문화정체성 확립을 위한 한국고전문학 교육의 방향 - 한국, 중국, 미국의 문학 교과서를 중심으로 -

오윤선 서울대학교 국어교육연구소 2019 국어교육연구 Vol.44 No.-

Classical literature refers to a cultural text with traditional values that may also be crucial for providing shared meaning in everyday communications. Despite the prevalence of global trends emphasizing cultural pluralism, we must recognize and respect the identity of Korean culture. China not only respects the diversity of cultures but also expresses pride in and responsibility for the transmission of classical literature. In the United States, although literary tradition has expanded beyond the country itself, American traditions have not been neglected. Compared to China and the United States, relatively few classical works are used in Korean textbooks. Therefore, although it may not be covered in school education, it is necessary to publish an auxiliary textbook that a list and content of the Korean classical literature. Even if we share only the title, author, and synopsis of the work, it can aid various communications, in terms of literary activities. Therefore, we must also share Korean classical literature with people living in Korea to preserve the cultural identity of our community. 고전문학은 전통적 가치를 지닌 문화텍스트이자 일상의 현재적 소통 속에서도 의미를 공유하게 하는 역할을 할 수 있는 문화텍스트다. 이는 수직적 범주, 수평적 범주의 문화를 포괄하는 좋은 문화교육제재를 의미한다. 우리 문학교과서에서의 고전문학 작품은 그 수도 제한적이고, 역사적 갈래를 학습하는 제재로만 다루고 있어, 생활에서 문학을 즐긴다는 관점에서 보면 부족한 부분이 있다. 중국의 문학교과서에서는 자국의 전통문학에 대한 자부심과 전승의 책임감이 보이며, 고전문학이 차지하는 비중이 매우 크다. 미국의 경우에는 문학의 전통에 대해서는 미국 외로 그 범위를 넓혀 살펴보고 있지만, 고전교육을 중요시하고 있다. 또한 두 나라 모두 많은 고전문학 작품을 접할 수 있는 교과서들이 다양하게 개발되어 있다. 문화다원주의를 강조하는 세계적 추세 속에서도 공동체의 문화적 정체성 확립은 필요한데, 한국에 거주하는 사람들이 공통으로 향유하는 고전문학 제재는 이에 도움이 될 것이다. 하지만 중국과 미국에 비해, 한국 학생들이 접하는 고전작품의 수가 적으므로, 공동체 내에서 공유하고 있는 작품을 통해 정서적 교류를 일으키기 어렵다. 따라서 비록 학교교육에서 모두 다루지 못하더라도, 작품의 리스트와 내용을 접할 수 있도록 부교재를 출판하는 것이 필요하다. 또한 역사적 갈래나 전통문화의 수용체로서의 고전문학이 아닌 현재적 의미를 가진 문화향유의 대상으로 접근할 수 있도록 교수·학습되어야 할 것이다.

기독 후기청소년이 지각한 부모양육방식이 자아인식에 미치는 영향: 사회성 발달과 삶의 만족도 매개효과

오윤선,최아람 한국복음주의상담학회 2019 복음과 상담 Vol.27 No.1

The purpose of this study was to investigate the mediating effect of sociality development and life satisfaction in the relationship between perceived parenting styles and self-awareness(ego-identity, self-esteem, ego-resiliency) in Christian post-adolescents. And the study seeks to provide basic data for teaching and counseling at the pastoral and educational sites. In order to achieve this purpose conducted to measure perceived parenting styles on Christian post-adolescents and self-awareness, sociality development and life satisfaction from 388 Christian post-adolescents. This study used some of the National Youth Policy Institute(NYPI)’s 7th statistical data(result of KCYPS). And using SPSS Version 21.0, and the methods of statistics were frequency analysis, correlation analysis, multiple regression analysis, and Sobel test. The analyzed findings are as follows. First, perceived parenting styles on Christian post-adolescents, self-awareness, sociality development, life satisfaction had a positive and negative significant correction(p<.01). Second, perceived parenting styles on Christian post-adolescents directly affect self-awareness. Third, sociality development and life satisfaction has a partial mediating effect between perceived parenting styles on Christian post-adolescents and self-awareness. The results of this study are not dissimilar to the results of the preceding study of general adolescents. On count of limitations of the study, directions for future research were extensive qualitative research and research programs should be conducted. 본 연구의 목적은 기독 후기청소년이 지각한 부모양육방식이 자아인식에 미치는 영향에서 사회성 발달과 삶의 만족도 매개효과를 검증하는 것이다. 이를 위하여 한국청소년정책연구원의 한국 아동·청소년 패널조사(KCYPS) 2016년 제7차 데이터에서 후기청소년 1,881명 중 기독 후기청소년 388명을 추출하여 조사·분석에 활용하였다. 수집한 통계자료는 SPSS Win 21.0을 사용하여 빈도분석, 상관분석, 다중회귀분석 등을 실시하여 분석하였다. 본 연구의 결과는 첫째, 기독 후기청소년이 지각한 부모양육방식과 자아인식, 사회성 발달, 삶의 만족도는 서로 상관관계를 나타냈다. 둘째, 기독 후기청소년이 지각한 부모양육방식은 자아인식에 직접적 영향을 미친다. 셋째, 사회성 발달과 삶의 만족도는 기독 후기청소년의 부모양육방식이 자아인식에 미치는 영향에서 부분매개효과가 있었다. 즉, 사회성 발달과 삶의 만족도를 매개로 간접적 영향을 미치고 있었다. 이러한 결과를 바탕으로, 기독 후기청소년들이 지각한 부모양육방식이 긍정적일 때 이들의 자아인식이 건강하게 형성된다는 것을 알 수 있다. 이를 위해서는 먼저 부모자녀 관계의 현주소 파악이 중요하다. 후속연구는 관련 주제로 심층적인 질적연구와 각종 프로그램 연구가 실시되어야 할 것이다.

한국 부부들의 결혼만족도에 관한 상관연구 : 기독교인 부부 중심으로

오윤선 한국성서신학교 선교문제연구소 1995 聖書論究 Vol.3 No.-

스포츠에어로빅스 선수의 내적동기가 스트레스에 미치는 영향

오윤선,김상현,박주영 한국스포츠리서치 2004 한국 스포츠 리서치 Vol.15 No.2

The purpose of this study was to analyze the effect of the intrinsic motivation of sports aerobics athletes to stress. For this study, all student athletes from Korean middle school to university and non-student athletes are chose as the population. Among them, 167 athletes are contacted as samples to be studied, 17 of them are not reviewed because of untimely response and doubted sincerity of their answers. The author used questions from Ryan's Inner Motive Questionnaire (18 quesions, 1982, translated, edited and standardized by Sung, Chang-Hoon, 1996) and Kim, Byung-Joon Sports Stress Factors Questionnaire (38 Questions) to analyze the sample with statistical calculations including mean, standard deviation, reliability analysis, frequency analysis, one-way ANOVA, independent sample, t-test, correlation and multiple regression analysis for the study. The study conclusions from this study summarized as follow: First, there were differences in sports aerobics athletes intrinsic motivation and stress depending on their characteristics such as sex and educational back ground. Second, intrinsic motivation of sports aerobics athletes affect their stress level. That is, intrinsic motivation and stress showed correlations and cause-effect relationship. All these results mean that there are very close relationships among intrinsic motivation and stress and different intrinsic motivation may cause different stress level. From all to these results analyzed together, we can say that intrinsic motivation of sports activities are affected by the sex and education background of the person and if we know the intrinsic motivation of the sports aerobics athletes applicants. we can get better results and sports aerobics athletes life satisfaction from them.

2000년 이후 출간 한국고소설 영역본의 양상- The Novels of Park Jiwon과 Unyǒng-jǒn 을 중심으로

오윤선 한국고소설학회 2014 古小說 硏究 Vol.38 No.-

In this treatise, I examine The Novels of Park Jiwon, translated by Emanuel Pastreich, and Unyǒng-jǒn, translated by Michael J. Pettid; both these works have been published since the year 2000. I closely examine choices of original text, translation, footnotes, and translator introductions. The translations themselves were excellent, as the original texts were carefully annotated and translated in full. They are worthy academic materials that reflect contemporary research in Korea. The English glossary of Korean studies is being updated constantly, and English language source books of Korean studies are being developed since the year 2000. However, the serious problem is that the competent translators have been decreased. Therefore, translators need continuous support at the national rather than individual level. Native English speaking scholars must be encouraged to collaborate with Korean scholars on the translation of Korean classical novels. These steps will serve as a foundation to promote the English translation of Korean classical novels. 본고에서는 2000년 이후에 출간된 한국고소설 영역본인 엠마누엘 페스트라이쉬(Emanuel Pastreich)의 연암작품 영역본, The Novels of Park Jiwon과 마이클 페티드(Michael J. Pettid)의 <운영전> 영역본, Unyǒng-jǒn을 살펴보았다. 원전의 선택, 작품의 번역, 주석, 서문 등 여러 면에서 꼼꼼하게 살펴본 결과, 다행히도 원전에 충실하며, 주석 작업에도 공을 들인 좋은 번역이었다. 본 번역본들은 한국의 연구성과도 반영하고 있어, 영어권에서 쓰일 학술연구 자료로서도 적절했다. 2000년 이전의 한국고소설 영역본들과 비교해보면, 2000년 이후에는 한국내 연구 성과의 축적, 영문 한국학자료의 개발, 용어의 통일을 위한 용례사전의 보완 등 영역에 도움이 되는 작업들이 이루어지면서 번역환경은 더 좋아졌다고 할 수 있다. 하지만 문제는 이러한 한국고전을 번역할 수 있는 역자가 많지 않다는 것이다. 따라서 국가차원의 지속적인 지원이 필요하며, 영어원어민 학자와 한국학자와의 공동번역 등을 대안으로 삼아야겠다.

循環모델에 의한 靑少年 適應에 관한 硏究

오윤선 한국성서대학교 2001 一粒論叢 Vol.7 No.-

<옥중화>를 통해 본 '이해조 개작 판소리'의 양상과 그 의미

오윤선 판소리학회 2006 판소리연구 Vol.21 No.-

가족체계 유형이 청소년 자살충동에 미치는 영향 - 기독교 청소년을 중심으로 -

오윤선 한국복음주의실천신학회 2003 복음과 실천신학 Vol.6 No.-

가족체계가 후기 기독교 청소년들의 우울증에 미치는 영향

오윤선 한국복음주의실천신학회 2004 복음과 실천신학 Vol.7 No.-

한국 청소년 위기 상황에 대한 기독교상담 활성화 방안 연구

오윤선 한국성서대학교 2002 一粒論叢 Vol.8 No.-