롤링스톤즈(The Rolling Stones)의 1960년대 음악에 나타나는 블루스 전통의 양상들

최영진(Choe Young jeen),정은지(Chung Eun ji) 한국외국어대학교 영미연구소 2016 영미연구 Vol.38 No.-

1962년에 결성된 이래 반세기 넘게 활동하며 최장수 록그룹으로 인정받고 있는 롤링스톤즈는 ‘브리티쉬 인베이전’이란 문화사적으로 기념비적 사건의 주역으로 널리 알려져 있다. 정통 블루스를 고수했던 롤링스톤즈는 단순히 사운드를 모방하는 것뿐만 아니라 흑인노예 역사의 특수한 경험이 깃든 블루스 전통과 사회문화적 가치를 백인청년들에게 수혈하여 블루스의 대중화를 선도하였다. 블루스는 복종과 저항의 경계선상에 있던 흑인노예들이 그들의 시련과 고뇌를 정신적으로 승화시킨 예술적 표현이었다. 그런데 이 그룹은 블루스 곡들의 소재와 서사전략, 언어들을 기성세대의 가치관을 거부하며 억압과 소외의 감정을 느끼는 백인청년들의 관점으로 재해석하였다. 이를 통해 그들은 젊은 대중들의 감정적 동일시를 이끌어 내며 1960년대를 휩쓸었던 청년문화의 촉매제가 되었다. 이에 본 연구는 롤링스톤즈의 60년대 대표곡들을 통해 아프리카계 미국 흑인문화의 원형인 블루스가 당대의 백인 청년들에게 어떤 사회문화적 맥락으로 수용되었는지를 살펴봄으로써 대중의 창조적 에너지가 창출하는 대중문화의 다양한 가능성을 조명해보고자 한다. “The British Invasion,” a cultural phenomenon that struck the US in the 1960s, triggered the blues revival and helped white youth to re-evaluate African-American music during a racially discriminatory period. The Rolling Stones was a central force for this cultural wave. With a comprehensive understanding of the cultural background of the music genre, the group was devoted not only to imitating the blues sound but also to reinterpreting its cultural value as a ‘rebellion’ against the dominant white society of both UK and US. The transfusion of blues attitudes into white youth gave rise to an influential impact on society. Many Anglo-American youngsters regarded the blues theme and argots in the songs of Rolling Stones as an explicit expression of refusal of traditional values, which ultimately contributed to igniting the youth movement at that time. In this context, this paper aims to explore how the Rolling Stones approached and repackaged the blues out of a social context, by analysizing the lyrics and themes of the songs released in the 1960s. In so doing, this paper seeks to illustrate that the transatlantic blues, initiated by intellectually curious white British youth, is a significant example of popular music truly reflecting society, fueled by the genuine potential of the consumer public.

고백시와 포스트모더니즘

李永傑 檀國大學校英美文化硏究所 1992 英美文化 Vol.4 No.-

영미시에 있어서의 포스트모더니즘은 대체로 제2차 세계대전 이후에 나타난 새로운 시풍을 일컫는 개념이다. 찰즈 올슨 Charles Olson(1910~1970)의 투사시, 로버트 블라이 Robert Bly(1926~ )의 「주관적 이미지」의 시, 로버트 로월 Robert Lowell(1917~1977)의 고백시 등은 금세기 전반의 모더니즘 대가들의 시풍과 구분되는 새로운 경향이다. 각각 시의 리듬ㆍ이미지ㆍ소재 면에서 모더니즘과 공과를 의식하며 미비점을 보완하려는 새로운 시풍들은 부분적으로는 선배 시인들의 업적을 출발점으로 삼는다는 면에서 모더니즘을 연장한 것이라 할 수있겠으나 선배 시인들의 한계에 착안해 새로운 대안을 제시했다는 점에서 독자적인 성격을 지닌다.

Decolonization and Britain’s Attempt to Reform Imperial and Commonwealth History Education, 1955-1958

원태준 한국외국어대학교 영미연구소 2019 영미연구 Vol.47 No.-

The loss of prestige that Britain suffered as a result of World War II brought about an end to the hegemony of British history in the history curriculum of the Empire, although the immediate postwar history curriculum for Britain remained predominantly Anglo-centric. In early 1956 the British Commonwealth Relations Office and the Ministry of Education decided to hold a conference course attended by Commonwealth history professors and school teachers during the summer of 1957 to devise plans for British students to take more interest in Commonwealth history. However, the government discovered that the Royal Empire Society, the leading members of which were Commonwealth history experts whose advice the government needed, was planning to hold its own conference without government participation. In return for cooperating with the government’s plans, the Royal Empire Society demanded that the government’s conference course not be overseen by a rival body, the Imperial Institute, and that a ‘British Commonwealth Trust’ be established to oversee exchange programs between Britain and the Commonwealth. The Imperial Institute was subsequently dropped as the conference organizer, but the Royal Empire Society still pulled out of supporting the government’s conference course when no progress was made on the establishment of the British Commonwealth Trust. With no clear expert available to supervise the organizing and running of the conference, the government’s plans soon frizzled out and no further attempt to strengthen Commonwealth history education in British schools were made.

노동당의 복고주의 실험의 실패 : 코비니즘(Corbynism)과 좌파 포퓰리즘 논쟁

김용민(Kim, Yongmin) 한국외국어대학교 영미연구소 2020 영미연구 Vol.49 No.-

2019년 12월 12일 이례적으로 실시된 영국의 조기 총선거에서 노동당은 역사적인 참패를 당하였고 이는 너무나도 과격한 좌파 포퓰리즘 정책에 기반한 코빈의 코비니즘 때문이라는 평가가 많다. 이에 이 논문에서는 정확히 코비니즘이 목표로 하는 정책이 무엇이고 과연 그것이 실제로 좌파 포퓰리즘이라고 규정될 수 있는지를 고찰한다. 이어서 다양한 좌파 포퓰리즘과 우파 포퓰리즘이라고 분류되는 포퓰리즘 정당, 정치인들의 정책을 비교 분석함으로서 실제 유권자 획득 수단으로서의 포퓰리즘을 고찰해 본다. 이는 현재 포퓰리즘이라는 용어가 사용되는 개념이 국내와 해외가 다르며 유럽과 영미권에서도 다른 스펙트럼을 가지고 있기 때문으로 실제 여러 포퓰리즘 정당과 정치인들을 비교함으로서 언론이나 만들어진 이미지로서의 포퓰리즘이 아닌 실제 정치적지지 획득 방법론으로서의 포퓰리즘을 규명하려는데 목적을 둔다. 또한 이를 통하여 코비니즘의 실패가 포퓰리즘 때문인지 아니면 다른 이유가 존재하는지 고찰하는데도 이 논문의 연구목적이 있다. 마지막으로 이를 통하여 앞으로의 영국 노동당의 방향성과 앞으로의 영국 정당정치 전개를 예측하며 국내에 아직 논의가 활성화 되지 않는 좌파 포퓰리즘 논의의 기초자료로서의 역할을 수행한다. The British Labour Party suffered a historic, crushing defeat in Britain’s early general election on December 12, 2019, which has been said to be caused by Corbynism based on extreme leftist populist policies. In this paper, I examine these policy aims and whether they can be defined as left-wing populism. Then, I consider populism as a means of obtaining actual votes by comparing and analysing the policies of various populist parties and politicians classified as left populism and right populism. The current concept of populism is different in Korea and other countries, and populism has a different meaning in Europe, Britain and America where it is as a method of obtaining real political support. It is not populism that the media has branded and created by comparing various populist parties and politicians. The purpose of this paper is also to examine whether the failure of Corbynism is due to extreme left populism or if other reasons have caused it. Finally, I predict the future direction of the British Labour Party and its future political development. This paper will serve as the basis of research for left populist discussions that have yet to be considered in Korean academia.

“돌봄의 교수법”을 찾아서:신종코로나바이러스 감염증의 발발과 국내 온라인 영문학교육의 도전

김유곤(Yugon Kim) 한국외국어대학교 영미연구소 2021 영미연구 Vol.53 No.-

본 논문은 필자가 2020년 하반기부터 2021년 상반기까지 운영한 학부 온라인 영문학 수업의 사례를 공유하고 이를 통해 팬데믹 시대에 국내 온라인 교육이 어떠한 어려움과 과제를 지녔는지 함께 점검해보고자 한다. 구체적으로 부산대학교 영어영문학과 학부 신입생의 전공기초 교과목인 <영미시 입문>과 학부 고학년 학생들의 전공심화 교과목이자 국제어(영어)로 수업을 진행한 <영미 생태문학 읽기>의 사례를 소개한다. 이 글의 목적은 단순히 팬데믹 시대 비대면 온라인 강의의 성공적인 사례를 보여주기 위한 것이 아니다. 오히려 온라인 강의의 설계과정에서 학습자를 배려하는 민주적 소통이나 동료를 배려하는 공동체 의식과 같은 교육의 보편적 가치와 원칙을 실천하는 일이 훨씬 더 어려워졌다는 사실을 확인하고, 이런 한계를 익명으로 소통할 수 있게 해주는 ‘화이트보드’, 교수와 학습자의 실시간 질의응답 활동을 돕는 ‘슬라이도’, 그리고 협업을 통해 완성하는 온라인 마인드맵 프로그램인 ‘마인드마이스터’ 등 디지털 도구를 활용해 극복해보려는 일련의 고민의 과정을 보여주기 위한 것이다. 필자가 수업사례를 통해 강조하고자 하는 것은 크게 ‘상호작용’과 ‘협력학습’이라는 대학 교수법의 보편적 원칙이며, 본문에서는 이 두 가지 요소를 팬데믹 시대의 온라인 교육이라는 문맥 속에서 각각 ‘멀리서 소통하기’와 ‘자기주도적 협력학습’이라는 말로 표현한다. 궁극적으로 본 논문은 국내 온라인 영문학교육이 현재 응급의 단계를 넘어 팬데믹 이후를 대비하기 위해서는 다양한 학생들의 특성과 수요에 맞춘 유연한 수업 진행방식과 함께 디지털 도구를 적극적으로 활용하는 “돌봄의 교수법”을 수업 설계에 적용할 필요가 있다는 점을 역설하고자 한다. Due to the threat of COVID-19, many colleges and universities have recently begun to offer online classes to help prevent the spread of the coronavirus. Online education in the age of the pandemic can be best described what Charles Hodges calls “Emergency Remote Teaching” (ERT), a term that suggests the paradigm shift of instructional delivery during a crisis. This paper provides a case study that shows the challenges of teaching English literature online in South Korea. The move to ERT requires that instructors take more control of the course design and implementation process, but at the same time, they have varying levels of digital fluency, especially in the use of educational tools for distant learning. By sharing my experience of teaching English literature course with emerging digital learning tools such as Zoom Whiteboard, Slido, and Mindmeister, this paper highlights the importance of online teaching pedagogies in order to promote student interaction in the virtual classroom and manage effective collaborative learning. Ultimately, I suggest a “pedagogy of care” for online literature education in South Korea, emphasizing that instructors should be more attentive to students who have experienced various social, economic, and emotional challenges in this uncertain time.

영미 선진기업의 부동산투자 사업전략

강형구,이창민,이상엽 한국외국어대학교 영미연구소 2012 영미연구 Vol.27 No.-

This paper is to analyze (1) initial market entrance strategy, (2) investment strategy, and (3) foreign real estate invest strategy of global REITs (Real Estate Investment Trusts) and real estate invest fund. Our findings provide substantial implications to Korean firms. In the initial market strategy, in reference to the case of USA and UK, spinning off the real estate subsidiary seems to be the most desirable form for the initial business organization. This has advantages of economics of scale, constructing an image as the professional investment company, acquiring human resources, and building enterprising organizational cultures. Among investment strategies, indirect investment, overseas investment, specialized product investment should be closely reviewed. Finally, it is desirable to accumulate information and know-how of the local market through initial indirect investment and then convert to direct investment when it comes to overseas investment. It is also important to build strong partnership with the local eligible firm in initial overseas investment.

학부 문화번역 수업에서 기계번역을 활용한 교육방안 모색

홍승연(Seungyeun Hong),윤미선(Miseon Yoon),최은경(Eun-Kyoung Choi) 한국외국어대학교 영미연구소 2022 영미연구 Vol.56 No.-

번역 교육은 언어적 차원만이 아니라, 문화간 커뮤니케이션과 영미문화에 대한 이해증진 등 문화적 차원에서도 이루어져야 한다는 인식이 대두되고 있다. 이에 본 연구는 학부 번역교육이 문화적 차원에서 어떻게 이루어져야 할지 탐구하고자 영미권에서 출판된 문화텍스트, 소설 『파친코』를 문화번역 실습과정에 적용하고 기계번역을 학습 도구로 활용하였다. 『파친코』는 한국계 미국 작가 이민진이 2017년 미국에서 출간한 작품으로 일제강점기부터 해방 이후인 1980년대까지 4대에 걸친 재일교포 가족의 이야기를 담고 있다. 소설 속에는 한국 문화와 관련된 요소들이 다수 포함되어있으며, 이러한 문화적 요소는 기계번역 결과 적절하게 표현되지 않았고 오류도 많았다. 학생들은 실습 과정에서 파친코의 기계번역 결과물을 보고 원문 속 문화적 요소는 무엇이며, 그 문화적 요소를 도착문화권에 맞게 어떻게 번역하는 것이 효과적인가 논의를 이어갔다. 연구결과 문화번역 수업에서 학부 학생들을 효과적으로 교육할 수 있는 방안을 제시하면 다음과 같다. 첫째, 문화 및 문화특정항목에 대한 개념정리가 더욱 상세하게 이루어져야 할 필요가 있다. 둘째, 텍스트 상에 명시적으로 표현되어 있지 않지만 맥락상 문화적 요소로 판단되는 지점을 학생들이 충분히 논할 수 있도록 원문 텍스트에 대한 선행학습이 철저히 이루어져야 한다. 셋째, 문화텍스트 속에 숨겨진 문화적 암시정보를 찾아내어 전달할 수 있는 능력을 함양시키는 과정이 필요하다. 본 연구는 번역교육 과정에서 기계번역을 학습도구로 적용하고 문화텍스트의 기계번역 결과물을 활용하면 번역에 대한 학생들의 사유를 효과적으로 확장시킬 수 있음을 보여주었다. The purpose of this study is to explore how the undergraduate translation course should incorporate more training in cultural aspects. The English novel, Pachinko, was used as a translation practice text in the cultural translation class, and machine translation (MT) was applied as a learning instrument. Pachinko was published in the United States in 2017 by Korean American author Min Jin Lee, and tells the story of four generations of Korean-Japanese family members from the Japanese colonial period to the 1980s after liberation. The novel includes a large number of culture-specific items (CSI) related to Korea, as a result the machine-translated text has many errors. The students discuss what types of CSI are found in the source text (ST), and learn how to better translate these cultural elements in Pachinko's MT results. This study presents three effective methods to educate undergraduate students in cultural translation class. First, the concept of culture and CSI should be more clearly taught. Second, the source text (ST) must be thoroughly explained in order that students can discuss the cultural elements that are not explicitly expressed in the text. Third, students should be educated to find implied contextual information in cultural text. This study has shown that MT can be used as a learning instrument to expand students' thoughts on translation.

하향식 접근법을 통한 다독의 통합적 전략 연구

신규철(Kyu-Cheol Shin) 한국외국어대학교 영미연구소 2024 영미연구 Vol.60 No.-

이 연구의 목적은 언어습득 관점에서 다독의 하향식 접근법을 중심으로 통합적 전략을 고찰하고 연구사례들을 분석하여, 영어교육에 끼치는 의의를 논의하고 우리나라 영어교육의 새로운 패러다임을 제언하는데 있다. 본 연구는 전통적인 읽기법인 상향식 읽기의 정독(intensive reading)이 갖고 있는 의사소통적 능력 제고의 한계를 분석하고, 그 대안으로 인지적 측면을 고려하여, 언어적 측면을 통합시키는 하향식 읽기법인 자발적 다독법(extensive reading)의 연구사례들을 분석하여 그 교육적 함의를 논의하고, 우리의 영어교육 현장에 적용시키는 것을 목표로 하고 있다. 특히 자발적 다독법은 외국어로서의 영어(EFL) 교육 환경의 문제점인 목표어에 대한 언어노출의 한계를 극복하고, 목표어의 최대한 노출을 통한 의미중심의 언어교육을 강조한다. 그리고, 자발적 다독법은 학습자의 인지적 능력을 함양하여, 언어능력과 창의적 사고력을 동시에 제고시키고 학습자의 인지적 능력과 언어의 유창성 개발에 어떻게 영향을 주는지에 대해 논의한다. 또한 다독을 통한 하향식 접근법이 인지적 측면에서 통합적 학습전략으로서 우리의 학습 현장에 적용되어야 한다고 제언한다. The purpose of this study is to investigate the integrative strategy with a focus on a top-down approach to extensive reading and review the research, suggesting its pedagogic implications for the classroom. Based on research data on extensive reading, the integration strategy that EFL learners use to read is discussed as to whether it effectively promotes the cognitive aspect of reading abilities and learner autonomy in EFL learners. In addition, this study analyzes a top-down approach and bottom-up approach for voluntary extensive reading and suggests significant insights for foreign language reading instruction. In summary, the top-down approach with a focus on interactive extensive reading shows that the learner-centered extensive reading emphasizes meaning-centered comprehension, together with a positive attitude and enjoyment of reading. By promoting extensive reading, educators aim to create an environment where learners can naturally develop their foreign language skills through exposure to authentic texts.

난센스의 수사학

이강훈 한국외국어대학교 영미연구소 2012 영미연구 Vol.26 No.-

In the literary tradition based on “mimesis,” nonsense, one of the important literary devices has been ignored until the Victorian era when Lewis Carroll’s Alice books enjoyed great popularity. In fact, Carroll’s nonsense helps to understand the logical fallacies and limit of the existing view on language, to recognize the possibility of autonomous and creative language as an alternative to the reflective, mimetic function of the language. However, Carroll’s nonsense has not been systematically studied and the lack of interest in nonsense features in his works keeps nonsense from developing as a useful literary device. This paper, for that reason, aims to study the general characteristic features of Carroll’s nonsense, and to show how they can have autonomous, creative function with their own rules and logic. The existing linguistic system is based on the stable semiotic relation between the signifier and the signified. Carroll’s nonsense makes it problematic by the surplus of the signifier and the lack of the signified, therefore revealing the randomness and logical blind spots in the existing linguistic system. Nonsense is a verbal play and it depends on rules and order as play does. As the object of play, language is manipulated and arranged artificially. Through this manipulation, nonsense as a play achieves its own fictional rules and makes another autonomous linguistic system of meaning seem possible. This is the specific features of Carroll’s nonsense. And the study of nonsense as a literary device shows the specific relation between the creativity of language and play.

Calypso Music and Postcolonial Masculinity in Sam Selvon’s The Lonely Londoners

김명성(Myungsung Kim) 한국외국어대학교 영미연구소 2021 영미연구 Vol.53 No.-

본 논문은 샘 셀본의 『외로운 런던인들』 속 흑인 남성 이주민들의 남성성을 연구한다. 인종과 성의 관계가 복잡한 차원에서 맺어지는 이 소설은 흑인 남성성이 백인 여성들과의 관계에서 변화하고 수정됨을 보여주는데, 런던이라는 공간에서 맺어지는 사회적 관계에서 백인 여성들과의 성적 관계는 흑인 이주민 남성들에게 있어서 주류 문화로 진입하기 위한 하나의 방편이 된다. 특히 소설의 전체적인 외형이 트리니다드의 전통적인 음악 장르인 칼립소를 따라 구성되고 있다는 점을 고려하면 소설 속에 드러나는 인종적, 성적 역학관계는 더욱 흥미롭다. 트리니다드의 남성중심적 전통문화에서 칼립소는 가부장적 이성애를 찬미하고 동성애를 혐오하는 전통적 남성성이 문화의 중심인데, 이런 의미에서 본다면 『외로운 런던인들』이 보여주는 칼립소와 런던의 조합은 전후 런던이라는 공간에서 사회적으로 거세당한 흑인 남성들의 남성성 회복이 상징적으로 이루어지는 모순적 양상을 보여준다고 볼 수 있다. This article explores the masculine construction of West Indian immigrants in Sam Selvon’s The Lonely Londoners. Selvon represents the cross-racial relationship between the black male immigrants and the white British women in the novel in ways that illuminate the interlocking space in which black masculinity is revised and negotiated. The protagonists’ masculine struggle shows highly complex dimensions of the cross-racial gender economy; sexual relations become an anticolonial struggle to reach the mainstream British culture, and this sexual self-assertion of the black male protagonists interrupts British culture’s hegemonic power. Moreover, the sexual quest in the novel becomes even more interesting, given the structural presence of Calypso, an Afro-Caribbean music genre in colonial Trinidad. The Lonely Londoners consists of various ballads that imitate the structure of calypso music. As the calypso symbolizes hegemonic misogyny and homophobia in the male-centered Trinidadian culture, the allusion of calypso music reflects phallic and homophobic self-affirmation against social castration. This reading, placing black men’s sexual quest toward white women in the context of the Trinidadian calypso tradition, explains the contradictory self-construction of black male immigrants in The Lonely Londoners; by alluding to the vernacular folk tradition and thus by contextualizing the social standings of ethnic minorities in multicultural London within the patriarchal culture of the West Indies, the novel explores the intersection wherein the mythic postcolonial black masculinity becomes visible.