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        울진 열녀설화의 구성방식과 전승의식

        권영호 영남대학교 민족문화연구소 2014 민족문화논총 Vol.56 No.-

        This study recorded 16 tales regarding 8 chaste women for whom there are chaste woman monument pavilions (monument pavilion of honor and encouragement) located in Uljin-gun and investigated the format and transmission-consciousness of those tales. It is part of working on clarifying sprit of righteousness in Uljin. Chaste woman tales of Uljin can be divided into two major types such as chastity keeping and husband vivification. Subordinately, there is a complex type in which the failure of husband saving is eventually followed by chastity keeping. Chastity preservation stands on the assumption that there is the absence of husband, and the ways of chastity preservation comprises defending chastity and committing a suicide. Husband saving has a prerequisite condition that the husband takes a disease, and there is a conclusion that husband saving may succeed in the long run. The format of chaste woman tale of Uljin has principles of fixation and change, principles of expansion and borrowing. Fixation and change follow suitof elements as they were originally, and add new elements. The centripetal force functions toward the fixed motif and due to faultiness of memories, etc., the centrifugal force functions on the opposite way. As the variable motif that appears by functioning of centrifugal force, the centrifugal force has antagonistic relation with the centripetal force, functioning as transmitting tales in a colorful way. In the meantime, chaste woman tales produce alternative versions through expansion and borrowing. Expansion can easily occur when key motif of tale is connected with social elements of other era, and borrowing utilizes motif that is frequently found in other tales and narratives. Borrowing is a functioning of the centrifugal force but it occurs within the boundary of influence of the centripetal force. The material, yeol (烈) for chaste woman tales used to be authentic righteousness that human beings should posses other than limiting in women for the subject of practice, but entering the middle ages, taking into account sovereign character, it was limited in women and became normative. In this circumstance, the women, the parties concerned experienced agonies and conflicts, and practiced yeol(烈) with a tragic but brave mind. Transmitters of chaste woman tales affirm the difficulty in the practice of yeol (烈), and highly evaluate extraordinariness. Also, transmitters don’t follow the way chaste woman learned but recognize that they actually practiced yeol(烈) through emotional frameworks and conscious decisions. 열녀비각이 있는 8명의 열녀에 대한 설화를 16편 채록하고, 이들 설화에 나타나는 양상을 토대로 하여 구성방식과 전승의식을 살폈다. 울진의 열녀설화는 절개 지키기와 남편 살리기 유형으로 크게 나누어진다. 부수적으로 복합 유형이 있으니, 남편 살리기가 실패하면서 절개 지키기가 이어진다. 절개 지키기는 남편의 부재를 전제로 하고, 절개를 지키는 방식으로는 수절과 자진이 있다. 남편 살리기는 남편의 得病이 전제가 되고, 남편 살리기가 성공을 거두는 결말을 가진다. 울진 열녀설화의 구성방식은 고정과 가변의 원리와 확장과 차용의 원리로 이루어진다. 고정과 가변은 본래부터 있던 요소의 일부를 답습하고 새로운 요소를 추가하는 경우이다. 고정 화소를 향해 구심력이 작용하고 기억의 불완전 등과 같은 요인에 의해 그 반대 방향으로 원심력이 작용한다. 원심력이 작용해 나타나는 것이 가변적 화소이니, 원심력은 구심력과 팽팽한 길항관계를 가지면서 많은 가변적 화소의 생성으로 설화를 다채롭게 만드는 기능을 한다. 한편 확장과 차용을 통해 열녀설화들의 각편이 생산된다. 확장은 설화의 핵심 화소가 다른 시대의 사회적 요소와 접합되면서 일어나기 쉽고, 차용은 다른 설화나 서사에서 흔히 발견되는 화소를 차용하는 경우이다. 차용은 원심력의 작용이지만 구심력의 영향권 안에서 일어나고, 구심력과 원심력의 길항관계 속에서 일어난다. 열녀설화가 제재로 삼는 ‘열’은 본디 주체가 여성에 국한되지 않고 관념적이지도 않았으나, 중세에서 실현되면서 여성으로 한정되고 관념화되었다. 당사자인 여성은 열행을 추구하는 데 있어 고민과 갈등을 겪고 비장한 마음으로 실천했다. 울진의 열녀설화에 나타난 전승의식은, 이러한 열행의 어려움을 긍정하고 경험적으로 인식하는 의리의 발현으로 본다는 점이다. 열녀설화의 전승자들은 열행의 어려움을 인식하고서 그 비범성을 높이 평가한다. 또한 전승자들은 열행을 학습한 대로 따른 것이 아니라 정서적 토대와 의식적 판단을 거친 것으로 이해한다.

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        회재 이언적의 옥산 경영과 공간의 성격

        권영호 택민국학연구원 2019 국학연구론총 Vol.0 No.24

        Hoejae(晦齋) Lee Eon-jeok(李彦迪)’s Management of Oksan means that he built Dongnakdang(獨樂堂) and Kyeojeong(溪亭) at Kyeongju-si Angang-eop Oksan-ri. The purpose is to study and train in Neo-Confucianism. He had studied at a Jeonghyeo-sa(定惠寺) since he was 14 years old, and he has been familiar with the scenery and nature of Oksan. Oksan was quiet and uninhabited, so it was suitable to live in seclusion. Especially Jagyeo(紫溪) near Hwagae-san on the east side, where it was easy to communicate with nature. Lee Eon-jeok built a villa in Oksan, about 20km away from his hometown Yangjwa-dong, after he was fired from his job to? oppose reappointment of Kim Anro. By designing Dongnakdang and Kyeojeong in a natural way, Lee Eon-jeok was always able to communicate with nature in his daily life. Nature is natural to communicate when the law of nature is being implemented, providing the source to provide is by nature. This shows up in poem at the time. In addition, he's around the mountains and their meaning is expanded during training. This is Sasanodae(四山五臺). Dongnakdang(獨樂堂), Kyeojeong(溪亭), Jakyeo(紫溪), Odae(五臺), Sasan(四山) and other factors play a certain role in the development of Lee Eon-jeok(李彦迪), who is the respective manager. This expanding space exists for the theoretical training of the heretical. These traces are found in the entertainment and knowledge that Lee Eon-jeok(李彦迪) felt through communication with nature. 회재 이언적(1491~1553)의 옥산 경영은 그가 1531~37년 동안 경주시 안강읍 옥산리에 獨樂堂과 鷄亭을 짓고 사산오대를 설정해 생활한 것을 가리킨다. 옥산 경영의 목적은 성리학을 공부하고 수양하기 위함이다. 이언적은 어릴 적 옥산의 정혜사에서 공부한 적이 있고 그 후 왕래하곤 하여 옥산의 경치와 자연조건에 대해 잘 알고 있었다. 옥산은 조용하고 인적이 드물어 은일하기에 적지이고, 특히 동쪽의 자계변은 화개산에 인접하여 자연과의 소통이 쉬운 곳이다. 이언적은 사헌부사간으로서 김안로의 재등용을 반대하다가 파직되어 낙향하게 되자 곧바로 고향인 양좌동에서 20여 리 떨어진 옥산에 별업을 조영했다. 독락당과 계정을 자연 친화적으로 면밀하게 설계함으로써 자연과의 소통의 일상화가 가능하도록 했다. 이러한 일상화는 오대의 설정으로 확대되고, 사산의 포괄로 확장되었다. 독락당, 계정, 자계, 오대, 사산 등은 각기 경영자인 이언적의 심성수양에 일정한 역할을 담당하는 요소들이다. 독락당 -> 계정 -> 자계 -> 오대 -> 사산으로 확장되는 공간은 이언적의 성리학적 수양을 위해 존재한다. 이러한 흔적은 이언적이 자연과의 소통을 통해 느낀 흥취와 자연물에 대한 命名 등에서 확인된다. 가장 일찍 주리론에 심화된 경지에 오른 이언적이 자연을 통해 천리를 체인하고 자연과의 일체된 삶을 영위하고자 옥산을 경영했던 것이다.

      • 양마의 혼입량에 따른 섬유보강 콘크리트의 역학적 특성에 관한 연구

        권영호,전우철,Kwon, Yeong-Ho,Jun, Woo-Chul 한국건설순환자원학회 2014 한국건설순환자원학회 논문집 Vol.2 No.1

        The purpose of this study is to establish experimentally the mechanical properties of fiber reinforced concrete using kenaf dosages and propose the usable method of kenaf fiber in the concrete industry as natural fiber materials. Kenaf fiber help make the concrete strength including tensile and flexural stronger, more resistant to plastic and drying shrinkage, less amount of carbon dioxide because of having a rough surface and excellent tensile strength of fiber and improving the concrete's corrosion resistance. It is to select the kenaf dosages of 4 cases (0, 0.3, 0.6 and $0.9kg/m^3$ and perform various tests including slump, air content, plastic and drying shrinkage, flexural and tensile strength for fiber reinforced concrete. The results of this study are as follows : In case of increasing kenaf fiber dosages, show the slump decrease and air content increase, also take effect results for increasing concrete strength including flexural and tensile, decreasing plastic and drying shrinkage. therefore, considered test results and cost, the optimum dosages of kenaf fiber is proposed about $0.6kg/m^3$ and need to study on the site application considering concrete quality and another compared tests. 본 연구에서는 천연섬유인 양마를 섬유보강 콘크리트에 사용하기 위한 방안으로, 양마의 혼입량에 따른 콘크리트의 역학적 특성을 실험적으로 확인하였다. 양마는 표면이 거칠고 섬유의 인장력 및 부식저항성이 우수하기 때문에, 섬유보강재로 적용할 경우에 콘크리트의 인장강도 및 부착력 증대에 의한 균열저감 효과, 그리고 이산화탄소를 저감하는 친환경 재료로 기대된다. 이러한 연구를 위하여 기본배합 조건에 양마의 혼입량 4종류(0, 0.3, 0.6 및 $0.9kg/m^3$)를 대상으로 슬럼프, 공기량, 소성수축 균열 및 압축강도, 할열인장강도, 휨강도, 그리고 건조수축량 등에 대한 성능시험을 실시하였다. 실험결과, 양마의 혼입량이 증가할수록 슬럼프 저하 및 공기량 증대현상이 나타났지만, 차이는 크지 않았다. 특히, 할열인장강도 및 휨강도 증진에 매우 효과적이며, 소성수축균열 및 건조수축량 저감에도 큰 효과가 있는 것으로 나타났다. 따라서 콘크리트의 역학적 성능, 경제성 등을 고려하여 양마의 혼입량은 $0.6kg/m^3$로 사용하는 것이 가장 적합한 것으로 나타났으며, 향후 사용성 및 비교시험을 통한 현장적용성의 검토가 필요할 것으로 사료된다.

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        A Study on the Optimum Mix Proportion of the Mass Concrete Designed as Massive and Deep Structure

        권영호,이화진 한국콘크리트학회 2005 콘크리트학회논문집 Vol.17 No.2

        This study describes data from determination of the optimum mix proportion and site application of the mass concrete placed in bottom slab and side wall having a large depth and section as main structures of LNG in-ground tank. This concrete requires low heat hydration, excellent balance between workability and consistency because concreting work of LNG in-ground tank is usually classified by under-pumping, adaptation of longer vertical and horizontal pumping line than ordinary pumping condition. For this purpose, low heat Portland cement and lime stone powder as cementitious materials are selected and design factors including unit cement and water content, water-binder ratio, fine aggregate ratio and adiabatic temperature rising are tested in the laboratory and batch plant.As experimental results, the optimum unit cement and water content are selected under 270㎏/㎥ and155~160㎏/㎥ separately to control adiabatic temperature rising below 30℃ and to improve properties of the fresh and hardened concrete. Also, considering test results of the confined water ratio(βp) and deformable coefficient(Εp), 30% of lime stone powder by cement weight is selected as the optimum replacement ratio.After mix proportions of 5cases are tested and compared the adiabatic temperature rising(Q∞, r), tensile and compressive strength, modulus of elasticity, 2cases satisfied with the required performances are chosen as the optimum mix design proportions of the side wall and bottom slab concrete. Q∞ and r are proved smaller than those of another project. Before application in the site, properties of the fresh concrete and actual mixing time by its ampere load are checked in the batch plant. Based on the results of this study, the optimum mix proportions of the massive concrete are applied successfully to the bottom slab and side wall in LNG in-ground tank.

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