http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : Hyungyu Shin(신현규) (검색결과 4 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
신현규(Shin HyunGyu) 한국인간과자연학회 2021 인간과자연 Vol.2 No.2
일제강점기 조선에서는 대·소형 박람회와 공진회가 173개나 열렸다. 조선총독부가 1910~40년에 일본에서 열린 박람회·공진회에 참여한 것도 104차례에 이른다. 박람회는 일본이 식민 지배를 정당화하는 수단이었으나, 동시에 산업발전을 이끌고 유행과 소비를 창출했으며 민중에게 유흥을 제공했다. 일제는 병합 후의 조선의 진보를 전시하고 과시함으로써 이른바 일선융화를 강조하고 일선동화를 촉진하기 위한 구체적인 실천수단으로서 조선물산공진회를 열었던 것이다. 1929년 경복궁에서 조선박람회가 열렸고 평양의 기생들이 총동원되어 서울에 원정을 온다는 광고를 하였다. 이처럼 기생 이미지는 국내외의 사람들에게 기생을 조선의 대표적 이미지로 각인시키는 결정적 계기가 되었으며, 공진회를 찾지 않은 사람들에게도 박람회의 꽃이 기생이라는 암시를 주게 되었다. 여기서 기생의 이미지는 중요한 의미를 차지한다. 조선박람회는 관민일치의 노력으로 성공리에 끝났다고 자체평가하고 있지만 어용행사였다. 그러나 서구 선진과학기술문명의 소개 를 통해 우리민족에게 준 ‘문화충격’은 간과할 수 없다. 공진회 및 박람회는 조선총독부 지배 이전과 이후의 조선에 대한 백과전서적 지식을 관람객의 눈앞에 분류·배열·진열해 놓고 상호·비교·대조하여 일본(문명)과 조선(야만, 전근대)의 이항대립적 관계를 보여주었다. In Joseon during the Japanese colonial period, 173 large and small expositions and symposiums were held. The Japanese Government-General of Korea participated in expositions and symposiums held in Japan 104 times between 1910 and 1940. Expositions were a means of justifying Japan s colonial rule, but at the same time led industrial development, created fashion and consumption, and provided entertainment for the people. By displaying and showing off the progress of Joseon after annexation, the Japanese imperialism held the Joseon Trade Fair as a concrete practical means to emphasize the so-called front-line fusion and promote front-line assimilation. In 1929, the Joseon Expo was held at Gyeongbokgung Palace, and an advertisement was advertised saying that all gisaengs from Pyongyang were mobilized to go on an expedition to Seoul. As such, the image of gisaeng became a decisive opportunity to imprint gisaeng as a representative image of Joseon to people at home and abroad, and gave a hint to those who did not visit the Gongjinhoe as the flower of the fair as a gisaeng. Here, the image of parasitism occupies an important meaning. The Chosun Expo was self-evaluating that it was successfully completed through the efforts of public-private partnership, but it was a misleading event. However, the ‘culture shock’ given to the Korean people through the introduction of the Western advanced scientific and technological civilization cannot be overlooked. The Gongjinhoe and the exposition classify, arrange, and display encyclopedic knowledge of Joseon before and after the rule of the Japanese Government-General of Korea in front of the viewer, and compare, contrast, and contrast each other, and thus the binary antagonistic relationship between Japan (civilization) and Joseon (barbarism, pre-modern times).
-
문헌 자료에 나타난 평양 교방 “노래서재[歌齋]” 연구
신현규(HyunGyu Shin) 한국교방문화학회 2021 교방문화연구 Vol.1 No.1
‘노래서재’는 1924년 평양 기생학교가 설립되기 이전에 평양에 있었던 기생 교육 시설이 었다. 당시 경성에도 기생학교를 설립하고자 한 기록들이 많이 남아 있다. 평양지역은 다른 지역에 비해 독립적인 기생 기예 교육의 전통이 있어서, 노래서재·가무학교·기생서재·기생학교 등에서 기생에게 음악과 노래를 교육시키고 있었다. 내외진담집의 ‘평양 기생학교’에서 방문한 곳은 ‘대흥면1리’로 신창리를 말한다. 그곳 노래서재는 신창리 27번지 ‘김해사 노래서재’로 추정된다. 기생 수가 7명이었고 ‘진홍’ 기생이 있었다는 사실로 미루어 추측할 수 있다. 이 글에서의 ‘평양 기생학교’는 저자의 이방인 시각으로 노래서재, 즉 ‘가재’를 이해하기에 다소 무리가 있어 보인다. ‘기생학교’와 ‘노래서재’의 구분을 제대로 이해하지 못하고, 보고 싶은 것만 기억해서 서술한 셈이다. 특히, 노래서재, 즉 가재의 존재를 알려준 자료이기에 의의가 있다. 앞서도 언급된 바와 같이 ‘가재’는 가객과 금객이 시와 시조를 읊는 서재라는 뜻으로 한양의 ‘노가재’를 예를 들 수 있다. 평양에는 주로 정가, 즉 가곡, 가사, 시조 등을 노래하는 서재로 기생들에게 이를 가르치는 ‘양성소’의 역할을 담당하였다. 이처럼 기생의 음악과 춤을 매개로 활동함으로써 단절된 위기에 있었던 ‘여악’과 전통예술을 비롯한 민속 음악을 교육하고 전승한 공로가 있다는 사실을 재확인하게 되었다. ‘Noraeseojae’[歌齋] was an educational facility for gisaeng in Pyongyang before Pyongyang’s gisaeng school was established in 1924. At that time, there are many records of trying to establish a gisaeng school in Gyeongseong. Compared to other regions, the Pyongyang region has an independent tradition of gisaeng arts education, and music and songs are taught to gisaeng at song study, song and dance school, gisaeng study, and gisaeng school. The place visited in ‘Pyongyang Gisaeng School’ in Collection of Conversations with Inside and Outside is ‘Daeheung-myeon 1-ri’, which means Shinchang-ri. The song library there is presumed to be the “Kimhaesa Song Study” at 27 Shinchang-ri. It can be inferred from the fact that there were seven gisaengs and that there was a ‘crimson’ gisaeng. The ‘Pyongyang gisaeng school’ in this article seems somewhat unreasonable to understand the song library, or ‘crayfish’, from the author’s stranger’s point of view. I did not properly understand the distinction between ‘Gisaeng School’ and ‘Norae Library’, and I only remembered what I wanted to see and described it. In particular, it is meaningful because it is a material that informs the existence of song library, that is, crayfish. As mentioned before, ‘Gajae’ means a study where singers and geumgaeks recite poems and sijos, and ‘Nogajae’ in Hanyang can be taken as an example. In Pyongyang, it was mainly a library for singing Jeongga, that is, Gagok, Gasa, Sijo, etc., and played the role of a ‘training center’ to teach gisaeng. In this way, it was reconfirmed that there was merit in educating and passing down folk music, including ‘Yeoak’ and traditional arts, which had been in crisis by being active through the music and dance of gisaeng.
-
고성윤 ( Seongyun Ko ),서인 ( In Seo ),신현규 ( Hyungyu Shin ),이진수 ( Jinsoo Lee ),한욱신 ( Wook-shin Han ) 한국정보처리학회 2017 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.24 No.1
그래프 데이터는 객체와 객체들 간의 관계를 모델링하여 사회 관계망 서비스, 사물 인터넷 그리고 뇌 네트워크등의 데이터를 표현하며 저장한다. 빅데이터의 시대에 빅 그래프를 처리하기 위한 수요는 가파르게 증가하고 있다. 분산그래프 처리 시스템을 매우 큰 그래프 데이터를 클러스터 내의 여러 머신의 메모리에 나누어 저장함으로써, 빅 그래프의 처리를 가능하게 하였다. 본 논문에서는 최신 분산 그래프 처리 시스템들의 특징들을 비교 연구한다.
-
스콜라연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
