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      • KCI등재

        분단과 영화

        김충국(Kim, Choong-Kook) 부산대학교 한국민족문화연구소 2014 한국민족문화 Vol.53 No.-

        이 글은 신자유주의 시대라 일컬어지는 98년 한국 금융위기사태 이후의 분단영화 변화에 관한 연구이다. 분단영화는 분단의 현실과 그 영향을 주요 소재로 삼으면서 동시에 분단에 대한 개인적, 사회적 인식과 정서가 영화의 내러티브와 표현에 한국영화만의 고유한 특이점을 부여하는 영화를 총칭하는 개념이다. 최근의 분단영화에서 주목할 만한 변화는 크게 세 가지로 나타난다. 첫째로 간첩 캐릭터의 변화이다. 간첩은 공포의 대상에서 ‘생계에 허덕이는 모습’으로 바뀌어 재현된다. 이것은 대중이 자신의 처지를 간첩과 동일시하려는 의도에서 발생하는바 역사적으로도 간첩은 관객이 주체와 이데올로기를 봉합하는 매개였다는 사실에 주목하였다. 둘째로 다문화사회로 변화한 한국사회에서 탈북자가 영화의 소재도 등장하였다. 그 재현의 양상은 타자화되는 경향을 띠는데 현재는 이주 동포 간의 위계가 발생하고 있다. 조선족은 열등하고 범죄적인 이미지로 전락한 반면 탈북이주민은 여전히 중립적이거나 호의적으로 재현하는 경향이 지속된다. 셋째는 최근 새로운 사회문제로 대두되는 소위 ‘북한 인권 영화’의 등장이다. 이것은 남북갈등의 불씨로 작용할 우려가 크다는 문제를 안고 있다. 결국 분단영화는 관객 또는 영화제작자가 주체의 불완전성을 보상받으려는 봉합 욕망의 작용이 투영된다. 그러므로 분단을 극복하는 영화는 봉합을 넘어 다문화사회에 필요한 시민의식을 회복하는 데 일조하는 영화가 되어야 한다. This article is about change pattern of the ‘division film’ in South Korea since 1998 financial crisis, also known as neo-liberalism era. The concept of ‘division film’ is the unique singularity film in the narrative and representation under the social perception and personal judgment about division. Notable changes in the division are three kinds recently. The first is a change in the character of spy. The spy character changes to "struggling to living". This occurs in the intention to equate spy and spectator’s plight. Historically spy is parameter to suture subject and ideology. Second, In Korea has changed into a multicultural society, the hierarchy occurs in the North Korean migrants and Korean Chinese. The image of Korean Chinese are inferior and criminal. but the North Korean migrants are represented in neutral or favorable. Third is the emergence of the so-called "North Korean human rights films". It can act unfortunately as a spark of division conflict. Eventually the division film project sutural desire of to compensation of subject’s completeness. Therefore, the division film should be overcome sutural fantasy and helped to regain citizenship in a multicultural society beyond suture.

      • KCI등재

        논문 : 영화와 장소의 현상학적 지리학: 김곡의 <고갈>과 홍상수의 <극장전>, <옥희의 영화>를 중심으로

        김충국 ( Choong Kook Kim ) 부산대학교 영화연구소 2011 아시아영화연구 Vol.4 No.1

        이 연구는 영화 작품에서 재현되는 장소의 의미 분석을 통하여 그 예술성을 규명하는 것을 목적으로 한다. 그 분석의 대상작품으로는 김곡의 <고갈>과 홍상수의 <극장전>, <옥희의 영화>를 채택하였다. <고갈>은 추상적인 공간을 거친 화면에 담아내어 현실에서는 존재하지 않는 새로운 세계를 창조하였으며, 홍상수의 영화들은 이와 반대로 구체적인 표식이 있는 현실 공간을 그대로 끌어와 인물과 사건들을 배치하는 방법을 취하였다. 이 두 방법은 장소 재현의 양 극단을 보여주지만 궁극적으로는 그런 시도들이 하나로 수렴되는 가치를 지향한다는 점을 밝히고자 하였다. 이를 위해 장소 분석의 방법론으로 에드워드 렐프의 지리학 이론을 수용하였는데 그의 이론은 인간 경험의 총체성과 불가분성을 전제로 순수한 의식 체험으로서의 존재를 찾아나가는 현상학적 방법론을 바탕으로 하여 인간의 본질은 거주함에 있다는 하이데거의 통찰을 논증한다. 이 방법론은 예술로서의 영화가 가지는 장소성의 특질을 해명할 것으로 기대되는바 인간적 주체성, 환경, 생활을 미학적으로 구현함으로써 인본주의적 가치를 세우는 예술의 인본주의적 기능을 영화 속에서 발견하는 데 그 의의가 있다. 우리는 이를 통해 영화 속에 존재하는 예술적 요소들을 발견하고 그 미학적 의미를 깊이 있게 이해할 수 있는 단초를 얻을 수 있게 될 것이다. The purpose of this study is to identify the artistic factors of cinema by analyzing the meaning of the place represented in films. The selected films to be analyzed are Kim Gok`s Exhausted(2008) and Hong Sang-Soo`s Tale Of Cinema(2005), Oki`s Movie(2010). Exhausted has created a new world does not exist in reality by capturing an abstract space on the screen. On the other hand, Hong Sang Soo has taken a real space with concrete markers and placed figures and events. The two methods of representing the places showed two extremes, but will ultimately converge to a single purpose. In this study, Edward Relph`s geographical methodology was introduced. His theory is based on a phenomenological methodology which assumes the totality and indivisibility of human experience. It try to find being as the pure conscious experience. It proves that the insights of Heidegger: “The nature of human beings is to dwelling.” This methodology is expected to explain the characteristics of placeness in film as art by aesthetic realization of Human subjectivity, the environment, and the life. So through in this study, we will be able to discover artistic factors and to get a glimpse which understanding its aesthetic meaning in depth.

      • KCI등재후보

        영화 속의 부산 방언 배치 양상과 장소성

        류지석 ( Ryu Ji-seok ),김충국 ( Kim Choong-kook ) 부산대학교 영화연구소 2017 아시아영화연구 Vol.10 No.1

        이 논문은 부산의 지역성을 중심으로 편견의 생성과 고착화 과정을 통시적으로 살펴보면서 그 양상들을 유형화해 보고자 한다. 지역의 장소성이 등장인물의 방언 배치와 연관하여 분석한다. 부산의 이미지들 중에서 처음 채용된 것은 항구이다. 항구는 멜로드라마에서는 ‘눈물의 이별’이었고 액션영화에서는 범죄의 장소였다. 범죄는 주로 밀수와 간첩사건이었다. 그러나 이 항구에 부산 방언을 구사하는 주체는 등장하지 않거나 이야기의 사건 전개에 주요한 역할을 맡지 못한다. 그래서 부산항은 장소성이 소거된 익명의 공간처럼 제시된다. 부산 방언 주체가 이야기의 사건 전개에서 중심적인 역할을 맡게 되면 인물과 장소의 재현에서 중앙이 지방을 바라보는 선입관이 표면화되어 작동한다. 우선, 인물의 방언은 특정한 이미지와 연결되어 지역에 대한 편견을 고착하는 기제로 작동한다. 그리고 이야기 공간은 중앙의 상상이나 예측에 의존하고, 언어에 의해 공간 분할이 위계적 구분이 나타난다. 이렇게 영화는 주요 소비자층인 수도권 대중의 기호에 맞춘 상상을 제공하지만 때로는 방언주체의 대안적인 배치를 통해 중앙과 지방을 위계화하는 과정을 드러내기도 한다. 그런 의미에서 영화는 중앙과 지방의 힘이 언어적 공간화로 충돌하는 장이 된다. Focusing on the locality of Busan, This paper examines the process of creation and fixation of prejudice, and tries to typify its aspects. Among the images of Busan, the port was the first to be adopted in films. The harbor was a place of tears and farewells in melodrama and a place of crime in action movies. The crimes at this port were mainly smuggling and espionage. However, there is no characters who speak Busan dialect, or they do not play a major role in story development. So Busan Port is presented as anonymous space where the placeness is erased. When the subject of Busan dialect takes a central role in the development of story events, At this time, the prejudice is surfaced and works. The prejudice follows the way the center has imagined the province. First, the dialect of the character works as a mechanism to fix the prejudice to the province by connecting with a specific image. Secondly, the narrative space depends on the imagination or prediction of the center, and thirdly, the hierarchical spatial division appears by the language. In this way, the film provides the imagination that is tailored to the taste of the mainstream consumer who live in Seoul. But sometimes film reveals the secret process in which the central and the local are hierarchized through alternative arrangements of tangible subjects. In this sense, the film becomes a field where central and local forces collide with linguistic spatialization.

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