蕭潁士生平考索

趙殷尙(Cho Eun-Sang) 동아인문학회 2008 동아인문학 Vol.13 No.-

소영사는 당대고문운동의 선구자로서 한유와 유종원 등에 대해 많은 영향을 미친 고문가이다. 10살의 어린 나이로 태학에 입학했을 뿐만 아니라 족보학과 ?文에도 능통했으며, 일찍이 19살의 나이로 과거에 합격하였다. 당대 문인들로부터 문학적 재능을 인정받았던 소영사는 이와, 가지, 원결 등과 함께 당대고문운동을 전개해 중국문학사의 한 페이지를 장식하였다. 하지만 그에 관한 연구는 아주 미미하기 짝이 없으며 기 연구된 자료 또한 서로간의 차이를 보이고 있다. 필자는 이러한 점을 염두에 두고 소영사의 생평에 관한 자료를 수집 정리하여 후학자들의 참고자료가 되기를 바라며 본 연구를 진행하였다. 본고에서 사용된 자료는 소영사 본인의 시문과 정사 및 소영사와 관련된 개인저작들이다. 이들 자료를 총 정리하여 연대순으로 소영사의 생평을 조사 분석하였다. 우선 본문에는 소영사의 생평을 현대문으로 읽기 편하게 서술하였으며, 본문의 내용을 고증한 〈附考〉를 본문 밑에 처리하였고, <附考〉의 주석 부분은 각주 처리하였다.

설화를 활용한 이야기 창작 문학치료의 과정과 효과 -A의 사례를 중심으로-

조은상 ( Eun Sang Cho ) 겨레어문학회 2015 겨레어문학 Vol.54 No.-

This paper discusses the merit and applicability of literary therapy by scrutinizing the actual case which counselling psychology relates to literary therapy. In the second part of the paper, the process of counselling with a client A is introduced and moreover, the characteristic of the client and the effect and problem of counselling are described. In part 3, the process of literary therapy is chronically examined and the reason of choosing specific folktales and reaction of the client are analysed. In part 4, the paper argues the effect of literary therapy from the viewpoint of counselling and prospects the applicability of it. The merit of literary therapy which revealed this research is that it is highly effective in terms of ‘self-disclosure and exploration.’ In the case of self-defence, the case of difficulty to recognizing one`s trouble or the case that client suppresses specific feelings ,all of which commonly happened in normal counselling, the technique of literary therapy is extremely useful. It is proved that appreciating literature and creative activity are helpful in terms of disclosing the client by hiding him/her in fiction.

<구렁덩덩신선비>의 각편 유형과 자기서사의 관련 양상

조은상 ( Eun Sang Cho ) 겨레어문학회 2011 겨레어문학 Vol.46 No.-

This paper has attempted to investigate how each alternative version of Gureongdeongdeong Sinseonbi can be related with the epic of self and examine if the difference in epic of self can be understood as one of the causes of change in alternative versions. In addition, it has been tried to figure out if the alternative versions could be available as basic data to predict and analyze participants`responses on folk tales in literature therapy. According to a review on Gureongdeongdeong Sinseonbi, it has been classified into four categories depending on narrations. The Gureongdeongdeong Sinseonbi which has been rewritten by the participants of the literature therapy program could be associated with three alterative versions except for the fourth type. In case of Seon-ok who has responded to the first version which has been regarded as the complete version among the alternative versions, a process of recovering trust between a married couple, so-called ``husband and wife recovering epic`` was observed. In case of Hui-jin who has responded to the second version, it is not easy to find ``husband and wife recovering epic`` regarding husband`s remarriage and cheating. In cases of Jin-yeong and Ji-eun who were included in the third version, ``husband and wife pushing epic`` in which a spouse`s betrayal would never be forgiven was detected. It can be estimated that the fourth version was not observed in ``rewriting`` because of a lack of cases.

고전문학 : <첫날밤에 신랑 죽이는 이야기>에 나타난 부부되기

조은상 ( Eun Sang Cho ) 겨레어문학회 2005 겨레어문학 Vol.35 No.-

Ni-Pd 합금 전해도금의 특성에 관한 연구

조은상(Eun-Sang Cho),정대곤(Dae-Gon Jung),조진기(Jin-Ki Cho) 한국표면공학회 2015 한국표면공학회지 Vol.48 No.6

The test equipment becomes more important with the development of semiconductor industry. MEMS probe is an important testing component to detect the defects from the generated electric signal when it contacts the metal pad of semiconductor devices. Ni-Pd alloy has been paid attention to as a candidate of MEMS probe material because of its high surface hardness and relatively low resistivity. In this study, electroplated Ni-Pd alloy has been prepared by using ethylene diamine as a complexing agent. Solid solution alloy coating could be formed when concentration of palladium chloride and current density were in the ranges of 1~5 mM and 0.2 ~ 1.5 A/dm², respectively. The increase of current density brought about an decrease in palladium content, which made both of lattice parameter and grain size smaller. As a result of grain refinement, high hardness could be obtained. However, surface cracking was observed due to residual stress when the current density was above 1.3 A/dm2. When effects of heat treatment temperature on hardness and sheet resistance were investigated, the accompanied grain growth decreased both of them. The decrease of hardness remained stable at a temperature of 200℃. The sheet resistance was drastically reduced at 100℃. After that, it was found to become constant.

<해와 달이 된 오누이> 각편의 변이양상과 서사적 의미

조은상 ( Eun Sang Cho ) 겨레어문학회 2013 겨레어문학 Vol.51 No.-

This study has attempted to investigate the variation patterns of version of ‘the Brother and Sister who became the Sun and the Moon’ and figure out its narrative characteristics and meaning. The version of the oral folktale has meaning as a single text, not as an incomplete or wrongly described one. This study is significant in that it has tried to discover diverse meanings in the Korean folktale. The narrative characteristics and meaning discovered in the various patterns of the version of ‘the Brother and Sister who became the Sun and the Moon’ are as follows: First, in (A)(B)(D), (B)(D) and (B-1)(D), a tiger`s defeat and discipline instead of the siblings` achievements and changes were emphasized. As the story developed from (A)(B)(D) to (B)(D) and (B-1)(D), the focus changed from the siblings to the tiger to emphasize the lesson, ‘a bad tiger that attacks a human must be punished.’ Second, in (A-1), a mother who ran off leaving the siblings alone and a stepmother who plotted to kill them are described. They reveal the aspect of ‘bad mother.’ These narrative characteristics deliver a lesson of ‘a mother who does not take care of her child must be punished.’ Third, in (A-2) in which a mother survives a tiger attack, the siblings who are unable to fight against the predator and eventually die or just thoughtless siblings are mentioned, which emphasizes a lesson of ‘the siblings who fail to defeat a tiger cannot survive.’ In other words, this study has confirmed that variation in the version has been helpful in revealing narrative characteristics and delivering a different meaning in the story. Compared to this, it`s been confirmed that the version in which ‘the Brother and Sister who became the Sun and the Moon’ is told in the richest narrative focuses on the victory and changes of the siblings.

이화(李華)와 원결(元結)의 ‘잡문(雜文)’에 대한 문체혁신

조은상 ( Cho Eun-sang ) 대구가톨릭대학교 인문과학연구소 2018 인문과학연구 Vol.0 No.35

‘Zawen(雜文)’ is a style in a Chinese classical prose, and it refers to a new form and character sentence that does not belong to any prose style. Although ‘Zawen’ began in the Han Dynasty, but before the Tang Dynasty did not universally popular. After the writer of Tang Dynasty made ‘Zawen’, literary ‘Zawen’ have appeared. Among the many writers, Li Hua(李華) and Yuan Jie(元結)’s contribution is the largest. Previous ‘Zawen’ writing not only confined to the argumentative or amoebaean essay, but also only related to political issues. But Li Hua and Yuan Jie was different. They not only wrote many ‘Zawen’, but also expanded the ‘Zawen’ topics. Their efforts formed a peak of ‘Zawen’ creation, but did not become short-lived. It is a reform that is close to style innovation. The style innovation of the ‘Zawen’ led by Li Hua and Yuan Jie was not only in these but also in the middle and late of the Tang Dynasty, and it was the heyday of the creation of the ‘Zawen’. Next, many literary artists(such as Du Guji(獨孤及)·Liu Yuxi(劉禹錫)·Li Gao(李翱)·Bai Juyi(白居易)·du Mu(杜牧)·Sun Qiao(孫樵)·Luo Yin(羅隱)·Pi Rixiu(皮日休)·Lu Guimong(陸龜蒙)) created the ‘Zawen’. Especially Han Yu(韓愈) and Liu Zongyuan(柳宗元) inherited Their ‘Zawen’, so left many ‘Zawen’ masterpiece. Based on this point, Li Hua and Yuan Jie set a foothold for the prime of creating a ‘zawen’, and we can use them as an example of how to led the innovation.

문학치료는 어떻게 이루어지는가? -개인문학치료 사례를 중심으로-

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국문학치료학회 2020 문학치료연구 Vol.57 No.-

이 논문은 문학치료현장에서 개인문학치료를 진행하며 축적된 경험을 토대로 그 동안 논의된 문학치료 실행의 원리를 정리하고 치료 요인을 구체화하고는 것을 목표로 한다. 이러한 문학치료의 실행 원리와 치료 요인이 문학치료현장에서 어떻게 작용하는가를 실제 사례를 통해 설명하고자 하였다. 이러한 작업은 지속적으로 수정되는 과정을 겪을 수밖에 없으며 현장에서 활용되어 타당성이 인정될 때 자생력을 가진 실천학문으로서 자리를 잡을 수 있다. 문학치료의 현장에는 네 요소가 존재한다. 서사의 재료로서 내면의 이야기를 가지고 있는 참여자 개인, 그를 새로운 서사의 세계로 이끌고 상상하게 하는 문학텍스트, 참여자가 구성한 허구서사, 그리고 이들의 상호작용을 조력하는 문학치료사가 존재한다. 적극적 상상은 참여자로 하여금 문학텍스트를 능동적으로 감상하고 허구서사를 창작하는 과정에서 치료요인으로 중요하게 작용한다. ‘적극적 상상’은 참여자가 문학텍스트에서 파생된 서사를 만들고 경험하며 자기를 확장하고 타인과 세상에 대한 이해의 지평을 넓히는 과정이다. ‘적극적 상상’을 통해 창작되고 구체화된 허구서사는 또 다른 치료 요인인 ‘자기이해’가 좀 더 깊은 차원에서 가능하도록 한다. 문학치료사는 적절한 질문과 활동의 제안을 통해 참여자의 ‘적극적 상상’과 ‘자기이해’를 조력하는 역할을 수행한다. 앞으로 문학치료사가 문학텍스트를 통한 참여자의 ‘적극적 상상’과 ‘자기이해’를 조력하는 방법이 보다 구체화되어야 할 필요가 있다. 또한 개인문학치료 뿐만 아니라 집단문학치료에서도 이를 조력할 수 있는 다양한 활동 방법이 마련되어야 할 것이다. This paper aims to organize the principles of literary therapy practice discussed so far and to clarify the treatment factors, based on the accumulated experience in conducting individual literature therapy at the literary therapy site. I wanted to explain the principles of the practice of literary therapy and how the treatment factors work in the field of literary therapy through real examples. These tasks have no choice but to undergo a process of continuous modification and can be established as self-sustaining practical studies when they are used in the field and are recognized for their validity. There are four elements in the field of literary therapy. There exists a literary therapist and a participant individual who has an inner story as a material for a narrative, a literary text that leads him to the world of new narratives and imagines them and a participant's fictional narrative. “Active imagination” plays an important role as a treatment factor in the process of participants actively appreciating literary texts and creating fictional narrative. "Active Imagination" is a process in which participants create and experience narratives derived from literary text, expand themselves, and broaden the horizon of understanding others and the world. Fictional narrative, created and embodied through "active imagination," makes another treatment factor, "self-understanding," possible at a deeper level. Literary therapist serves to assist participant in 'active imagination' and 'self-understanding' through suggestions of activities and appropriate questions. In the future, it is necessary for literary therapists to be more specific in how to help participants' "active imagination" and "self-understanding" through literary texts. In addition, there should be various ways of activities to help not only individual literary therapy but also group literary therapy.

설화 <해와 달이 된 오누이> 다시쓰기 양상과 서사적 특성

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국문학치료학회 2014 문학치료연구 Vol.33 No.-

연구자는 서울시내 A대학 교양수엽을 듣는 대학생을 대상으로 설화 <해와 달이 된 오누이>(이하 `<해와 달>`)를 활용하여 ①설화 읽기, ②다시쓰기, ③공유하기, ④메타글쓰기의 순서로 글쓰기를 진행하였다 이 연구에서는 그 가운데 다시쓰기 단계에서 씌어진 80편의 글을 대상으로 글쓰기 양상 및 서사적 특성을 살펴보고자 하였다. <해와 달>을 활용하여 `다시쓰기`를 실행한 결과 그 양상은 주로 `오누이 이야기와 `어머니 이야기`가 차지하는 비중에 따라 분류될 수 있었다. 어머니가 호랑이를 물리치는 과정은 줄어들고 오누이가 호랑이를 물리치는 과정이 더 적극적으로 그려지는 이야기에서부터, 오누이의 활약상은 사라지고 어머니가 온갖 방법으로 호랑이를 물리치며 아이들을 구출하는 이야기기에 이르기까지 다양하게 나타난다. 그밖에 적은 편수이기는 하지만 호랑이가 이야기의 중심이 되는 `호랑이 이야기`로 변형되는 경우도 있었다. <해와 달>의 다시쓰기 양상에서 드러나는 가장 주요한 특성은 오누이가 호랑이를 물리치는 것을 중심으로 한 이야기와 어머니가 호랑이를 물리치는 것을 중심으로 한 이야기가 양극에 존재하며 그 사이에서 스펙트럼을 형성 한다는 점이다. `호랑이 이야기`로 분류된 5편이 예외적으로 존재한다고 볼 수 있는데 이 역시도 `오누이 이야기`와 `어머니 이야기`의 관계 속에서 파악 하는 것이 가능하나 여타의 이야기와 달리 이야기의 초점이 `호랑이`에게 맞춰진다는 점에서 따로 분류하였다. <해와 달>의 다시쓰기 양상을 살펴보고 귀납적으로 분류하여 서사적 특성을 살펴본 결과 몇 가지 특징적인 점을 발견할 수 있었다. 그 중 하나는 이야기에서 누구에게 초점을 맞추는가가 이야기의 변화에 주요요인으로 작용했는데 대학생들의 다시쓰기에서는 어머니를 중심으로 이야기를 전개하는 경우가 많다는 것을 발견할 수 있었다 그에 비해 호랑이를 중심으로 이야 기를 전개하는 경우는 매우 극소수임을 확언할 수 있었다. 후속 연구에서는 대다수의 학생들이 만들고 있는 어머니 이야기는 어떠한 자기성찰 내용과 연관되며 오누이 이야기로서의 특성을 고수하는 학생들은 자신의 어떤 특성과 연관 지어 메타글쓰기를 기술하고 있는지 살펴보고자 한다. 또한 호랑이 이야기로 전개하는 이들은 과연 메타글쓰기에서 자신의 어떤 특성과 연관 지으며 무엇을 발견해 내고 있는가를 살펴보는 일도 의미 있는 일이 될 것으로 기대한다. The researcher conducted rewriting session to college students who took general education course in A university in Seoul. The folktale `The Brother and Sister who became the Sun and the Moon` (`The Sun and the Moon` hereafter) as a tool for this session and the stage of it was following: 1) read the folktale 2) rewriting 3) sharing the results with others 4) meta-writing. This research focuses on the patterns of rewriting and narrative traits of eighty pieces of rewritten texts, which conducted in stage 2 rewriting. As a result of proceeding `rewriting`, using `the Sun and the Moon`, it is concluded that the pattern of rewriting is categorized according to proportion of `narrative of brother and sister` and `narrative of mother`. The pattern of rewritten narratives varies threefold. The first variation is a version, which shortening the part that the mother defeats the tiger, and instead depicting in more detail the brother and sister actively defeat the tiger. The second variation is the brother and the sister almost disappear in the story; rather the mother defeats the tiger and rescues her children using every possible means. The third variation, which appears only a few, is a `tiger narrative, which the tiger become a main protagonist. The main narrative traits of rewriting of `the Sun and the Moon` is, there is polarity between the narrative which the brother and sister mainly defect the tiger and the narrative which the mother mainly defeat the tiger, moreover there is a spectrum between these two versions of narratives.

<해와 달이 된 오누이>를 활용한 메타글쓰기의 자기성찰 양상

조은상 ( Cho Eun-sang ) 한국문학치료학회 2015 문학치료연구 Vol.35 No.-

이 연구는 대학생을 대상으로 설화<해와 달이 된 오누이>(이후 `<해와달>`)을 활용한 자기성찰 글쓰기 과정을 진행하고 자기성찰의 내용, 다시쓰기의 서사적 특성과 자기성찰 내용의 관계, 다시쓰기의 자기성찰에의 기여 등을 살펴보고자 하였다. 그리고 이를 통해서 해당 글쓰기 과정의 효과성과 서사와 심리적 특성의 관계를 확인해보고자 하였다. 연구자는 이전 연구에서 먼저 <해와 달>의 다시쓰기가 어떤 양상과 그 서사적 특성에 대해 논의 하였으며 본 연구는 그에 대한 후속 연구로서 다시쓰기 양상에 따른 자기성찰 내용의 차별성과 자기성찰의 내용이 의미에 대해 메타글쓰기에 기술된것을 중심으로 살펴보았다. 다시쓰기 양상에 따른 메타글쓰기의 자기성찰내용과 의미는 다음과 같다. 첫 번째, `오누이 이야기`는 오누이가 스스로의 힘으로 호랑이를 따돌리고 해와 달이 되는 내용으로 전개되는 것이다. 여기에 해당하는 메타글쓰기에서 공통적으로 반복되는 내용은 `모성과 분리의 자각`과 `어머니의 삶에 대한 이해와 연민`이었다. `모성과 분리의 자각`은 어머니와 나의 다름을 인정하고 서로 다른 욕구와 사고를 가질 수 있는 독립된 존재임을 인식하는 내용이며, `어머니의 삶에 대한 이해와 연민`은 모성에 대한 자신의 욕구를 투사하지 않고 어머니를 한 사람의 인간으로서 이해하고 그에 대한 인간적 측은함에 대한 내용이다. 두 번째 `어머니 이야기가 강조된 오누이 이야기`는 오누이 이야기로 전개되지만 어머니의 역할이 확대되어 오누이를 호랑이로부터 구하는데 어머니가 결정적인 도움을 주는 이야기이다. 여기에 해당하는 메타글쓰기에서 공통적으로 반복되는 내용은 `모성의 강한 존재감`과 `모성애의 희구`였다. `모성의 강한 존재감`은 어머니가 외적으로나 내적으로 나의 삶에 중요한 비중을 차지하고 있으며 내가 그에 대한 의존을 부정할 수 없음과 관련된 기술이며, `모성애의 희구`는 어떠한 이유에서 어머니의 사랑이 충분치 않았음을 고백하고 자신이 어머니의 사랑과 관심을 필요를 이야기하는 내용이다. 세 번째 `어머니 이야기`는 이야기의 중심인물이 오누이에서 어머니로 바뀌고 어머니가 호랑이를 물리치는 이야기로 전개되는 것이다. 여기에 해당하는 메타글쓰기에서 공통적으로 반복되는 내용은 `이상화 된 모성`과 `모성에 대한 부정적 경험과 감정`이다. `이상화 된 모성`은 어머니가 슈퍼맨과 같이 못하는 게 없는 완벽하고 만능의 존재임에 대해 기술한 내용이며 `모성에 대한 부정적 경험과 감정`은 모성 결핍의 경험에 대한 기술이면서 그 어머니에 대한 분노와 원망의 감정에 대한 기술이다. <해와 달>의 다시쓰기 양상이 드러내는 주된 특성은 어머니의 역할과 비중이 커질수록 오누이의 적극성은 사라지고 어머니에 의해 구조되는 주변적 인물로 전락한다는 점이다. 메타글쓰기에서는 이러한 다시쓰기 양상이 학생들의 어머니에 대한 인식이나 정서적, 발달적 특성과 관련됨을 확인할 수 있었다. 표본의 제한이 있으나 대학생의 경우, 이야기 내에서 어머니의 역할과 비중이 높아지는 것이 어머니에 대한 의존성이나 미분화적 특성과 관련될 가능성과 서사와 발달 심리적 특성의 관련성을 살펴 볼 수 있었다는 점을 이 논의의 의의라 하겠다. This research examines how the contents of self-reflection can be changed by the patterns of rewriting < The Brother and Sister who Become the Sun and the Moon >, and what contents of self-reflection is by focusing on things described in meta-writings. First, `In the story of brother and sister`, the brother and sister re pel the tiger and the story is unfolding that they become the sun and moon. The repetitive pattern on this category of meta-writing is `the self-awareness of separation from motherhood` and `the understanding and sympathy for mother`s life`. Second, `the story of brother and sister emphasizing mother` is the story that brother and sister is the main protagonist but mother`s role expands. She gives major help to save brother and sister and assists to repel the tiger as well. The pattern on this category of meta-writing is `the strong existence of motherhood ` and `longing for motherhood`. Third, `in the story of mother` the main protagonist changes from brother and sister to mother and only mother repels the tiger. The contents of meta-writing belongs to this story is `idealized motherhood` and `negative experience and emotion towards motherhood`. The main feature that reveals in patterns of re-writing < the Brother and Sister who Become the Sun and the Moon > is as mother`s role and importance expands, the activeness of brother and sister dissipates. Furthermore, they become peripheral characters which being saved by mother. This aspect of rewriting pattern reflects students` awareness and emotion at their mothers and identifies it in meta-writings. In the meta-writing being subject to college students, it identifies that the expansion of mother`s role and importance relates to the dependence and undifferentiation to mother.