사랑의 미래에 대한 두 가지 상상력 ― 손홍규 「꿈을 꾸었다고 말했다」, 윤이형 「그들의 첫 번째와 두 번째 고양이」 론 ―

강숙영 한국불교사연구소 2019 문학/사학/철학 Vol.59 No.-

비화밀교」에 나타난 ‘밀교’ 의식의 의미

강숙영 한국비평문학회 2020 批評文學 Vol.- No.76

Lee Chung-joon has taken a pilgrimage to explore the truth of life and literature through his lifelong writing. In this process, he incorporated various philosophies and religious ideas from the East and the West into his works. In addition, “Biwhamilkyo” is also a work that checks the middle of Lee Chung-joon's literature. Through this work, Lee Chung-joon thinks about how the work of writing can affect the realities of life. The title of the work, “Biwha(secret fire)” and “milkyo(secret religion)” should be read in this perspect. Lee Chung-joon chose “Fire” and “Darani” as the subjects of this work because the ritual of esoteric buddhism which has been closely related to our customs. Esoteric buddhism was performed by the ruling forces as a means of praying for the country from that were introduced during the mid-Silla period. As smuggling became a political means, the original meaning of this religion for the people was tarnished. It made the power of priests who leading the ritual and nations stronger. This power is passed down from master to his successor by giving a ‘conversation topic’. Even after esoteric buddhism loses its meaning of protecting the country, the rite of this religion remains in place in the public by combining with shamanism, the traditional faith of the Korean people. This is the reason why Lee Chung-joon used the idea of “fire,” “darani” and “conversation topic” as motifs of this story. And he thinks that the death of the “baby warrior” in the narrative was not due to failure in the “silence” of keeping secrets, but because it did not exceed the limits of conception beyond the conservative logic of established power. The author reveals through writing that the embers(=baby warrior) will be revived and eventually explode into real world and active forces by the power of the people. 이청준은 평생의 글쓰기 작업을 통하여 삶과 문학의 진리를 탐구하는 구도자의 길을 걸었다. 이 과정에서 그는 동·서양을 망라하는 철학과 종교 사상을 작품 속에 녹여 내었다. 이것은 이청준이 소설의 재현이라는 형식이 인간 인식의 틀을 확장하는 데에 어떤 방식으로 영향을 미칠 수 있을까를 사유하는 방편이기도 했다. 이청준이 「비화밀교」의 소재로 ‘불’과 ‘소리(진언)’, ‘공안’을 선택한 것은 우리의 전통 풍습과 결합하여 토착화된 ‘밀교(密敎)’라는 배경이 있었기 때문이다. ‘밀교’는 ‘비밀불교’의 줄임말로써, 붓다의 말씀을 있는 그대로 드러내는 ‘현교(顯敎)’과 대비되는 개념이다. 의례를 중시하는 밀교에서 ‘불’과 ‘진언(眞言)’은 중요한 부분을 차지한다. 애초에 밀교는 중생의 현세적 행복을 기원하는 민중성을 바탕으로 출발하였다. 하지만 밀교는 우리나라에서 호국 수호의 방편으로 활용되면서 권력에 복무하게 된다. 조선 시대 이후 통치 수단으로써의 지위를 상실한 이후에도 밀교는 무속신앙과 결합하여 민중의 생활과 밀접한 관계를 유지한다. 이것이 이청준이 「비화밀교」에서 제왕산 풍습의 모티프로 ‘불’과 ‘진언’, ‘공안’의 형식을 사용하게 된 연유이다. 밀교의 민중성과 현세적 성격을 바탕으로 읽을 때 이 작품의 주제는 용서와 화해가 아닌 자유와 해방이 된다. 「비화밀교」에서 이청준은 밀교의 모티프를 통해 대중의 구원과 현세적 행복의 기원이라는 종교 본연의 의미를 왜곡시키고 자신의 권력을 수구하려는 사제 도덕의 모순을 그려나간다. 이 작품의 화자는 설화 속 ‘아기 장수’의 죽음이 ‘드러남’에 대한 두려움에 의해 저질러졌으며, 그것은 기성 권력의 도덕을 넘어서지 못한 인식의 한계 탓이었음을 사유한다. 이로써 작가는 불씨(아기장수)가 장화대와 종화주로 상징되는 ‘감춤’의 수구 논리를 넘어서 민중에 의한 현실적이고 능동적인 자유의 힘으로 폭발할 것임을 ‘불’과 ‘진언’이라는 키워드를 통해 예언하고 있다.

최인호 원작 영화에 나타난 ‘고래’의 의미와 검열 양상 - <바보들의 행진>, <고래사냥>을 중심으로

강숙영 한국비평문학회 2018 批評文學 Vol.- No.70

The novel and movie based on Choi In-ho often feature a motifcalled 'the whale.' Nevertheless, there have been few studies thathave focused on the meaning of "whales" in Choi's work. Thisstudy captures the meaning of the "whales" in 『March of the fools』 and 『The whale hunt』, and aims to track how the censorship ofthe nation and the writer influenced the symbolism of the "whale." The Constitution in 1972 and the Emergency Action 9 in 1975brought to the decline of the overall arts. During this time, ChoiIn-ho produced many popular newspaper novels that avoid the eyesof censorship. And they were popularly successful. A considerablenumber of his newspaper novels are made into movies. Choi In-ho's novel, 『March of the fools』 and 『The Whale hunt』 share an important motif, ‘Whale.’ ‘The whale’ of both works isreminiscent of the whale in the novel 『Moby Dick』 by HermanMelville. According to their perspective of seeing the whale, Ahaband Starbuck became the prototype character of idealist and realist. Like this, there are two characters who leave for finding ‘whale’ inChoi In-ho’s works. Also the two young characters have differentview about that. The sign of "Resistance," which is symbolized by the "whale," isreinforced by the screen adaptation in case of 『The March of thefools』. However, the film's vivacious subversive power is damagedby pre-censorship by authority and its meaning of 'whaling' is also ambiguous. Also in the movie, 『The Whale Hunt』, the commercialand pre-checked author's own self-censorship weakens thesymbolism of the whale. 최인호 원작의 소설과 영화에 ‘고래’라는 모티프가 빈번하게 등장함에도 불구하고 그동안 최인호의 작품에서 그 의미에 주목한 연구는 드물었다. 이 글은 『바보들의 행진』과 『고래사냥』을 중심으로 최인호의 작품 속 ‘고래’의 의미를 파악하고,이 작품들이 영화화되는 과정에서 권력의 사전검열과 작가의 자기검열이 ‘고래’의상징성에 어떠한 영향을 끼쳤는지 추적하는 것을 목적으로 한다. 1972년의 유신과 1975년의 긴급조치 9호의 강화된 검열의 시선은 문화 예술의 자율성을 통제함으로써, 예술 전반의 질적 하락이라는 결과를 낳는다. 이런 상황에서 문학 작품을 원작으로 한 영화들의 생산은 꺼져가는 한국영화의 예술성을사수하는 마지막 보루와 같았다. 특히 최인호의 소설이 담지하고 있는 대중성과 시대 의식은 영화의 소재로 적당했을 뿐 아니라 감독의 사회 비판적 시선이 침투할여지를 마련하고 있었다. 이 작품들 중 『바보들의 행진』과 『고래사냥』은 ‘고래’라는 모티프를 공유한다. 최인호의 ‘고래’는 허먼 멜빌(Herman Melville)의 소설 『모비딕』의 상징성과 유사하다. 『모비딕』에서 고래를 향한 시선에 따라 ‘에이허브’와 ‘스타벅’이 각각 이상주의자와 현실주의자의 전형이 되었듯이, 『바보들의 행진』과 『고래사냥』에도 상반되는 시선을 가진 두 명의 젊은이들이 등장하는 것이다. 이 두 작품에서 거대한 기성의 가치와 권력에 저항하는 젊은이들의 이상은 ‘고래사냥’ 이라는 상징으로 표상되고 있다. ‘고래’가 상징하는 ‘저항’의 기표는 <바보들의 행진>의 경우 영화로 각색되면서 강화된다. 그러나 이 영화의 발랄한 전복성은 권력기관의 사전 검열로 인해 손상되고 ‘고래 사냥’의 의미는 모호해진다. 또한 영화 <고래사냥>에서는 상업성과사전검열을 의식한 작가의 자기검열이 각색 과정에 간여하면서 ‘고래’의 상징성이약화되는 양상을 보이게 된다.

확장된 계획행동이론을 적용한 Z세대의 관광교류인식이 북한 여행의도에 미치는 영향 연구

강숙영 한국해양관광학회 2023 해양관광학연구 Vol.16 No.4

The purpose of this study is to identify the factors influencing Generation Z's travel intention to North Korea by applying the extended theory of planned behavior. In detail, the influence of tourism exchange perception, attitude, subjective norm, and perceived behavioral control on North Korean travel intention is revealed, and the mediating effect of attitudes on tourism exchange perception and North Korean travel intention is identified. In order to achieve the research objectives, this study reviewed previous studies on North Korean tourism, factors influencing North Korean travel, and extended planned behavior theory. For empirical analysis, a structured questionnaire was conducted for university students representing Generation Z, and a total of 220 samples were used for statistical analysis. Frequency analysis, factor analysis, regression analysis, and mediating regression analysis were conducted using SPSS 22.0. As a result of the analysis, it was verified that tourism exchange perception, attitude, subjective norm, and perceived behavioral intention all had a significant positive influence on North Korean travel intention, and attitude partially mediated tourism exchange perception and North Korean travel intention. In the conclusion, academic and practical implications were presented.

진정성의 정도 ― 「봄의 환(幻)」, 「그녀는 조명등 아래서 많은 시간을 보냈다」 읽기

강숙영 한국불교사학회 한국불교사연구소 2021 문학/사학/철학 Vol.66 No.-

일상화된 비극(悲劇)과 평범한 주인공

강숙영 한국불교사연구소 2021 문학/사학/철학 Vol.64 No.-

당신의 죽음이 만든 ‘나’ ― 심아진 「우는 남자」, 한호연 「돌리아」, 정세랑 『시선으로부터,』 읽기

강숙영 한국불교사학회 한국불교사연구소 2022 문학/사학/철학 Vol.68 No.-

빛의 장막, 그 너머에 ― 은희경, 『빛의 과거』 읽기

강숙영 한국불교사연구소 2020 문학/사학/철학 Vol.60 No.-

?州島における?際?光競?力?化のためのイメ?ジ?略に?する硏究 : 日本語ガイドブックの?容分析を中心に

강숙영 동북아관광학회 2011 동북아관광연구 Vol.7 No.1

중년여성의 무용 활동을 통한 삶의 균형 분석

강숙영,김승일 한국무용학회 2018 한국무용학회지 Vol.18 No.2

본 연구는 중년여성들의 무용 활동을 통한 삶의 균형에 대한 사례를 심층적으로 분석하였다. 연구목적을 달성하기 위하여 서울지역에서 무용 활동 경험이 있는 56세-62세의 중년여성 4명을 대상으로 유목적표집한 후 질적 사례연구를 실시하였다. 또한 본 연구에서의자료수집은 서술적 설문조사와 심층면담을 통해 이루어졌으며, 수집된 자료는 부호화와 항시비교법을 통해 분석하였고 연구의 타당성과 신뢰성 그리고 윤리성 또한 확인하였다. 본 연구를 통해 알 수 있는 것은 무용 활동에 참여하는 중년여성들은 춤추는 마음, 삶의 연결고리, 내 몸은 청춘이라는 요인들을 통해 삶의 균형이 이루어지고 있는 것으로 나타났다. The purpose of this study is to analyze, in depth, cases of life balance through danceactivities of middle-aged women. To attain the purpose, the study conducted purposeful sampling of four middle-aged women at the age of 56-62, who have ever performed dance activities in Seoul areas, before conducting a qualitative case study. In thestudy, data was collected through descriptive survey and in-depth interview. The collected data was analyzed through encoding and constant comparison method, and the validity, reliability and ethics of research were also confirmed. The research results of the study reveal that middle-aged women who participate in dance activities form their life balance through the three factors: dancing mind, connecting network of life, and Ihave a youthful body.