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임순희 숙명여자대학교 대학원원우회 1991 원우논총 Vol.9 No.-
Korea's northern diplomacy is the product of favorable changes in both domestic and external diplomatic environment last decade. Domestically the change is due to remarkable economic growth in 1970s 1980s and, based on economic prosperity, the expansion of diplomatic horizon promoting national prestige in terms of diplomatic position. Internationally, influenced on Korea's diplomatic policy are detante between the U.S. and the Soviet Union the end of the cold war and the revolutionary changes in china the Soviet Union and East Europe. Worldwide cooperation between nations is developed inpursuit of each party's national interest beyond ideological hostility. The world wide change has affected on Korea's foreign policy goals as well as means discarding Korea's tradional anti-communist foreign policy. Recently, Korea has established trade and economic cooperation with the Soviet Union, Chian and six Eastern European countries execpt Albania. And it is expected that the success in establishing diplomatic relations with those countries will widen Korea's diplomatic horizon and enhance its international status. However, the objective of northern diplomacy should maintain improvement of the South-North Korean relationship toward peaceful reunification which is the ultimate goal of northern diplomacy. Without considerable development of inter-Korean relations if it makes north Korea more isolated and provokes its militant at tempt, northern diplomacy should be reevaluated. The purpose of this thesis is to examine Korea's diplomacy with communist countries. For this purpose, examined are the definition and goal of northern diplomacy, its progress, domestic and international variables that affect on the policy, and finally the prospective of the future of northern diplomacy.
Visual Arts and Cultural Symbolism in D. H. Lawrence's Women in Love
임순희 연세대학교 영어영문학회 1996 영어영문학연구 Vol.18 No.-
D. H. 로렌스의 「사랑하는 여인들」(Women in Love, 1920) 는 1차 대전의 전운이 가신 후 서구 문명의 앞날에 대한 작가 자신의 비관주의적 태도가 더욱 심화된 가운데 쓰여진 소설이다. 특히 자신이 아마추어 화가이기도 했던 로렌스는 이 작품에서 많은 예술가적 인물을 등장시키며, 그들이 대표하는 현대 서구 미술의 유파 및 사조에 대한 문화 비평을 시도하고 있다. 여기서 예술가들과 예술 작품들은 한 시대의 성격을 나타내는 중요한 문화 상징으로 쓰이고 있는 것이다. 구체적으로 그는 이태리의 마리네티가 대표하는 '미래파'가 현대 기술문명을 찬양하고 적극 수용하려는 자세를 취한다고 비판하며, 미래파의 기계주의적인 측면을 더욱 심화시키는 로에르크의 산업예술에 심한 거부감을 보인다. 로렌스가 이에 대한 대안으로서, 제 3 세계의 예술, 즉 중국 미술이나 아프리카의 조각품들을 죽어가고 있는 서구 문화와 예술에 다른 종류의 문화적 생명력을 가진 것으로 제시한다. 그러나 이러한 로렌스의 탈 서구적인 노력에도 불구하고, 소설에서 주인공 버킨이 중국의 화풍을 모방함으로써 중국 문화와 사고방식을 알 수 있다고 자부한다던가, 또는 아프리카 조각품들을 단지 원시주의 와 육체적 감각주의로 규정하고 그것을 현대서구 미술의 감각주의의 부정적 영향력을 끼친 것으로 본다던가 하는 데에는 로렌스의 자의적 문화해석과 유럽중심주의적인 시각이 두드러지게 나타난다. '타자'를 있는 그대로 존중하기보다는 유럽적 시각으로 '파악'해보려고 하며, 그것을 서구 문화의 '반대 원래'로서만 축소시키려고 하는 것은 미술적 상징을 통한 로렌스의 문화비평에 한계라 하지 않을 수 없다.