보편적 학습설계(Universal Design for Learning)의 통합체육의 적용

이서희 한국체육과학회 2020 한국체육과학회지 Vol.29 No.5

The purpose of this review was to synthesize research on Universal Design for Learning(UDL) used in inclusive physical education classes. Key words searchers were used to identify articles from electronic databases over 19-year period from 2000 through 2019. Only seven articles met all inclusion criteria, so a few practical articles were also merged for this review due to the implications of UDL. Three thematic categorized emerged, which were; (a) the definition of UDL, (b) the benefits of implementing UDL, and (c) the applications of UDL in inclusive physical education classes. By using the UDL framework in inclusive physical education, physical education teachers can reform curricula in ways that will create greater and more inclusive options for all students with and without disabilities.

<숙향전>에 나타난 숙향의 고통과 해소

이서희 한국언어문학회 2022 한국언어문학 Vol.121 No.-

This paper focused on the hardships of Sookhyang among the factors that were popular with readers of the time, and examined the causes of Sookhyang's complaints of pain and how it is being resolved. In addition, the meaning that can be derived in the process of hardship and resolution was identified from an receptive point of view. The pain of Sookhyang is expressed in both the heavenly and terrestrial systems. Sukhyang recalls the fact of the banishment from heaven in the heavenly world and restores her identity, but expresses her distress after hearing the warning of the continuation of her asceticism due to the theory of ceiling. At this time, the hardships experienced by Sookhyang are mental, and the fact that it cannot be avoided even if you know the ominous future in advance creates a sense of helplessness, fear, and fear. However, when returning to the ground, the pain is relieved by simply living the reality at hand, forgetting the predictions of heavenly beings. The terrestrial community complains of pain while experiencing separation from parents and the absence of a consignment object. The reason why he said it was not the "absence of parents" but the "absence of a consignment object" was because it was a matter of survival that he considered important while repeatedly describing hardships. Sookhyang showed an aspect of actively acting not to lose it when an object to be entrusted and a stable foundation are established even if there are no parents. The assistants in the work played a role in relieving anxiety caused by the absence of an object to be entrusted. On the other hand, Sookhyang, who has experienced separation from her parents, feels confused at the anode of resentment and understanding, and eventually expresses filial piety to ease her parents' abandonment responsibility. It can be said that the words and writings given to him by the bandit and grandmother Mago influenced the expression of the filial piety of Sookhyang. This is because the thief mentioned the urgency of the situation in which he had no choice but to abandon his hometown and the sad heart of his parents, and grandmother Mago pointed out the impossibility of birth without parents to Sookhyang, who introduced himself as "a beggar without original parents." The meanings that can be examined in the process of pain and relief are summarized into two. First, the point where memory in the heavenly world is cut off is that it controls the tempo of pain by providing relief not only to the long-cherished incense but also to the reader in that it does not allow them to know the future of fear in advance. The pain-relieving process of the absence of an object to be entrusted and the emergence of assistants also contributed to the provision of tension and relaxation to the characters and readers. The second is that both realistic and ideological responses to hardships are revealed, which led to empathy and achievement of lessons. ,

조선후기 訓蒙書, 柳馨淳 『松下蒙訓』고찰

이서희 한국한문고전학회 2024 한문고전연구 Vol.49 No.1

이 연구는 柳馨淳(1763~1835)이 저술한 『松下蒙訓』의 구성과 내용을 분석하고, 이를 통해 조선후기 訓蒙書로서의 그 의의를 밝히는 것을 목적으로 한다. 2장에서는 『松下蒙訓』의 간행 배경과 유통하는 과정이 드러난 기록을 살피고, 3장에서는 유형순의 아동교육관을 분석하여 자료적‧문학적 가치를 규명하고자 한다. 유형순은 전라남도 곡성에서 머물던 문인으로 정계에 진출하지 않고 농사를 지으며 후손을 가르치며 살았다. 1831년 69세의 나이에 43수의 시와 9편의 문장의 훈몽서를 집필하였다. 유형순이 저술한지 약 60년이 지난 1890년에 후손에 의하여 세상에 나오게 되었는데, 行狀과 墓碣銘까지 더해져 訓蒙의 내용뿐만 아니라 그의 삶도 후세에 전해지게 되었다. 『松下蒙訓』은 현전하는 자료 상태가 우수하고, 다양한 시체와 산문을 아우른 점에서 윤리교육서이자 문장교육서로서 연구 가치를 지닌다. 또한, 기존의 훈몽서와 경서를 참고하여 저술되었는 데, 『小學』과 율곡의 『擊蒙要訣』, 「學敎模範」을 참고하였다. 조선 후기에는 교 육을 받을 수 있는 계층이 양반만이 아니었고, 아이 역시 독립된 개체로서 교육의 대상으로 인정받았다. 이러한 배경 속에서,『松下蒙訓』은 지식 습득을 통한 立身揚名보다는 善惡을 구별하고 바른 뜻을 세워 실천할 수 있는 사람으로 자 라야 한다는 교육관을 강조하였다. 이 연구는 기존에 다루어지지 않았던 자료인『松下蒙訓』의 내용과 저자 유형순의 교육관을 소개하는 것에 의의를 가진다. This study analyzes the composition and content of Songhamonghun(松下蒙訓) written by Yu Hyung-soon (1763–1835), with the aim of clarifying its significance as a hunmongseo(訓蒙書, a type of educational text for children) in late Joseon Korea. Chapter 2 explores the background of its publication and its material value, while Chapter 3 analyzes Yu Hyung-soon's educational philosophy for children, thereby examining the text's historical and literary importance. Yu Hyung-soon, a scholar residing in Gokseong, Jeollanam-do, did not pursue a career in politics but instead lived a life dedicated to farming and raising his descendants. In 1831, at the age of 69, he wrote a hunmongseoconsisting of 43 poems and 9 prose pieces. Approximately 60 years after its composition, in 1890, the text was published by his descendants. not only the content of his educational writings but also the account of his life for future generations. Songhamonghun is of significant research value as it is well-preserved and incorporates various forms of poetry and prose, making it both an ethical guidebook and an instructional text for children. Furthermore, it appears to have been influenced by existing hunmongseo texts and classical writings, particularly those of Yulgok(栗谷), with references to his works such as Gyeongmongyogyeol(擊蒙要訣, Essentials of Teaching Children) and Hakgyomobeom(學敎模範). In the late Joseon period, the social classes that could receive education expanded beyond the yangban (aristocratic class), and children were increasingly recognized as independent individuals who also required proper education. In this context, Songhamonghun emphasizes an educational philosophy that values practical moral development over the mere pursuit of knowledge for personal advancement. It teaches children to distinguish between good and evil and to cultivate the ability to practice virtuous actions in real life. This study contributes to the understanding of Songhamonghun by examining the content and educational philosophy of its author, Yu Hyung-soon, while introducing previously underexplored materials. It highlights the text’s importance as both a historical and educational resource for the study of Joseon-period children's literature and moral education.

조르지오 아르마니 (Giorgio Armani) 의 디자인 분석과 콜레보레이션 사례

이서희,김용덕,홍영기 한국일러스아트학회 2010 조형미디어학 Vol.13 No.3

George Armani was businessman, communicator and stylist, who used various media to construct and reinforce own identity. Armani applied his unique fashion sense to joint product and introduced his idea to the functional aspect. The purpose of this study is to analyze his success factors by researching his design characteristic that contributed to the worldwide success, keeping tradition, and collaboration case with other company achieving success in marketing field. From the result of analyzing growth process and design characteristic of George Armani, it was possible to find out his success factors. The first success factor was comfortable cutting. The product of Armani's sharp, shiny intuition was the fusion of gender mixing male and female. Dissolution of jacket provided male suit with comfort and provided female with authority. It was never imagined in the past. The second success factor was practicality using liberal materials. The third success factor was color strategy. It seems that his design color is entirely united with very bright achromatic color but it is not monotonous. The reason is that because chroma is low and brightness is similar, it looks like the design consists of only one color. The color strategy of Armani is applicable to daily life. The fourth success factor was that he understood the change of fashion requesting functional fashion. He understood the change of fashion requesting functional fashion, practiced the change and applied the image of Italy to America. The fifth success factor was new challenge mind. He extended his unique fashion field through the collaboration with other companies. With passionate challenge mind, he will continue the collaboration with other companies. The effect of his design sense on other industry shall be researched in the future. 조르지오 아르마니는 자신의 아이덴티티를 구축하고 강화하기 위해 갖가지 매체를 사용하는 기업가이자 커뮤니케이터, 스타일리스트였다. 아르마니는 그만의 패션 감각을 합작 제품에 입혔을 뿐만 아니라 기능적인 면에서 까지 그들의 아이디어를 도입했다. 전통성을 지키며, 세계적으로 성공을 이룬 아르마니의 디자인 특성과 마케팅에서 성공을 이룬 다른 회사와의 콜레보레이션 사례를 연구해 성공 요인을 분석해보고자 함이 본 연구의 목적이다. 앞에서 조르지오 아르마니의 성장과정과 디자인 특성을 분석한 결과 그의 성공요인을 알 수 있었다. 첫째, 재단의 편안함이다. 조르지오 아르마니의 날카롭고 빛나는 직관의 산물은 남성과 여성을 섞는, 성의 융합이었다. 재킷의 해체는 딱딱하기만 한 남성 정장에 편안함을 가져온 동시에 일하는 여성에게는 권위를 부여했다. 전에는 누구도 상상할 수 없는 것이었다. 둘째, 자유로운 소재의 사용으로 인한 실용성이다. 셋째, 색채전략 이다. 그의 디자인의 색채는 전체적으로 아주 밝은 무채색으로 통일되어 있는 것처럼 보이는데, 그럼에도 단조로워 보이지 않는다. 그 이유는 채도가 낮고 명도가 비슷하기 때문에 전체적으로는 한 가지 색으로만 디자인한 것처럼 보일 뿐이다. 아르마니의 색 전략은 실생활에 응용해볼만하다. 넷째, 사회, 경제적 분위기 변화에 대해 이해했기 때문이다. 기능적인 패션을 요구하는 패션의 변화를 이해하고 그 변화를 실행하여 이탈리아의 이미지를 아메리카에 심었다. 다섯째, 새로운 도전 정신이다. 다른 회사들과 합작함으로써 자신만의 패션의 영역을 확장시켜 표현하였다. 열정적 도전정신으로 많은 회사들과의 콜레보레이션을 함께할 예정이며, 앞으로 아르마니의 디자인 감각이 다 업계에 미치는 영향은 향후 연구 되어야할 것이다.

현대패션에 나타난 밀리터리룩 연구 및 디자인 개발

이서희 한국일러스아트학회 2011 조형미디어학 Vol.14 No.2

In fashion, military look mainly appeared in World War 1 & 2, early 1970s and late 1996. As Gulf War occurred in the end of the 20th century, the population of military look has been continued as the factor of popular fashion appearing every season. The purpose of this study is to analyze design characteristics by considering the theory of military look and develop the design proper for the modern women in their twenties by applying them. For study method, the researcher considered concept and change of military look theoretically on the basis of literature data, analyzed design characteristic by classifying photo data and articles and suggested modern, practical military look design on the basis of the analysis. Through theoretical background, it was possible to find out generation and change process of military look. The result of analyzing design trend of military look from 1996 to 2011 revealed that military look also changes depending on the trend of each age. The study results are as follows. First, military look, which is one of various trends, becomes a design icon that is essential in the study of modern dress because function and movement of military uniform are suitable for comfortable, free image pursued by modern fashion. Second, it is possible to unfold various designs by applying military look factors such as detail, trimming and color. Third, it is possible to invent various new designs by using decoration factors of military look. In modern fashion, military look has been reinterpreted as a unique design every season as it has been a main item of world collection designers according to the flow of population. 패션에서 밀리터리룩은 1,2차 세계대전과 1970년대 초반, 1996년 하반기에 집중적으로 나타났으며 20세기말 걸프전 발발과 함께 끊이지 않는 전쟁의 기운의 영향으로 밀리터리룩의 유행은 매 계절 나타나는 유행패션의 요소로 지속되고 있다. 본 연구의 목적은 밀리터리룩에 대한 이론적 고찰 후 디자인적 특징을 분석하여, 이를 응용하여 20대 현대여성에게 어울리는 디자인 개발에 있다. 연구방법은 밀리터리룩의 개념과 변천을 참고문헌 자료를 토대로 이론적 고찰을 하였으며, 사진자료와 기사를 분류 분석하여 디자인특징을 분석하여 이를 토대로 현대 감각에 맞고 실용적인 밀리터리룩 디자인을 제시하였다. 이론적 배경을 통해 밀리터리룩의 발생과 변천과정을 살펴보았으며, 1996년부터 2011년 밀리터리룩의 디자인 경향을 분석한 결과 시대마다 변하는 트렌드에 맞추어 밀리터리룩도 변화됨을 알 수 있었다. 본 연구를 통해 다음과 같은 결과를 얻었다. 첫째, 다양한 트렌드가운데 하나인 밀리터리룩이 현대 복식연구에서 빼놓을 수 없는 디자인의 한 아이콘(icon)이 된 것은 군복의 기능성 과 활동성 이 현대패션이 추구하는 편안하고 자유로운 이미지와 적합하기 때문이다. 둘째, 밀리터리룩 요소인 디테일, 트리밍, 색채적 요소를 도입하여 다양한 디자인을 전개 시킬 수 있다. 세째, 밀리터리룩의 장식적 요소들을 활용하면 다양한 새로운 디자인 발상이 가능하다. 현대 패션에 있어서 밀리터리룩은 유행의 흐름과 더불어 세계 컬렉션 디자이너들의 주 아이템으로 등장하여 매 시즌마다 그들 나름대로의 독특한 디자인으로 재해석되고 있다.

찰스 제임스의 작품 표현 특성 연구

이서희 한국일러스아트학회 2014 조형미디어학 Vol.17 No.4

패션 디자이너나 건축가 모두 공간에 대한 인식에서 시작해 볼륨, 기능, 소재를 고민하여 하나의 외부환경을 만들어 낸다. 미국 최초의 꾸뛰리에인 찰스 제임스는 조형적인 옷의 구조를 구현한 디자이너로서 의미를 갖는다. 그러나 국내에서는 인지도나 연구가 미비한 실정이다. 본 연구는 정교함과 조각적인 아름다운 의상을 창조한 찰스 제임스 디자이너의 작품 표현 특성들을 분석하고, 작품 구조와 구성법을 알아봄으로써 창조적 의상제작 가치를 재조명하는데 연구 목적이 있다. 그의 작품 표현 특성은 다음과 같았다. 첫째, 제임스의 나선형 디자인은 휘감는 원단과 인체를 잘 조화시켜 조각적 이었다. 둘째, 드레이프와 접는 방법을 사용해 옷감으로 추상적 형태를 만들었다. 셋째, 해부학적 커팅으로 신체와 상관없는 이상적 형태를 만들었다. 넷째, 인체를 분석적으로 접근해서 조형적 구조를 만들었다. 또한 그의 천재적인 구성방법 중 대표적인 랩 구성, 리본 구성, 심과 밑구조를 활용한 구성법을 연구함으로써, 현대패션에 지속적인 영감을 제시하고, 패션을 공부하는 학생들에게 창의적 디자인 작품제작에 밑거름이 되길 바란다. Both of fashion designer and architect create an external environment by beginning with the recognition on the space and considering volume, function and material. Charles James, the first couturier in USA, was a meaningful person who embodied the structure of formative dress. However, the recognition over and study on him have not been sufficient in Korea. The purpose of this study was to analyze the product expression characteristics of designer Charles James who created architectural beauty and elaboration in designing dress and research the product structure and construction method to reconsider the value of creative dress manufacture. His product expression characteristics were as follows. First, the spiral design of Charles James was architectural by harmonizing wrapping material and human body. Second, he made an abstract form with cloth by using drapes and folding method. Third, he made a platonic form that was not related to human body through anatomical cut. Fourth, he made an formative structure by approaching human body in an analytical way. In addition, the study researched the construction method using wrap structure, ribbon structure and seam which were representative in his genius construction way, to propose a continual inspiration to modern fashion and help student who studies fashion manufacture a creative design work

국제연맹 시대 자결의 국제법적 함의 - 한반도 독립운동에 대한 자결의 함의를 중심으로 -

이서희 대한국제법학회 2022 國際法學會論叢 Vol.67 No.1

Because the right to self-determination developed in earnest following the establishment of the United Nations, researchers have not actively examined the topic in earlier periods. Nevertheless, efforts to clarify how people conceived of self-determination during the era of the League of Nations can elucidate issues that currently confront the international community. Moreover, notions of self-determination during that period are directly related to history of the Korean peninsula, which was then under Japanese colonial rule and became the site of a self-determination-based independence movement that was a subject of active discussion in the international community. The close ties between this topic and both Korea’s identity and contemporary Korea-Japan relations thus highlight the need for more active research regarding self-determination in the era of the League of Nations. To understand the concept of self-determination during the era of the League of Nations, this study investigated how self-determination was reflected in the Covenant of the League of Nations. Although the League of Nations did not explicitly define the term “self-determination”, it was adopted as the fundamental principle of the mandate system under Article 22 of the League of Nations. Since minority populations were main subjects of self-determination for the League of Nations, the topic was discussed as national self-determination and explicitly stipulated in some treaties. Applying this conception of self-determination, during the era of the League of Nations, interested parties discussed national self-determination from two perspectives. First of all, in the League of Nations, national self-determination was discussed as the right of a nation to establish a state. Nations could exercise this right through referendums, as occurred in the Aaland Islands, the Eupen Malmédy, and the Saar Basin. However, minorities themselves could not claim the right to self-determination : existing countries, other countries involved in the future of a given region, or the League of Nations itself had to invoke their right to self-determination. On the one hand, Lithuania also claimed independence on the basis of its right to self-determination. Secondly, interested parties discussed national self-determination as a principle of minority protection within the framework of the nations to which minorities belonged within the League of Nations. These principles of ethnic minority protection were embodied in various treaties and declarations. This study also applied examined how the League of Nations-era conception of self-determination was applied on Korean peninsula, which was then under Japanese colonial rule. Independence activists on the Korean Peninsula adopted the concept of self- determination to inform the world of the legitimacy of Korea’s independence under international law. Accordingly, this study reexamines the meaning of Korean independence activists petition to the mandate system and the establishment of a provisional government of the Republic of Korea. Commentators on contemporary international law generally hold that self-determination did not exist as a legal principle in the era of the League of Nations. However, self-determination was clearly an important criterion for the establishment of states and its legal status was firmly established as a principle of protection for ethnic minorities at the time of the League of Nations. 자결권은 국제연합 창설 이후 본격적으로 발전하였기에, 국제연맹 시대 자결의 개념에 관한 연구가 활발하지 못했던 측면이 있다. 그러나 국제연맹 시대 자결의 개념을 밝힌다 면, 현재 국제사회가 직면한 자결권 관련 쟁점을 명확히 이해하는데 도움을 줄 수 있다. 아울러 국제연맹 당시 일제강점 아래에 있었던 한반도는 당시 국제사회에서 활발히 논의 되었던 자결을 근거로 독립운동을 진행하였기에, 이 문제는 우리나라의 정체성과 직결되 어 있으며, 현행 한일관계와도 직ㆍ간접적으로 관련이 있다. 이 연구는 국제연맹 시대 자결의 개념을 규명하고자 당시 보편적인 다자조약이었던 국제연맹규약에 자결의 개념이 어떻게 반영되었는지 살펴보고, 이외 자결을 규정한 조약, 국가실행, 국제연맹의 논의를 검토하였다. 그 결과, 국제연맹규약상 자결이라는 용어가 명시적으로 규정된 것은 아니지만, 위임통치제도를 규정하고 있는 국제연맹규약 제22조의 근간이 되는 원칙으로 적용되었으며, 상설국제사법재판소는 자결권을 지지하는 권리로서 청원권을 인정하였음을 알 수 있었다. 국제연맹 시대 자결의 주체는 주로 민족이었기에 당시 자결은 민족자결로 논의되었으며, 이 용어를 규정한 조약도 있었다. 조약상 자결의 개념을 근거로 국제연맹 시대 민족자결은 두 가지 측면에서 논의되었다. 먼저, 국제연맹에 서 민족자결은 국가를 창설할 수 있는 소수민족의 권리로 논의되었다. 이러한 권리는 국민 투표를 통해서 실현될 수 있다고 보았고, 이는 올란드 제도, 유펜-말메디 지역, 자르 분지 사례에서 잘 나타난다. 다만, 이들 소수민족 스스로 자결권을 주장한 것이 아니라, 기존 국가, 이 지역의 미래와 관련된 다른 국가, 또는 국제연맹이 이들의 자결권을 주장했다는 점에서 한계가 있었다. 그러나 스스로 자결권을 근거로 독립을 주장했던 리투아니아의 사례도 있었다. 다음으로, 국제연맹에서 민족자결은 민족이 속한 국가의 틀 내에서 소수민 족 보호 원칙으로 논의되었다. 이러한 소수민족 보호 원칙은 여러 조약과 선언에서 구현되 었다. 이 연구는 국제연맹 시대 자결의 개념을 당시 일제 강점 아래에 있었던 한반도의 독립 운동에 적용하였다. 한반도의 독립운동가들은 국제법상 독립의 정당성을 전 세계에 알리 기 위해 자결의 개념을 원용하였다. 이에 한반도 독립운동가들의 위임통치 청원과 대한민 국 임시정부 창설의 의미를 재검토하였다. 현행 국제법에서는 국제연맹 시대 자결이 법원칙이 아니었다는 견해가 일반적이다. 그 러나 국제연맹 시대의 기존 국가 내 소수민족 보호 원칙으로서 자결은 그 법적 지위가 확고했던 것으로 판단되며, 소수민족의 미래를 결정할 때 매우 중요한 기준이었다.

기회발전특구, 지방자치단체 대응은?

이서희 한국자치발전연구원 2023 자치발전 Vol.2023 No.9

[해외통신] 폴 댄스로 만난 진짜 나

이서희 샘터사 2016 월간 샘터 Vol.554 No.-

공동 반추가 청소년의 우울에 미치는 영향: 반추와 공감의 매개 효과

이서희,안정광 한국임상심리학회 2021 한국심리학회지: 임상심리 연구와 실제 Vol.7 No.4

본 연구에서는 청소년의 공동 반추 관계가 반추와 공감을 통해 우울 증감에 양가적 영향을 주는 경로를 검증하고자 하였다. 이를 위해 만 15세 이상 17세 이하의 청소년 411명을 대상으로 설문을 진행하였으며, 수집된 자료를 바탕으로 공동 반추와 우울 관계에서 반추와 공감의 이중 매개 효과를 분석하였다. 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 공동 반추가 우울에 직/간접적으로 미치는 영향은 유의하지 않은 것으로 나타났다. 둘째, 공동 반추는 자책을 증가시켰고, 증가한 자책이 자기 지향적 공감을 증가시키는 경로로 우울이 증가하였다. 셋째, 공동 반추는 숙고를 증가시켰고, 증가한 숙고가 인지적 공감을 증가시키는 경로로 우울이 감소하였다. 이와 같은 결과는 공동 반추가 복합적인 구성 개념이며, 우울에 양가적 영향을 줄 수 있음을 의미한다. 본 연구는 공동 반추가 우울에 영향을 미치는 과정에 대한 세부적인 이해를 제공하고, 공동 반추 관계를 적응적으로 이끌 방향성을 제시했다는데 주요한 의의가 있다.