사학 민주화와 사학개혁의 과제

정대화 한국사회과학연구회 2014 동향과 전망 Vol.- No.90

Although Korean education is composed of national-public school and private school, the ratio of private school is absolutely higher than national-public school in higher education institutions. The corruption of private schools arisen from the excessive ratio and undemocratic atmosphere of private schools has been the most radical issue. The issue about the corruption of private schools started as part of educational democratization, and to solve that corruption the interim director was dispatched. In this respect the interim director system was considered as a transitional system for educational democratization. So at that time some efforts for the reform of private schools law were continued. But the interim director system was collapsed because of return of the old private school foundations. In addition, nowadays the issue of private school corruption retreats because of university restructuring. To solve the problem of private schools, there is a need for a paradigm shift that private schools is not a private property but a public institutions. Moreover the ratio of private schools must be cut down, and the national-public schools must be expanded. And also it is necessary to expand the public director, to introduce the public management university model, to legislate the private schools corruption prevention law, to abolish the PSDR. Finally government beware lest university restructuring retain the undemocratic management of private schools. 우리 교육은 국공립과 사학의 혼합체제로 이루어져 있지만 고등교육에서 사학이 차지하는 비중은 압도적으로 높다. 사학의 과도한 비중과 더불어 사학의 비민주성에서 비롯된 사학비리는 우리 교육의 가장 첨예한 쟁점으로 부각되어 있다. 사학비리는 1980년대 민주화의 과정에서 교육 민주화의 일환으로 부각되었고, 사학비리 문제를 해결하기 위한 방안으로 임시이사 체제가 도입되었다. 임시이사 체제는 교육 민주화의 과도기적인 체제로 간주되었다. 이 과정에서 사립학교법 개정을 통해서 사학의 민주성을 확보하기 위한 노력 또한 병행되었다. 그러나 사학분쟁조정위원회에 의해 모든 임시이사 파견대학에 구재단이 복귀하게 되었으며 그 결과 사학비리가 면죄부를 받고 과도기적 민주체제인 임시이사 체제는 붕괴되었다. 최근에는 대학대란에 대응하기 위한 대학구조조정이 부각되면서 사학의 비민주성과 사학비리의 쟁점이 후퇴하고 있는 상황이다. 사학 문제를 개선하기 위해서는 사학을 사유재산으로 간주하는 관점에서 벗어나 국가 공교육을 담당하는 공공기관으로 바라보는 인식의 전환이 있어야 하며, 이를 바탕으로 과도한 사학의 비중을 줄이고 국공립의 비중을 높이면서 사학의 민주성과 투명성을 확보하기 위한 정책을 실시하여야 한다. 공익이사제를 강화하고 공영대학 모델을 도입하는 것, 사학부패방지법을 제정하는 것, 비리재단을 복귀시키는 사분위를 폐지하는 것 등이 필요하다. 대학구조조정 과정에서도 대학구조조정이 사학의 비민주성을 온존시키는 수단이 되지 않도록 유의하여야 한다.

사립학교 과잉규제의 위헌성에 관한 연구

명재진 한국교회법학회 2023 교회와 법 Vol.10 No.1

Private schools provide special and diverse education that public schools cannot provide, and through this, parents give their children a wide range of opportunities to receive education.* Professor of Law School Chungnam National University Since the freedom to establish private schools is guaranteed by the constitution and laws, the autonomy and autonomy to operate the schools according to the founding ideology must be recognized. However, the Private School Act has few provisions to nurture and protect the autonomy, speciality, and creativity of private schools, and has too many regulations for state supervision and regulation. Private schools are losing freedom of operation due to the open director system and the appointment of directors through the Private School Dispute Mediation Committee. The Constitutional Court and the courts, through many rulings, demand the public nature of private schools and infringe on the freedom to operate private schools. Christian universities are also being deprived of freedom of religion due to the ban on chapels issued by the National Human Rights Commission of Korea. Chapel classes at Christian universities are being conducted as a missionary work to maintain the university's identity, so it is not a matter for the state to intervene, and banning them is against the constitution. Due to the recent revision of the Private School Act, the superintendent of education obliges teachers to take a written test, which limits private schools' freedom to hire teachers. Currently, private schools are in danger of losing their identity as private schools due to excessive restrictions on freedom by the state and being converted into public private schools.

사학의 자율성 등에 관한 비교교육적 연구 -사학 공영화 정책 비판을 위한 미국 사례 분석을 중심으로-

허종렬 ( Hur Jong Ryul ) 서울교육대학교 초등교육연구원 2020 한국초등교육 Vol.31 No.1

최근 교육계에 정부가 추진하는 사학의 공공성 강화 정책이 이슈가 되고 있다. 사립학교들은 재정이 취약하고 공적 관리의 허술로 인하여 많은 문제가 발생하고 있으며, 학교의 공공성이 보장되지 못하고 학생의 학습권이 침해되고 있다는 것이 이 정책의 전제이다. 정부가 추진하는 공공성 확보 방안은 세가지이다. 사립중등학교를 공립화하거나 또는 준공립화하고 사립유치원이나 사립대학을 공영화하는 것이다. 구체적인 방법 간에 차이가 있겠지만 공통적인 것은 큰 틀에서 사학을 공영화하겠다는 것이다. 사학의 공영화 정책은 심각한 문제를 내포하고 있다. 사학의 문제를 전체적으로 균형 있게 보기보다 한쪽으로 치우쳐 있고, 그 추진 강도가 일부 문제 사학만을 겨냥한 것이 아니라 사학 전체를 공영화의 틀 속에 가두려고 한다. 이 방안은 결과적으로 교육의 획일화라고 하는 전혀 다른 차원의 교육의 본질 문제를 야기한다. 교육의 획일화는 교육의 본질로서의 다양성을 부정하는 것으로 전체주의 사회에서나 통용될 수 있는 발상이다. 우리 헌법이 지향하는 자유민주적 기본질서와 문화국가 원리를 부정하는 것이다. 본 연구는 비교연구로 가장 선진적인 교육시스템을 가진 미국 사학정책의 사례들을 검토한 것이다. 미국에서의 사학의 비중 및 현황, 사학의 자율성 보장, 사학에 대한 재정지원 방식으로서의 바우처제도와 사학의 학교선택권 보장, 공립학교의 차터스쿨화 동향을 살펴보았다. 연구 결과 받은 시사점은 여러 가지가 있지만 기회균등의 진정한 의미에 관한 것에 주목하게 된다. 공영화정책으로 잘하고 있는 사학들을 없앨 것이 아니라 오히려 장려하고 형편이 어려운 학생들에게 바우처를 제공하여 이 학교들을 선택할 기회를 주어야 한다. Recently, the government's policy to strengthen the public nature of private schools has become an issue in educational societies. It is said that private schools are experiencing many problems because of their weak finances and poor public management. They say that the public nature of the school is not guaranteed and students' right to study is being violated. There are some ways for the government to secure public nature of private schools : to convert private secondary schools to public schools, to put methods of public management into private kindergartens or private universities. There is a difference between specific methods. What is common, however, is to strengthen public nature of private schools. The policy poses a serious problem. It wants to keep all the private schools under the framework of public management. This policy causes the problem of the nature of education on a completely different level, called uniformity of education. The uniformization of education denies diversity as the essence of education. This idea can be accepted in a totalitarian society. It denies the basic order of liberal democracy and the principle of cultural state that our Constitution is aiming for. This study examines cases of American private school policy with the most advanced education system as comparative study. This paper studies autonomy of private schools in the United States and the voucher system for students' rights of public schools to choose private schools, and charterschools for privatization of public schools. There are many points of view related to true meaning of equal opportunity. The public management policy should not eliminate the well-performing private schools.

해방 이후 기독교사립학교의 팽창 연구

박상진(Sang Jin Park) 장로회신학대학교 세계선교연구원 2021 선교와 신학 Vol.53 No.-

한국교육의 중요한 특징 중의 하나는 사립학교의 비중이 크다는 점이다. 특히 중,고등학교의 경우 사립학교의 비중이 크기 때문에 평준화 시행 때에도 사립학교를 포함할 수밖에 없었다. 최근에 사립학교의 준공립화 또는 사립학교 공영화를 주장하는 이유도 사립학교의 비중이 크기 때문이다. 본 연구는 사립학교의 팽창 현상과 그 요인에 주목하면서, 특히 기독교사립학교가 언제, 어느 정도 팽창되었으며, 그 요인은 무엇인지를 분석하려고 한다. 이를 위해 먼저 기독교사립학교의 정의와 성격을 규명하고, 해방 이후 기독교사립학교의 역사를 정초기(1945-1960), 확산기(1961-1975), 전환기(1976-2016), 갈등기(2017-현재)의 네 시기로 구분하며, 각 시기에 따른 사립학교 및 기독교사립학교의 팽창 현상을 파악하고, 그 팽창의 요인을 분석하려고 한다. 연구 결과에 의하면 기독교사립학교는 확산기인 1961년부터 고교 평준화가 시행되는 때까지의 시기에 가장 많이 설립되었으며, 그 이후에는 급격하게 설립이 감소되었다. 이 시기 기독교사립학교 팽창의 일반요인으로는 아동인구의 급증, 부모의 교육열, 국가의 사학장려정책, 국가의 교육정책을 들 수 있으며, 기독교적 특수요인으로는 기독교인 아동 수의 급증, 교회의 기독교학교설립, 기독교육영사업의 확대 등으로 분석되었다. One of the important characteristics of education in Korea is the high proportion of private schools. In particular, private schools could not avoid becoming involved in Korea’s equalization policy for school admission, because the proportion of private schools was especially high in the case of middle and high schools. The high ratio of private schools is one of the reasons that the government has recently pursued the publicization of private schools. This study focuses on the expansion of private schools and its cause, and analyzes the time, quantity, and influencing factors of Christian private school expansion. This study first describes the definition and the characteristics of Christian private schools, and divides the history of Christian private schools after Korea’s liberation in 1945 into 4 periods: the foundation period (1945-1960), expansion period (1961-1975), transition period (1976-2016), and conflict period (2017-present). This study also analyses the expansion of private schools and Christian private schools as a phenomenon according to each period, and discusses its causes. The outcome of this study shows that most Christian private schools were founded in the expansion period from 1961 up until the equalization policy for high schools in 1974, and the establishment of Christian private schools decreases in number rapidly after that period. General factors of the expansion of Christian private schools include the rapid growth of the child population, the educational motivation of parents, the government policies encouraging the founding of private schools at the middle and high school levels, and changes in educational policy including entrance examinations. Factors particular to the expansion of Christian private schools include the rapid growth of a young Christian population, the participation of churches in the establishment of Christian schools, and the rising interest of Christian businesspeople in a commitment to Christian educational work.

중국 교육의 시장화와 사립학교의 성장

양한순(Yang Han-Sun) 동북아시아문화학회 2011 동북아 문화연구 Vol.1 No.26

This paper examines the development of Chinese private schools in the context of educational decentralization and marketization. China has a long history of private schools since the Confucian school. It played an important role along with government schools in traditional education which was a crucial passage of social success in China. Yet, all the private schools were either closed or nationalized after the socialist revolution. It was the early 1980s when private schools began to reemerge to meet the diverse educational needs in rapidly growing Chinese market economy. Marketization of education accelerated as the government decentralized the educational financing and regulations and allowed the school to diverse its revenue. In China, the first choice for most excellent students is public “key schools” which usually shows good performance in the university entrance exam. It is the elite private school that appears in Chinese education market to meet the needs of the student who came from wealthy family but had not get enough score to enter those key schools. Receiving expansive tuition, elite private schools try to provide students with quality education such as English immersion program or study abroad opportunities. In contrast, private schools for migrant workers' children emerged to meet the educational needs of poor migrant workers who have to bring their children to urban areas. Migrant workers choose this school for their kids not only because of its cheap tuition but also of lack of discrimination against their kids in ordinary public schools. Private colleges are also growing in China. In many cases, newly established private colleges called “independent colleges” borrow the name and resource from a public university, which receives a part of the college's profit in return. This study also suggests that the dichotomy between the socialist state and capitalist market is impossible in Chinese education. As shown in the cases of key schools which marketize their fame and build their own private schools, the border between private school and public school are blurred. The state run public schools no longer aims to educate socialist citizens. Public schools also have become an active agent in educational market in China. In all, this research shows that the boundary between the state and market are increasingly blurred in education.

21대 국회 개정 사립학교법이 기독사학에 미치는 영향과 대응방안

함승수 한국교회법학회 2023 교회와 법 Vol.10 No.1

In the face of rigorous challenges posed by laws and systems that curtail school autonomy, Christian schools find themselves in a difficult position, not only regarding education based on Christian educational philosophy but also in attempting to autonomously manage school operations. The 21st. National Assembly revised the Private School Act, which mandated the first written test for the appointment of new teachers in private schools and forcibly entrusted the authority to the superintendent of the city and province.* Visiting Professor, Soongsil University After the revision of the Private School Act, those who wish to become teachers in private schools must take the first written test organized by the superintendent of education. Moreover, they must be included in a certain multiple to be eligible for selection as teachers through the recruitment process of private schools. This entails two aspects of legal conflict: the "Written Test Regulation" and the "Forced Delegation of Authority to the Superintendent of Education at the City and Province Level." As a result, religious private schools, particularly Christian schools, suffer from the dilution of their founding ideals due to this legal clash. Especially for Christian schools, teachers are the most crucial factor, and limiting the appointment authority of teachers in Christian schools is equivalent to undermining the foundation of the school's existence. Korean churches and Christian schools should be able to explain the concepts of private school autonomy and the public nature of education in a mutually complementary relationship. The private school law, which restricts the right to appoint teachers, should actively establish a foundation for Christian schools to realize their original founding principles through legal responses such as "constitutional complaints," "amendment of enforcement ordinances," and "revision of the private school law."Members of Christian schools should feel a greater sense of responsibility, feeling the reality of private schools today, which have become the subject of doubt, distrust, and control. And Christian schools should take the lead in enhancing school transparency and playing the role of light and salt that can enhance the public nature of education.

종교교육과 사립학교의 자율성

박상진 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원 2019 장신논단 Vol.51 No.1

Religious education in religious schools in Korea is in crisis. Religious schools ask for educational autonomy in order to achieve their own educational philosophy. However, the autonomy of private schools is seriously limited in Korea. There are five factors which construct the autonomy of a private school: the right of student selection, curriculum design, teacher selection, deciding tuition, and constructing the board of trustees. In Korea, the autonomy of private schools has been restricted by the policy of equalization in education, revision of private school laws, the national curriculum, abolition of autonomous private high schools, and public school oriented policies. Therefore, religious schools in Korea cannot select students who agree to their own educational philosophies, make a curriculum which pursues their educational philosophies, select teachers who teach along these educational philosophies, set appropriate tuitions through which they can manage the schools, nor construct their own board of trustees. In order to overcome these limitations, this study suggests seven methods: movements by school students’ parents asking to recover their own rights to select the schools for their children, diversification of the pattern of private schools, policies for avoiding and changing schools, improvement of the image of private schools, category-spanning solidarity among private schools, the active role of religion, and the formation of bonds of sympathy. 한국에서의 종교계 학교의 종교교육은 위기에 처해 있다. 종교교육이 제대로 이루어지기 위해서는 종교계 학교의 자율성이 보장되어야 하는데 우리나라의 경우는 사립학교의 자율성이 심각하게 위축되어있기 때문이다. 사립학교가 건학이 념을 구현하기 위해서는 다섯 가지 조건이 충족되어야 한다. 학생 선발권, 교육과정 편성권, 교사 임용권, 등록금 책정권, 사학법인 구성권 등이다. 그런데 한국의 경우, 평준화 정책, 개정 사립학교법, 국가교육과정, 자율형 사립학교 폐지, 공교육 강화 정책 등에 의해 이러한 사립학교의 자율성이 심각하게 위축되고 있다. 한국의 종교계 사립학교는 건학이념에 동의하는 학생을 선발할 수 없으며, 건학이 념을 구현할 교육과정을 편성할 수 없으며, 건학이념에 근거해 학생을 가르칠 교사를 임용하는 데에도 제약을 받고 있으며, 학교를 자율적으로 운영할 수 있는 등록금 책정권이 없으며, 개방이사제로 인하여 법인 구성의 자율성도 제한을 받고 있다. 한국에서 종교계 사립학교가 자율성을 회복하여 본래의 설립목적대로 건학 이념을 구현하기 위해서는 어떤 대안을 제안할 수 있을 것인가? 본 연구는 일곱 가지 방안을 제시하고 있는데, 학교선택권을 되찾는 학부모 운동, 사립학교 유형의 다양화, 회피 및 전학제도, 사학의 이미지 제고, 범사학의 연대, 종교계의 적극적 역할, 진보, 보수를 뛰어넘는 공감대 형성 등이다.

사립학교법과 기독교 사학 - 사립학교의 자율성과 정체성을 중심으로 -

이종원 한국대학선교학회 2023 대학과 선교 Vol.57 No.-

본 소고에서는 그동안 개정된 사립학교법의 특징과 방향을 살펴보면서 최근 개정된 사립학교법에서 발견되는 문제점을 비판적으로 분석하고자 한다. 사립학교법은 공공성과 자율성에 근거하여 개정되었지만, 사립학교의 자율성보다는 공공성 강화에 더 치우치고 있다. 이로 인한 문제점을 살펴보면서 이에 대처하는 대응 방안을 제시하고자 한다. 2021년 개정된 사립학교법은 공공성 확보 차원에서 공영화 추진으로 일관되고 있어 문제시된다. 이러한 공공성 강화 및 공영화 추진 정책은 여러 문제점을 드러낸다. 첫째, 종교계 사립학교를 포함한 기독교 사립학교의 자율성을 제한하고, 둘째, 기독교적 정체성을 약화시켜 학교의 건전한 발전을 저해할 수 있는 부작용을 초래한다. 셋째, 모든 사립학교에 대한 일률적 규제로 인해 사학이 가진 장점, 즉 특수성과 자주성, 다양성이 속박당하면서 우수 사학의 자주성이 침해되고 교육력 저하를 초래하게 될 가능성이 크다. 바람직한 사립학교법의 방향은 사학의 자율성과 공공성이 서로 상반관계가 아니라 상호보완적 관계로 보아야 한다. 사학의 공영화가 아니라 우수 사학이 특수성과 자율성을 자발적이고 창의적으로 구현할 수 있도록 환경을 조성하는 것이 더욱 합리적이고 효율적인 방식이다. 기독교 학교 스스로 다른 사립학교나 공립학교보다 더 높은 윤리적 책임 의식을갖고 수준 높은 윤리강령을 마련하여 실천해야 한다. 아울러 기독교 학교의 정체성을 수호하기 위해 교회가 관심을 갖고 교단 차원을 넘어 교계 전반과 한국교회 전체로 확산시켜 협력 방안을 모색해야 한다. 또한 바람직한 사립학교법 개정을 위해 다양한 연구 및 사업을 적극적으로 진행할 필요가 있다. In this paper, I intend to critically analyze the problems found in the recently revised private school act while examining the characteristics and direction of the Private School Act that has been revised so far. ThePrivate School Act was revised based on publicity and autonomy, but it is more focused on strengthening publicity than on the autonomy of private schools. I want to investigate these problems and suggest an effectivecounterplan toward this. The private school act revised in 2021 collectivized consistently in order to retain it’s publicity. We can find many problems in these reinforce policy of collectivization and publicity. First, there are problems that would limit the autonomy of christian private schools, including the religious private schools. Second, this law cause christian identity of the christian private school to be weaken and then obstructs healthy development. Third, regulation which applied in all cases give rise to infringement toward the autonomy of the excellent private school and cause to decline of the educational power. Because this law restrains the distinct characteristics and independence and diversity of these schools. In order to establish a desirable direction of this law, we must consider autonomy and publicity of the private school not competing but complementary relation. The more reasonable and effective solution is not collectivization but creating an creating an atmosphere in which the excellent private school can realize with their distinct characteristics and independence voluntarily and creatively. And also christian private school themselves prepare code of ethics with more higher ethical responsibility than other private school or public school. To protect the identity of the christian private school, churches take an active interest in this problem, and need to effort of cooperative plan spreading the whole of Christianity beyond religious body. To revise of reasonable private school act, we must unfold various research and works positively.

설립별 학교유형과 역사적 전통에 따른 사학 유형이 학업성취도에 미치는 영향: 일반계고교를 중심으로

김영화,김재웅,류한구 한국교육사회학회 2007 교육사회학연구 Vol.17 No.3

This study attempted to examine the school effect of private general high schools in Korea. Classifying private general high schools by their tradition, we analyzed the effect of private schools and their tradition on their students' academic achievement, employing Hierarchical Linear Models. Private schools were classified by their tradition into three types: schools founded before liberation(1944 and before); schools founded between liberation and the implementation of high school entrance policy of student assignment by lottery(1945~1973); and schools founded after the implementation of the high school entrance policy(1974 and after). As for data, we used the data set combining ① the raw data of 2003 KEDI educational statistics DB on general high schools, ② the survey data collected for KEDI research "An analytical study on the qualitative level and actual condition of school education: the case of high school in Korea"(Kim et al., 2003) and ③ the scores of joint exam scholastic aptitude test carried out by Seoul Education Office in 2003. The levels of academic achievement in English and mathematics were found to be higher for private school students than for public school students and the longer the tradition of private schools, the higher the level of their students' academic achievement. When individual and school input variables were controlled for, the levels of academic achievement appeared to be higher in private schools founded before liberation than in public schools. 이 연구에서는 일반계 사립 고등학교를 역사적 전통에 따라 해방이전 설립학교, 해방이후 평준화이전 설립학교, 평준화이후 설립학교로 유형화하여 설립별 학교 유형 및 역사적 전통에 따른 사학 유형의 학교효과를 분석하였다. 분석을 위한 자료는 2003년도 KEDI 교육통계DB 가운데 일반계 고등학교 통계자료와 KEDI 「학교교육 실태 및 수준 분석 연구: 고등학교」의 설문조사자료, 2003년 6월 서울시 교육청 주관으로 시행한 연합모의 수학능력시험 성적을 결합한 자료를 활용하였다. 위계적 선형모형에 기초하여 학교 소재지역, 학교 평균 사회경제적 수준, 학생의 가정배경과 부모의 지원 등 학교와 학생 관련 투입 요인을 통제한 상태에서 학교 설립유형 및 사학의 역사적 전통이 학생들의 학업성취도에 미치는 영향을 분석한 결과, 역사적 전통이 오래된 사립학교 학생들의 학업성취도는 영어와 수학 영역 모두 국·공립학교 학생들의 학업성취 수준에 비해 유의미하게 높은 것으로 나타났다.

21대 국회 초반기 사학법 개정 법률안의 쟁점과 사학입법정책

허종렬(Hur, Jong Ryul) 대한교육법학회 2020 敎育 法學 硏究 Vol.32 No.3

본 논문은 “21대 국회 초반기 사학법 개정 법률안의 쟁점과 사학입법정책”을 중심 주제로 하여 크게 사학법 개정 추진 상황 분석, 개정안의 쟁점 검토, 사학입법정책의 바람직한 방향 등 세 가지 내용을 다룬 것이다. 이를 위하여 본 연구는 주로 문헌연구로써 국회 의안정보 사이트에서 21대 국회 사학법 개정안들의 내용을 확인·검토하고, 선행 문헌들을 참고로 하여 이것들의 추진이 합당한가 하는 점을 살펴보는 작업을 수행하였다. 사학법 개정 법률안의 내용에 대한 이러한 검토 결과, 확인할 수 있었던 공통적인 문제점은 이 개정안들이 모두 사학에 대한 규제 일변도의 특징을 보이고 있는 점이다. 개정안들의 규제 관련 내용들로는 학교법인의 임원 구성 및 회의 운영에 대한 규제, 사학 재정 운용의 통제, 교직원 임용권의 제한, 학교법인의 징계권 견제 등이다. 끝으로 본 논문에서는 이러한 문제점을 극복하기 위한 사학입법정책으로 세 가지 사항을 제안하였다. 첫째, 사학평가제도의 도입과 함께 우수사학･부실 사학에 대한 이원화 정책을 도입할 것, 둘째, 사학에 대한 재정 지원과 사학 규제를 연계하여 접근하기보다는 별개의 문제로 접근할 것, 셋째, 사학의 공영화보다 공학의 민영화 정책을 고려할 것 등이다. Six months have passed since the 21st National Assembly opened on May 30, 2020. In the meantime, many private school law revisions have been proposed. As of December 4, 2020, 35 articles, 47% of the total 74 provisions of the Private School Act, were subject to revision. It is almost a full-scale revision in content. In terms of the form of the law, the revision to the Korean language of the entire article of the Private School Act has already been passed. It is also being born entirely new in form. It is worth noting the contents of the revised Private School Law. Lawmakers want strong regulations to ensure the transparency of private schools and hold private school contestants accountable. The justification for regulation is that private schools receive a lot of support from the state. I think that if the amendments are passed, the contraction of the private school becomes apparent. I am worried that the contents and methods of education will be standardized, thereby reducing the guarantee of freedom of thought, conscience, and religion of the people, which are the soil for fostering citizens of democratic countries, and the formation of various spiritual cultures. Even now, we must strive for the recovery and existence of private schools. This paper aims to cover three main contents according to the purpose of these studies.First, analyze the overall legislative trends of the amendments to the Private School Law. Second, the issues of the amendment are reviewed by area of content. Third, to sum up the overall problems of the bills. Fourth, it refers to the points that should be pursued in the private school policy.