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      • KCI등재후보

        Laparoscopic Choledochal Cyst Excision and Hepaticojejunostomy: A Case Series

        구은정,정은영,최순옥 대한내시경복강경외과학회 2017 Journal of Minimally Invasive Surgery Vol.20 No.2

        Purpose: Choledochal cysts are congenital dilatations of the biliary tract and are generally surgically excised. Laparoscopic total excision of choledochal cysts and hepaticojejunal biliary tract reconstruction has gained acceptance among pediatric surgeons. We report our early experience with this procedure. Methods: From May 2013 to April 2016, 10 consecutive patients (7 females and 3 males) underwent laparoscopic choledochal cyst excision and hepaticojejunostomy at our center. We retrospectively reviewed their medical records for age, sex, clinical symptoms, Todani classification, anomalous pancreaticobiliary duct union, operative time, starting day for enteral feeding, complications, and hospital stay. Results: The median patient age was 22 months. Four patients were aged less than 6months, 3 of whom received prenatal diagnosis using ultrasonography. Patients presented with abdominal pain, jaundice, vomiting and fever. No abdominal mass was palpated in any patient. One patient was classified as Todani type Ia, 4 as Ic, and 5as IVa. Six patients had an anomalous pancreaticobiliary duct union. The mean operative time was 319.4 minutes. There were no surgery-related complications. Sips of water were allowed from mean postoperative day 2.4 and regular diet from mean postoperative day 3.4. The mean hospital stay was 6.5 days. Conclusion: Laparoscopic excision of choledochal cyst and hepaticojejunostomy in children is feasible with favorable cosmesis.

      • KCI등재후보

        중년층 직장인의 프로틴 경력태도, 상사의 코칭, 비공식적 네트워크가 주관적 경력성공에 미치는 영향 - 경력연계학습의 매개효과를 중심으로 -

        구은정 한국상담심리교육복지학회 2019 상담심리교육복지 Vol.6 No.1

        본 연구에서는 중년층 직장인의 프로틴 경력태도, 상사의 코칭, 비공식적 네트워크, 경력연계학습, 그리고 주관적 경력성공 간의 관계를 살펴보고, 경력연계학습의 매개효과를 검증하고자 하였다. 연구대상은 기업의 만 40세∼60세 직장인 590명이었다. 수집된 자료는 구조방정식모형으로 분석되었으며, 매개효과의 유의성을 검증하기 위하여 Sobel test를 적용하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 중년층 직장인의 프로틴 경력태도, 상사의 코칭, 비공식적 네트워크는 경력연계학습에 직접 영향을 미치는 것으로 나타났다. 프로틴 경력태도, 비공식적 네트워크, 경력연계학습은 주관적 경력성공에 직접 영향을 미치는 것으로 나타났다. 반면, 상사의 코칭은 주관적 경력성공에 유의한 영향을 미치지 않았다. 둘째, 중년층 직장인의 프로틴 경력태도, 상사의 코칭, 비공식적 네트워크는 모두 경력연계학습을 매개하여 주관적 경력성공에 간접 영향을 미치는 것으로 나타났다. The purpose of the study was to examine the structural relationship among protean career attitudes, superior's coaching, informal network, career related continuous learning(CRCL) and subjective career success of middle-aged employees, particularly the mediating effects of CRCL in the relationship. The participants in the study were 590 employees aged between 40∼60 with jobs. The collected data were analyzed by the structural equation modeling (SEM), and Sobel test was used to verify the mediating effects and significance. The results of the study were as follows. First, protean career attitudes, superior's coaching and informal network had direct effects on CRCL. Protean career attitudes, informal network and CRCL had direct effects on subjective career success. However superior's coaching did not have a significant direct effect on subjective career success. Second, CRCL had a significant mediating effects in the relationship among protean career attitudes, superior's coaching, informal network and subjective career success of middle-aged employees.

      • KCI우수등재

        일과 삶의 균형(work-life balance), 그 이론적 함의

        구은정 비판사회학회 2019 경제와 사회 Vol.- No.123

        This paper discusses the lack of conceptual discussion on work-life balance, despite its rise as a significant issue in current Korean society. Hence, this paper investigates the theoretical implications of work-life balance. To grasp actors’ life as a whole, Honneth’s recognition theory was utilized in this paper and discussed on the areas of identity. Through this discussion, work-life balance was defined as a balance among diverse identities which desired by the actor. Secondly, by connecting Van Staveren’s theory, these diverse areas of identities are compatible with the realms of values that actors generate and enjoy in life. Thus, work-life balance for actors means achieving good life through balancing the diverse values enjoyed in life. And then, an individual would live as a free man, managing their economic life, neighbors and family members by sharing care and love. They would then participate as a citizen in setting good policies and social systems. Lastly, human behavior has been demarcated in to their respective areas/realms based on Arendt’s discussion. The difference between the current society and the ancient Greek society which the political theory of Arendt is anchored to, has been made clear. In the current society, private area is no longer an area of labor enforced by need. And in terms of human behavior, work-life balance denotes the balanced participation amongst work, activity, and action in the life of an individual. This balance is in line with the discussion of shortening working hours in order to salvage life that is trapped within overly labor-oriented lifestyle. Also, this prevents the risk of connivance of inequality in patriarchal care system which is implicit in discussions where care is overly prioritized. 이글은일과삶의균형이한국사회에서중요한사회적의제로떠올랐지만, 이에대 한 개념적 논의가 미흡했다는 문제의식을 바탕으로 한다. 따라서 일과 삶의 균형에 대 한 이론적 함의를 고찰했다. 먼저 행위자를 중심으로 삶을 총체적으로 포착하기 위해 호네트 이론에 기대어, 개인이 정체성을 획득하는 영역을 논의했다. 이를 통해, 일과 삶 의 균형이란, 곧 개인이 욕망하는 다양한 정체성들의 조화를 의미한다. 둘째, 이 정체성 영역은 반 스타베런의 논의에 따를 때, 삶에서 향유하는 가치들이 생성되는 영역과 호 환된다. 따라서 일과 삶의 균형이란, 개인이 각각의 영역에서 생활하면서 가치들을 조 화롭게 향유하고 좋은 삶(good life)을 이루는 것을 의미한다. 즉, 개인은 경제적 삶을 꾸리는 자유인으로, 돌봄과 사랑을 나누는 가족·이웃으로, 더 나은 사회 틀을 짜기 위 해 참여하는 시민으로 조화롭게 살아간다. 마지막으로 각각의 영역에서 인간이 하는 행 동을 아렌트의 논의에 기대어 새롭게 구분했다. 이때 아렌트의 정치사상이 기반했던 고 대 그리스사회와 달라진 현대사회의 맥락을 분명히 했다. 현대사회에서 사적 영역은 더 이상 개인이 필요의 노예로서 노동하는 영역이 아니다. 그리고 인간행동 측면에서 일과 삶의 균형은 개인이 일상에서 조화롭게 노동하고, 활동하고, 정치적으로 행위함을 의미 한다. 이는 곧 근대 노동중심 사회에서 과도하게 노동에 포획당한 일상에 삶을 들여놓 으려 했던 노동시간 단축 논의와 만난다. 또, 돌봄을 우선에 둔 논의가 자칫 가부장적 돌봄체계에 내재한 불평등을 묵과할 위험에서 벗어날 수 있게 한다.

      • KCI등재

        The antimicrobial effect of thiamine dilauryl sulfate in tofu inoculated with Escherichia coli O157:H7, Salmonella Typhimurium, Listeria monocytogenes and Bacillus cereus

        구은정,권기현,오세욱 한국식품과학회 2018 Food Science and Biotechnology Vol.27 No.1

        Thiamine dilauryl sulfate (TDS) is a food additive that is used as a bactericidal agent. This study examines the antimicrobial effect of TDS on tofu inoculated with Escherichia coli O157:H7, Salmonella Typhimurium, Listeria monocytogenes, and Bacillus cereus. Tofu was inoculated with 100 lL of each microorganism and TDS solution (0.1, 0.5, 1, and 2%) was added to all bags, which were stored at 5 and 25 C for 5 days. Sensory evaluations were conducted with tofu stored at 5 C. At 5 C, with a 2% TDS, E. coli O157:H7, S. Typhimurium, L. monocytogenes, and B. cereus were reduced by 0.29, 0.36, 0.70, and 1.47 log CFU/g, respectively. None of the sensory characteristics of tofu treated with TDS were significantly different from those of the control. Consequently, this study shows the potential of TDS as an antimicrobial agent with a practical application in tofu to ensure food safety.

      • KCI우수등재

        다원주의 관점으로 재고찰한 공정과 정의 : 형평 대 평등

        구은정 비판사회학회 2022 경제와 사회 Vol.- No.133

        이 글은 최근 한국 사회에서 무엇이 공정인지에 대한 다른 인식이, ‘공정’을 주제로 분출하는 갈등을 악화시킨다는 문제의식에 기반해, 분배 원칙을 중심으로 공정과 정의의 다른 용법을 규명하는 것을 목적으로 한다. 저자는 한 측에서는 형평(equity)을 중심으로, 다른 측에서는 평등(equality)을 중심으로 공정을 인식하면서, 기여에 따른 지분 획득이 전자에는 공정으로 후자에는 불평등을 강화하는 불공정으로 이해되어, 공정하고정의로운 사회에 대한 전망이 어긋나고 갈등이 심해진다고 진단한다. 이런 혼란을 해소하기 위해, 이 글은 첫째 공정과 정의를 상호 호환하고, 형평성을 능력주의로 치환하는 이론적·경험적 논의를 고찰해 개념의 혼재를 드러낸다. 둘째, 공정과 정의를 이해하는 다른 관점을 포착하기 위해, 정의의 다원적 영역을 고찰한 왈쩌(Walzer), 다양한 분배 원칙을 밝힌 도이치(Deutsch), 인간 행동이 창출하는 다원적 가치를 밝힌 반 스타베런(Van Staveren)의 다원주의 관점을 고찰한다. 셋째, 다원주의 관점에 기반해 첫째, 시장영역의 분배 원칙인 형평성에 초점을 둔 공정, 둘째, 정치영역의 분배 원칙인 평등에 초점을 둔 정의를 분리해 재규정한다. 이 글은 공정하고 정의로운 사회에 대한 전망에, 형평의 중요성을 간과하지 않으면서 평등의 필요성을 함께 소환했다는 의의가 있다. Drawing attention to the recent conflicts in Korean society around the issue of fairness stemming from the inconsistent recognition on what fairness is, this study aims to define the different usage of fairness and justice by focusing on the principles of distribution. Author explains that there is a mismatch in the vision of a fair society because while some recognize fairness as equity, others recognize fairness as equality. The former understands fairness as getting rewards proportional to the contribution made while the latter understands the same definition as unfairness due to how it further intensifies inequality, thus deepening the conflict. To resolve this confusion, this study first illuminates the mingled conceptualization by reviewing the theoretical and empirical discussion of mutual comparability of fairness and justice and replacement of equity by meritocracy. Second, in order to grasp a different understanding of fairness and justice, this study revisits pluralism from Van Staveren perspective as plural values being generated from human behaviors, from Deutsch’s as plural principles of distribution, and from Walzer’s as plural realms of justice. Based on these pluralisms, this study defined separatly: 1) fairness by equity as a principle of distribution in market, 2) justice by equality as a principle of distribution in politics. This study contributes to the discussion of fair and just society by drawing attention to the necessity of equity without eliminating the significance of equality.

      • KCI등재

        공동체 재현의 정치학: <나의 아저씨>의 레트로토피아 vs. <갯마을 차차차>의 퓨토피아

        구은정 부산대학교 여성연구소 2022 여성학연구 Vol.32 No.1

        이 글은 가부장적 공동체에 대한 여성주의 관점을 바탕으로 미디어에서 표상되고 재현되는 공동체에 대한 논쟁적 개입이다. 이는 복고·향수에 기대 레트로토피아로 표상되는 공동체가 자칫 전통적 공동체에 내재한 젠더 불평등을 간과한다는 문제의식에 기반한다. 이를 위해 이 글은 첫째, 전통적 공동체와 현재 논의되는 친밀공동체의 차이를 사회적 상호작용을 초점으로 분류한다. 둘째, 이 분류를 분석 틀로 활용해 드라마 <나의 아저씨>와 <갯마을 차차차> 속 공동체를 비교한다. 결론적으로 <나의 아저씨>에서 인물들의 상호작용은 1) 여성에 대한 남성의 우월성, 2) 성별분업, 3) 외부세계에서 상처받은 남성을 보호하는 어머니/여성의 증여로 채워져 레트로토피아적 공동체를 표상한다고 분석한다. 이에 반해 <갯마을 차차차>에서는 인물들의 상호작용이 1) 평등한 관계 2) 서로에게 혜택이 되는 호혜성 3) 상호돌봄을 특징으로 하는 퓨토피아적 공동체를 표상한다고 분석한다. ‘유토피아’란 현실에 존재하지 않는 이상향이란 점을 직시하며 이 글은, 실패한 과거에 대한 향수보다 그 실패를 수정하는 가능성을 품은 공동체에 대한 성찰이다.

      • KCI우수등재

        다원주의 사회과학 모색 : 돌봄 연구의 한계를 초점으로

        구은정 비판사회학회 2023 경제와 사회 Vol.- No.137

        이 글은 분과학문 틀로 제한된 연구로는 사회현상을 통합적으로 이해하기 어렵다는 문 제의식에 기반한다. 따라서 이 글은 사회과학이 인간과 인간 사이 관계에서 일어나는 현상 을 탐구하는 학문이라는 점을 토대로, 도이치가 구분한 인간관계의 다양한 목적을 논의의 출발점으로 한다. 즉, 관계의 목적에 따라 행위자가 같은 행동으로 획득하(려)는 가치가 다 르다는 점에 천착해 다원주의 사회과학을 모색하는 시론적 연구다. 이를 위해 돌봄 연구를 예로 각 분과학문 전통에 제한된 연구가 초래하는 한계를 고찰하고, 사회심리학·심리학· 경제학 등에서 제시된 이론을 융합해 다원주의 사회과학 틀을 구성한다. 이 글에서 활용하 는 이론은 첫째, 사회심리학에서 도이치(Deutsch, 1975)가 구분한 관계의 다원적 목적 (‘경제적 생산성이 목적인 관계’, ‘사회적 관계가 목적인 관계’, ‘개인의 복지와 발전이 목 적인 관계’)과 형평, 평등, 필요의 다원적 분배원칙이 있다. 둘째는 심리학에서 리안과 데 시(Ryan and Deci, 2018)가 제시한 능력(competence), 자율(autonomy), 연결(re- latedness)이라는 기본 심리적 필요(basic psychological needs)의 다원성이다. 셋째, 비주류 경제학에서 제시한 인간 행동이 창출하는 가치의 다원성(자유, 정의, 돌봄)과(Van Staveren, 2001), 관계의 다원적 목적, 심리적 필요, 가치들의 장소인 영역의 다원성(시장, 정치, 공동체)이(Polanyi, 2001) 있다. 이 글에서 다원주의는 개인의 가치 선호를 초점으로 한 자유주의적 다원주의나 문화상대주의와 호환되는 문화적 다원주의가 아니라, 인 간의 삶을 번영시키거나(thriving) 좋지 못하게(ill-being) 만드는 다원적 가치들, 이 가치 들을 향유하는 영역의 다원성, 이를 통합적으로 이해하기 위한 관점의 다원성을 의미한다.

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