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        일부 대학생 음주문제와 가족기능과의 관련성

        김옥순,박종,류소연,강명근,민순,김혜숙,하윤주 韓國學校保健學會 2009 韓國學校保健學會誌 Vol.22 No.2

        Purpose : We interviewed 500 students attending to universities in Gwangju and Jeonnam using a questionnaire. The questionnaire was composed of some questions on general characteristi∞ of the subjects, academic charaderistics, health-related behaviors, family function. and drinking problems. Methoos: The data collected were analysed with uses of t-test. dispersion analysis. correlations analysis and multi-variate regression analysis. Results: As a result of the simple analysis we found that variables related to drinking problems of college students were religion, family, residence, parents' job. living standard, major, academic year. exercise. parents' drinking. parents' attitude to drinking, drinking quantity. intimacy. conflicts. and upbringing tendency. As a result of the multi-variate regression analysis. we found that the higher intimacy between family members. deterioration in behaviors. family and personal relations, and scdal functions was statistically significantly low. Conclusion : This study demonstrated that drinking problems of college students had significant relations with intimacy. conflicts and upbringing tendency and suggests that an approach in an aspect of family functions is important to overcome drinking problems of college students.

      • KCI등재

        파울 필리피의 그리스도 중심 디아코니아 신학에 관한 연구

        김옥순 한국실천신학회 2011 신학과 실천 Vol.0 No.26

        우리는 과연 디아코니아 없는 교회를 참다운 교회라고 할 수 있는가? 만일 그렇지 않다면, 디아코니아는 무엇이며, 어떻게 구체적으로 나타나야하는가? 일반적으로 말해서 디아코니아는 케리그마와 코이노니아와 함께 교회의 본질요소라고 할 수 있다. 특히 복음에 기초한 교회의 본질로서 디아코니아는 구체적인 실천활동으로 신학적인 성찰을 필요로 한다. 디아코니아에 대한 신학적인 성찰은 교회의 실천을 올바르게 이끌어주며, 무엇보다도 디아코니아활동을 교회와 밀접하게 관련시켜 줄 수 있다. 이러한 맥락에서 파울 필리피는 교회의 디아코니아활동을 기독론적-교회론에 기초시킨 디아코니아신학을 정립하였다. 그의 디아코니아신학의 단초는 “그리스도 중심의 디아코니아”에 놓여있다. 그는 섬기시는 그리스도에 기초해서 디아코니아의 출발점을 삼았다. 그리스도에 대한 신앙은 하나님의 뜻과 본질을 최종적으로 계시하신 그리스도를 믿는 것이며, 필리피의 그리스도중심의 디아코니아는 교회공동체 안에 어려움에 있는 약자들을 돌보는 연대성의 디아코니아활동이다. 필리피는 오늘날 교회공동체의 함께 더불어 사는 사회적인 삶을 그리스도중심의 기독론으로써 섬김과 봉사의 삶을 목표하고 있다. 이는 교회 공동체가 디아코니아 공동체가 되도록 하는 것과 동시에 디아코니아는 교회공동체의 디아코니아가 되도록 하는 것이다. 따라서 필리피는 디아코니아를 “교회의 표지”(nota ecclesiae)로 보았다. 필리피에게 있어서 디아코니아가 구체화되는 것은 우선적으로 교회안에서 약자들을 돌보는 것이며, 사회 속에서 돌보는 활동은 이차적이다. 그에 의하면, 교회공동체로 “모이는 것”(Sammlung)이 세상으로 “보내는 것”(Sendung)보다 앞선다. 교회가 먼저 진정한 그리스도중심의 섬기는 교회공동체가 될 때에 타자를 위해 섬기는 존재가 될 수 있다. 이처럼 그는 디아코니아활동을 교회 안으로 들여놓았다. 파울 필리피는 교회공동체의 디아코니아활동을 위해서 교회안에 “집사직무”(Diakonenamt)를 세우도록 요구하였다. 즉, 교회의 디아코니아는 전담집사를 세워서 위기에 빠진 창조물들을 공동 사회적으로 돌보는 책임활동이어야 한다. 여기서 집사직무는 돌보는 활동자체가 관건이 아니라, 그리스도중심의 하나님나라 공동체를 실현하기 위한 직무로서 신학적인 의미를 가진다. 필리피의 교회공동체 디아코니아활동은 교회공동체의 중심을 이루는 복음 선포의 말씀과 성만찬을 통해 그리스도중심의 고유성을 각인시켜주는 예배에 뿌리를 두며, 이는 예배의식 없는 일반사회복지활동과는 근본적으로 차이를 이룬다. 종합하자면, 필리피는 교회의 디아코니아 위상을 현대 국가적인 사회복지와 구분시키며 교회가 디아코니아의 정체성을 유지하면서 국가사회복지와 공존하는 관계를 갖게 해준다. 그는 루터의 전통에 서서 교회의 활동을 사회적인 차원으로까지 확장시켜준 것이다. 결과적으로 필리피의 기독론과 교회론에 기초한 디아코니아에 대한 기획은 신학적으로 열매 맺는 공헌을 하였다.

      • KCI등재

        독일 개신교 디아코니아기관의 질 보장 및 관리경영에 관한 연구

        김옥순 한국실천신학회 2012 신학과 실천 Vol.0 No.31

        전 세계적으로 신자유주의 시장경제체제로 인해 생겨나는 심각한 문제와 함께 점점 더 고갈되어가는 재정 속에서 각 국가들의 사회보장시스템의 기반이 위협당하고 있다. 이는 바로 선진복지국가들에게 사회복지급여 질 보장과 질 안전을 위협하는 것이기도 하다. 이러한 상황 속에서 우리는 앞으로 지속적인 사회서비스의 질 보장과 질 향상, 발전 가능성에 대한 도전을 받고 있다. 이러한 도전에 대한 응답으로 국가의 사회보장시스템 속에서 활동하는 개신교 복지운영자들은 양질의 사회서비스를 제공을 위해 다각적인 학문연구노력이 필요하다. 본 논문의 목적은 한 국가의 사회보장시스템 속에서 개신교복지단체의 기능을 분석, 평가하여 시장자유경쟁 질서 속에서 생겨나는 사회서비스 질의 저하를 최소화하고 양질을 보장하며 향상 발전시키는 일에 기여하고자 함이다. 특히 선진복지국가 가운데 독일 디아코니아기관의 질 보장 경영에 대한 연구를 통해 우리나라에서 사회서비스제공에 참여하는 교회기관들이 시장경제논리를 넘어서 양질의 서비스경영을 할 수 있도록 직접 혹은 간접으로 도움을 얻기 위함이다. 본 논문의 연구를 위해 독일 개신교 디아코니아기관의 질 보장과 관련하는 경영에 관한 문헌수집과 실천분야전문가들과의 인터뷰내용을 토대로 디아코니아기관 경영을 총체적으로 분석하고 평가하는 문헌연구방법이 활용되었다. 이를 통해 다음과 같은 결과들이 얻어졌다. 독일 개신교 디아코니아기관은 사회국가의 사회보장시스템 안에서 기능하면서도 본질적으로 교회시스템의 한 요소이다. 이 디아코니아기관은 국가로부터 거의 전적으로 재정을 지원받으면서도 법률적으로 독립되어 자율성을 보장받고 사회서비스를 제공한다. 독일 디아코니아기관은 고유하고 전문적인 기독교 경영을 위해 신학적 기초위에서 자기이해, 위임사항, 가치지향, 경제성 그리고 시설종사들 보호를 견지하고 있다. 국가 사회보장시스템 속에서 민간단체로서 시장경제논리를 넘어서는 양질의 사회서비스를 제공하기 위해 독일 개신교 디아코니아기관은 다각적인 학문연구와 함께 질 경영시스템을 도입하여 그 고유의 전문성과 특수성을 가진 사회서비스를 제공하고 있다. 즉, 독일의 디아코니아기관경영은 전문성을 고려하는 시스템구축과 함께 근본적으로 신학적 토대위에서 사회서비스제공기능을 수행하고 있다. 특히 디아코니아 기관의 질 경영은 사회적 질 향상을 위해 한편으로 경제적 가치와 규범들, 다른 한편으로 전문적이고 신학적-윤리적인 가치들을 종합하는 것을 추구한다. 사회적 질 향상을 위해 디아코니아기관은 경제-신학적 관점에서 '총체적 질 경영'(Total Quality Management)으로 운영한다. 그로써 독일 디아코니아기관의 질 경영은 시장원리를 극복하고 사회적 약자들에 대한 기회균등과 분배정의가 약화되지 않는 사회적 질보장 서비스제공을 가능하게 해준다. 이렇듯 독일 디아코니아기관의 질 경영은 신앙과 신학적 성찰 위에서 엄격하게 전문성을 수립해 가고 있다. 이와 같은 독일의 디아코니아기관의 질 경영은 우리나라 기독교사회복지시설에서 서비스의 질 보장과 발전을 위해 통찰을 줄 수 있다. 본 연구결과는 우리나라에서 민간복지운영자로서 복지실천현장에 참여하는 개신교 디아코니아활동을 위해 학문적, 실천적 관점에서 새로운 도전을 기대할 수 있게 한다. 즉, 기독교 디아코니아활동 전반에 걸쳐서 고유한 정체성을 찾는 신학적인 연구의 필요성을 인식시켜 줌으로써 다각적으로 연구의 활성화를 가져올 수 있다. 또한 사회적 질을 목표로 하는 디아코니아경영은 실천의 토대와 기준이 되는 고유한 신앙전통의 디아코니아를 회복시켜 줄 것으로 기대한다. 이로써 점점 더 심각해져가는 시장자유경쟁 질서 속에서 우리 교회들은 디아코니아 경영관에 기초하는 서비스제공으로 질 보장과 질 향상에 기여할 수 있을 것이다. The basis of the social security systems in most states is more and more endangered by a aggressive new liberalism that erodes the traditional system of social market economy by taking the way funds originally available for social security benefits and thus causing cuts in social services. This threatens the traditional agreement on fundamental standards concerning social security benefits. In this situation we are challenged to examine the possibilities of coming to a permanent agreement on assurance of quality and its further development. As a consequence the managers who art responsible for diaconical institutions need assistance of academic research covering diverse aspects of social security benefits in social security system run by the state. This research paper aimed to contribute to analyse and to evaluate the function of diaconical institutions in the protestant churches in Germany within the state social security system in order to reduce the negative result of the competition social market economy and the cuts caused by it, thus improving the whole system. Therefore this research paper studies and evaluates the experiences of the protestant churches in Germany which have a long-standing tradition. The result can be a valuable contribution, directly or in directly, to improve a quality may of the institution of the protestant churches in Korea their competition with social market economy. This research paper uses result of the extensive germany scholarly discussion on this subject as well as interviews with experience persons who have put theories into practice. In this research paper I indent to evaluate the methods and results of books and articles on the management of diaconical institutions. By this the following result can be obtained. The diaconical institutions in the protestant churches in Germany is both social system within the welfare state and fundamentally church related system. Although the diaconical institutions in Germany is mainly supported by the state financially, its position is regally independent from the state. The diaconical institutions has an autonomy for social services. This diaconical institutions get its identity, direction, value orientation, economy, protection for employee on theological basis, in order to accomplish a special christian management of its own. The diaconical institutions in the protestant churches in Germany as a free welfare system endeavors to improve the quality of social service by doing academic research and by establishing a system of quality management. By these efforts diaconical institution introduces into specially professional social service. Particially quality management of diaconical institutions tries to put together the development of social quality, economical values and standards on the one hand and professionally based theological and ethical values on the other hand. The diaconical institutions achieves a total quality management for the benefits of the securing of social quality on the basis of economical and theological aspects. That is how this management can overcome the principles of modern market strategies and to achieve the equality of opportunities and of sharing material means without any deviations. The diaconical quality management in Germany aims at introducing a quality management thus establishing professionality strictly based on christian principles and theological research. These experiences may further positive insight into the development of the diaconical institutions and much needed quality management in Korea. I hope that the essence of the facts and documents studied by me will challenge our system and produce a positive stimulus for much needed discussion on these theological and practical question. Consequently these results can give impulse for the needs of theological research, as well as for the practical diaconical work that needs sufficient support through theological research. This intented quality of social work improved diaconical management should revive identity of diaconical activity and loving christian faith. In this way the christian community in Korea that are subject to increasing competition by market oriented social service may contribute to the establishment of an improved social security system as the result of diaconical quality management.

      • KCI등재

        한국 근대시에 나타난 유토피아에 대하여 : 한용운과 신동엽의 시를 중심으로 about poems of Han, Yougun and Sin, Dongyeop

        김옥순 이화여자대학교 이화어문학회 2000 이화어문논집 Vol.18 No.-

        In this paper, I studied the poems of Han and Sin who tried to express an imagery of utopia in their Poems. They sought not for a Personal utopia but for a communal society, and I analyzed out an idea of utopia in their poems with metaphores and symbols. In his poems Han sought to the lard of Buddhism in which people and things live and die peacefully without gold and tears. And an imagery of Buddha transferred with moon, lover, sound of wind etc. and soothed people who grieved about their misfortune. So the symbol of moon in which 'moon shines thousands of rivers' means a charity of Buddha where people was educated and gave themselves their right. In his poems, Sin sought an equal and anarchy community in an agricultural society. An imagery of plan with a time spirits grow up and became shell and kernel of grain Shell of a time spirit had to threw away, and kernel of that had to be a meal of age. An imagery of kernel transferred a Seer who transformed with dualism(Kernel and shell) continually. And the poet expressed an imagery of a sky-water which people saw that imagery when a time changed to democratic society temporally.

      • KCI등재

        삼국시대 석곽묘 분석을 통한 사회단위 구조의 접근방법 모색 -가천동유적을 중심으로-

        김옥순,신영애,장현호 한국문화유산협회 2009 야외고고학 Vol.0 No.7

        석곽묘 연구는 주로 형식분류와 편년을 통한 지역색 혹은 시기별 변천양상, 수혈식석곽묘 발생과 관련한 기원문제 등이 중심 논제가 되었으며, 사회적 접근도 시도되었지만, 크게 전파론적 관점을 벗어나지 못하였다. 본고에서는 유적내의 석곽묘를 축조하는 사회집단은 그들이 선호하는 속성들을 관습적으로 채용할 것이라는 가정을 가지고, 속성의 시공간적 양상을 검토하여, 사회단위의 구조와 구성원들 간의 유대관계에 대한 접근을 시도해보고자 하였다. 대표적인 유적에 대해 석곽묘의 다양한 속성을 파악하고, 시공간적인 분포양상을 검토하였다. 검토 결과, 속성들은 석곽묘의 시간적인 변화와 함께, 인접한 석곽묘들이 뚜렷하게 구별되는 군을 이루며, 이 군들로 구성된 단위그룹들은 속성을 채용하는데 있어서 일부 차별화된 경향성이 나타나고 있었다. 이러한 차별성은 군의 공간적 분화양상을 밝혀주는 토대가 되었다. 또한 군들의 분화과정을 통하여 사회단위가 밝혀지고, 그러한 사회단위들을 통해서 사회구조와 공동체의 유대관계에 부분적으로 접근할 수 있었다. 유적 내 석곽묘의 군과 단위그룹의 분포양상은 공동체의 혈연적 또는 지연적 유대가 반영된 것으로 볼 수 있다. The study of stone-lined tombs tends to focus on typology as a means of exploring issues such as the place of origin, developmental stages, and regional or hronological changes. Such studies, however, have not been able to overcome the limits of diffusionism. This study will attempt to understand the social structure and relationship of members of past communities by analyzing the spatial distribution of certain attributes which frequently occur. This begins with the hypothesis that tomb building is a communal activity undertaken by members of a community buried with together within a common boundary. Analysis was carried out by identifying various attributes and examining their spatial and temporal distribution. Results of the analysis indicate diachronic change in tomb attributes, as well as attempts at differentiation within the site. Differences could be observed in the frequency in which certain attributes occurred, and these differences provided the basis upon which the spatial divergence of the tombs could be approached. The current research managed to identify social units through divergent tomb clusters, and these social units in turn were used to partially approach the social structure or relationship of the past community. The spatial distribution of tomb clusters and groups is thought to reflect kinship-based or territorial relationships.

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