대학 고전문학교육의 현황과 그 방향성 모색

박경주 한국고전문학교육학회 2020 고전문학과 교육 Vol.45 No.-

The purpose of this study is to examine how Korean classical literary works are currently being appreciated and taught at universities, and to explore a fresh direction in this regard. There are problems surrounding the employment of graduates who majored in Korean literature. There is also a fierce competition between universities caused by a decline in the school-age population. Because of these, a need has arisen to take a drastic direction regarding the appreciation and teaching of classical works at universities. By making the most of existing studies on this issue, this paper examines the status of classical literary education at universities from a wide range of perspectives, from the administrative and institutional level, to liberal arts education and major education, to convergence major and interdisciplinary major education. Changes in curriculum, opening of subjects, and securing a diversity of subjects are also examined to explore alternative methods. In addition, I tried to find a practical and specific direction for classical literary education at universities, taking the case of my experience in classical literary education. I emphasized these with core competencies of Korean subject in competency-based education. I found that students in classical literary classes can verify the current applicability of classical literary works based on the subject and performance-centered education. They can also increase their ability to analyze classical works by paying attention to the creative transformation of classical works. In an educational environment that has been inevitably changed by the COVID-19 pandemic, this direction raises questions of how the strengths of online lectures can be specifically used in the teaching-learning process of classical literary classes. Attention was thus paid to the fact that, in online lectures, customized classes using presentations and feedback can work effectively. In the current university situation, it is not easy to realize both cause and practical value while discussing the enjoyment and teaching of classical literature. Further research in how to properly structure classical literature education should continue in accordance with changes in the educational environment, while maintaining the value of classical literature. 이 글은 한국고전문학 작품들이 대학교 내에서 현재 어떤 방식으로 향유되고 교육되고 있는지 그 현황과 과제에 대해 살펴보고, 그에 대해 좀 더 실제적인 측면에서 방향성을 모색해보고자 하는 목표를 가진다. 국문학 관련 학과 졸업생들의 취업 문제에 더해 학령인구의 저하로 인한 대학 간의 경쟁 구도까지 가세해, 대학에서 고전문학 작품의 향유나 교육 상황에는 획기적인 방향으로의 전환이 필요해졌다고 생각된다. 이 글에서는 이 문제에 대한 기존의 연구들을 최대한 활용하여 대학에서 고전문학교육의 현황을 교양 교육과 전공 교육 및 융합전공과 연계전공 교육 영역에 이르기까지 행정적, 제도적 차원에서 자세히 파악하고, 교육과정의 변화나 교과목의 개설 및 과목의 다양성 확보 등을 통해 대안을 모색하는 방법을 생각해보았다. 또한 필자의 고전문학 관련 수업 경험 사례를 들어 대학에서 고전문학교육이 나아가야 할 바에 대해 실제적이고 구체적인 방향성을 모색하고, 이를 ‘2015 역량 중심 교육과정’에서 국어과의 핵심역량과 연결해 의미를 부여했다. 고전문학 수업에서는 주제와 연행(演行) 중심의 교육에 의거해 고전문학의 현재적 활용성을 검증할 수 있으며, 고전 작품에 대한 창의적 변용에 대해 관심을 가짐으로써 학습자의 개성적인 작품 분석 능력을 심화시킬 수 있다는 점을 강조했다. 그 방향성 안에는 올해 내내 전 지구를 강타하고 있는 코로나19로 인해 달라질 수밖에 없었던 교육 환경 속에서, 온라인 강의가 지닌 강점을 고전문학 수업의 교수 학습 과정에 구체적으로 어떠한 방식으로 활용할 수 있는지에 대한 문제의식도 들어 있다. 이에 따라 온라인 강의에서 오히려 발표와 피드백을 활용한 단계별 맞춤수업이 효과적으로 작동될 수 있다는 사실에 주목했다. 현재의 대학 상황에서 고전문학의 향유와 교육을 논하면서 명분과 실제의 가치를 다 구현해내는 것은 쉽지 않은 일이다. 고전문학의 가치를 지키면서도 시의적 차원에 맞게 적절히 이를 구조화하는 방법에 대해서는 이후에도 교육 환경의 변화에 따라 지속적으로 연구가 진행되어야 하리라고 생각한다.

터키 국립 이스탄불대학교 한국어문학과 수업 사례를 통한 고전문학 교육 방안 연구

조홍윤(Cho, Hong-youn) 한국고전연구학회 2020 한국고전연구 Vol.0 No.48

해외 한국학 교육기관의 현실 속에서 한국 문학의 위상은 높지 않다. 주로 한국어 교육의 일환으로 주변적 위치에 놓여 있으며, 그마저도 시공간적으로 해외 현지의 학습자들과 거리가 먼 고전문학 교육은 논외의 대상이 되는 경우가 많다. 그러나 독립 전공으로서 한국학, 언어학, 한국 문학에 대한 제반 지식의 습득이 요구되는 경우에는 어려운 여건을 이유로 고전문학 교육의 의무를 방기할 수 없다. 이에 학생들로 하여금 학습자와의 괴리 라는 절대 난제를 극복하여 고전문학 지식을 얻게 할 방안이 필요하다. 이에 터키 국립 이스탄불대학교 한국어문학과에서는 총 5학기에 걸친 고전문학 교육 과정을 설계하여 실제 교육에 적용하였으며, 본고는 해당 교육 과정을 돌아보고 그 성패를 가늠하여 향후의 개선점을 찾고자 한 것이다. 교육 과정의 핵심은 터키 현지의 학습자들이 한국 고전문학을 대상으로 느끼게 될 시공간적 괴리를 최소화하고, 고전문학을 암기 학습의 대상이 아닌 문학감상의 대상으로서 인식하게 함으로써 교육성과를 높이고자 한 것이다. 이제 1회차 교육 과정 이수자들이 배출된 시점에 그 성패를 돌아보았을 때, 학생들이 한국의 고전문학을 감상의 대상으로 수용하고 그것이 자기 자신을 비롯한 인간 보편적 삶을 형상화하고 있음을 이해하도록 하는 것에는 대체적으로 성공적인 결과가 있었다고 평가된다. 다만 현지 맞춤형 교재의 발간을 통해 이론 수업시 학생들이 겪는 어려움을 극복할 필요성, 고전문학 선집의 발간을 통해 감상 자료의 양적·질적 수준을 재고하고 자발적인 고전문학 감상 학습 여건을 제공할 필요성, 학생들의 부담을 최소화하면서도 이론 수업에 대한 집중도를 높일 수 있는 방안을 마련할 필요성 등을 확인할 수 있었다. The status of Korean literature is not high in the realistic situations of educational institutions abroad. Mostly, it is located in the surrounding position as a part of Korean language education, and even the classical literature, which is far from the local learners in time and space, is often considered as an exception. However, if Korean studies, linguistics, and Korean literature require acquiring knowledge as independent majors, it is impossible to abandon the obligation to educate classical literature for difficult reasons. Therefore, there is a need for a way for students to overcome the absolute challenges of distance with learners and gain knowledge of classical literature. In this regard, the Department of Korean Language and Literature, TR Istanbul University, designed a total of five semesters of curriculum to educate Korean classical literature and applied it to actual education. This paper is to look into the curriculum and to measure its success to find future improvements. The core of the curriculum is to improve the educational outcome by minimizing the disparity of time and space that local learners will feel for Korean classical literature, and recognizing the classical literature as the object of appreciation rather than the object of memorization. Now, looking back at the success of the first round of curriculum graduates, it is successful to make students accept Korean classical literature as an object of appreciation and understand that it embodies human and other universal life. On the other hand, some complementary points were identified. It was necessary to publish local customized textbooks and collections of classical literature. In addition, it was confirmed that measures should be prepared to increase the concentration of theoretical lectures while minimizing the burden on students.

고전문학전집의 수요와 방향 - `대중성`과 `교양`을 어떻게 충족시킬 것인가? -

권혁래 ( Kwon Hyeok-rae ) 국제어문학회 2016 국제어문 Vol.0 No.70

필자는 이 글에서 세 가지의 논점을 두고 2000년대 이후의 `한국고전문학전집 의 수요와 방향`에 대해 논하였다. 첫째, 청소년, 아동 독자를 염두에 두고 출판된 `우리고전 시리즈`에 대한 평가이다. 둘째, 대학생들에게 교양의 함양을 목적으로 제정된 `교양도서 목록`에 포함된 `한국고전문학` 목록의 가치와 영향력에 대한 평가이다. 셋째, 현재 독서시장에서 유통되고 있는 『한국고전문학전집』에 대한 평가이다. 현암사, 창비, 나라말 등의 출판사는 2000년 이후 중고등학생층의 지적 수준 과 흥미를 고려하여 `쉽고 재미있는` 우리고전 시리즈를 간행하기 시작했다. 이 시리즈들은 고소설 위주의 대중성 있는 목록 선정, 가독성 있는 문장으로 다시쓰기, 다양한 편집기술 발휘 등의 방식으로 상업적 출판을 성공적으로 이끌었다. 이 책들은 유소년 독자층에까지 대상을 넓혀 `대중성`과 `교양`이라는 고전문학 전집의 가치를 실현하고 있다. 현재 대학생을 위한 한국고전문학은 유명 출판사에서 출판한 전집보다는 `권장도서 목록`을 통해서 영향력을 발휘하고 있다. 2005년 서울대에서 제정한 권장도서 목록은 대학마다 목록의 변주와 학생들의 개별적 독서를 통해 `교양`과 종합적 판단력과 비판적 사고력을 실현할 것을 기대받고 있다. 구체적으로 목록을 검토하며 각 한국고전문학 작품들에 어떠한 교양성이 내재되었는지, 독서와 토론을 통해 어떤 점을 성찰할 수 있는지에 대해서 연구자와 담당 교수들이 연 구할 필요가 있다. 문학동네에서는 고려대 민족문화연구원에서 2006년 중단한 『한국고전문학전 집』을 계승하여, 2010년부터 새롭게 한국고전문학전집을 간행하고 있다. 전집의 중심은 소설과 한문산문이다. 이 출판사에서는 학술적 성격에 초점을 두면서도 독서대중과 소통하기 위해 다양한 편집방향을 취하였다. 앞으로의 고전문학전집 출간 방향에 대해 필자는 첫째, 교양에 대한 인식과 새로운 작품의 발굴, 둘째, 원문 표현의 존중과 가독성 있는 번역 및 현대역(다시쓰기), 셋째, 다양한 편집방식 활용(주석, 해설, 이미지 자료 등) 등을 전망한다. This research aims to suggest three points about `the demands and direction of the Collections of Korean Classical Literature` after millennial years; First, the comments about `series Korean classical works` which kept the middle and high school readers in mind, second, the comments about the value and influence of the `Korean Classic Works of Literature` list which are included in `the list of the liberal arts books` for undergraduates, and third, the comments about the direction of The Collections of Korean Classical Literature(Munhak Dongne; Literature Village) which is in circulation at the book markets. Publishing companies like Hyunamsa, Changbi, Naramal and etc have been publishing easy and funny `series of our Korean classical works` considering the intellectual ability and interests of the millennial generation. These series successfully lead commercial publishment, to choose the popular list oriented ancient novels, revise the contents of most classical literary collection writings in more fun and more understandable way. These books make us realize the virtue of collections of Korean classical literature for teenager readers to be `popularity` and `liberal arts`. Today`s Korean classical literature works for undergraduates have more power through `recommended book list for undergraduates` than collection published by famous publishing company. The authoritative classic literature list for undergraduates spreads to other universities and delivers new lists. This list of recommended book is expected to realize critic ability to think and overall judgement through variation of the list by each universities and student`s individual reading. Munhak Dongne editors have been publishing the collection of Korean classical literature from 2010. This publishing company focus to communicate with reading audience keeping their academic degree. Most of the literary collection include novel and Chinese prose. This collection is widening class of readers through choosing new work, coexistence between readable original and today`s, deep explanatory notes and various method of explanation pages.

대학 교양교육에서 고전문학의 역할과 의의

정선희(Jeung Sun hee) 한국고전연구학회 2014 한국고전연구 Vol.0 No.30

현재 우리나라의 각 대학의 교양 과목들을 살펴보면 인문교양이라고 할 수 있는 철학, 역사학, 문학과 관련된 과목이 적을 뿐만 아니라 한국의 고전문학을 활용한 교양 과목은 거의 찾아볼 수가 없다. 융합적 인재 양성, 통섭, 창조성 등을 논할 때에 늘 중요하게 거론되는 것이 인문 교양이면서도 그 실제적 교육의 면은 아직 제대로 시행되지 않고 있는 것이다. 이렇게 중요성은 인정되지만 교육 현장에서는 아직 활성화가 되어 있지 않은 인문교양교육에서 매우 중요한 역할을 할 수 있는 것이 바로 우리의 고전문학이다. 주지하다시피 고전문학은 오랜 시간 동안 우리 민족에게 가치 있다고 여겨지면서 계승되어온 작품들이기에 우리의 사상, 미학, 생각과 생활이 모두 담겨 있다고 해도 과언이 아니다. 또한 옛 문인, 사상가들이 정제된 문체와 논리적인 구성으로 깊이 있는 사상이나 문학적인 감수성을 다채롭게 표현해낸 작품들이다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들의 관심을 받지 못 하고 교육되지도 않은 채로 국문학과의 전공과목으로만 교육된다면, 우리의 고전문학은 더 이상 문학으로 감상되거나 후대로 계승되지 못할 수도 있다. 특히 중고등학교에서의 고전문학 교육은 대체로 입시 위주의 주입식 교육이었기에 요점만 간단히 알고 있거나 그나마 알고 있는 작품의 종류나 수도 매우 제한적이다. 따라서 이러한 상황을 개선하기 위해, 대학생들이 고전문학을 읽고 감상하면서 자신과 자신이 속한 사회의 문제를 확인하고 해결하는 현재적인 텍스트로 바라볼 수 있도록 하는 교육 방법을 고민할 시점이다. 이에 인문교양교육에서 기초가 되는 읽기ㆍ말하기ㆍ쓰기 교육에서 고전소설을 활용하는 방안을 먼저 생각해 보고, 다음으로는 우리 문학의 전통과 통시성을 교육하는 방안을, 더 나아가 현대문학과 문화예술 콘텐츠의 소재로 활용하면서 창작을 교육하는 방안을 생각해 보았다. 인문교양이라는 것은 기본적으로 독서의 토대 위에서만 가능하다. 실용적ㆍ도구적 의미에서의 글쓰기 강좌에서 한걸음 나아가 독서와 토론과 유사한 과목들이 많아지는 것도 이 때문이다. 이런 과목들의 독서의 대상으로 한국의 고전소설이 채택되었으면 하는 것이다. 고전소설에는 다양한 개성의 인물들이 등장하므로 흥미를 불러일으키며, 서사 내의 갈등 양상은 예나 지금이나 보편적으로 있을 수 있는 것들이기에 공감을 불러일으킬 수 있을 것이다. 또 소설에 형상화된 옛 사람들의 생활문화와 가치관은 현대문학이나 사회학, 신문방송학, 외국 문학 등의 교과목에서도 활용될 수 있을 것이며, 고전문학을 통해 말하기와 글쓰기 방식을 교육하는 방법은 글쓰기나 논술 교육, 문화콘텐츠 창작 전문가 등을 양성하는 교육 제재로도 활용될 수 있을 것이다. 우리의 고전소설이 대학 교양교육에서 활용된다면 인문교양교육이 정상화되어 대학생들이 다양한 지적 활동과 학문 활동을 할 수 있는 기반을 마련하는 데에 큰 도움이 될 것이다. 또한 대학생들의 고전소설 읽기를 유도하여 그 이해의 폭을 넓히는 계기가 될 것이다. 현대사회는 세계화되어 있지만 이런 시대일수록 무엇보다 선행되어야 할 일이 한국인의 문화적 정체성을 확립하고 계승하는 일이다. 그럼에도 이제까지는 전통적 문화 자산을 대학생들에게 효과적으로 소개하고 교육하지 못하였기에, 이러한 논의를 통해 대학생들의 고전소설 작품 독서를 적극적으로 권장할 수 있을 것이다. The purpose of this manuscript is considering actual condition of human general education in university and suggesting using classical korean novels as solutions for its problems. That is, to discuss the role and meaning of classical korean novels as a general education in university and to develop liberal arts that use classical korean novels. It is also to diverge from indicating classical korean novel just as one of major subjects of department of korean language and literature and to consider ways to educate its various present values. I hope university students to understand literary tradition and identity of ethnic and to view korean culture variously through classical korean novels. In addition, there is a need to actively use classical korean novels for reading, speaking and writing education, which is for cultivation of students' communication skills, expression and the ability to reason. It is because classical korean novels are works that ancient writers and philosophers variously express thoughtful thoughts and literary sensitivity by a refined style and logical organization. Furthermore, with education that thematically connect classical korean novels and modern novels, students can diachronically experience korean literature, and by conceiving ideas and ways of remaking classical korean novels into modern poets, novels, movies and dramas, they can realize its contemporary values. The thesis of this manuscript is essential for invigoration and normalization of 'general education' that can help students expand liberal art knowledge and thinking, and will help set a foundation that students can do various mental and academic activities.

당위와 이상과 현실의 접점에서

조용호(Yong-ho Cho) 한국고전연구학회 2023 한국고전연구 Vol.- No.61

이 글은 ‘대학의 전공 교육으로서 고전문학의 새로운 길 찾기’라는 기획 발표에서 기조 논문으로 작성된 것이다. 이미 많은 교육자들이 고전문학 교육을 위한 새로운 방법을 제시했음에도 불구하고, 이런 논의가 지속된다는 것은 고전문학 교육에서 야기되는 문제가 개인적인 역량의 차원을 넘어서는 곳에 이유를 두고 있다는 것을 뜻한다. 나는 그 원인이 대학에 대한 대중의 요구와 사회구조의 변화에 있다고 판단하였다. 그리고 고전문학 교육의 현재 상황과 나아가야 할 방향을 우리나라의 교육과정 변천사, 국어국문학과에 개설된 교과목, 졸업생의 진로환경이란 문제와 관련시켜 논하였다. 이것들은 각각 교수자, 교육과정, 학생에 초점을 맞춘 논지 전개이다. 먼저 교육과정기의 추이를 검토한 결과로 교수자들이 세대마다 특장점이 있다는 점을 밝혔다. 그래서 중견급 이상의 교수들은 지식의 토대를 확충하여 주는 기본 과목을 강의하고 소장학자들은 고전문학의 현대적 활용에 대한 교육을 나누어 강의하는 것이 바람직하다고 보았다. 다음으로는 여러 대학의 국어국문학과 교육과정을 검토하였다. 그 결과로 지식 습득을 위한 기본 과목과 현대적 활용을 위한 과목이 적절하게 분할되는 것이 좋으며, 지방대학에서는 해당 지역에서 창작된 작품 및 작가에 대한 연구와 강의가 필요하다고 보았다. 마지막으로는 졸업생들의 진로와 관련된 과목을 중시할 필요성에 대하여 논하였다. 여기에서는 고전문학 콘텐츠를 활용한 시나리오 작성과 영상 제작에 대한 강의가 필요하지만, 조만간 설치될 것으로 보이는 교육전문대학원 진학을 위해 기본 과목에 대한 강의도 소홀히 해서는 안 된다고 강조하였다. 그렇지만 이런 역할 분담과 함께 연구와 해석을 통한 지식의 생산과 축적이라는 과업이 지속적으로 수행되어야 한다는 점을 결코 잊어서는 안 된다. 이 글은 개별적인 수업의 사례에 대한 제시가 아니고 고전문학 교육의 방향성을 제안하는 성격을 지닌 채 시작된 것이었다. 따라서 고전문학 교육을 위한 특별한 방안을 제시하는 대신에, 전공 교육으로서의 고전문학 교육을 활성화할 수 있는 기반에 대하여 논할 수밖에 없었다. 그럼에도 불구하고, 고전문학 교육이 성공할 수 있는 가장 중요한 비결은 교육 당사자들 사이에서 형성되는 바람직한 인간관계와 화합이라고 보았다. 이것이야말로 교육을 위해 필요한 기본 중의 기본이기 때문이다. This article was written as a keynote paper in a planning presentation titled “Finding a New Way to Classical Literature as a Major Education of the University.” Although many educators have already suggested new ways to educate classical literature, discussions on this topic are repeated. This means that the problems arising from classical literature education are reasoned beyond the dimension of personal competence. I judged that the cause was the public’s demand for universities and changes in the social structure. In addition, the current situation and direction of classical literature education were viewed from three directions. These are the history of changes in Korea’s education curriculum period, curriculum opened in the Department of Korean Language and Literature, and the career environment of graduates. These are the development of thesis focusing on instructors, curriculum, and students, respectively. First of all, as a result of reviewing the trend of the education curriculum period, professors revealed that each generation has features. Therefore, it was desirable for senior professors to give lectures on basic subjects that expand the foundation of knowledge, and young professors to share education on the modern use of classical literature. Next, the curriculum of the Department of Korean Language and Literature at various universities was reviewed. As a result, it is recommended that basic subjects for knowledge acquisition and subjects for modern use be properly divided, and local universities need to study and lecture on literary works and writers created in the region. Finally, it emphasized the need to open subjects related to the career paths of graduates. This includes lectures on scenario creation and video production using classical literature contents. However, it was also emphasized that lectures on basic subjects should be emphasized in order to enter the education school, which is expected to be established soon. However, it should never be forgotten that the task of producing and accumulating knowledge through research and interpretation should be continuously carried out along with this division of roles. This article began with the character of suggesting the direction of classical literature education, not presenting examples of individual classes. Therefore, instead of suggesting a special plan for classical literature education, we had no choice but to discuss the framework in which classical literature education as a major education could be activated. Nevertheless, the most important secret to the success of classical literature education was the warm human relationships and harmony formed between the educational parties. This is because this is one of the basics necessary for education.

고전문학과 문화콘텐츠의 접점과 횡단

이명현 고전문학한문학연구학회 2023 고전과 해석 Vol.39 No.-

This study examined the fusion points and scopes of classical literature and cultural content to expand the research areas of classical literature. There should be methodologies to overcome differences in time distance, genre, and medium in order to include classical literature content in the research area of classical literature. Researchers have proposed such methodologies including transmedia storytelling, narrative Possible Worlds theory, and content-based old novel research methodology. Each of them has a different starting point in a theoretical design, but they all engage in academic searches to jump over time distance with a focus on similarities between classical literature and cultural content and overcome differences in genre and medium between literature and content. The multiple identities of classical literature should be recognized to traverse between classical literature and cultural content in terms of genre. Classical literature is not only the legacy of people’s spiritual culture, but also contains fantastic and unrealistic story elements. It offers multi-layered hybrid outcomes with diverse and heterogeneous elements accumulated in them. It is needed to take an approach in rhizomatic derivation and expansion and three-dimensional development through contact and differentiation in order to understand the multiple identities of classical literature and their variations as cultural content. These research methods should be necessarily oriented toward interdisciplinary fusion researches and pursue an expansion from literature study to culture study. Cultural content with classical literature as a material is not called classical literature, but it is for certain that it offers cultural content including elements of classical literature’s variations according to times. When a classical literary man approaches it by traversing genres, he can find the most appropriate object of research. 이 논문은 고전문학 연구 영역의 확장을 위해서 고전문학과 문화콘텐츠의 융합 지점과 범위에 대하여 살펴본 것이다. 고전문학콘텐츠를 고전문학 연구 영역으로 포함하기 위해서는 시간의 거리, 장르와 매체의 차이 등을 극복할 방법론이 필요하다. 기존 연구에서는 트랜스미디어 스토리텔링, 내러티브 가능세계이론, 콘텐츠 기반 고소설 연구 방법론 등이 제시되었다. 각각은 이론적 설계의 출발점은 다르지만, 고전문학과 문화콘텐츠의 유사성에 주목하여 시간적 거리를 뛰어넘고, 문학과 콘텐츠라는 장르와 매체의 차이를 극복하기 위한 학술적 모색이다. 고전문학과 문화콘텐츠의 장르적 횡단을 위해서는 고전문학의 다중 정체성을 인정해야 한다. 고전문학은 민족의 정신문화 유산일뿐만 아니라 환상적이고 비현실적인 이야기 요소를 포함하고 있고, 다양하고 이질적인 요소들이 집적된 다층적이고 혼종적인 결과물이다. 고전문학의 다중정체성과 문화콘텐츠로의 변주를 이해하기 위해서는 리좀적인 파생과 확장, 접촉과 분화를 통한 입체적인 전개 등의 방식으로 접근해야 한다. 이러한 연구 방식은 필연적으로 학제 간 융합연구를 지향해야 하고, 문학연구에서 문화연구로의 확장을 추구해야 한다. 고전문학을 소재로 한 문화콘텐츠는 고전문학은 아니다. 하지만 고전문학이 시대에 대응하여 변주된 요소를 포함한 문화콘텐츠이고, 고전문학자가 장르 횡단적으로 접근하는 것이 가장 적합한 연구 대상이다.

한국고전여성문학회 창립20주년 기념: 성과와 전망

이혜순 한국고전여성문학회 2020 한국고전여성문학연구 Vol.0 No.40

The Society of Korean Classical Woman Literature was founded in January, 2000 with the goal of "the primary purpose of approaching and researching Korean classical women's literature from a feminine perspective, but ultimately contributing to the revitalization of Korean classical literature research by promoting active exchanges with other achievements“ From the start, the society has made clear its identity as a joint society of male and female members and integrated field to discuss the issue of ‘women’ across various fields of classical literature. Through Korean Classical Woman Literature Studies, the journal of the Society, planning specials have been frequently prepared, contributing to the establishment of the direction of the Society, and by discovering a number of female writers and works that have not been known in academia, Korean classical women’s literature has been enriched for 20 years. The ‘feminine perspective,’ the goal of the establishment of the Society, still seems to be valid as it needs to note the hidden voice of women. Above all, this Society is worth trying for the writing of the history of the Korean classical women’s literature. It could also be responsibility of this Society to report how far North Korean classic women’s literature has come. In future, the Society needs expanding the research subject or perspective to include women's literature in East Asia, at least in the Northeastern Asian countries, influenced by Confucian culture at similar times. It is hoped that this year, which marks the 20th anniversary of its foundation, will be a new start year for the Society. 한국고전여성문학회는 “한국고전여성문학을 여성적 시각으로 접근, 연구하는 것을 일차적인 목적으로 하되, 여타의 연구성과들과 활발한 교류를 도모함으로써 궁극적으로는 한국고전문학 연구의 활성화에 기여”하겠다는 목표 하에 2000년 1월 창립되었다. 본 학회는 출발부터 남녀 공동학회이고, 고전문학의 하위분야로서 고전문학 내 고소설, 고시가, 구비문학, 한문학 등 각 분야를 포괄해서 ‘여성’의 문제를 논의하는 통합 분야라는 정체성을 분명히 했다. 본 학회의 저널인 한국고전여성문학연구를 살펴보면 무엇보다 기획특집이 자주 마련되어 학회의 방향을 확립하는 데에 기여했다. 그동안 학계에서 알려지지 않았던 여성 작가, 작품들을 다수 발굴해서 20년 사이 한국고전여성문학을 풍성하게 정립했으며, 여성의 여행, 종교나 노년의 여성처럼 여성 관련 주제의 다양한 속성들을 보여주었다. 단지 기획 특집을 통해 의미 있는 연구 주제들의 지속적인 제시에도 불구하고 치열하게 다툴 어떤 이슈나 쟁점은 드러나지 않는다. 그러나 학회창립의 목표인 ‘여성적 시각’은 고전문학 속 여성의 숨겨진 뜻과 목소리에도 주목할 필요가 있어 여전히 유효한 것으로 보인다. 무엇보다 이 학회는 여성문학을 깊이 있게 연구하는 인적 자원이 풍성하다는 점에서 한국고전여성문학사의 집체적인 저술을 시도해볼 만하다. 덧붙여 북한의 고전여성문학 연구가 어디까지 왔는지, 여성사 서술에 어떤 위치를 점하고 있는지도 본 학회가 중심이 되어 정리되기를 바란다. 앞으로 본 학회는 연구 대상이나 시각을 유사한 시기 유교문화의 영향을 받은 동아시아, 적어도 동북아시아 국가들의 여성문학을 포함하는 것으로 확대하는 것도 고민할 필요가 있다. 끝으로 본 학회의 다양한 성취에도 불구하고 고전문학 내 분야별로 활발하게 여성문학 연구가 이루어지고 있다는 점에서 여성문학회의 존재에 대한 도전에 직면할 수도 있을 것이지만 아직도 산재해 있는 여성 작가와 작품을 찾고, 분석하고, 평가해야 할 일이 산적해 있고, 이것은 본 학회만이 감당할 수 있는 고유 영역이라는 점에서 창립 20주년을 맞이한 올해가 한국고전여성문학회가 새롭게 다시 출발하는 해가 되기를 기대한다.

고전문학과 문화콘텐츠, 그 경계를 허물다- 연구논문을 중심으로 -

맹영일 한민족어문학회 2022 韓民族語文學 Vol.- No.98

Recently, the culture content industry has been rapidly growing. With increasing exports of the culture content industry, social interest regarding a wide variety of fields comprising the content business such as planning, making, and producing of content also are increasing. Korean classical literature is also accompanied by this trend. Korean classical literature is mainly used as an original source of cultural content. Korean classical literature is also attempting to strengthen its academic status through the fusion work with various cultural content. Today, academic boundaries are becoming meaningless in Korean classical literature and cultural content. This is because Korean classical literature and cultural content are complementary to each other. This paper analyzed the current situation in which the boundaries between Korean classical literature and cultural content are being broken. First, the trend of the fusion pattern was identified by analyzing research papers on their fusion. As a result of confirming papers related to Korean classical literature and cultural content, it can be largely divided into two trends. One is a study that discusses the possibility of cultural content through Korean classical literature. The other is the study of works that make Korean classical literature into cultural content. It was confirmed that Korean classical literature is actively used as an original source of cultural content through this. Of course, there are also problems that appear in their fusion. The things that are intended to be made into cultural content are focused on specific genres and works. To escape this situation, diversity in Korean classical literature research is required. There is also a tendency for Korean classical literature to remain a simple source of cultural content. To resolve this problem, researchers in Korean classical literature must understand cultural content and actively participate in infusing Korean classical literature with cultural content. 최근 문화콘텐츠 산업은 빠르게 성장하고 있다. 문화콘텐츠 산업의 수출이 증가함에 따라 콘텐츠의 기획, 제작, 생산 등 콘텐츠산업을 구성하는 다양한 분야에 대한 사회의 관심도 커지고 있다. 고전문학도 마찬가지이다. 고전문학은 문화콘텐츠의 원천소스로서 주요하게 활용되고 있다. 고전문학도 다양한 문화콘텐츠와의 융합작업을 통해 고전문학의 학문적 위상을 강화하고자 한다. 현재 고전문학과 문화콘텐츠는 학문적 경계가 무의미해지고 있다. 이는 고전문학과 문화콘텐츠가 상호보완적인 역할을 하기 때문이다. 본 논문에서는 현재 고전문학과 문화콘텐츠의 경계가 허물어지고 있는 상황을 분석하였다. 이를 위해 우선 고전문학과 문화콘텐츠의 융합에 대한 연구논문을 분석하여 융합 양상의 경향성을 파악하였다. 고전문학과 문화콘텐츠 관련 논문을 확인한 결과 크게 두 가지 경향으로 구분할 수 있다. 첫째는 고전문학을 통한 문화콘텐츠화의 가능성을 논의한 연구이다. 둘째는 고전문학을 문화콘텐츠화 한 작품에 대한 연구이다. 이를 통해 고전문학이 원천소스로서 문화콘텐츠에 적극적으로 활용되고 있음을 확인할 수 있었다. 고전문학과 문화콘텐츠의 융합에는 나타나는 문제점도 있다. 문화콘텐츠화의 대상이 특정 장르와 작품에 집중되어 있다는 점이다. 이러한 상황을 벗어나기 위해서는 고전문학 연구의 다양성이 더욱 요구된다. 또한 고전문학이 문화콘텐츠의 단순한 공급처에 머무르는 경향이 있다. 이를 위해서는 고전문학 연구자들이 문화콘텐츠를 이해하고, 고전문학의 문화콘텐츠화에 적극적으로 참여해야 한다.

한·중 고전 문학사 서술의 ‘장르’와 ‘시대 구분’ 용어 사용에 대한 비교 고찰 및 교육 방안 탐구

왕샤오위 한국고전문학교육학회 2023 고전문학과 교육 Vol.54 No.-

이 연구는 한국과 중국의 고전 문학사 서술 체계를 비롯한 문학사의 내용과 양국 고전 문학사를 접하는 학습자의 입장을 동시에 고려하여 향후 한국과 중국 고전 문학사를 아우르는 포괄적인 교육 방안을 제안하는 데 목적이 있다. ‘문학사’라는 개념은 서구 근대화 과정을 통해 동아시아에 도입되었고, 한국과 중국에서 각자의 문학사를 정립하는 과정에서 문학사를 기술하는 서로 다른 체계와 관점을 모색하기 시작하였다. 선행 연구를 검토해 보면 근대 민족주의의 산물로서의 ‘문학사’에 대한 재고가 오늘날에도 반복적으로 요구되고 있지만, 문학사 교육에서는 이러한 문제들이 아직 충분히 다루어지지 않고 있다. 과거로부터 이어진 문학의 발전과 변화를 통시적인 관점에서 살펴보고 파악할 수 있는 고전 문학사 교육은 언어와 문학 전공자에게 중요한 지식으로 판단되므로 향후 대학에서 주요 교과목으로 지속해서 다뤄질 것으로 볼 수 있다. 따라서 문학사 교육에 대한 강조와 함께 현재 고전 문학사 교육 현장에서 학습자의 특성에 따라 교육 목표와 내용을 재검토할 필요가 있다. 특히 중국 내 한국 문학사 교육은 고전 문학에 접근하는 중요한 수단이므로 중국인 학습자의 고전 문학 학습 경험을 활용하여 그들을 대상으로 하는 한국 문학사 교육에서 용어 사용에 대한 비교 고찰이 필수적이라고 할 수 있다. 이러한 연구 과제를 수행하기 위해 본고는 먼저 1장과 2장에서 문학 교육 담론에서의 한국 문학사 교육 연구, 동아시아 문학사 비교 연구, 한·중 문학사 서술 체계와 관련 교육 문제를 제기한 선행 연구를 검토하였다. 문학사 교육의 장에서 중국과 한국의 고대 문학사 서술 체계의 용어 사용이나 시대 구분 인식의 차이와 유래를 밝히고자 제2장에서 양국에서 널리 알려진 문학사 교재의 서술 체계와 맥락을 비교 고찰하였다. 구체적인 연구 과정은 중국에서 인지도가 높은 한국문학사 교재인 위욱승(韋旭升의『한국문학사(韓國文學史)』, 한국에서의 문학사 교재인 조동일의 『한국문학통사』, 중국의 문학사 교재인 원행패(袁行霈)의 『중국문학사(中國文學史)』를 비교 제재로 삼아 한·중 문학사 전반적인 서술 체계, 대표적인 장르 용어와 분류 기준, 또한 그 맥락을 조사·분석하였다. 분석 결과를 보면 양쪽에서 과거 한문학 장르를 공유하며 유사한 사상을 지녔음에도 불구하고 근대화 이후 본국 문학의 발전 맥락을 고려한 정립 방법에 상당한 차이가 보였음을 확인할 수 있었다. 한국은 이론적 장르 구분의 인식이 강조하는 것에 비해 중국은 역사적 장르를 나열하여 그 변화 과정을 강조했다는 양상을 보였다. 또한 양국에서 각자의 문학 발전 맥락에 따라 시대를 구분하는 방식에도 차이가 있음을 알 수 있다. 이러한 한국과 중국의 문학사 교과서 서술에 드러나는 특징들은 한국과 중국의 고전 문학사 비교 연구나 향후 교육 방법에 많은 시사점을 주었다. 무엇보다 이러한 비교 고찰의 결과는 동아시아라는 포괄적인 시각에서 고전 문학사 교육을 전개하기 위한 기초 자료가 될 것이다. 본고는 양국 고전 문학사 서술 용어에 대한 비교 고찰을 통해 얻은 시사점을 바탕으로 향후 중국인을 대상으로 하는 고전 문학사 교육의 방향을 ‘도표로 한·중 문학사 서술 체계 용어 사용과 그 배경을 쉽게 제시하기’, ‘한·중 고전 문학에 대한 비교 교육적 접근’, ‘한·중 문학사 ... The essay proposes an instructional methodology for teaching the History of Chinese and Korean classical literature by focusing on comparing the usage of the terms “genre” and “periodization” in Korea and China’s literary history narratives. The concept of “literary history” was introduced to East Asia through Modernization. During the establishment of their respective literary histories, Korea and China adopted distinct systems and perspectives to delineate literary development processes. To address these research objectives, this thesis begins by examining previous studies that have raised pedagogical concerns related to literary history narrative systems, encompassing literary education discourse and comparative East Asian literary history analyses. Furthermore, a comparative study of the narrative systems and contexts of literary history textbooks in China and Korea was conducted. In particular, this study analyzes three representative textbooks (History of Korean Literature by Wei Xusheng, History of Korean Literature by Cho Dong-il, and History of Chinese Literature by Yuan Xingpei). These textbooks are widely used in Korean and Chinese literary history classes. The comparative analysis of these three textbooks reveals that the bifurcation of Korean literary history, which breaks away from the context of conventional classical scholarship using the genre of “Korean literature.” is quite different from the introduction of genres in Chinese literary history, which is developed according to the “traditional stylistic theory” of China. We can also see that the descriptors of these literary histories differed in the way they categorized the periods in accordance with the context of literary development in their respective countries. These differences and similarities in the descriptions of Korean and Chinese literary history textbooks suggest that more comprehensive pedagogical measures need to be implemented in the classrooms to prevent learners from experiencing barriers to understanding the traditional genres in the History of East Asian Classical literature. In Chapter 3, I proposed three teaching and learning directions, such as “using diagrams to facilitate the use of the History of Chinese and Korean classical literature narrative system and its background,” “comparative pedagogical approaches to History of Chinese and Korean classical literature,” and “in-depth learning based on specific periods or contact points of History of Chinese and Korean classical literature based on differences in the important terms that are used in two countries’ literary history narrative system.” Through these teaching and learning approaches, it is expected that in the future, students of the classical literature of China and Korea will be able to exploit their background knowledge and develop a comparative perspective in the context of the development of classical literary history narrative in the two countries.

1920년대 잡지의 문학 담론과 ‘고전(古典)’의 좌표: 『개벽(開闢)』의 DB 분석을 중심으로

강혜종 연세대학교 국학연구원 2023 동방학지 Vol.202 No.-

The classics of Gaebyeok in the 1920s are cited in various articles, such as literary and academic texts, travelogues, and research reports, and are also included as reading materials. However, the concept of the classics tends to be referred to as a means of comparison between modern and world literature or as a symbol of national literature and tradition. As such, it is difficult to find articles whose main focus is on the theory of classical literature itself. This study examines the context and status of classic texts developed both inside and outside the literary discourse of Gaebyeok in the 1920s, and the perception of the classics as canon and tradition. In order to examine the reference patterns and characteristics of classic texts across various strata of the articles, the main conceptual key words constituting the discourse of the selected articles were quantified by respective categories before conducting a review of their semantic structures. Also the composition of literary discourse was examined through the frequency of occurrence of literary concept words, and the distribution and network aspects of co-occurrence words. Based on these findings, this study attempts to establish a foundation to look at the compositional context of classical literature and the topography highlighting the status of citations of the classics and by clarifying the context of such references. 1920년대 『개벽』의 고전(적)은 문학 및 학술 관련 기사, 답사기나 보고서, 기행문 등 다양한 텍스트에서 인용되며, 독서물로도 수록되어 있다. 그러나 본격적인 고전문학론을 다룬 기사는 드물며, '고전'은 문학 담론 안에서 근대문학 및 세계문학 양식의 비교 대상으로 언급되거나, 전통문화, 민족문학의 관점에서 인식되는 경향이 있다. 본 논문은 이러한 당대 『개벽』의 문학 담론 안팎의 고전(적)의 문맥과 위상을 검토하였다. 이를 위해 브랫(brat) 프로그램으로 주요 문학 담론 및 고전(적)이 포함된 선별 기사의 개념어를 항목별로 분류하고 계량화한 후 의미망을 분석하였다. 2장에서는 선별 기사에서 구축된 전체적인 코퍼스를 조망하고, 문학용어의 출현 빈도, 공기어 분포 및 네트워크 등을 분석하며 문학 담론의 구도를 살폈다. 3장에서는 고전(적)의 언급 및 인용 양상에 대한 통계 정보를 토대로, 한시, 시조 등 ‘고전(적)’의 지형과 문맥을 구체적으로 검토하였다. 이를 통해 1920년대 『개벽』의 ‘고전(적)’은 한문 문헌이 다수를 차지한다는 점을 확인하였다. 또한 새로운 문학과 문단, 문인의 역할을 고민하는 당대 문학 담론 안팎에서, ‘고전(적)’은 지식의 근거, 동양/중국/조선의 전통문화·민족문학 유산으로 인식되면서도, 문명화를 위해 타파해야 할 구습으로 타자화되는 양가적 상황에 놓여있음을 확인하였다. 아울러 주류 문학 담론의 주변부에 놓여있던 고전(적)의 글쓰기적 활용 양상을 통해, 당대 『개벽』의 필자와 독자들이 상당 수준의 한학 지식과 한문학적 소양을 갖추었으며, 다수의 고전(적)을 독서물로 생산하고 향유하였다는 점을 알 수 있었다.