysis results was analyzed and the results were compared with result of UIUC propeller wind tunnel test. From the results of wind-tunnel test, the thrust and torque were predicted about 0.4N, 0.01Nm less than BEMT results at the operating condition because of the errors of pressure sensor and torque sensor. The efficiency of propeller was measured 5% less than BEMT result. From the results of MRF simulations, induced velocity distribution generated by the propeller has been observed and confirmed the propeller-blade surface pressure and skin friction distributions at design point and off design points. The change of flow field velocity around the propeller and pressure were also analyzed for a preset range of advance ratio. The thrust was predicted about 0.1N bigger than UIUC test result, and the efficiency of the propeller was also measured about 2% bigger than UIUC test result. From the results of BEMT simulations, because the drag of aerodynamics modeling was predicted little less, the torque estimated less than others. As a results, the efficiency of propeller measured bigger than others. The thrust distribution according to propeller radius were observed of the BEMT and MRF. After propeller radius 75%, the thrust of MRF predicted bigger than BEMT, as a results, the total efficiency of MRF measured bigger than BEMT results. 저 레이놀즈 수 프로펠러 성능해석을 수행하기 위해 풍동시험, 전산유체해석을 수행하였으며, 전진비에 따른 깃요소 운동량 이론 해석을 수행하였다. 풍동시험을 위해 고고도 태양광 무인기용 프로펠러를 설계 및 제작하였으며, 풍동시험은 세종대학교에서 보유하고 있는 흡입식 아음속 풍동시험 장치를 사용하여 수행하였다. 프로펠러의 추력 및 토크는 로드셀과 토크센서를 이용하여 측정하였다. 풍동시험의 신뢰성을 위해 5회 반복 시험 후 결과를 평균 산출하였다. 풍동시험과 동일한 프로펠러를 사용하여 CFD해석을 수행하였으며, 프로펠러 주위 유동을 관찰하기 위하여 MRF(Moving Reference Frame)기법을 사용하였다. 전산유체해석을 위해 Fluent Meshing V18.0을 사용하여 격자를 생성하였다. 평판 이론을 적용하여 프로펠러 반경 75% 구간의 경계층을 계산하였으며, 격자 해상도 연구를 통하여 격자의 독립성을 판단하였다. 경계층 첫 번째 격자의 두께를 결정하기 위하여 추력의 오차가 0.1%이하로 수렴하는 Y+를 선정하였다. 전산유체해석은 Fluent V18.0을 사용하였으며, RANS 지배 방정식을 적용하였다. MRF 기법을 적용하기 위하여 회전 영역과 비회전 영역을 분리하였으며, 두 영역 사이 불연속적인 격자는 격자 인터페이스 기능을 사용하여 격자가 연속되도록 설정하였다. 깃요소 운동량 이론을 이용하여 프로펠러 추력 및 토크 특성을 분석하였다. 유도 속도를 고려한 프로펠러 익형의 공력 데이터를 모델링하기 위하여 Matlab을 이용하여 공력 모델링을 설계하였다. 계산된 추력 및 토크를 이용하여 전진비에 따른 프로펠러 효율을 예측하였다. 3가지 기법에 대한 프로펠러 추력 및 토크 특성을 분석하였으며, UIUC 풍동시험 결과와 비교하였다. 운용 유속 조건 12.8m/s에서 풍동시험 결과, 유속 측정 및 토크 센서의 오차로 인해 추력 및 토크가 깃요소 운동량 이론 대비 약 0.4N, 0.01Nm 낮게 예측되었으며, 효율 측면에서도 약 5% 낮게 측정되었다. MRF 해석 결과, 프로펠러의 의해 발생하는 유도속도를 관찰하였으며, 운용, 비운용 유속 조건에서 프로펠러 표면 압력 및 표면 마찰 분포를 확인하였다. 또한, 전진비에 따른 프로펠러 주위 유속 및 압력을 분석하였다. MRF 해석 결과, 추력이 UIUC 시험 결과 대비 약 0.1N 정도 높게 예측함에 따라 MRF 효율이 UIUC 시험 결과 보다 약 2% 높게 측정되었다. 깃요소 운동량 이론 해석 결과, 운용 레이놀즈 수에서 공력 모델링의 항력이 다소 낮게 예측되었기 토크가 다른 기법 대비 낮게 측정되었으며, 이에 따라 효율이 다른 기법에 비해 약 1~5% 높게 예측됨을 확인하였다. 프로펠러의 반경에 따른 추력 특성을 관찰하였다. 프로펠러 반경 75%이후부터 MRF 해석 결과가 깃요소 운동량 이론 해석 결과보다 더 높게 예측되었으며, 결론적으로 프로펠러 전체 추력이 더 높게 측정되었다.

히어리의 鎭痛 效能

박지원 우석대학교 일반대학원 2016 국내석사

Abstract Anti-nociceptive activity of Corylopsis gotoana Park, Zi Won Dept. of Oriental Pharmacy College of Pharmacy Graduate School of Woosuk University (Directed by Prof. Jeon, Hoon, Ph.D.) Corylopsis gotoana has been widely used as a traditional medicine for the treatment of lots of disease including cold, edema and vomiting. However pharmacological and phytochemical studies on the C. gotoana are extremely limited. Here in this study, the author investigated the anti-nociceptive effects of the methanolic extract of Corylopsis gotoana (MCG) using various pain models. In the present study, MCG exhibited strong and dose-dependent anti-nociceptive activities on various experimental pain models including thermal nociception and chemical nociception, compared to positive control such as tramadol and indomethacin. In addition, the result from combination test using naloxone, analgesic activity of MCG was slightly reduced, indicating that MCG acts as a partial opioid receptor agonist. These results demonstrated that MCG has potent analgesic potential and thus it may be possibly used as a valuable anti-nociceptive agent.

燕巖 朴趾源의 實學的 敎育思想 硏究

박태영 全南大學校 1989 국내석사

Park Chi-Won (1737 A. D. -1805 A. D.), one of the most erudite scholars of the Silhak school (neo-confucianism), established a practical and positive school tradition in order to build up a better society. He also criticized severely the corruption in the feudal regime during the Yi dynasty in the 18th century. His thought can be summarized as follows: First, his Silhak thought was based on Confucianism, and he made much of seeking for the realization of true virtue. Second, as a scholar of the Pukhak school which laid great emphasis on the concept that welfare is gained after utilization, Park Chi-Won maintained that the school and economic organization of his time had to be reformed by means of receiving and absorbing the advanced foreign civilization. Third, his interest in astronomy and geography as an essential part of Western natural science led his way of thinking to become rational and scientific. Fourth, even though he was born in the aristocratic class (the Korean nobility), he not only criticized severely the corruption of the nobility society, but also attempted to enlighten the people. Park's educational theory, which he contributed to Silhak thought, can be summarized as follows. First, if we judge his educational theory from the view of educational objectives and systems, his view of evaluating the person is based on the Silhak thought of the truth studied from substance, which gave birth to his educational idea of 'Improving living conditions and increasing the wealth at the people and his educational objective of 'realization of true virtue' . He sought for such types of the educated person as an economical capable person possessing morality as well as the rational and scientific way of thinking, a humanist who attaches great importance to human equality, and a nationalist who holds the consciousness of his national identity. He also stressed that a regional education should be fostered through his 'theory of flourishing local schools' and that the curriculum was important. Second, he emphasized transforming the educational contents of the past into those at Silhak thought, thereupon formulating a theory of reforming the educational curriculum through such a transformation. Even Korea was importing the revised civilization at the Ch`ing(淸) dynasty, he paid much attention to Korea's' uniqueness based on its educational system along with the consciousness of its national identity. Nearly 200 years ago he accused the Sungri scholars(性理, who studied Chinese Confucianism) of reading impracticable books such as Yulha-ilgi, Kwanong-socho and claiming to develop hundreds of new technological ideas. In conclusion, a connection of Park's educational thought to modern education is attempted with the following suggestions. First, Korea must do away with its sense of reliance upon the 'great', but on the other hand restore self-identity and objectivity to educational study so to promote a consciousness of Korea's national identity. Second, Korea must discover again the 'image of the refined soˇnbi' who holds virtue and sincerity, considering that there are not a few moderns who are egoistic, opportunistic, and hasty in their decisions. Third, education for the pursuit of knowledge must be transformed into education for the pursuit of wisdom. In other words, we must eliminate dehumanization from the cramming system of education aiming at entrance examination and develop an ideal system of education which enables us to respect our personalities individually. Here comes the historical lesson that the failure of education causes the destruction of a country while a sound system brings about the development of the country.

유휴공간을 활용한 복합문화공간의 장소성 형성구조와 장소가치지각에 관한 연구

박지원 중앙대학교 대학원 2020 국내석사

본 연구는 유휴공간을 활용한 복합문화공간의 장소성을 분석하였다. 이를 위해 유휴공간을 활용한 복합문화공간의 장소성 형성요인을 파악하고 이 요인들이 장소애착을 통해 방문객들이 느끼는 장소의 가치에 어떠한 영향을 미치는지 알아보았다. 또한 이 요인들이 방문객의 재방문의도에 미치는 영향에 대해 분석하였다. 유휴공간을 활용한 복합문화공간의 장소성 형성요인은 물리적 요인, 행태적 요인, 의미적 요인의 세 가지로 구성되는 것으로 나타났으며, 방문객이 인지하는 장소의 가치는 기능적 가치와 감정적 가치 두 가지 요소로 구성되는 것을 확인하였다. 분석 결과, 장소성 형성요인 중 행태적 요인과 의미적 요인은 장소애착을 통해 방문자의 장소가치지각에 영향을 미치는 반면, 물리적 요인은 장소가치지각에 직접적인 영향을 주는 것으로 나타났다. 마지막으로 장소가치에 대한 방문객의 인식은 재방문의도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구는 향후 유휴공간을 활용한 복합문화공간의 방문객들이 지속적으로 유입되고 이를 유지‧운영하기 위한 효과적인 전략과 유용한 지침 수립에 도움이 될 것이다. In this study, placeness of the multiplex cultural space utilizing unused space is analyzed. To this end, some factors that affect formation of the placeness of the multiplex cultural space is identified. Then it is investigated that how the placeness formation factors affect the value of the place felt by visitors through their place attachment. In addition, it is analyzed that how these factors affect customers' revisit intention to the place. It is identified that there are three factors, physical, behavioral and meaningful factor affecting formation of the placeness of the multiplex cultural space. It is also turned out that the value of the place consisted of two components, functional and emotional value. Analysis result shows that two of the three placement formation factors, behavioral and meaningful factors, affect visitors’ perception of the place value through the place attachment while the physical factor affect it directly. Finally, it turns out that consumers' perception of the place values have a positive effect on their revisit intention to the place. Results of this study can be used to establish effective strategies and useful guidance for unused space based multiplex cultural space development.

조직구성원의 감성지능과 조직몰입의 관계에서 코칭리더십의 조절효과 연구

박지원 고려대학교 교육대학원 2011 국내석사

기업은 지속적인 성과 창출을 위해 우수한 인적자원의 조직이탈을 막고, 그들의 조직몰입을 높이기 위한 방안으로 감성지능에 관심을 집중하고 있다. 실제 감성지능은 여러 가지 정서와 관련된 문제에 직면하였을 때 효과적으로 대처하고 궁극적으로는 업무 수행을 성공적으로 이끄는 것으로 알려져 있으며, 조직몰입에도 매우 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 그러나 이러한 조직구성원의 감성지능이 조직에의 헌신과 몰입으로 이어지기 위해서는 조직구성원을 통솔하고 관리하는 리더의 지원적 역할 없이는 실현되기 어렵다. 특히 리더와 구성원간의 상시적인 커뮤니케이션을 강조하는 코칭리더십이 조직몰입에 긍정적인 영향을 미친다고 하였다. 이처럼 조직구성원의 업무에 있어 결정적 역할을 하는 코칭리더십은 감성지능과 긍정적인 상호작용을 통해 조직몰입을 더욱 강화할 것이라 기대할 수 있다. 이러한 연구문제를 해결하기 위해 본 연구에서는 연구자가 소속되어 있는 H그룹의 리더와 조직구성원을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 총 320명에게 설문을 실시하여 292부의 유효자료로 수집하였다. 본 연구에서 수집된 자료는 Windows용 SPSS 12.0 한글버전 프로그램을 사용하여, 다음과 같은 분석 절차를 거쳤다. 먼저 본 연구에서 사용된 측정도구의 타당도와 신뢰도를 검증하기 위해 요인분석과 Cronbach α 계수를 분석하였으며, 측정한 주요변인의 기초통계를 분석하기 위해 기술통계 분석을 실시하였다. 다음으로 감성지능, 코칭리더십, 조직몰입간의 관계를 알아보기 위해 상관관계 분석과 회귀분석을 실시하였고, 감성지능과 조직몰입의 관계에서 코칭리더십의 조절효과를 알아보기 위계적 회귀분석을 실시하였다. 이러한 과정으로 나타난 연구문제에 대한 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 감성지능은 조직몰입에 통계적으로 유의미한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 조사되어 감성지능의 수준이 높아질수록 조직몰입의 수준이 높아지는 것으로 나타났다. 둘째, 코칭리더십의 하위 변인 중 방향제시는 조직몰입에 유의미한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 조사되어 방향제시 코칭리더십의 수준이 높아질수록 조직몰입이 높아짐을 알 수 있다. 셋째, 감성지능과 조직몰입의 관계에서 코칭리더십의 조절효과를 확인하기 위하여 감성지능과 코칭리더십 하위 변인의 상호작용항을 독립변인으로 설정하여 회귀분석을 실시한 결과, 감성지능×방향제시는 조직몰입에 대해 유의미한 부(-)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 또한 감성지능×개발 역시 조직몰입에 대해 유의미한 부(-)의 영향을 미치는 것을 알 수 있다. 반면 감성지능×수행평가는 조직몰입에 정(+)의 영향을 미침이 확인되었다. 더불어 감성지능×관계는 조직몰입에 정(+)의 영향을 미침이 분석되었다. 따라서 코칭리더십은 감성지능과 조직몰입간의 관계에서 분명한 조절효과를 가지는 것을 알 수 있다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구에서는 다음과 같은 시사점을 확인할 수 있다. 첫째, 조직구성원의 조직몰입을 높이기 위해서 기존의 직무중심 교육에서 벗어나 자기 성찰과 이해를 돕는 감성 프로그램을 통해 조직에서의 자신의 존재 가치에 대한 의미를 보다 명확히 찾음으로써 조직에 대한 몰입을 높일 필요가 있다. 둘째, 구성원이 조직에 대한 애착과 일체감을 갖는데 있어, 업무 방향 및 비전을 제시해 주는 리더의 역할이 무엇보다도 중요하므로. 리더는 구성원과의 끊임없는 커뮤니케이션을 통해 구성원 스스로 업무 목표를 수립하고 이를 달성할 수 있도록 지원하는 것이 필요하다. 셋째, 감성지능과 조직몰입의 관계에서 코칭리더십의 조절효과를 확인한 결과, 리더는 구성원의 감성지능에 의한 조직몰입을 강화함에 있어 감성적 공감과 정서적 교류, 인간적인 관계 형성에 기초한 코칭리더십이 매우 중요함을 알 수 있다. 특히 감성지능이 높은 구성원의 경우 감성적 접근에 기초한 리더의 코칭 행동은 매우 효과적일 수 있으나, 반대로 방향제시 및 개발과 같은 인지적 측면이 강한 코칭리더십은 오히려 적절하지 않을 수 있다. 따라서 리더는 리더에게 요구되는 다양한 코칭 요소를 체계적이고 정교하게 습득하여 구성원의 감성 수준에 따라 보다 적절한 코칭 행동을 강화할 수 있도록 해야 한다.

애도의 페다고지 : 주디스 버틀러의 ‘취약성’과 ‘공거의 윤리’를 중심으로

박지원 부산대학교 대학원 2021 국내박사

오늘날 교육받은 주체는 타자의 죽음을 애도할 수 있는가? 이 연구는 과도한 자기중심성에 빠져 타자의 고통을 문제로 삼지 못하는 오늘날 교육을 성찰하고, 그 대안으로 애도의 페다고지를 모색하는 데에 목적이 있다. 신자유주의적 조건 속에서 교육은 주체의 자아실현과 경제적인 역량 키우기에 지나치게 몰두하는 반면에 삶의 본질적 취약성과 윤리의 문제는 쉽게 다루지 못한다. 특히 타자의 죽음은 공동체적 삶의 위기를 보여주는 사건임에도 불구하고, 교육 안에서 개인의 문제로 치부되거나 주변적인 영역에서 다루어지고 있다. 이 연구에서는 타자의 죽음에 대한 충실한 애도야말로 오늘날 교육이 회복해야하는 윤리라는 관점에서 출발한다. 논의를 위해, 세계적으로 난무하는 혐오와 폭력에 대항하여 약자들의 연대와 정치적 실천을 고민했던 주디스 버틀러의 애도론을 참조하였다. 먼저, 오늘날 교육이 애도를 다루지 못하는 원인으로 신자유주의 교육의 본질적 속성에 주목한다. 신자유주의 교육이란 특정한 교육내용을 지칭하기보다는, 모든 교육행위를 미래의 경제적 가치로 환산해내는 교육이데올로기를 의미한다. 신자유주의 교육은 자기 스스로를 경영하는 자율적인 주체와 메리토크라시 윤리를 우상화함으로써 지탱된다. 그러나 그 구조 속에서 교육받은 주체들은 약속된 좋은 삶을 마냥 누리기보다는 우울, 불안, 소진 등 심리적 위기를 경험하게 된다. 이 연구는 신자유주의 교육이데올로기가 주체의 마음에 미치는 영향에 주목하여, 오늘날의 교육을 ‘잔혹한 낙관주의’라는 정동의 형식을 통해 설명한다. 신자유주의 교육의 주체들은 교육을 통해 좋은 미래에 도달할 수 있다고 믿으며, 이러한 꿈을 기반으로 강박적으로 자기성장의 명령을 수행한다. 개인의 성장과 경제적 유용성은 오늘날 교육의 윤리를 구성하고 있다. 그러나 교육이 약속하는 좋은 미래가 텅 빈 기호에 불과하고, 그에 도달하는 과정이 자기착취적라는 점에서 교육의 낙관주의는 잔혹한 성격을 띠게 된다. 잔혹한 낙관주의는 미래에 대한 애착을 지속하기 위해 대상의 상실이라는 부정적 상황을 거부함으로써 애도를 어렵게 만드는 조건이 된다. 오늘날 교육이 처한 총체적인 패착을 넘어서기 위하여, 본 연구는 애도를 바탕으로 교육의 윤리를 재사유하고자 한다. 이를 위해 애도의 조건과 정치윤리학을 폭넓게 논의한 포스트구조주의 철학자 주디스 버틀러(Judith Butler, 1956-)를 참조하였다. 버틀러를 통해 풀고자 한 질문은 총 두 가지이다. 첫째, 타자를 애도할 수 있는 주체의 존재론적 조건은 무엇인가? 주체의 과도한 자기중심성이 애도를 어렵게 만든다면, 충실한 애도를 수행하기 위해서는 주체에 대한 새로운 이해가 필요하다. 버틀러는 자연적 본질이라 여겨지는 생물학적 성을 젠더규범의 산물로 이해함으로써, 전통적인 주체관념을 전복한다. 버틀러에 따르면 주체는 자율적거나 독립적이기보다는 타자에 의해 허물어지는 방식으로 구성된다. 이러한 주체는 담론을 반복적으로 수행하는 과정에서 행위주체성을 발휘하기도 한다. 이는 타자의 죽음을 애도하기 위한 주체의 조건이다. 둘째, 애도의 철학적이고 정치윤리학적인 의미는 무엇인가? 버틀러의 애도는 9/11 테러와 전쟁이라는 시대적 맥락과 정치윤리학에 대한 사상적 관심 속에서 논의되는 개념이다. 버틀러는 초기 이론에서 젠더권력에서 소외된 여성과 성소수자의 삶에 관심을 가졌으며, 이를 바탕으로 젠더, 계급, 인종, 탈식민주의, 장애 등 다양한 약자성의 조건을 두루 아우를 수 있는 보편적 윤리를 고민해 나갔다. 특히, 9/11과 국가주의적 전쟁은 애도를 중심으로 윤리적 사유를 전개하는 계기가 되었다. 본 연구에서는 버틀러의 애도를 크게 철학적 의미와 정치윤리학적 의미로 나누어 살펴본다. (1)애도는 타자중심적인 존재론을 함의한다. 우리가 타자의 죽음 앞에 감당 못할 슬픔을 느끼는 까닭은 우리가 처음부터 타자에 연루된 방식으로 존재하기 때문이다. 타자의 죽음은 얼굴로서 다가와 애도하라는 거부할 수 없는 윤리적 명령을 내린다. 애도를 통해 삶의 본원적인 취약성과 불확실성이 드러나며, 이는 윤리적 공동체를 꾸려나갈 수 있는 존재론적 바탕이 된다. (2)애도는 정치윤리학적 맥락에서 복잡한 문제에 봉착하게 된다. 실제 세계에는 애도되지 못하는 죽음이 존재하며, 이들은 그 사회에서 살만한 삶으로 인정되지 못한 채 비인간화된다. 따라서 애도되지 못하는 죽음을 적극적으로 애도하려는 노력은 타자의 삶에 공적인 의미를 부여하는 실천적인 행위가 된다. 그러나 타자의 억압, 고통, 죽음은 분명하게 포착될 수 없는 심연의 상태로 존재하기 때문에 애도는 항상 한계에 부딪힐 수밖에 없다. 따라서 애도는 실패를 통해서 수행될 수밖에 없는 윤리이다. 이러한 논의를 바탕으로 교육의 잔혹한 낙관주의에 대항하는 애도의 페다고지가 제안된다. 타자의 죽음을 애도할 수 있는 교육이란 자기중심적 성장에 갇힌 교육을 반성하고 넘어서는 대안적인 교육의 원리를 의미한다. 애도의 페다고지는 주체의 차원, 타자중심적 윤리의 차원, 공동체의 차원에서 제시될 수 있다. 첫째, 애도의 페다고지는 교육받은 주체의 경계를 허문다. 애도는 존재 본연의 취약성과 삶의 불확실성을 드러내기에, 애도를 수행하는 주체는 타자와의 윤리적 관계 속에서 자기동일성을 허물어내고 윤리적인 실천을 행할 수 있다. 이러한 주체를 바탕으로 교육적 성장을 자율성의 증진이 아닌 타자와 더불어 공통의 토대를 풍부하게 만들어나가는 과정으로 재개념화할 수 있다. 둘째, 애도의 페다고지에서 교육의 윤리는 주체의 내부가 아닌 타자를 향한다. 애도는 타자의 삶을 살만한 것으로 만듦으로써 자기성장의 윤리를 넘어서 타자중심적 윤리를 실천하는 작업이다. 교육은 무조건적인 환대라는 윤리적 토대를 바탕으로 성립되며, 타자가 해석불가능한 심연이라는 사실을 성찰함으로써 윤리를 지속할 수 있다. 셋째, 잔혹한 낙관주의가 ‘개인의 좋은 삶’을 약속한다면 애도의 페다고지는 ‘함께 거주하기’를 교육의 미래로 제시한다. 애도의 페다고지는 생명정치의 구조에 대한 비판과 저항에 동참하기, 상호의존적 돌봄을 바탕으로 정동적 삶을 회복하기, 미디어와 문화번역을 매개로 타자의 고통과 죽음에 귀 기울이기 등을 통해 실현될 수 있다. 이는 애도를 바탕으로 공거의 토대를 구축하는 교육의 모습이다. 결론적으로 애도의 페다고지는 현대사회의 무너지고 소진된 삶들을 회복하는 교육이고, 슬픔과 고통, 두려움 등 소외된 정동의 가치를 되살리는 교육이며, 궁극적으로는‘함께 살아가기’를 모색하는 민주주의적 교육의 한 가지 실천양상이다. 애도의 실천을 통해 교육은 잔혹한 낙관의 굴레에서 빠져나와 비로소 그 고유한 자리를 찾을 수 있다. Can an educated person mourn death? This study reflects on education imbued with an egocentrism that ignores the death of others and searches for a pedagogy of mourning as an alternative. Under neoliberal conditions, education is preoccupied with self-actualization and economic competence while avoiding essential vulnerabilities in life such as sadness, fear, and lethargy. Although the death of the other is an event that shows a crisis of community life, it is treated as a personal and marginal problem in education. This study starts from the point of view that faithfully mourning others is the ethics that education must pursue. For discussion, this study referred to the mourning theory of Judith Butler, who contemplated solidarity and political advocacy for the weak against hatred and violence. This study first focused on the relationship between neoliberal education and mourning. Neoliberal education refers to an educational ideology that translates all educational activities into future economic values rather than referring to specific educational content. Neoliberal education encourages a positive and autonomous idea of subjectivity and idolizes the principle of meritocracy, which justifies rewards for competence. However, within that structure, the educated subjects experience psychological crises such as depression, anxiety, and exhaustion rather than enjoying the promised good life. The study explains the impact of neoliberal education on the minds of subjects through the concept of “cruel optimism.” Neoliberal students believe that they can reach a good future through education, and as a result, they obsessively carry out orders for self-growth. Personal growth and economic usefulness constitute the ethics of education today. But the optimism of education is cruel because the good future promised by education is uncertain, and the process of reaching it is all exhausting. Cruel optimism is a condition that makes mourning difficult because people who fall into it do not accept the loss of the object and try to maintain attachment to the object. To overcome the overall limits of education, this study attempts to rethink the ethics of education as related to mourning. For this, I referred to the post-structural philosopher Judith Butler(1956–), who widely discussed the conditions of mourning and political ethics. There are two questions asked by Butler. First, what conditions must be present for the subject to mourn the other? If self-centeredness makes mourning difficult, a new understanding of the subject is required to perform faithful mourning. Modern subjects are independent and autonomous beings. Butler overthrew the essentialist subject by understanding biological sex as a product of gender norms. According to Butler, the subject exists by performing discourse, and repetitive performance produces agency. In other words, the subject exists in a state of being obsessed with the other rather than being independent and practices ethics through performance rather than autonomy. This is the subject's condition for mourning the death of the other. Second, what is the philosophical and political-ethical meaning of mourning? Butler's mourning is a concept discussed in the experiences of 9/11 and ideological interests in political ethics. Butler was interested in the lives of women and sexual minorities who were alienated from gender power in early theories, and based on this, she considered the universal ethics that could encompass various conditions of the weak, such as gender, class, race, post-colonialism, and disability. In particular, 9/11 and the war served as an opportunity to develop ethical thinking centering on mourning. This study examined the philosophical and political-ethical meanings of Butler's mourning. (1) mourning implies the ontology of other-centeredness. We feel unbearable sadness in the face of the other’s death because we exist in the way we were involved in the other from the beginning. The death of the other comes as ‘the face’, giving an irresistible ethical command to mourn. Vulnerability and precariousness in life are revealed through mourning, which serves as an ontological basis for building an ethical community. (2) mourning is a complex problem in a political-ethical context. In the real world, there are deaths that cannot be mourned, and they are dehumanized without being recognized as livable lives. Therefore, the effort to mourn the unmournable death is a practical act that gives public meaning to the lives of others. But since the oppression, pain, and death that belong to the other are an abyss that cannot be clearly captured, mourning always faces a limit. In other words, mourning is possible through its constant failure. Based on this discussion, the pedagogy of mourning was proposed against the cruel optimism of education. Education that can mourn the death of others means an alternative principle of education that reflects on education trapped in self-centered growth. The pedagogy of mourning was presented in the dimension of the subject, the other-centered ethics, and the community. First, the pedagogy of mourning breaks the boundaries of the educated subject. Mourning reveals vulnerability and precariousness in life, and the subject of mourning can escape from egocentrism through ethical relationships with others. Through this, educational growth can be reconceptualized not as an enhancement of autonomy but as a process of enriching a common foundation with others. Second, in the pedagogy of mourning, the ethics of education are directed toward others rather than within the subject. Mourning is an “other-centered” ethic that makes lives livable. Education is based on the ethical foundation of unconditional hospitality, and ethics can be maintained by reflecting on the uninterpretability of others. Third, while cruel optimism promises a “good life for individuals,” the pedagogy of mourning suggests “living together” as the future of education. The pedagogy of mourning includes practice: participating in criticism and resistance against the structure of bio politics, restoring an affective life based on interdependent care, and listening to the pain and death of others through media and cultural translation. Based on mourning, a democratic educational community for cohabitation can be built. The pedagogy of mourning is an education to restore the collapsed and exhausted lives of modern society and to revive the values of neglected affection such as sadness, pain, and fear. In addition, this is an aspect of democratic education that ultimately seeks to “live together.” It is only through reflecting on a life that cannot be mourned that one can find the original meaning of education.

일개 암 전문 의료기관의 사회경제적 수준별 암환자의 진단시 병기와 사망과의 관련성

박지원 고려대학교 보건대학원 2013 국내석사

목적 : 암은 조기에 발견할수록 생존율이 높아지기 때문에, 암을 조기에 발견하는 것은 중요하다. 본 연구에서는 국내에서 많이 발생하는 암을 국가검진대상암(위, 대장, 간, 유방, 자궁경부)과 기타암(폐, 갑상선, 췌장, 전립선, 식도, 비호지킨림프, 담당담관)으로 구분하고 최초 진단시 암의 진행정도(진단시 병기)와 사망위험도에 대하여 사회경제적 수준과의 관련성을 살펴보고자 한다. 또한 검진 대상암인 위, 대장, 간, 유방, 자궁경부암별 진단시 병기와 사망위험도 또한 함께 분석하고자 한다. 방법 : 일개 암 전문 의료기관의 2004년과 2005년 전산자료와 암등록자료, 공단자격자료, 통계청의 사망자료를 연계한다. 건강보험료에 따라 소득계층을 범주화하고, 직업군을 구분한 후, 로지스틱 회귀분석을 통하여 암환자의 진단시 병기와 사망 위험비를 산출한다 결과 : 사회경제적 수준의 변수인 소득수준에 따른 진단시 병기는 큰 관련이 없는 것으로 나왔고, 직업변수와 관련하여 비육체직이나 육체직은 무직에 비해 진행암으로 진단받을 가능성이 낮았지만, 일관되지 않았다. 사망위험비에 있어서도 소득수준과 직업변수와의 큰 관련성은 없었다. 사망에 있어서는 진단시 병기가 큰 영향을 미쳐, 진행암으로 진단받을 경우 사망위험비는 증가하는 것을 확인 할 수 있었다. 검진대상암인 경우 기타암에 비하여 조기에 발견될 가능성이 크고, 사망에 있어서도 위험도가 낮았음을 확인 할 수 있었다. 검진대상 암종에 있어 위암에 비해 대장암은 진단시 진행암으로 발견될 위험도가 높았고, 간암은 사망위험비가 다른 암종들에 비해 높았다. 결론 : 무료 암 검진 사업의 실시와 함께 수득수준에 따른 선별검사에 대한 접근성의 차이는 많이 향상 되어 사회경제적 수준에 따른 진단시 병기나 사망의 위험에 있어서의 불평등은 크지 않았다. 기존의 검진 대상암은 더욱 효과적으로 조기에 발견할 수 있는 진단 시스템을 구축하고, 이후 사후연계서비스를 통하여 적절한 치료가 진행될 수 있도록 해야겠다. 또한 5대 검진암 이외의 호발 암종들을 포괄할 수 있는 검진체계로 암의 조기진단을 통한 적극적 암관리가 필요하다고 생각된다.

학문 목적 학습자들의 담화통합 쓰기 양상 분석 연구 : 내용 지식 구성을 중심으로

박지원 고려대학교 교육대학원 2013 국내석사

①서론 그간 한국어 교육에서 쓰기 교육에 대한 많은 논의가 이루어져왔으나 담화 구조적 차원에서의 접근이 대부분이었다. 이와 같은 연구는 학습자로 하여금 한국어 담화 공동체가 원하는 담화구조를 익혀 글을 쓸 수 있는 방안을 제시하였다는 점에서 그 의의가 크다 할 수 있다. 하지만 글쓰기는 기본적으로 의미를 구성하는 행위이며, 형식적인 응집성뿐만 아니라 내용간의 긴밀성, 논리적인 일관성을 모두 포함하는 개념으로 쓰기에 필요한 지식이나 전략은 각각 독립적으로 존재하는 것이 아니라 서로 영향을 주고받으며 매우 복잡하게 형성되고 구성되기 때문에 글의 형식 외에도 내용에 대한 고려가 꼭 필요하다. 특히 학문적 작문 상황에 처하게 되는 학문 목적 학습자들의 경우 무엇보다 내용 지식에 대한 중요도가 높다. 따라서 본 연구는 쓰기에 필요한 여러 가지 지식 가운데 특히 내용지식의 중요성을 검토하고, 실험을 통해 학문 목적 학습자들의 담화통합 양상에 대해 살펴, 학습자가 자신이 쓰고자 하는 글의 내용을 마련하기 위해 참고 텍스트를 어떻게 이용하는지, 정보를 어떠한 방법으로 조직하고, 통합하여 구성하는지에 대해 세부적으로 분석하고자 한다. ②본론 본 연구는 실험 수업을 구상하기에 앞서 준비 단계로서 설문 조사와 쓰기 자료를 분석하였다. 분석 결과 학습자들의 글에서는 상당한 문제점을 보이고 있었으며, 담화통합 쓰기의 과정과 전략에 대한 내재화를 이루지 못하여 효과적인 담화통합 쓰기의 과정을 이루지 못하는 모습을 보였다. 따라서 이러한 문제점을 해결하기 위한 방안으로 담화통합 쓰기 실험 수업을 구상하였고, 실제 수업을 진행하여 수업의 과정과 결과물, 사후 인터뷰 조사를 통해 학습자들의 담화통합 양상을 다양한 측면에서 분석하였다. 수업의 과정에서 나타나는 양상들에 대해 구체적으로 알아보기 위해 한국어 강의 경력 5년 이상의 교사를 초빙하여 수업을 진행하였고, 연구자 본인은 관찰자로서 수업에 임하였으며, 수업의 전 과정을 녹음하고, 녹화하였다. 결과물 분석은 학습자들의 학문적 쓰기 능력 향상에 미치는 효과를 알아보기 위해 ‘과제 단계’에서 작성한 글과 사전 실험에서 작성한 글을 비교하여 양적으로 분석하였다. 분석 결과 사전 실험에 비해 사후 실험의 총점이 월등히 향상된 모습을 보였으며, 특히 내용 영역과 형식/구성 영역의 점수가 크게 향상된 모습을 보였다. 사후 인터뷰 조사는 담화통합 쓰기 수업에 대한 평가 및 만족도를 조사하기 위해 반구조화된 면접을 통해 학습자 한 명당 10분 정도의 시간 동안 인터뷰 조사를 실시하였다. 인터뷰 조사 결과 학습자들은 현재 진행되는 수업에 대해 많은 불만 사항을 가지고 있는 것으로 나타났으며 그에 반해, 실험 수업의 만족도는 상당히 높았다. 이와 같은 현상이 나타난 원인은 학습자들이 모두 모국의 대학에서 학문적 쓰기 과제를 수행해 본 경험이 있다는 점에서 대학(원)에 진학하여 자신이 처하게 될 쓰기 상황을 예측할 수 있기 때문인 것으로 볼 수 있다. ③결론 본 연구는 담화통합 쓰기 교육의 필요성을 확인하고 이를 실제로 교수함으로써 그 효과를 검증하였으며, 그 결과 유의미한 효과가 있음을 입증하였다는 점에서 의의를 찾을 수 있다. 또한, 기존의 연구들이 쓰기의 결과물에만 관심을 두고 분석한 것과는 달리 수업의 과정을 분석하여 학습자들의 담화통합 양상을 구체적으로 제시하였다는 점에서 의의가 있다. 그러나 본 연구는 몇 가지의 한계점을 지닌다. 먼저 실험 수업 횟수 및 실험 대상의 수가 적어, 담화통합 쓰기 전략이 학습자들에게 충분히 내재화 되었다고 보기에는 어려울 수 있다는 점을 가장 큰 한계점으로 꼽을 수 있다. 또한, 쓰기 결과물에서 학습자의 기존 지식과 상호텍스트적 지식의 연결을 찾아보기가 어려웠다는 점도 한계점으로 볼 수 있는데, 이는 본 연구에서 선정한 담화통합 쓰기 과제의 세부 주제와 이에 대한 참고 텍스트의 내용이 생소하여 학습자들이 처음부터 기존 지식을 활성화 하는 데 어려움을 겪었기 때문으로 보인다. 마지막으로 표현 영역에 대한 교육이 제대로 이루어지지 않았다는 점을 들 수 있다. 이는 앞서 말한 바와 같이 실험을 목적으로 실시 된 실험 수업이었기 때문에 기간이 매우 한정적이었고, 학습자들 역시 담화통합 교육을 한 번도 받아본 적이 없는 상태였기 때문에 원활한 실험 진행을 위해 교육 내용에서 배제한 것이었지만, 지속적인 교육이 이루어질 경우에는 표현 영역에 대한 교육도 충분히 심도 있게 이루어져야 한다고 생각한다.