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신경규(Shin, Kyung-kyu) 한국선교신학회 2010 선교신학 Vol.25 No.-
In human history , regional conflicts has been raised physical wars caused by racial, regional, religious and ethnical reasons and wars caused by regional conflict s are acts of the annihilation of human beings in th eir nature. There are two major causes in regional conflict: One is ideological reason which includes ethnic, tribal, religious, and ideological conflict, and an other is economical reason which includes territorial, government-rebellious, and economic transaction conflict. After cold-war era in lat e twentieth century, there happen different types of regional conflict s caused by complicate multi-factors. Religious fact or has been an implicit or explicit cause in regional conflicts mixed with many ocher causes. People and governments have been using religions as the facial cause to justify th eir regional conflicts and wars, and in some sense some religion s include inner doctrinal justification in their religious beliefs. With the development of communication and photographic technology man y horrible pictures and factual films in international regional conflicts give shocks to the people of the world. Especially, since regional conflict destroy human beings in its essence, it can be a critical issue of christ ian theology and mission. In that sense regional conflict and wars are contrary to christian mission of which goal is sharing the gospel of Jesus Christ, the savior, and try to save lives of human beings. Regional conflicts call christians to share God's love with others, to hear God 's voice to show th eir love to those in difficulties. They remind christians of respecting every cultures as their own modes of lives. They also paradoxically teach christians the precious value of peace. Therefore. christ ian church and mission have to best endeavor in prevent ing, in stoping regional conflicts, and also in recover ing states and peoples after conflicts. Christ ian church has to do th eir best in pursuing world peace.
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1970, 80년대 가톨릭 사회 참여의 조건과 전개 양상: 시국기도회를 중심으로
최민석 한국공공사회학회 2023 공공사회연구 Vol.13 No.3
1974년 지학순 주교의 구속 이후 교회-정부 간 갈등이 증폭되면서 가톨릭 사제들은 시국기도회 등의 방법을 통해 사회 참여 활동을 본격화했다. 사제들은 기도회를 열어 성직자의 석방을 요구하고 권위주의 통치를 비판했다. 사제들의 사회 참여는 전반적으로 교회의 이익 침해에 대한 대응이라는 성격을 띠고 있었다. 사안에 대한 주교단과 추기경의 명시적 입장 표명이 있을 때 사제들의 활동도 적극적으로 전개될 수 있었다. 다른 한편 1986-87년 개헌 국면에서는 교회의 이익 침해나 주교단의 일치된 입장이 없었음에도 가톨릭 사제들이 교회 밖의 지지를 배경으로 중요한 역할을 수행했다. 민주화를 계기로 사제들의 사회 참여에는 정치적 지향이 강화된 반면, 제도 교회는 생명운동에 초점을 맞췄다. 민주화 이후 가톨릭 사회 참여 활동의 분화와 영향력 쇠퇴는 그 귀결이었다.
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