위험시대의 전략

오준영,이은주,손연아 한국환경교육학회 2020 한국환경교육학회 학술대회 자료집 Vol.2020 No.12

環太平洋時代의 當爲性 : A Geopolitical Observation of Korea-Peninsula 韓國의 地政學的 考察

吳駿泳 漢陽大學校 行政問題硏究所 1983 行政問題論集 Vol.4 No.-

During the Korean civil war, 1950-1953, I have already had the primitive idea over the political situation of our peninsula, id est, Korea as well as some other countries that are members of the chain of Pacific-ring, will may be a cultural centre of our mother globus in the near future. Nowadays Korea as well as Japan and China has reached comparatively a higher performance than other western industrial zones especially in economic and political progress. As the above mentioned the hypothesis of mine over the geopolitical observation of Korea-peninsula should be based on two theoretical validities of the so-called culture-westward theory and cycle theory of human culture. The former, culture-westward theory, instructed us that our human history which run after the Noah-age was passing by, traced from Caucasus through oriental culture to New World af America poining out Greece and Rome in ancient society and Western Europe and America in the modern as the centres of human culture. Furthermore European culture landed the continent of New World passing the bridge of Atlantic ocean, and from American continent to zone of Pacific-ring the cultural centre is shifting westward in main as the history pointed us. Here locates my hypothetical gist that Korea as a chain of Pacific-ring has being strengthened cultural power of this decade or next in the globus. However there were some exceptions in developing of oriental culture when we devoted to find them out. Buddhism, for example, originated from ancient India through south-east Asia, China and Korea-peninsula to Japanese islands. And the Han-alphabet has been introduced into Korea as well as Japan. The eastward conquor of Alexander the great, the Crusade, the B-B-B expansion policy of German imperialism and so on were the trade-off of above mentioned westward theory at least according to poor knowledge of mine. These cultural shifting of non-westward could only find its own terminal, ergo could not foreward and higher its niveau respectively. On the contrary of eastward shifting, the culture which its centre movedwestward, has been in nature a lengthening, revision, betterment or revolution of its original characteristics. Doubtless there were supporting of Christian doctrines. As we spoken, modernization of our real life was sourced of a common family stem, in other words, of oriental culture. The westward shifting the ory is natural and fateful for us. At the above theory added the cycle one of human culture. The later, cycle theory, devided into two elements such as Plato's idea. They are the mental world and physical one-Geist und Materie-in germanistic lingua. The value of culture accentuated whether on the former, Geist, or on the later, Materie, such as the eastern communities or western lands. So it is only bias problem of weight between them. In practice they exist into the reciprocal movements. In short, were the shifting curves of cultures in the culture westward theory and the cycle theory intersected each other in any certain geo-space and historical time, would be there at that time a centre of human culture. According to the hypothesis Korea-peninsula will meet the shifting curves in the turning-point of development from developing area to developed one. The movement will be revealed in near future, I promise the fact in the time of 1980's or in next decade. Look at the mushroom of nuclear bombing in Materie-oriented nations in this century! They are destroying their own constructed culture. There is rising a dawn of cultural stage of oriental way of philosophy, id est, das Sollen of the forthcoming of Pacific-ring age in human culture.

세계관을 바탕으로 통합과학 교육전략 제안 : 기후변화를 중심으로

오준영,손연아 대한지구과학교육학회 2018 대한지구과학교육학회지 Vol.11 No.1

본 연구의 목적은 세계관을 바탕으로 한 기후 변화 내용에 대한 통합과학 교육전략을 제안하는데 있다. 어떤 개념이나 현상을 이해한다고 반드시 깨닫는 것이 아니다. 현재까지 대부분의 학교 교육의 정책 방향은 학생들의 결핍 모델에 기초하고 있다. 결핍 모델이란, 학습자는 늘 지식과 경험이 부족하여, 학습 내용을 제대로 이해하지 못한다고 단정하는 생각에 기초하고 있다. 그리고 학생들은 이슈가 되는 내용에 대해 깊이 있게 깨닫지 못하기 때문에 그에 대한 태도나 행동 변화가 어렵다. 예를 들면, 기후 변화의 세계관은 낙관적인 기계적인 세계관과 유기체적이고 엔트로피적 세계관이 공존한다. 이 연구는 기존의 결핍 모형의 관점에서 나아가 앎을 살아있는 충족성과 정합성을 확장하는 과정으로 의미화 하고자 한다. 서로 연결이 되지 않은 지식은 다양성을 갖기 어렵고, 지속가능하지도 않고 유연성도 없다. 따라서 이 연구의 주요 아이디어는 학문 간의 담을 없애는 것이 아니라, 서로 연결이 가능하도록 담을 낮추자는 것에 있다. 학습을 할 때, 어느 한 학문 영역에 대해 깊은 전문성을 가지고 다른 학문 영역으로 들어가지만, 연결을 위해서는 반드시 특정 목적을 가지고 있어야한다. 그러한 통합의 과정에서 문제 해결의 실마리를 의미 있게 찾을 수 있을 뿐만 아니라 동적으로 다른 영역간의 상호 피드백에 의하여 지식의 질과 양이 늘어나는 효과를 가져 올 수 있다. The purpose of this study is to suggest some strategies for integrated science. It also suggests educational strategies through worldview. The directions of most educational policy are based on the deficit model. It is assumed that learners are always lacking in knowledge, and as a result they do not understand properly. However, it is difficult for the public and students to change their attitudes because they do not feel much lacking. For example, the world view of climate change coexists with an optimistic mechanical worldview and an organic and entropy worldview. This study is characterized by the process of expanding awareness of living and fulfillment of knowledge rather than the existing deprivation model. Unconnected knowledge has problems in diversity. It is neither sustainable nor flexible. It is not about eliminating interdisciplinarity but about lowering it. We go into another area with your deep expertise, but we must have a purpose. As a result, not only problem solving but also dynamic feedback of mutual feedback between other domains increases the quality and quantity of knowledge.

기계 합금화한 AI-Ti합금의 열적 안정성에 미치는 V첨가의 영향

오준영,박치승,김선진,O, Jun-Yeong,Park, Chi-Seung,Kim, Seon-Jin 한국재료학회 1994 한국재료학회지 Vol.4 No.4

AI-Ti합금의 열적 안정성에 미치는 V첨가의 영향에 대하여 조사하였다. AI-8wt.%Ti 분말과 Ti과 V의 원자비를 3:1, 1:1로 달리한 AI-8wt.%(Ti+V)분말을 기계적 합금화 방법으로 준비하였으며 16시간의 기계적 합금화 후 모든 조성에 대해 정상상태의 혼합 분말을 얻을 수 있었다. 기계적 합금화한 분말은 진공열간압축하여 성형하였다. 열적 안정성을 평가하기 위하여 $400^{\circ}C$, $480^{\circ}C$, $550^{\circ}C$에서 최고 1000시간까지 등온열처리후 경도시험을 행하였다. AI-Ti합금에 V을 첨가함으로써 $Ai_{3}Ti$의 조대화가 억제되어 열적 안정성이 증가하였음을 확인하였다. The effect of vanadium additions on the thermal stability of Al-TI alloy \vas investigated. Al- 8wt.%Ti and Al-8wt.%(Ti+V) alloys wirh different Ti to V atomic ratios of 3 : 1 and 1 : 1 were pre- pared by mechanical alloying. The steady states wwe obtalncd after mechanical alloy~ng for ltihours for all the alloy compositions. The mechanically alloyed powders were consolidaicd by vacuum hot pressing and thermal st.ability was investigated by hardness testing afrcr aging thc specimens at $400^{\circ}C$, $480^{\circ}C$, $550^{\circ}C$ for up to 1000hrs. It was confirmed that addit~on of V- increased the thermal stability of Al-Ti alloy by reducing coarsening rate of $Ai_{3}Ti$ intermetallic compound.

과학개념의 구성을 위한 하나의 과학 철학적 수업전략

오준영,강용희 경북대학교 사범대학 부속 중등교육연구소 2005 중등교육연구 Vol.53 No.2

이 연구의 목적은 학생들의 최초의 정신모형을 과학적 모형으로 변화시키기 위하여 과학철학을 도입하는 것이다. 우리는 'Lakatos의 연구프로그램'과 '과학적 실재론'을 주요한 틀로 하여 수업순서를 포함한, 하나의 과학 철학적 수업전략을 제안하였다. 이 연구는 다음과 같이 크게 세 가지 나누었다. 첫째로, 왜 과학철학을 과학교육에 적용해야하는가? 둘째, 이러한 전략의 배경이 되는 이론적 배경을 무엇인가? 셋째, 우리가 제안한 과학 철학적 수업전략은 어떤 구조로 이루어져 있는가? 결론적으로, 우리가 제안한 수업전략들은 우리가 학생들에게 기존의 정신모형을 재 조작하도록 도와주어, 우리가 목표로 하는 과학적 모형으로 기존의 구조들에 새로운 차원들, 혹은 새로운 특징들을 더해주는 것이다. The purpose of this paper was to introduce the philosophy of science in order to change from students' initial mental models to scientific models. We propose strategies of classrooms of the philosophy of science through the 'Lakatosian Research Programme' and the 'Scientific Realism' to guide a framework. This study is divided into three parts. First, Why the philosophy of science is to be suggested to science education. Second, What the rationale of the strategies are? Third, What Our suggested strategies of classrooms of the philosophy of science consisted of ? In conclusively, our suggested strategies in teaching is to help students reorganize existing mental model structures or to add dimensions, and new features to existing structures for new scientific models.

아리스토텔레스의 정적인 세계와 전통적인 교육

오준영,손연아 대한지구과학교육학회 2022 대한지구과학교육학회지 Vol.15 No.2

The purpose of this study is to understand the characteristics of Aristotle's view of nature that is, the static view of the universe, and find implications for education. Plato sought to interpret the natural world using a rational approach rather than an incomplete observation, in terms of from the perspective of geometry and mathematical regularity, as the best way to understand the world. On the other hand, Aristotle believed that we could understand the world by observing what we see. This world is a static worldview full of the purpose of the individual with a sense of purposive legitimacy. In addition, the natural motion of earthly objects and celestial bodies, which are natural movements towards the world of order, are the original actions. Aristotle thought that, given the opportunity, all natural things would carry out some movement, that is, their natural movement. Above all, the world that Plato and Aristotle built is a static universe. It is possible to fully grasp the world by approaching the objective nature that exists independently of human being with human reason and observation. After all, for Aristotle, like Plato, their belief that the natural world was subject to regular and orderly laws of nature, despite the complexity of what seemed to be an embarrassingly continual change, became the basis of Western thought. Since the universe, the metaphysical perspective of ancient Greece and modern philosophy, relies on the development of a dichotomy of understanding (cutting branches) into what has already been completed or planned, ideal and inevitable, so it is the basis of traditional teaching-learning that does not value learner’s opinions. 이 연구의 목적은, 아리스토텔레스의 자연관, 즉 정적인 우주관의 특징을 이해하고 교육에의 함의를 찾는 것이다. 플라톤은 세계를 이해하는 최상의 방법은 기하학 및 수학적 규칙성 관점에서 불완전한 관찰보다는 이성적 접근법을 사용해서 자연세계를 해석하고자 하였다. 반면에 아리스토텔레스는 우리 눈에 보이는 것을 관찰함으로써 세계를 이해할 수 있다고 여겼다. 이세계는 합목적성으로 사물의 목적이 충만한 정적인 세계관이다. 또한, 질서의 세계를 향하는 자연스런 운동인 지상의 물체와 천체의 자연스러운 운동이 본래적인 행동이라는 것이다. 아리스토텔레스는 기회가 주어진다면, 모든 자연적 사물들이 어떤 운동, 즉 그것들의 자연적인 운동을 수행할 것이라고 생각했다. 무엇보다도 플라톤과 아리스토텔레스가 구축한 세계는 정적인 우주인 것이다. 인간과 독립하여 존재하는 객관적인 자연에 인간의 이성과 관찰로 접근하여 세계를 온전히 파악 가능하다는 것이다. 결국 플라톤과 마찬가지로 아리스토텔레스에게는 자연계가 당혹스러울 정도로 지속적으로 변화하는 듯 보이는 복잡성에도 불구하고 규칙적이며 질서정연한 자연법칙의 지배를 받는다는 그들의 믿음은 서양사고의 근간이 되었다. 고대 그리스와 근대철학의 형이상학적 관점인 우주는 이미 완성되었거나 계획된 것, 이상적이고 필연적인 것으로 이해의 이분법적 논리(가지 잘라내기)의 개발에 의존하기 때문에 학습자의 의견이 중시되지 않는 전통적인 교수-학습의 기반이 되는 것으로, 현재 진화론에 따른 구성주의 교수-학습과는 차이가 있다고 홀수 있다.

창덕궁 후원 관람지(觀纜池)의 조영과 실체에 관한 재고(再考)

오준영 한국전통조경학회 2022 한국전통조경학회지 Vol.40 No.4

본 연구는 창덕궁 후원의 관람지(觀纜池)를 대상으로 그동안 곡해된 정보로 수용되었거나 충분히 주목받지 못했던 조영 양상과 역사적 실체를 재조명하였다. 주요 논제는 원지(苑池)의 조영 시기와 재정비, 가설(架設) 목교의 변화, 접안시설의 실재(實在), 평면형태의 변형 여부 등으로 이루어졌으며, 연구의 결과는 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 관람지는 고종 연간 발발한 갑신정변 이전에 이미 완결된 상태로 조영되었다. 이후 주변 시설을 비롯한 관람지 일원은 한동안 황폐한 상태로 방치되다가 1900년대 초반에 대대적으로 정비되었다. 기존 논의에서 제시된 ‘관람지 조영 공사의 중단과 재개’ 과정은 뚜렷한 근거를 찾기 어렵다. 둘째, 관람지에는 형태와 구조가 다른 세 가지 종류의 목교가 순차적으로 가설되었다. 특히 관람지 정비 이후 가설된 두 번째 목교는 「동궐도형」에 묘사된 ‘주교(舟橋)’로 판단되며, 난간에는 대한제국 황실을 상징하는 장식도 가미되어 있었다. 일제강점기에 본격적으로 등장한 세 번째 목교는 일본풍으로 제작된 교량이었다. 셋째, 관람지의 동쪽 호안에는 승선(乘船)과 하선(下船)을 위한 접안시설이 실존하였다. 접안시설은 「동궐도형」에도 묘사되어 있으며, 일제강점기까지도 잔존하고 있었다. 하지만 해방 이후 관람지 정비공사가 여러 차례 시행되면서 접안시설은 점차 훼손되었고, 현재는 흔적조차 남아 있지 않다. 넷째, 관람지는 애초부터 현재와 유사한 한반도 모양의 평면형태로 조영되었다. 호리병 모양으로 조영된 관람지가 일제강점기에 한반도 모양으로 개축되었다는 통설은 재고가 필요하다. ‘반도지’라는 용어가 처음 등장한 시기에도 일제가 의도적으로 관람지를 변형시켰다는 인식은 존재하지 않았다.

과학교육을 위한 과학이론의 철학적 위치

오준영,이은주 대한지구과학교육학회 2022 대한지구과학교육학회지 Vol.15 No.3

이 연구의 목적은, 과학교육을 위해 과학적 세계관 을 기반으로 하여 다양한 과학이론들이 철학적으로 어 떤 위치에 있는지를 탐색하는 것이다. 또한 그동안 통 상적으로, 인식론과 방법론을 주로 다루어왔던 과학교 육을, 존재론, 즉 형이상학의 믿음의 문제로 확장시키 는 것에 목적을 두고 있다. 전통적으로 우리의 마음과 는 독립적으로, 고정되고 변화하지 않는 객관적인 과 학지식이 존재한다는 형이상학적 믿음의, 강한 결정론 으로 정의된 물리적 실재론이 존재한다고 할 수 있다. 이것은 Newton, Einstein, Schridinger가 정립한 동역학 의 자연법칙에서 볼 수 있는 것으로 ‘수학 화’라고 할 수 있다. Einstein도 상대성이론을 통하여 전통적인 견 해를 어느 정도 흔들어 놓았으나 그의 이론은 여전히 전통적인 사고에 가까웠다. 이와는 반대로, 이러한 엄 격한 결정론으로부터 벗어나게 되면 ‘가능성’, ‘우연’ 과 같은 의인화 된 개념이 필요하다. 고전적으로 강한 결정론적 사상으로부터 약한 결정론인 우연적인 사고 인 확률론으로의 변화와 자연주의적 관점으로 과학이 론의 변화를 주도하는 현대의 과학적 세계관의 특징이 다. 이는 Darwin의 진화론과 양자역학에 해당한다고 할 수 있다. 우리는 이러한 존재론적 세계관을 정당화 하는 세 종류의 인식론적 세계가 있다고 말할 수 있다. 바로 합리주의, 경험주의 그리고 자연주의다. 과학교 육은 우리가 교육현장에서 다루는 과학 이론이 어떤 형이상학적 믿음에 기반을 두었는지 많은 경우 말하고 있지 않다. 또한 과학교육은 과학 지식의 이해에만 초 점을 맞추고 있다. 그러나 학습한 지식의 앎이라는 것 과 학습자 자신의 형이상학적 믿음인 세계관과 연결되 어 있을 때만 진정한 지식을 이해를 가져올 수 있다고 할 수 있다. 따라서 앞으로 과학교육은 다양한 과학이 론들을 과학적 세계관과 철학적 위치에 기초하여 연결 시키고 이를 학생들에게 제시해줄 필요가 있다. The purpose of this study is to explore the philosophical position of various scientific theories based on the scientific worldviews for science education. In addition, it aims to expand science education, which has usually dealt with epistemology and methodology, to ontology, that is, to the problem of metaphysics. It can be said that there exists a physical realism, traditionally defined as a strong determinism of the metaphysical belief. That is fixed and unchanging objective scientific knowledge independent of our minds, which was established by Newton, Einstein and Schridinger. What can be seen in the natural laws of dynamics can be called 'mathematicization'. Einstein also shook the traditional views to some extent through the theory of relativity, but his theory was still close to traditional thinking. On the contrary, to escape from this rigid determinism, we need anthropomorphic concepts such as 'possibility' and 'chance'. It is a characteristic of the modern scientific worldviews that leads the change of scientific theory from a classically strong deterministic thought to a weak deterministic accidental accident, probability theory, and a naturalistic point of view. This can be said to correspond to Darwin's theory of evolution and quantum mechanics. We can have three types of epistemological worlds that justify this ontological worldviews. These are rationalism, empiricism and naturalism. In many cases, science education does not tell us what kind of metaphysical beliefs the scientific theories we deal with in the field of education are based on. Also, science education focuses only on the understanding of scientific knowledge. However, it can be said that true knowledge can bring understanding only when it is connected to the knowledge of learned knowledge and the learner's own metaphysical belief in the world. Therefore, in the future, science education needs to connect various scientific theories based on scientific worldviews and philosophical position and present them to students.

과학교수학습 : 금O학습18A ; 농증을 통한 과학관 전시물의 배열의 제안: 자연사 고생물 전시관을 중심으로

오준영,김상수,황대우,김영호 한국과학교육학회 2009 한국과학교육학회 학술발표 및 세미나집 Vol.2009 No.-

칼륨이 치환된 (Bi, Pb)-2223 다결정 초전도체의 인공 점결함에 의한 자속고정 특성 향상

오준영,강병원,D. H. Tran,양동석 한국물리학회 2019 새물리 Vol.69 No.7

We investigated the influence of K substitution on the superconductivity of polycrystalline Bi1:6Pb0:4Sr2xKxCa2Cu3O10+ ((Bi, Pb)-2223) superconductors. Polycrystalline samples with a nominal formula of Bi1:6Pb0:4Sr2xKxCa2Cu3O10+ (x = 0.00, 0.02, 0.04, and 0.06) were prepared by using the conventional solid-state reaction method. Compared to the critical current density (Jc) of pure sample, those for the K-substituted samples showed huge enhancements, as well as a field dependence. According to the analysis of the flux-pinning mechanism based on the Dew-Hughes description, the dominant mechanism changed from normal surface pinning to normal point pinning with increasing K content. Analysis of the extended X-ray absorption fine structure (EXAFS) data indicated that the removal of oxygen near the Sr atom due to lower valence K substitution generated artificial point defects, which serve as effective flux pinning centers, in (Bi, Pb)-2223 superconductors. 다결정 Bi1:6Pb0:4Sr2xKxCa2Cu3O10+ ((Bi, Pb)-2223) 초전도체의 스트론튬을 칼륨 (K1+) 으로치환하고 초전도성에 미치는 영향을 조사하였다. Bi1:6Pb0:4Sr2xKxCa2Cu3O10+ (x = 0.00, 0.02, 0.04, 0.06)의 식으로 표현되는 다결정 시료는 고상반응법 (solid state reation method)을 이용하여 제작되었다. 칼륨이 치환된 시료의 임계전류 밀도 (Jc) 값은 순수한 시료의 Jc 값과 비교하여 향상되었을 뿐아니라 자기장 의존성도 개선되었다. 모든 시료에 대한 자속 고정 메커니즘에 대한 분석은 Dew-Hughes의모델에 기초하여 자속고정 메커니즘을 분석한 결과 칼륨의 함량이 증가함에 따라 주된 자속고정 메커니즘이 Noraml surface pinning에서 Normal point pinning으로 변하는 것을 확인 하였다. EXAFS 분석에따르면 자속고정 메커니즘의 변화는 낮은 원자가의 칼륨 치환에 의해 스트론튬 주위에서 산소가 제거되고이로 인해 (Bi, Pb)-2223 초전도체 내 인공 점 결함이 생겨 효과적인 자속고정중심으로 작용하기 때문인것으로 여겨진다.