초급 한국어 교실에서의 반복의 기능 분석

서희 한국어문화교육학회 2019 한국어문화교육 Vol.13 No.1

반복은 언어의 일반적인 현상으로 대체로 비효율적, 잉여적인 존재로 취급되기 쉽다. 이에 학자들은 반복이 의미 있는 기능을 가지고 있음을 밝혔고, 더 다양한 환경에서의 반복의 기능에 관하여 과제로 남겼다. 이 연구에서는 반복의 기능을 교수전략, 학습전략, 의사소통전략으로 나누려는 시도를 하였다. 이를 위해 실제 교수학습이 일어나는 교실 이라는 환경 내에서 발생하는 대화를 녹음, 전사, 분석하였고, 초급교 실에서 발생한 반복의 기능을 교수전략, 학습전략, 의사소통전략으로 구분해 보았다. 그 결과 실제 초급한국어 교실에서 나타난 반복은 지시, 입력, 오류 지적이 교수전략으로 사용되었고, 발화내용부정, 자기수정, 시간벌기, 따라하기, 연습(내재화)는 학습전략으로, 구체화 요구, 발화유도, 강조, 확인, 맞장구, 타인수정, 동감, 동의는 의사소통전략으로 사용되었다. As a general phenomenon of language, repetition can be easily regarded as something inefficient and surplus. Therefore, scholars discovered that repetition has meaningful function and left a task about the function of repetition in more diverse environments. This study made an attempt to classify the function of repetition into instructional strategies, learning strategies and communication strategies. To fulfill this, dialogues made in the classroom where teaching and learning actually occur were recorded, transcribed and analyzed, and the function of repetition in a beginner’s class was divided into instructional strategies learning strategies and communication strategies. The study result showed that in terms of repetition in a real beginner’s Korean language class, instructing, entering and pointing out errors were used as instructional strategies, and cancelling utterance, self-repair, gaining time (delaying tactic), repeating after and practicing (internalizing) were used as learning strategies, and asking for materialization, inducing utterance, emphasizing, checking, chiming in, other-repair, empathizing and agreeing were used as communication strategies.

반복피해사건에 대한 경찰의 점증적 대응 전략

이미정(Lee Mi Jeong) 한국공안행정학회 2007 한국공안행정학회보 Vol.16 No.4

일정기간동안 특정 개인 및 대상이 여러 번의 범죄피해를 입게 되는'반복피해'라는 범죄의 패턴이 알려지면서, 경찰이 범죄문제를 해결하는 방식에도 변화가 나타나고 있다. 범죄피해 경험은 후속 피해에 대한 가장 확실한 예측요소라는 점, 범죄피해 경험은 빠른 시일 내에 다시 한 번 범죄피해를 경험할 가능성을 높여준다는 점, 범죄가 빈발하는 지역은 기본적으로 반복 피해율이 높기 때문이라는 점 등은 반복피해사건의 해결을 통해 범죄를 예방할 수 있다는 사실을 경찰에게 인식시켰고, 이로 인해 반복피해에 대한 전문적이고 실용적인 다양한 대응 전략들이 모색되었다. 이 연구는 반복피해사건에 경찰이 효율적으로 대응하기 위해서는 경찰이 반복피해자들의 욕구를 정확하게 파악하는 한편, 피해자의 피해위험성에 따라 경찰의 대응수준을 점증적으로 확대시켜야 한다는 논지 하에 1980년대부터 반복피해문제를 연구하고 실무에 적용시킨 영국경찰의 성공 모델들을 검토하고, 이를 국내에 적용시키기 위한 정책적 방안들을 몇 가지 제시한 것이다. 경찰의 반복피해사건에 대한 대응력을 논의하기 위해서는 우선적으로 피해자에 대한 경찰의 인권의식 재고 및 반복피해에 대한 실증적 토대 강화가 선행되어야 할 것이고, 보다 구체적으로는 피해자의 후속피해 예방을 위한 피해자중심 범죄예방활동 실천, 반복피해자의 욕구에 근거한 경찰의 단계적 대응조치 모색, 반복피해 신고사건에 대한 통계정보 집계 및 통합 관리가 실행되어야 한다. Much of researches have been proved the advantages of concentrating on repeat victimization as part of a crime control policy. There were a number of important results that victimization is the best single predictor of further victimization and the risk of another victimization increases with each repeated victimization, and a range of methods was adopted to develop repeat victimization response strategies of the police. A number of crime prevention efforts in the United Kingdom actually have been based on the prevention of repeat victimization. By using a graduated response strategy, police interventions can be changed in response to increasing victim's further risk, police can create a system of evolving intervention that match the level of response with the level of risk. This article has a main aims to explore the usefulness of repeat victimization as a crime prevention strategy for the police and introduce how the strategies could be worked practically, in searching some successful graduated response cases in the United Kingdom. The substantive implications of this study for the policing of repeat victimization incidents provides that the police must develop practical definitions and a appropriate systems for identifying repeats of repeat victimization within a broad theoretical framework ; the police must develop some form of graded response strategies to intervene and allocate crime prevention resources according to risk as determined by the number of prior victimizations.

반복구간에 따른 뇌성마비 화자의 교호운동 특성 비교

남현욱 한국심리협회 2013 심리행동연구 Vol.5 No.1

이 연구의 목적은 반복구간에 따른 뇌성마비 화자의 교호운동 특성을 알아보는 것이 었다.이를 위해 교호운동 과제는 [퍼],[터]및 [커]반복을 실시하였다.반복구간은 전 체,앞쪽 및 뒤쪽구간으로 구분하였다.속도 및 규칙성을 측정하기 위해 MotorSpeech Profile(MSP)의 AverageDDK rate및 StandardDeviationofDDK period결과를 이용하였 다.연구의 대상자들은 10-20세의 경직형 뇌성마비 화자 6명,불수의운동형 뇌성마비 화자 6명 및 실조형 뇌성마비 화자 4명이었다.이 연구의 결과는 다음과 같다.첫째,[퍼],[터] 및 [커]교호운동의 속도는 반복구간에 따라 유의한 차이가 나타나지 않았다.둘째,교호 운동의 규칙성에서는 [퍼]와 [커]교호운동에서 반복구간에 따라 유의한 차이가 나타났 으나,[터]교호운동에서는 반복구간에 따라 유의한 차이가 나타나지 않았다.결론적으 로,뇌성마비 화자들은 교호운동 수행에 있어 반복구간에 관계없이 유사한 속도로 음절 을 반복하는 경향이 있으나,반복구간에 따라 음절 간격이 불규칙적인 특성을 나타내는 경향이 있다고 할 수 있다.

실코의 『죽은자의연감』에 나타난 반복으로서의 서사

김성옥(Kim, Sung-ok) 건국대학교 스토리앤이미지텔링연구소 2019 스토리&이미지텔링 Vol.17 No.-

본 연구에서는 미국 원주민 작가 실코(Leslie Marmon Silko)의 『죽은 자의 연감』(Almanac of the Dead)에 밀러(J. Hillis Miller)의 반복 개념과 벤야민(Walter Benjamin)의 스토리 개념을 적용하여 분석한다. 밀러는 『픽션과 반복』(Fiction and Repetition)에서 모든 반복형식은 두 종류의 것이 모순적으로 서로 얽혀있다는 가설을 세운다. 즉 서구사상에는 두 가지 형식의 반복 –플라톤식 반복과 니체식 반복-이 있다. 플라톤식 반복은 통일성(unity)을 강조하는 것이며 니체식 반복은 차이(difference)를 강조하는 것이다. 이 두 반복은 서로 얽혀있고 이 정 반은 뗄 수 없이 교차하며 (이야기를) 다르게 반복한다. 밀러는 이 반복 개념을 통해 의미 찾는 과정의 중요성을 강조한다. 다양한 여러 사람의 목소리를 인정하므로 비폭력적이고 끊임없는 소통을 하려는 것이 밀러의 반복이며 이것이 그의 윤리적 읽기이다. 『죽은 자의 연감』에서 지도와 욤(Yoeme)의 연감을 통한 스토리텔링은 밀러의 반복 개념과 같은 맥락에서 미국원주민들의 개인적 이야기, 역사적 이야기, 그리고 과거로부터 전달된 신화들을 다르게 반복한다. 밀러의 다시 읽기인 반복 개념과 실코의 스토리텔링은 단성적인 맹목을 드러내는 소통의 장을 찾는 윤리적 읽기이다. 본 연구는 밀러의 다시 읽기인 반복 개념과 실코의 스토리텔링이 저항보다는 차이의 인정을 통한 공존의 장을 지향하는 문학으로서의 글쓰기임을 분석함으로 윤리적 읽기의 실천 방안을 제시한다. Oral tradition and storytelling are among the key characteristics alighted upon in Leslie Marmon Silko’s Almanac of the Dead. Together with J. Hillis Miller’s repetition as storytelling, through this study I seek to discuss the meaning of oral tradition and storytelling and the ethics of reading as represented in Almanac of the Dead. Miller’s main analytic device is the two kinds of repetition which he finds in the literary text. They are related to one another in a system of mutual implication and mutual contradiction. Each calls up the other, but it does not make sense to have more than one of them. Miller’s repetition leads to a time and space through which he reveals and explores human thought and personal, social, and historical experiences through the endless transfer of meaning. This study analyzes the repetition of Miller and the storytelling of Silko as an interaction between a literary work and criticism theory that can coexist through the recognition of difference rather than resistance.

현대 러시아어 유의반복어 연구

유학수 한국외국어대학교(글로벌캠퍼스) 러시아연구소 2023 슬라브연구 Vol.39 No.2

As is known, tautology is inextricably linked with the peculiarities of thinking, performing various functions in each of the spheres of use of the Russian language. The proposed work is devoted to the study of the peculiarities of Russian tautology and the establishment of the pragmatic potential of tautological utterances of the Russian language from the standpoint of formal and meaningful iterativity inherent in tautology by inertia, habit and intention of the speaker. In this article, the following were classified according to the presence/absence of the same root: Single-root tautologisms (adjective-substantive tautologisms, verbadjective- substantive tautologisms) and Multi-root tautologisms (substantivesubstantive tautologisms, adjective-substantive tautologisms, verb-adjective-substantive tautologisms, adverb-verb tautologisms). The analysis of the linguistic material of the presented work allows us to conclude that there are “forced” tautologisms in each of the spheres of use, tending to normative and unmotivated use, which allows us to consider it a significant phenomenon of speech culture. 본 논문에서 유의반복어는 유의적 관계에 놓여있는 언어단위가 동일하지 않은 형태로 반복되거나잉여적으로 중복된 어결합으로 정의하고 있다. 유의반복어가 단순하게 잘못 사용된 어결합이 아닌 현대러시아에서 광범위하게 나타나는 언어 현상이라는 인식하에 유의반복어의 형태적 분석과 어휘-의미적분류를 통해 유의반복 현상이 정확성을 기하거나 강조할 목적을 가진 화자의 의도에 따라 발화의 실용적인 잠재력을 증대시키고 의사소통 능력의 확장성과 규범성을 확보해 가고 있는 추세에 주목했다. 이에 따라 본 논문에서는 동일 어근의 유무에 따라 유의반복어를 대분류한 후, 같은 어근으로 결합된유의반복어의 구성 요소의 품사에 따라 다음과 같이 세분화하였다. 먼저 형용사+명사 구조의 유의반복어(чё рные чернила), 동사+형용사+명사 구조의 유의반복어(крикнуть громким криком, улыбнуться доброй улыбкой)로 소분류하였고, 다른 어근으로 결합된 유의반복어는 명사+명사 구조의 유의반복어(м еню блюд), 형용사+명사 구조의 유의반복어 (равная половина; государственный чиновник; по лное фиаско), 동사+형용사+명사 구조의 유의반복어(слышать своими ушами; пить большими глотками), 부사+동사 구조의 유의반복어(заранее предупредить)로 세분화하였다. 동사+형용사+명사 구조를 갖고 있는 유의반복어의 경우, 동사와 명사가 공통적인 의미소를 갖고 있는지의 유무에 따라 피수식어 앞에 놓이는 수식어가 의미적으로 피수식어보다 더 큰 경우(смотреть грустными глазами)와피수식어가 수식어 보다 의미 비중이 더 큰 경우(слушать с большим интересом)로 구분해 고찰해보았다. 더불어 유의반복어의 유형 중에 가장 생산성이 높은 유형은 형용사+명사 구조의 유의반복어(85개) 라는 사실을 확인해 볼 수 있었고 또한 이 유형이 ‘고유어+고유어‘라는 동종(同種) 어휘로 구성되어 있고정확성과 표현성을 높일 목적으로 만들어졌다는 점에서 점점 확대되는 경향성도 추정해 볼 수 있었다.

대학생들의 반복독서 경험에 관한 연구

이승채,Lee, Seung-Chae 한국문헌정보학회 2007 한국문헌정보학회지 Vol.41 No.2

본 연구의 목적은 사람들이 반복적으로 읽은 책들이 무엇이고 남녀간에 어떤 차이가 있는지, 그 책들이 가장 기억에 남는 책들과 얼마나 일치하는지, 그리고 반복독서와 기타의 독서습관과 어떤 관계가 있는지 등을 밝히는 것이다. 대학생들을 대상으로 설문지를 배포하여 그들의 반복독서 경험에 관하여 조사하고 해당 데이터를 통계 처리하여 분석한 결과 밝혀진 중요한 사실들은 다음과 같다. 1) 대부분의 학생들이 2회 이상의 반복독서 경험을 가지고 있다. 2) 도서를 반복하여 읽는 경우에 반복 횟수는 2회가 가장 많고 그 다음으로 3회가 많았으며 반복독서 횟수별 비율이 남녀간에 비슷한 경향을 보이고 있다. 3) 가장 기억에 남는 도서를 반복하여 다독한 학생들의 비율은 전체에서 절반 가량이다. 4) 2회 이상 다독한 독자들이 가장 많이 읽은 도서는 <삼국지>와 <어린왕자>이고 이어서 <다빈치코드>, <연금술사>, <가시고기> 및 <나의 라임오렌지나무>, <해리포터> 등의 순이다. 5) 다독자수 및 반복독서 횟수를 감안하여 선호도를 평가한 결과 가장 선호하는 도서는 <삼국지>였고 이어서 <어린왕자>, <다빈치코드>, <나의 라임오렌지 나무>, <함께한 화요일>, <해리포터>, <그리스 로마 신화> 등의 순으로 나타났다. 6) 남학생들이 반복적으로 독서하는 남성취향도서는 대부분 투사들의 이야기를 다룬 내용들인데 반하여 여학생들이 반복적으로 독서하는 여성취향도서는 대개 잔잔한 감동과 교훈을 주는 책들이다. 7) 남학생들의 반복독서 대상도서는 반복독서량의 절반 이상이 <삼국지>에 집중되어 있는데 반하여 여학생들의 반복독서 대상은 상대적으로 많은 도서에 분산되어 있다. The goal of this study is to examine what sort of books people read repeatedly, what are the different preferences between men and women, how much the repeatedly-read books are related to the most memorable books and how the repeatedly-read books are connected to reading habits. A questionnaire was provided to college students and their repeated reading experiences were searched. The results of the statistical analysis are summarized : 1) Most college students have experienced repeated reading more than twice. 2) The number of college students who have experienced repeated reading twice is the highest and next, those who have read repeatedly 3 times. Also, the number of times of repeated reading tends to be similar between male and female students. 3) The books which many students read repeatedly more than twice are : a) Romance of 3 Kingdoms b) Little Prince c) Da Vinci Code d) Alchemist e) Chinese nine spine stickle back f) Meu Pe do Larania Lima g) Harry potter. 4) About half of the students have read the most memorable books many times. 5) The importance of books was evaluated on the basis of the number of repeated readers and the number of readings. The order of the important books is Three Romans of 3 kingdoms, Little Prince, Da Vinci Code, Meu Pe do Larania Lima, Tuesdays with Mollie, Harry Potter, and The Myth of Greece and Rome. 6) The preferred books by male college students are mostly the stories of fighters while female likes books that contain deep emotion and morality. More than half of the males' repeated reading was Romance of 3 Kingdoms while the preferred books of females are distributed widely.

반복구조에 의한 현대 텍스타일 아트의 조형 해석

양성원 ( Seongwon Yang ) 한국영상미디어협회 2012 예술과 미디어 Vol.11 No.2

현대미술에 있어서 반복구조의 적용은 미니멀 아 트(절제된 이미지조형에서 개념적으로 표현된 반복 적 배치), 팝아트(대량 생산물이 반영된 반복구조), 옵아트(시각효과를 위한 반복형상)의 표현 형식들 에서 등장한다. 반복구조는 작품을 전시설치하기 위한 단순한 외 적 형식이 아니라 반복구조 스스로가 의미를 발생 시키는 역동적(energetic) 요소로 작동된다는 해석 이며, 이는 21세기 현대미술의 표현 양상과도 긴밀 히 연계되어 있다. 현대 철학에서는 동일성과 획일성으로써의 반복 이 아닌 ``차이``를 강조한 반복을 통하여 고유한 의미가 생성된다는 점을 주장한다. 들뢰즈(Gilles Deleuze)는 항구적(恒久的)인 구 조와 질서로 환원될 수 없는 단위체의 고유성을 지 닌 힘의 의미를 ``강도(强度)``로 정의하며, 그 강 도의 생성적 변화에 대하여 설명한다. 이를 조형적 으로 적용시켜보면 차이를 지닌 반복의 구조는 단순히 부분, 즉 유닛(Unit: 단위체)들의 모임이 아 니라 새로운 의미의 확장, 즉 ``강도``를 일으키는 생성물이라고 해석할 수 있다. 한편, 조형심리학자들은 게슈탈트 이론에 준하여 인간의 조형이미지 지각에 있어 개별적 요소보다는 포괄적이고 전체적인 형태를 우선시한다는 것을 발 견했다. 반복조형의 구조는 분해된 단편들의 단순한 합이 아닌 통합적 이미지로서, 전체성에서 시각적 의미를 상승시킨다. 이렇듯 현대미술을 이루는 유닛들은 독립적인 개 체성을 그 특성으로 하는 강도로서의 해석과 더불 어 반복되는 유닛의 통합적 이미지로서의 전체성이 반복을 통해 동시에 강조된다는 견해를 낳았다. 기존에 섬유예술(Fiber Art)·섬유조형·섬유디 자인·텍스타일디자인(Textile Design)등으로 지 칭되던 분야는 21세기에 들어와 공예, 순수미술, 디자인 등으로 서로 구분 짓던 고전적 인식을 초월하 여 동시대성은 물론 상호 융합된 개념을 수용하고 있다. 또한 조형적 측면에서는 섬유라는 물성에 대 한 선행적 이해를 기본으로 공예, 혹은 수공예적 기 술탐구에 머무르지 않으며 현대미술의 창작행위라 는 관점과 해석을 시도하는 시대적 맥을 함께 하 고 있다. 섬유의 구조와 표현방법에 있어서 반복이라는 형 식을 초월하여 동시대적인 개념으로서의 텍스타일 아트(Textile Art)는 차이를 포함한 유닛들의 반복 구조로 조형을 표현하는 경우가 많으며, 이는 구조 나 형식 자체가 주제를 수반하는 현대미술로 정위 (定位)됨을 증명한다. 다시 말해, 현재의 텍스타일 아트는 현대미술로서 형식과 의미를 별개로 분리하 여 생각하기 어려우며, 이는 개개의 유닛을 형성하 는 기법과 물성의 선택에 있어서도 내용과의 상호 관계를 맺고 있는 것이다. 이를 바탕으로 본 연구에서는 직물의 구조와 섬 유의 물성적 표현을 반복구조와 그 의미로 해석한 국내외 텍스타일 아트 작가들의 조형을 분석함으로 써, 21세기 현대미술로서의 논증을 이끌어 보았다. The patterns of repetitive structures of contemporary art appear in expressive forms including Minimal art (based on repetitive arrangements as the formative concept restricted), Pop art (based on repetitive arrangements as a massproduced image), and Op art (based on repetitive configurations for visual effects). The repetitive structure is not an external factor arranged only for the exhibit of works, but an energetic factor to bring about the meaning for itself, and it is related to the expressive aspects of contemporary art in the 21st century. Modern philosophy points out a new meaning is not created by standardized repetition to stress an equality, but by distinguished repetition. Gilles Deleuze defined ``intensity``as the meaning of power to maintain the specialty impossible of returning to permanent structure and order and explained the change of intensity. Formatively applying it, the structure of repetition with a difference can be explained as a creation to bring about the expansion of a new meaning, namely, ``intensity`` and simply not as parts, that is, the sum of units. Meanwhile, formative psychologists revealed that people prefer a comprehensive pattern to individual factors based on Gestalt psychology when recognizing formative images. As the structure of repetitive modeling is not the sum of separated pieces, but synthetic images, to bring about the synergistic effect of a visual meaning in the course of unification. Like this, units to form contemporary art create totality as synthetic images of repetitive units and the effect of emphasis by repetition with the explanation as intensity to have the specialty, independent individuality. Together, in the 21st century, the existing fields of Fiber art·Formative fiber·Fiber design· Textile design break from the classical cognition that kept material distinct handicrafts, fine art, design, and so on, and suggest convergence situation in contemporaneity. Moreover, in formative aspects, with fundamentally preceding understandings for fiber material, Textile art does not stay only technical study about crafts or handicrafts, but does keep the context that try to viewpoint and interpretation with creative action of contemporary art. In the structures and expressive aspects, beyond the repetitive technique, Textile art as a contemporary concept, have many cases that expressed with the repetitive structures of units. It proves that placed to contemporary art, that is, structures or forms are accompanied with contents. In other words, it is difficult to separate forms from the meaning of that in contemporary Textile art like in contemporary art, and it values mutual relation with contents in terms of choosing techniques and the property of matter. In this thesis, I proved contemporary Textile art as a contemporary art through the analysis of works which are produced by the textile artists inside and outside of the country who interpret the structures of texture and properties of matter of fabric by repetitive structures and its`meanings.

한국어 학습자 담화에서의 반복현상 연구

안주호(Ahn, Joo-hoh) 우리말글학회 2013 우리말 글 Vol.58 No.-

이 글은 한국어 학습자 담화를 중심으로 의사소통 전략으로서의 반복이 어떻게 사용되는지 하는 양상을 살핀 것이다. 반복은 형식적으로는 ‘단어 내에서의 반복, 단어의 반복, 구절의 반복, 문장의 반복’으로 나눌 수 있는데, 단어 내의 반복현상이 가장 빈번히 일어났다. 또한 반복은 숙달도가 높은 고급의 학습자도 자신이 중요하다고 여기거나 이해를 확인하기 하거나 설명을 요청하기 위해서 입력된 것을 반복하는 경향이 있다. 따라서 ‘반복’은 한국어 학습자가 할 수 있는 적극적인 의사소통 전략이면서 학습전략의 하나로 볼 수 있다. This study aims to analyze repetition in Korean Learners’ discourse. Researchers defined repetition in various ways depending on their different areas. Phycholinguistics, socio-linguistics, and linguistic points of view are some examples. In this paper, repetition is defined as "the reuse and paraphrase words which should be same or similar in form and be linked with the meaning in utterance of oneself or others". Repetition as a communication strategy is used to create a meaningful dialogue, participants solidarity and mutual dialogue, and it is also used to be a learning strategy. Formally, the Repetition can be divided as follows: repetition between a word, repetition of words, repetition of phrases, and repetition of sentences. Repetition can also be divived into self-repetition and others-repetition. The functions of repetition are repair, emphasis, confirmation, correction etc.

이상의 소설과 반복의 규약

송기섭 구보학회 2017 구보학보 Vol.0 No.16

In Lee, Sang’s literature, especially his novels, the reiteration is a important device which must not be overlooked. In his novels, the reiteration is a kind of convention which implements the narrative discourse. The reiteration is formed in three layers : with a unit of phrases or clauses, with a unit of events, with a unit of pieces of work. The reiteration with a unit of pieces of work produces intertextuality making connection to each work. In a novel, the reteration, mainly with a unit of events, is necessity of narrative. In Lee, Sang’s novels, it is categorized in three types according to the unit. The Code of Reiteration is not a study regarding semiotics. This study does not focus on exploring the structures of reiteration. In Lee, Sang’s novels, the reiteration generates plissement of innumerable meanings, which is related to plissement in the discourse of Gilles Deleuze. Plissement means differences which generate singularity in Lee, Sang’s novels. It is the symbol of the ideas of Lee, Sang. The reiteration becomes the vehicle notifying the spirit, reason and philosophy of Lee, Sang. In Lee, Sang’s novels, the reiteration is not a reappearance of sameness. Rather, it is a creation of differences. Lee, Sang’s novels are kind of exploration of ideas. The reiteration is a formal system displaying the images of the ideas. Stutters and overlapping of events form the distinct plissement of Lee, Sang’s novels. It reveals the spirit and emotion of Lee, Sang through unfolding. Through this process, the reiteration becomes the symbol of his ideas. Furthermore, it becomes the clue of interpreting the abstruseness of his novels. 이상의 문학에서, 특히 이상의 소설에서 간과해서는 안 될 주요 서사 장치가 반복이다. 반복은 이상의 소설들에서 서사담론을 구현하는 일종의 관례를 형성한다. 반복은 이미 내러티브의 운명이라 할 것인데, 소설에서 이는 대개 사건의반복을 통해 실현된다. 그런데 이상의 소설에서 반복은 세 가지로 유형화된다. ①어구와 문장 단위, ②사건 단위,③ 작품 단위가 그것이다. 첫 번째 유형은 말더듬기를 통해 통사적 균열을 가하며, 두 번째 유형은 사건을 재배치하면서 시간에 균열을 가한다. 특히 세 번째의 반복 유형은 작품과 작품을 연결하는 상호 텍스트성을 이루면서 이상 문학의 고유한 담론 정체성을 구현한다. 이상 문학에서의 반복 요인을 규약으로 규정했다고 해서, 그 서사요소를 기호론적 방법에 의해 다루고자 함은 아니다. 그것은 반복의 질서를 환기함에 있지형식의 규칙을 발견하고 구조를 정초하고자 함이 아니다. 이상의 소설에서, 반복은 무수한 의미의 주름을 만들어낸다. 그렇게 나는 이 반복을 들뢰즈의 ‘주름’으로 보고자 한다. 들뢰즈에게 주름은 차이이고, 그 차이는 끊임없이 유동하는 생성이다. 그렇게 그 차이는 이상 소설에서 사유의 생성을 위한 특이점을 만들어낸다. 그것은 이상의 관념이자 사상을 읽어낼 기호이다. 반복은 그렇게 이상의 정신, 이상의 사유, 이상의 철학을 세상에 전하는 방식이다. 이상의 소설에서 탐구해야 할 진정한 주제는 바로 이 정신의 힘이다. 그렇게 이상의 소설들에서 반복은 동일성의 재현이 아닌 차이의 생성이다. 그런 점에서 이상의 소설은 일종의 사유의 모험이다. 반복은 그 사유 이미지를 드러내는 형식적 체계이다. 말더듬기나 사건의 겹침은 이상 소설의 독특한 주름을 이룬다. 그러한 중첩은 한 텍스트에만 나타나는 것이 아니라 텍스트와 텍스트 사이를 횡단한다. 그것은 펼침을 통하여 이상의 정신과 감정을 내보인다. 그렇게이상의 소설에서 반복은 그의 사상을 들여다 볼 징표가 된다. 또한 이상 소설의 난해함을 해석할 실마리가 된다.

어문학 : 이청준 소설에 드러나는 "반복" 연구 -「귀향연습」, 「별을 기르는 아이」, 「조율사」를 중심으로-

문으뜸 ( Eu Tteum Mun ) 조선대학교 인문학연구소 2014 인문학연구 Vol.0 No.48

반복은 이청준 소설에서 끊임없이 변주되어 나타나는 현상이다. 본고는 이청준의 소설들 중 「귀향연습」, 「별을 기르는 아이」, 「조율사」를 통하여 이청준 소설에서 모종의 반복이 드러남을 밝히고, 그 반복의 이유를 정신분석학적 독법으로 해석하는데 의의를 가진다. 프로이트와 라캉은 ``fort-da`` 놀이를 통해 반복을 설명한다. 프로이트는 엄마의 부재라는 과잉 자극을 극복하기 위해, 자신이 통제할 수 있는 놀이 상황에서 자극을 상징적으로 반복한다고 설명한다. 트라우마를 극복하고자하는 본능이 반복강박을 일으킨다는 것이다. 라캉은 ``fort-da`` 놀이의 반복이 오히려 분리되지 않을까봐 생기는 불안에 의한 것이라고 설명한다. 타자의 욕망의 대상에서 벗어나지 못할 수도 있다는 불안이 그런 놀이를 고안하게 했다는 것이다. 그러나 욕망은 충족될 수 없다. 본고에서는 이 욕망의 충족 불가능성에 주목하여, 이청준의 소설에서 드러나는 반복이 거기서 추동됨을 밝히고자 한다. 이청준 소설에서 가장 뚜렷하게 드러나는 반복은 귀향과 탈향의 반복이다. 본 고는 「귀향연습」을 분석함으로써 엄마에 대한 욕망과의 적당한 거리를 유지하고자 하는것이 귀향과 탈향을 반복하는 이유임을 밝히고자 한다. 또한 이청준 소설에서는 사람 찾기의 종결을 유예함으로써 끊임없이 찾는 행위를 반복하는 양상을 보인다. 「별을 기르는 아이」는 이러한 모습을 잘 드러내고 있다. ``엄마``의 대신항으로서의 ``누나``를 찾는 행위를 종결하지 않으려는 주인공의 모습을 통해, 욕망의 대상을 찾는 과정이 욕망하는 주체로서의 자리를 지킬 수 있도록 함을 설명한다. 「조율사」는 위의 두 반복을 모두 드러내면서, 소설의 완성을 유예하는 모습으로 반복을 변주하여 나타낸다. 소설의 완성이라는 욕망을 만족시키지 않으려는 주인공의 모습은, 이청준 작가의 다작을 설명하는 키워드가 될 수 있다. 결국 이청준에게 있어서 욕망의 만족을 유예하는 것이 그의 소설쓰기의 원동력임을 밝히는 것을 본고의 목적으로 한다. The repetition is the feature playing unceasingly a variation in of the novel of Lee Cheongjun. This study has meaning for translating a reason of the repetition into reading of psychoanalysis and clarifying some repetition hidden in his novel as `` The Gwi Hyang Yen Seub``, ``A child raising a star``, ``A tuner.`` Freud and Lacan explained a repetition through ``fort-da`` playing. Freud explained that a child who faces and want to overcome an absence of mother, excessive stimulation, repeats the stimulation symbolically in the playing situation that is in control of the child. The instinct that tries to overcome the trauma causes repetition compulsion, he said. Lacan explained that an anxiety child feels for not being separated raises the repetition of ``fort-da`` playing. The anxiety that child feels for not being able to escape from the other``s greed made such a playing. But, the greed could never be fulfilled. This study is to clarify where the root of the repetition of Lee Cheongjun``s novel comes from by understanding the impossibility of fulfilling this greed. The significant repetition in his novel is the repetition of the return of the Native and escaping home. By analyzing the Gwi Hyang Yen Seub, this study is to clarify the relation of the reason of repetition for homecoming and escaping home, and keeping a proper distance from the greed on a mother. And, also there is feature repeating the behavior for seeking the by postponing the end of looking for a person in his novel. A child rising a star shows this feature well. By the main character not giving up seeking the elder sister instead of a mother, it explains that the process of seeking the greed object keeps a position of the person who is seeking greed. A tuner shows two repetition of them above and the repetition by playing a variation with postponing the end of the novel. The keyword for his many works is the his effort for not fulfilling the greed as completion of the novel. Therefore, the main purpose of this study is to clarify that as for Lee Cheongjun, postponing fulfilling the greed is driving force of his writing novel.