http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
도덕교육론의 철학으로서의 음양론에 관한 연구:일본의 도덕교육을 일예로
洪顯吉 한국일본교육학회 2012 한국일본교육학연구 Vol.16 No.2
본 연구는 역경의 음양론을 과학적으로 고찰하여 음양의 개념을 명확히 한 연구 이다. 연구의 목적은 문화에 내재한 도덕교육론의 파악과 이해를 위한 철학으로 음 양론을 정립하기 위해서이다. 본 연구는 이와 같은 음양론을 기초로 일본의 도덕교 육을 일예로 고찰한 연구가 되겠다. 다시 말해 세계화 되어가는 지구사회에서 각 나 라 문화의 기저를 이루고 있는 도덕교육을 정확히 이해할 수 있는 철학으로 음양론 을 정립하는 새로운 연구의 시도라 하겠다.
홍현길 京畿專門大學 1999 京畿專門大學 論文集 Vol.- No.27
This essay is the result of my study of the theory of Meta-Moral Education of Filial Piety are the following: 1) By strict moral education since old times Koreans cannot speak as fluently as the Japanese. Therefore I advance the following methodology so that Koreans can speak more fluently. 2) This theory is constructed around meta-ethics using DNA theory and ethology. The key to my theory is the filial piety which is reconstructed the filial piety of plus and minus by Divination Thought. 3) The content is as follow : Introduction, Korean Moralities, Linguistic Education and Meta-Ethics, Meta-Moral Education of Filial Piety, Conclusion, A Bibliography.
홍현길 京畿專門大學 2001 京畿專門大學 論文集 Vol.- No.29
This essay is the result of my study of moral philosophy of Japanese moral philosopher Tetsro Watsji are the following : 1) The methodology of moral philosophy of Japanese moral philosopher Tetsro Watsji is climatic approach. There is monson climate in Japan. Because Japanese are apt to has accommodative, submissive and typhonic character. 2) The moral philosophy of Japanese moral philosopher Tetsro Watsji is formed trust morality by the principle of negative structure. 3) The content is as follow : Introduction, Phenomenal and Climatic Methodology, Japanese Climate and Existent Form, and Conclusion, A Bibliography.
홍현길 京畿專門大學 2000 京畿專門大學 論文集 Vol.- No.28
This essay is an attempt to study on the educational thoughts of Educational Anthropologist, Dr. Joonhee Park. First, Dr. Joonhee Park regards education as the process of learning cross cultures which have plural forms. His theory can be considered as Cultural Integrated Pluralism in that culture is a structure with an integrated principle. Second, Dr. Park employs as his methodology field work which is used in Anthropology. Thus his theory can be put under the category of Educational Anthropology. Third, His educational philosophy is based on Confucianism. However he reconstructs the concepts of Root-Source of Humanity, Filial Piety, Moderation and Courtesy in Confucianism. In particular he put an emphasis on impartiality in case of Root-Source of Humanity. And he holds that with the aid of these ideas, Asia will be a leading part in the 21C. The contents are as follows : Introduction, His Educational Thought, His Confucianism, Conclusion, Bibliography.
한국의 국립대학 개혁에 관한 연구 - 일본제국과 한국의 학벌주의 교육풍토를 중심으로 -
홍현길 한국일본교육학회 2009 한국일본교육학연구 Vol.13 No.2
한국의 대학들은 마치 서울에 제왕과 같은 국립서울대학교가 있고 그 밑에 대신과 같은 사립대학 들이 줄 서있으며 각 도에는 관찰사와 같은 국립대학들이 있다. 그리고 나머지 대학들은 품계가 낮은 신하와 같은 모양을 하고 있다. 이렇게 우리의 대학을 봉건제도에 비유하는 것은 해방 후 63년이 넘도록 민주주의 교육을 시행했는데도 대학을 보는 눈이 변함없이 고정되어 있기 때문이다. 결국 이러한 학벌주의 교육풍토가 우리의 초?중?고 교육의 정상화를 무너트리고 사설 학원을 난립시키며 해외 조기유학 등을 조장하고 있다. 그 이유는 근세조선까지의 긴 봉건주의 역사로 정착 된 우리의 봉건주의 위에 일본제국 이 제국주의라는 강력한 봉건주의로 제국대학이라는 학벌주의를 만들어 강압으로 시행했 기 때문이다. 본 연구는 이러한 우리의 학벌주의 교육풍토의 교육사를 알게 함으로서 고 치게 하는 인지발달의 원리를 기초로 하며, 나아가 현재의 일본 대학개혁과 선진대학의 교육원리에 의한 우리 대학의 개혁을 통해 국가경제의 부흥까지 생각하는 연구의도를 가 져본다.