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신두호(Shin, Doo-Ho) 문학과환경학회 2016 문학과 환경 Vol.15 No.4
인간 활동으로 인해 전지구에서 영향을 받지 않은 곳은 없으며, 이제 인간은 지구의 환경과 운명을 좌우할 지질학적 힘을 지니게 되었다는 인류세적 세계관은 자연환경 및 인간-자연 간의 관계의 성격과 환경문제 해결에 대한 기존의 관점을 돌아보게 만든다. 무엇보다, 인류세는 환경문제와 인간활동의 상관관계를 전지구적 차원에서 그리고 과학적으로 증거해주고 있다는 점에서 문제의 원인과 해결에 대해 그동안 (인)문학이 주된 비평적 준거로 삼아온 야생자연 윤리나 심층생태론적 해결책은 새로운 도전에 직면하게 되었다. 반면, 환경문제에 대한 진단이나 해결책 제시에서 과학기술적 입장과 태도는 더욱 주목을 받는 듯 보이지만, 과학기술적 낙관론 역시 인류세적 상황에서 온전한 방향을 제시하는데 한계를 지니고 있다는 점 역시 지적되어야 한다. 인류세적 상황이 인문학에 던지는 과제는 어떻게 기존의 녹색환경론의 다양한 스펙트럼을 조화롭고 균형 있게 배합시켜낼 수 있느냐에 있다 해도 과언이 아니다. 즉, 미래의 지속가능한 세계를 지향하면서 지나치게 낙관적 혹은 비관적이지 않은 태도를 갖고 과학기술문명을 제한적이고 현명하게 이용하면서 동시에 인간의 가치관과 생태윤리를 통한 개개인 단위의 변화와 넓게는 전사회 차원, 더 나아가서는 전지구적 규모의 변화를 모색하는 것이 인류세가 우리에게 제기하는 과제이다. 본 연구는 (인)문학의 입장에서 이러한 과제를 ‘목가주의’ 개념을 도입하여 접근했다. 흔히, 목가주의는 문명으로부터 자연으로의 현실도피와 비현실적인 낭만적 취향, 자연에의 귀의 등으로 인식되고 있으며, 이러한 이유로 목가주의는 언뜻 인류세적 세계관, 특히, 과학기술문명을 적극 수용하는 밝은녹색 세계관과는 대척점에 있는 것으로 인식된다. 하지만, 목가주의는 위와 같은 특성뿐만 아니라 산업문명 및 기술발달, 인간의 자연에 대한 과도한 개입과 같은 주제와도 밀접하게 연계된 개념이란 점에서 인류세 환경론 담론 정립에 유용한 개념으로 작용될 수 있다. 본 연구에서는 인류세 세계관을 밝은녹색 환경론의 관점에서 살펴보았고, 목가주의의 ‘잠재적 이반’(oppositional potential) 성격을 통해 균형 잡힌 통합적인 인류세 환경담론을 모색 한 뒤, 찰스 시버트(Charles Siebert)의 자연문학 작품 『위커비-도시목가』(Siebert: An Urban Pastoral)를 분석하였다. There has been by now a general consensus in scientific community that we have reached a so-called the Anthropocene, whose literal meaning is "the Era of Humankind." Two important and interrelated aspects of the Anthropocene recognition with regards to our environment are as follows: first, human beings have emerged as a geological force and have brought in global environmental changes; second, consequently, we humans have a huge responsibility for keeping our global earth in sustainable condition largely through scientific and technological means. By and large two camps -- Humanities and light & dark green environmentalism on one hand and (social) sciences and new environmentalism on the other - agree on the first aspect. Each camp, however, disagrees on the second one: the latter takes it at its face value; the former rejects it accusing science and technology as the main instigators of the first aspect and instead still crediting deep ecological ethics. Each approach should be complemented by the other, because the Anthropocene status of humans as a geological force and Anthropocene’s ‘dark ecology’ indicate a want of both deep ecological ethics and a stewardship toward degraded environment from human beings. In the context of Anthropocene ecological concerns, the pastoral promises integration of both approaches through its ‘oppositional potential,’ which enables an imaginative construction of a alternative vision, even though in the context of ecological crisis the pastoral has been understood to be escapist and misleading and thus dismissed as an obsolete thinking and literary genre. Charles Siebert’s nature writing Wickerby: An Urban Pastoral embodies the Anthropocene dark pastoral’s oppositional potential.
환경교육 수업 자료로써의 한국 생태시 제재 모색 -2015 개정 교육과정을 중심으로-
조아라(Cho, A-Ra),전지윤(Jeon, Ji-Yun) 문학과환경학회 2020 문학과 환경 Vol.19 No.3
이 연구는 2015 개정 교육과정에 따른 환경 교과서 내 한국 생태시 활용의 현황을 살펴보고 환경교육 자료로 활용할 수 있는 생태시 작품들을 모색하여 활용 방안을 제시함으로써 보다 효과적이고 가치 있는 환경교육을 구현하려는 목적을 지닌다. 총 4권의 환경 교과서를 분석한 결과,‘한국 생태시’는 서울교과서에서 개발한 『중학교 환경』에 나태주 시인의 「풀꽃」이라는 작품이 수록되었다. 또한 천재교과서에서 개발한 『고등학교 환경』에는 정현종 시인의 「나무여」, 정호승 시인의 「들녘」, 안도현 시인의 「깃털 하나」가 수록되어 있음을 확인할 수 있었다. 다음으로는 환경 교과에서 활용할 수 있는 생태시를 모색하기 위해 교육과정 성취기준을 분석한 후, 환경교육 자료로써의 한국 생태시 활용의 실제를 ‘대량 생산 대량 소비사회’라는 환경 교과의 단원과 이형기 시인의 「전천후 산성비」라는 작품을 중심으로 교수 · 학습 과정안을 통해 구체화하였다. 이 연구는 범교과적인 성격을 지닌 환경 교과와 도구교과적 성격을 지닌 국어 교과를 통합적으로 연계하려는 노력의 일환으로, 환경 교과의 수업 목표를 이루기 위한 생태시 제재를 모색하고 실제적인 활용 방안을 제시하였다는 의의를 지닌다. The purpose of this study is to realize more effective and valuable environmental education by examining the current status of the use of Korean ecological poetry in environmental textbooks according to the 2015 revised curriculum and by exploring works of Korean ecological poetry that can be used as materials for environmental education and presenting utilization plans for them. According to an analysis of a total of four environmental textbooks, ‘Korea Ecological Poetry’ included Na Tae-ju’s works called 「풀꽃」 in the 『middle school environment』 developed by the Seoul textbook. It was also confirmed that the 『High School Environment』 developed by the Chunjae Textbook contained 「나무여」 by Jeong Hyeon-jong, 「들녘」 by Jeong Ho-seung, and 「깃털 하나」 by Ahn Do-hyun. Next, after analyzing the achievement standards of curriculum in order to find ecological poetry that can be used in environmental subjects, the actual use of Korean ecological poetry as a material for environmental education was materialized through the teaching and learning process plan focused on the unit of the environmental department called ‘Mass-produced consumer society’and poet Lee Hyung-ki’s 「전천후 산성비」. The study is meaningful, as part of its efforts to integrate environmental and tool-based Korean language courses with cross-curricular characteristics, in that it sought ecological topics to achieve the goals of environmental classes and proposed practical measures to utilize them.
오현진(Oh, Hyeon-jin) 문학과환경학회 2017 문학과 환경 Vol.16 No.2
이 연구에서는 현재 중학교에서 사용 중인 <환경과 녹색성장> 교과서의 구체적인 내용과 특징을 살펴보았다. 환경 교육이 자연과학적 접근뿐만 아니라 인문학적, 사회과학적, 예술적 측면 등에서 통합적으로 이루어져야 한다는 전제에서 국어 교육과의 통합 지점을 찾고자 하는 것이 목적이었다. 교과서에는 당시 환경 정책이나 주류 이론이나 이슈 등이 반영되어 있으므로, 환경 교과서를 검토해 봄으로써 국어교육 상황에서 보완되어야 할 점이나 환경 교육과 통합 교육이 이루어질 때의 접점을 확인할 수 있다는 의의가 있을 것이다. 환경 교과서들은 교육과정에서 명시하고 있는 내용 체계 및 영역별 교육 내용을 충실히 담고 있었다. 그러나 환경학이나 환경 공학 등 자연과학적 측면의 이론적 지식이 주로 제시되어 있어, 환경 문제에 대한 통합적 인식이나 가치관 변화를 기반으로 한 환경 문제에 대한 적극적인 실천이나 지속적인 행동을 이끌어내기 어렵다는 한계가 있다. 생태인문학적 내용이 보완되어야 하며, 환경 감수성 및 가치관, 태도등 정의적 영역을 길러줄 수 있는 다양한 문학 작품 및 토론 논제 등이 발굴, 제시되어야 한다. 사회과나 과학과와 변별될 수 있는 환경이나 생태 문제에 대한 종합적인 안목이나 통합적 관점 제시함으로써 교과로서의 독자성을 마련해야 할 것이다. 환경 교육을 위한 문학 작품 선집 발간, 주제별 또는 상황별 작품 발굴 및 정리, 국어 능력을 기반으로 한 환경 교육 방법 및 활동 구안 등을 통해 현재 환경 교육에서 부족한 국어교육적 접근이나 정의적 영역에 대한 보완이 가능할 것이다. This study examined the specific contents and characteristics of the 〈Environment and Green Growth〉, the textbook that is currently in use in middle schools. In the sense that environmental education should not only be carried out in natural science but also be integrated with humanistic, social science, and artistic aspect, this study aimed to find the point of integration with Korean language education. Environmental textbooks faithfully follow the content system and contain the contents of different subjects specified in the curriculum. However, the theoretical knowledge of natural sciences such as environmental science and environmental engineering is mainly presented, so there is the limitation that it is difficult to take active action or continuous efforts on environmental problems based on the integrated awareness or changes of value concerning environmental problems. It is possible to supplement the lack of Korean language education or the affective area in the present environmental education by publishing the selection of literary works for environmental education, finding and organizing works by themes or situations, and seeking environmental education methods and activities based on Korean language ability.
오현진 문학과환경학회 2022 문학과 환경 Vol.21 No.2
이 연구는 현재 대학에서 교양 교육으로 이루어지고 있는 환경생태 교육의 현황을 살펴보고 그것의 의의와 한계를 검토하는 데 목표가 있다. 학교 주변의 생태를 탐방하는 경험을 통해 자연에 대한 가치와 인간의 책무를 체득하는 ‘생태 체험형 교육’과 생태적이고 전통적인 삶의 방식을 실생활에서 체험한 뒤 그 변화를 스스로 점검하고 확인하는 데 주안을 둔 ‘생활 실천형 교육’이 있다. 그리고 문학작품이나 책을 읽으면서 발견한 생태 문제를 관련 텍스트를 읽고 토의하는 과정에서 심화・확장한 뒤 글로 표현하고 정리하는 과정에서 내면화하는 ‘영역 융합형 교육’과 오늘날 현실 세계에서 발견할 수 있는 다양한 환경 문제를 팀 프로젝트를 통해 함께 이해하고 해결 방안을 찾아가는 학습자 주도의 교육 방법인 ‘학습자 주도의 프로젝트형 교육’도 있다. 이와 같은 교육 방법들은 대학 교육 환경이나 강의실 상황에 따라 제약을 받을 수 있으므로 대학 생태환경 교육의 특성을 고려한 행정적 지원이 필요하다. 대학 교육으로서 독자성과 초중등 환경교육과의 연계성을 확보하기 위해, 대학 생태환경 교육의 거시적인 목표에 대한 학술적, 교육적 논의가 필요하다. 그리고 생태환경에 대한 이론 강의를 바탕으로 환경 문제에 대한 학생들의 인식에서 시작하는 교육 방법을 대신할 다양한 유형의 교육 방법과 모형이 개발되어야 할 것이다. 이 연구는 그동안 대학 생태환경 교육이 이뤄낸 교육적 성과를 정리하고, 대학 생태환경 교육만의 정체성 확보를 위한 학술적, 교육적 논의의 필요성을 제안하였다.
유해준(Yoo, hae-jun) 문학과환경학회 2022 문학과 환경 Vol.21 No.1
본 연구는 ‘환경문학’과 ‘생태문학’ 연구에 나타난 어휘의 사용 양상을 토대로 ‘환경문학’과 ‘생태문학’의 개념적 차이를 살펴 보는 데 목적이 있다. 산업화 시대의 문제를 인간 중심에서 확대하여 자연 중심으로 사고하게 되면서 생태주의에 대한 관심이 문화, 예술, 교육 전반에 영향을 주게 되었다. 문학 연구에도 1980년대가 되면서 이에 대한 연구가 ‘생태’, ‘환경’, ‘녹색’, ‘자연’ 등의 주제로 다루어지게 되었다. 본 연구는 이런 다양한 접근으로 이루어진 연구에 대해 개념적 정리가 필요하다는 인식에서 출발하였다. ‘환경문학’과 ‘생태문학’ 연구의 개념 정리를 위해 관련 연구를 시간적 차이를 두고 살피었다. 이 때 계량적 연구 방법을 사용하여 학술논문의 어휘 사용 양상을 살피어 ‘환경문학’과 ‘생태문학’의 개념 차이 및 관련 연구 주제라고 할 수 있는 ‘생태시’, ‘생태소설’, ‘녹색문학’, ‘생태환경 문학’ 등도 함께 살피었다. 이를 통해 두 용어 사이의 관련성과 함께 연구 내용에 나타나는 차이를 정리하여 두 용어 사용의 변화 양상과 개념 차이를 밝히고자 하였다. The objective of this study was to examine the conceptual differences in ‘environmental literature’ and ‘ecological literature’ based on the aspect of using vocabulary shown in the researches on ‘environmental literature’ and ‘ecological literature’. As the problems of the industrialization period were expanded from human-centeredness to nature-centered thought, the interest in ecologism influenced the overall culture, arts, and education. In the 1980s, the researches on literature started handling the themes such as ‘ecology’, ‘environment’, ‘green’, and ‘nature’. This study was started from perceiving the necessity to conceptually-organize the researches in such various approaches. For the conceptual organization of researches on ‘environmental literature’ and ‘ecological literature’, the relevant researches were examined with time differences. At that time, this study also examined ‘ecological poetry’, ‘ecological novel’, ‘green literature’, and ‘eco-environmental literature’ together as the relevant research themes and conceptual differences of ‘environmental literature’ and ‘ecological literature’ by examining the aspect of using vocabulary in academic theses through the use of quantitative research method. Through this, this study aimed to reveal the aspect of changes in use and conceptual differences of two terms by organizing differences shown in the research contents and relation between two terms.