환경 위기와 가톨릭교회의 생태적 가르침

유은미 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소 2017 가톨릭사상 Vol.- No.55

성 베네딕도의 환대영성에 관한 고찰

유은미 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소 2016 가톨릭사상 Vol.- No.52

색채디자인 방법론 분석 및 제안 - 중학교 환경색채디자인 과정을 중심으로

유은미 한국색채학회 2022 한국색채학회 논문집 Vol.36 No.1

This study was conducted to analyze the research and process of school environment color design through documented works and actual projects, understanding it as a series of phenomena, and developing theories from it. As a researcher, the study was an attempt to identify the problems regarding the color design methods and how those problems have evolved, as well as to interpret the meanings that can be derived from them. The study utilized a grounded theory method of describing the situation that resulted from the user-participating project, creatively analyzing the collected information and survey responses from the workshop, and therefore deriving a theory from it. Color preference is a key factor that enables a fast and easy way to understand user characteristics. But applying preferred colors to school colors, expressing the desired school image with colors, and extracting colors from the surrounding environment should no longer be important clues for school color design. ‘Good design’ should be a creative activity that utilizes such clues to express unfamiliar concepts as refined and dignified designs. Although there is no perfect design that can satisfy “everyone”, designers have to aim to elicit 'Good taste' and create 'Good design'. As the long-lasted concept of school as a physical facility for education is dramatically changing today, there is a need for continuous research on developing reasonable and creative methodologies to derive a better educational environment.

건축공간의 색채이미지 평가모형 연구

유은미 한국색채학회 2013 한국색채학회 학술대회 Vol.2013 No.10

환경색채 관찰자 심리 연구 1 - 소비자 이해에 관한 지각심리학적 재해석 -

유은미 한국색채디자인학회 2007 한국색채디자인학회 학술대회 Vol.2007 No.1

삶의 현장에서 만나게 되는 다양한 시각 환경은 자연, 경관, 건축, 구조물, 조형물, 가로, 간판 등 사람과 환경과의 커뮤니케이션을 가능하게 하는 수많은 요소로 구성된다. 이들이 전달하는 추상적이거나 구체적 정보는 감정을 일으키거나 어떠한 태도를 형성하게 하고, 직접적 행동을 유발한다. 아파트 환경색채에 의해 기업, 브랜드의 이미지가 형성되는 과정도 경영학 분야의 소비자 행동연구에서 밝혀지듯 잠재 소비고객으로서 관찰자 심리와 관찰자에게 영향을 주는 주위 환경, 마케팅 전략의 3요소가 상호작용한다. 본 연구는 경영학, 지각심리학, 소비자 심리학 등 다양한 분야의 연구를‘환경색채에 대한 관찰자 심리’관점에서 심도 깊게 재 탐구하는 첫 단계이다. 인지활동, 태도형성, 행동표출로 이어지는 심리작용 중 환경색채 인지과정을 문헌고찰을 통해 정보취득과 저장단계로 설명하였다. 관찰자 심리의 원리와 배경을 이해하고, 일반화할 수 있는 이론 개발에 궁극적 목적을 갖는 본 연구는 환경색채로 표현된 기업, 브랜드 이미지에 관한 후속연구가 지속되어 완성될 것으로 사료된다.

도시 환경색채 이미지 연구

유은미 한국색채디자인학회 2006 한국색채디자인학회 학술대회 Vol.2006 No.1

도시 경관을 구성하는 자연요소와 인공요소가 사람에게 인지되어 도시 이미지를 형성하고, 어떠한 느낌과 인상을 주는 것은 그 형태, 재질, 색채가 총합적으로 전달되는 과정에서 결정된다. 건축, 구조물의 규모가 크기 때문에 ‘배경’으로만 다루어지던 이들 요소가 거리에 따라서는‘그림’이 될 수도 있음을 전제로 환경색채의 지각, 인지 과정과 인간의 반응을 고찰하고, 환경색채 계획방법의 변화를 모색한다.

기도와 노동의 생태영성

유은미 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소 2017 가톨릭사상 Vol.- No.54

오늘날 그리스도교 신앙의 위기는 영성생활과 일상생활, 기도와 노동의 분리로 나타난다. 이것은 결국 인격적이고 실존적인 신앙과 그리스도인에게 주어진 사회적 책임 사이의 분열로 나타나는데, 신학과 경제학의 결별이 대표적이다. 이러한 현상의 근본적 원인은 그리스도교 신앙에 있어서 영적인 차원과 물질적인 차원을 분리하는 것에 있다. 즉 통합적 신앙에 대한 지나친 영성화 작업이 영성(spirituality)과 물성(materiality)을 나누고, 결국 기도와 노동을 별개의 차원으로 인식하게 만든 것이다. 이러한 위기 상황에서 우리는 기도와 노동의 통합을 위한 새로운 전망을 성 베네딕도에게서 찾으려 한다. 왜냐하면 ‘기도하고 일하라’(Ora et labora)1)라는 베네딕도의 가르침과 실천은 “성 베네딕도 규칙서”2)의 정신을 잘 요약해 주고 있을 뿐 아니라 베네딕도회 수도승 생활의 특성을 완벽하게 표현해 주기 때문이다. I장에서는 본 연구의 주 텍스트인 RB에 나타난 기도와 노동의 수도영성에 대하여 살펴볼 것이다. 기도의 수도영성에 대한 고찰을 위해서 우리는 하느님의 일과 그것이 수도생활 안에서 가지는 가치와 의미를 중심으로 분석할 것이다. 또한 노동의 수도영성을 살펴보기 위해서 우리는 당시의 역사적 상황 안에서 노동에 대한 베네딕도 성인의 가르침과 실천의 의미를 그 출발점으로 삼을 것이다. 이를 바탕으로 노동이 수도공동체 안에서 가지는 역할을 분석할 것이다. Ⅱ장에서는 앞선 I장의 분석을 토대로 기도가 가지는 생태 영성적 의미를 생태적 날질서, 기도, 그리고 경청의 측면에서 살펴볼 것이다. Ⅲ장에서는 노동의 생태영성을 생태적 노동, 가난, 찬양의 개념을 중심으로 고찰하고, Ⅳ장에서는 성 베네딕도의 기도와 노동에 대한 가르침과 실천이 오늘날 우리 삶의 구체적인 현실 안에서 어떤 의미를 가지는지 살펴볼 것이다. 이러한 고찰을 통해 우리는 RB가 제시하는 기도와 노동의 통합적 차원을 제시하고, 그것이 오늘의 그리스도교 신앙이 처한 다양한 위기상황에 어떤 새로운 해답과 전망을 제공하는지를 모색하려 한다.

표준화된 치과건강보험교육의 필요성에 관한 융합적 연구

유은미,오보경,김민영,최혜숙 한국융합학회 2022 한국융합학회논문지 Vol.13 No.5

The purpose of this study is to provide basic data necessary for preparing a sustainable health insurance system in the future by analyzing the difference in the results of claims according to the claims status of health insurance of dental medical institutions and the level of health insurance knowledge. In this study, a self-written online questionnaire was conducted for dental medical institutions 209 workers from March to May 2019. As a result of the study, The demand for professional manpower according to claim satisfaction was statistically significant in the qualification requirements (p<.05). Therefore, the necessity of professional workers for dental health insurance claims was confirmed and policies for this should be prepared.

함라마을 부농주거의 건축특성 연구

유은미,홍승재,Yu, Eun-Mi,Hong, Seung-Jae 한국주거학회 2006 한국주거학회 논문집 Vol.17 No.6

Ham-ra is a village that belongs to Ham-yuel Ri, Ik-san city and also known as the village where 4 millionaire modem age rich farmer households are residing in the center of the village. Originally, central point of the village was Gaeksa and Hyanggyo that is in Suodong, but early 1900s, rich farmers found new Places beside Suodong and built large-scale houses and around it, houses of tenant and commercial places were formed and became the new center of the village. Therefore, Ham-ra village shows well about the changes of the traditional village in the end of Chosun Dynasty aspect that of existent village space according to rich farmer's growth. Especially, the large scaled Korean traditional houses which were built newly in the year between 1917 to 1939 shows main road and Natural stream surrounding the village which are not found in any other village. 3 rich farmers (Lee Bae-won, Jo Hae-young, Kim An-gyun house) and Lee Jib-cheon's houses built a large scaled Sarang-chae and An-chae to compete and to show off there wealth. This residing imitated High-classe house yet accommodated social changes and through a voluntary experiment, is expressing modernity of Han-ok very well. Similarity and creativity in residing form appears well in buildings similar time and village. This research analyzed space composition change of the village and characteristic of Architecture who appear at modern process of typical farmer houses which make a strong resolution to Ham-ra hereupon.

지속 가능한 평화를 위한 생태신학적 전망

유은미 광주가톨릭대학교 신학연구소 2022 神學展望 Vol.- No.216

This study is about the ecotheological perspective for sustainable peace. This study, conducted according to the academic methodology, was carried out as follows. Firstly, this study critically examined various theories and arguments about peace and analyzed the concept of sustainable peace. The leading scholar in the study of peace studies is Johan Galtung. He categorized the concept of violence as a fundamental cause that hinders peace into direct violence, structural violence, and cultural violence. This concept of peace in the absence of physical and direct violence is negative peace. In contrast to this, positive peace implies a wide range of meanings, such as a state of conformity to the standards of justice, a state of harmonious balance with nature, and a state of being provided with meaningful citizen participation. In this way, ecological peace and green peace, which aim for peace in nature including humans, are also included in the category of peace. Here the concept of the sustainability of peace is presented. Secondly, this study is founded on the theological basis for sustainable peace and ecological reflection in the Bible. The Hebrew word shalom, meaning peace in the Bible, refers to wholeness, perfection, prosperity, and well-being. In other words, peace refers to the material and spiritual prosperity and abundance of an individual or society. The peace is the purpose of creation and salvation as re-creation is the restoration of peace. Biblical peace is closely related to justice. The justice of the Bible relates to all aspects of our life: personal and social, public and private, political and religious, not only humans, but also all other creatures. Thus, re-creation as salvation includes both social and ecological justice. Here, the sustainability of shalom is presented. Thirdly, this study suggested a sustainable peace and ecotheological perspective. Theological reflection of christianity presents an integral ecology, a paradigm that can clearly show human relationships with God, with oneself, with others, and with creation. Since environmental problems and human social problems have an inseparable relationship, the analysis of environmental problems cannot be separated from the analysis of the relationship between humans and society. This integral ecology is linked to the ecotheology of peace. Sustainable peace is confirmed within the perspective of integral ecology.