裵敏洙의 民族意識 形成과 民族運動 變化 硏究

주명식 延世大學校 聯合神學大學院 2003 국내석사

본 논고는 裵敏洙의 民族運動에 관한 것이다. 그의 民族運動에 대한 의식이 어떻게 형성되고 변화되었는가를 다루는 것이다. 세계 열강의 제국주의와 자본주의 국제질서 속에서 소용돌이 치던 조선왕조는 일제에 의해 국권이 침탈당하게 되었다. 조선왕조 말 壬午軍亂(1882)과 乙巳條約(1905)에 이어 丁未七條約(1907)으로 마침내 舊式軍隊가 해산되면서 전국적이고 전계층적인 의병봉기가 있었다. 裵敏洙는 구식군대의 하사관이었던 아버지 裵昌根이 의병활동을 하다가 체포되어 옥사하기 전 남긴 유언과 같은 말에 크게 자극받았다. 반드시 나라를 되찾아야 한다는 抗日意識과 구국에 대한 독립의지가 싹트게 된 것이다. 이것이 裵敏洙의 民族運動의 시발점이라 하겠다. 義兵運動은 훗날 독립군의 獨立戰爭으로 발전하게 되었다. 또한 구한말에 裵敏洙는 基督敎를 접하게 되었고 기독교 학교를 통하여 민족의 정체성을 보다 분명하게 의식하게 되었다. 기독교 宣敎師들과 民族意識이 투철한 민족청년들에 의해 설립된 淸州淸南學校에서 裵敏洙는 세계적인 인물들과 영웅들을 알게 되었다. 특히 미국의 아브라함 링컨을 존경하게 되어 그와 같이 민족의 英雄이 되고 싶은 야망을 품게 되었다. 淸南學校에서 基督敎的 價値觀과 世界觀을 통해 民族意識이 더욱 투철해진 裵敏洙는 친구들과 함께 숲속에서 몸에 문신을 새기는 秘密儀式을 치르기도 했다. 이 시기의 裵敏洙의 민족에 대한 의식은 아직은 운동의 차원이 아닌 하나의 야망과 꿈으로 형성되던 시기였다고 할 수 있다. 裵敏洙는 普通學校를 마치고 역시 선교사들에 의해 세워진 中等敎育 기관인 平壤崇實學校에 입학하였다. 裵敏洙는 숭실학교에서 그의 생애 가장 획기적인 경험을 하게 되었다. 그것은 다름 아닌 朝鮮國民會라는 地下秘密組織을 결성하게 된 것이다. 國民會는 다분히 義兵運動과 같은 연장선에서 그 성격의 유사성을 발견할 수 있다. 특히 그 행동양식에 있어서 게릴라(guerrilla)적 특성을 드러내고 있다는 점이 그러하다. 國民會는 絶對的인 武裝獨立鬪爭路線이라는 입장을 고수했다. 이 시기에 우리는 裵敏洙의 民族運動에 대한 특징이 暴力的이라는 것을 인식할 수 있다. 훗날 그의 暴力的 運動이 변화되긴 했지만 당시의 裵敏洙는 非暴力 無抵抗을 강조했던 톨스토이나 인도의 간디, 그리고 마틴 루터 킹 목사와는 달리 독일의 나치정권에 대항했던 본회퍼의 神學思想과 유사한 行動樣式을 취했다는 점을 지적할 수 있겠다. 하지만 裵敏洙가 조직한 투쟁적이던 國民會는 거사를 치르기도 전에 정체가 발각되면서 일제에 의해 국민회 회원들은 체포되어 징역살이를 하게 되었다. 이 시기 裵敏洙는 독립운동단체들간의 의견불일치를 인식하게 되었고 아울러 民族運動에 대한 行動樣式의 문제점을 제기한 曺晩植을 만나게 되면서 그의 민족운동은 보다 온건하면서도 持續可能한 實力養成論쪽으로 기울어지게 되었다. 裵敏洙는 특히 咸鏡北道 城津에서 三一獨立運動을 주도하게 되었다. 성진에서의 독립운동의 특징은 독립선언문에 기록되어 있는대로 그 행동양식이 非暴力的이었다는 점이다. 아버지의 의병활동과 국민회의 독립운동을 위한 행동양식에 비교하면 대단한 변화와 차이를 보여주는 것이다. 국민회 사건과 성진에서의 삼일독립운동으로 裵敏洙는 옥고를 치르게 되었고, 현실적으로 투쟁이나 무력을 통한 방식으로는 민족운동이 불가능하다는 사실을 인식한 裵敏洙는 그가 일평생 심혈을 기울였던 농촌운동에 투신하게 되었다. 당시 韓國의 80%가 農村이었다. 농촌을 살리는 일이 곧 獨立運動이요 民族運動이란 점을 깨달은 배민수는 農村運動에 전념하게 되었다. 하지만 義兵運動에 대해서도 일정한 거리를 두었던 선교사들처럼 韓國敎會의 농촌운동에 대한 부정적 시각과 日帝가 농촌운동을 독립운동으로 파악하게 되면서 배민수의 농촌운동은 이상과 현실 사이에서 난관에 봉착하게 되었다. 裵敏洙는 이 문제를 神學的으로 해결하고자 平壤神學校에 입학하게 되었다. 하지만 保守的 根本主義 神學의 주류를 형성하고 있던 평양신학교에서도 裵敏洙는 농촌문제에 대한 해답을 얻지 못하게 되자 미국의 맥코믹 신학교로 유학을 떠나게 되었다. 평양신학교와 같은 보수적 근본주의 신학을 표방하고 있던 맥코믹 신학은 한국에 있는 평양신학교와는 달리 自由主義도 根本主義도 아닌 온건한 중도적 입장에 서 있다는 것을 裵敏洙는 알게 되었다. 그는 그곳에서 많은 다양한 신학 교수들을 만나게 되었다. 특히 라우센부쉬의 社會福音에 크게 영향을 받은 것으로 보여진다. 裵敏洙는 美國留學을 통해서 民族主義的 民族運動의 한계를 극복하고 전세계를 아우르는 세계관을 갖게 되었고 이것은 이 지상에 하나님 나라 건설이라는 보다 靈的인 운동으로 한 차원 격상하게 되었다. 유학을 마치고 귀국하여 長老會 總會 農漁村部 初代 總務를 맡으면서 농촌순회 강연과 농촌지도자 양성에 열심했지만 미국경제의 불황과 후원금 감소로 인한 재정난 또는 농촌경제와 복지보다는 救靈이 우선이라고 하는 총회의 保守性에 밀려 마침내 농촌부는 폐쇄되고 말았다. 사실 裵敏洙는 귀국하여 曺晩植 등과 함께 農村硏究所를 설립하고 理想的인 예수촌 건설을 꿈꾸고 있었다. 하지만 이러한 야망들이 쉽게 이루질 수 없었다. 해방과 더불어 피폐해진 한국농촌을 구원할 방도에 고심하던 裵敏洙는 大田基督敎聯合奉事會와 함께 基督敎農民學院을 설립하게 되었다. 裵敏洙는 평생의 숙원이었던 하나님 나라 건설을 위해 농촌운동이 가장 절박하다는 것을 인식하고 농민학원을 운영하게 되었다. 농민학원을 통하여 裵敏洙는 하나님 나라의 근간이라 할 수 있는 삼애정신을 특히 강조하였다. 애신(愛神 ; Love God), 애농(愛農 ; Love Land), 애로(愛勞 ; Love Work)가 바로 그것이다. 삼애정신은 利他的인 것이 특징이다. "남 살려야 내가 산다"는 배민수의 座右銘이 그것을 잘 말해준다. 당시 19世紀末 基督敎會가 말씀 선포(kerygma)만 강조하거나, 친교(koinonia) 혹은 봉사(diakonia)만 강조하던 교회의 삼중구조에 대한 일편적인 불균형을 裵敏洙는 三愛精神을 통하여 통전적으로 접근하고 있었던 것이다. 이는 아직 그때까지 신학적으로 형성되어 있지 않았던 '하나님의 선교'(Missio Dei)와 일맥상통하는 것이라 하겠다. 어떤 점에서 裵敏洙의 하나님 나라 건설 운동의 요체인 삼애정신에서 우리는 그가 敎會至上主義를 극복하고 있다는 것을 발견할 수 있다. 宣敎神學的으로 달리 말하자면 '하나님 - 교회 - 세상'의 구조가 아닌, '하나님 - 세상 - 교회'의 구조를 띄고 있기 때문이다. 이러한 裵敏洙의 농촌운동은 단순하게 농업개량이나, 福祉次元을 뛰어넘는 四海同胞적인 신학과 理念을 표방하고 있는데 그의 농촌운동으로서의 이 땅 위에 하나님 나라를 건설하려는 운동은 그의 저서 "그 나라와 한국 농촌"에 잘 드러나 있다. 요컨대 裵敏洙의 民族運動이란 舊韓末 義兵運動에서 시작하여 極端的인 抗日武裝獨立運動으로 발전하였고 이어 지속가능한 농촌운동으로 변화하게 되었지만 마침내 민족주의적 한계를 극복하고 일생의 사명이었던 전세계 인류를 위한 하나님 나라 운동으로 성숙하게 되었다는 것이다. 그 하나님 나라 건설을 위하여 배민수는 한국농촌을 선택하였던 것이고 삼애정신으로 그것을 꽃피우고자 했던 것이다. 義兵運動 - 獨立運動 - 農村運動- 하나님 나라 운동(삼애정신)이 그것이다. 이것은 다시 暴力的 運動 - 啓蒙的 運動 - 神國的 運動(三愛精神)으로 정리할 수도 있겠다. The purpose of this study is to undertake Bae Min Su' national movement, the process of his awareness on national movement and its development. In the vortex of imperialistic and capitalistic world system ruled by western powers, the Chosun Emperor was disseized of its sovereign rights by Japan. In the end of Chosun Emperor, gone through the Im-O Army Rebellion(1882), Eul-Sa Treaty(1905) and Jung-Mi 7 Treaties(1907), Chosun was in a state of anarchy. At last Korean army was disarmed by Japan and there rose a nationwide revolt of patriotic soldiers(guerilla) in every classes. Bae Chang Kun, Bae Min Su's father, who was a sergeant of Korean army was one of the patriotic soldiers. On the last day of his death in prison, his last words meant to Bae Min Su as an enlightenment of his consciousness, resisting to Japan and of the strong will of national independence. This was the start of Bae Min Su's national independence movement. In the end of Chosun Emperor, Bae Min Su came to know the Christianity and he could recognize his national identity more clearly through his life at mission school. At Chungnam School which was established by foreign missionaries and patriotic youths, where Bae came to know the stories of world popular heros, such as Abraham Lincoln, he dreamed of being a national hero. With Bae's worldview and life perspective based on Christianity, his patriotic consciousness was strengthened and he had a secret ceremony with his friends tattooing on his body as a strong pledge for national independence movement. At this time Bae's awareness on national movement could be called as a vision rather than a movement. After graduating a primary school, Bae entered Pyong Yang Soong Sil School which was one of the secondary grade schools, founded by foreign missionaries. At Soong Sil he had a most epochal experiences in his whole life, at which he organized a secret group for underground movement for Korean independence, named "Korean National Association". "Korean National Association" had a similar character with the patriotic soldiers' revolt, especially its guerrilla features in its behavior. "Korean National Association" adhered to an absolute armed-equipped resistance of independence movement. At this time Bae's national movement was highly violent. Though Bae's violent activity was turned to the non-violent afterwards, his national movement at this time was similar to Dietrich Bonhoeffer who was against the Nazi government of Germany rather than following the non-violent resistance of Tolstoi and Ghandi. However "The Korean National Association Branch" was detected by Japanese police before it started its first action and all its members were arrested and imprisoned. Witnessing the divisions of organizations of independence movement, Bae's recognition on national movement became to be inclined toward moderate and sustainable movement, strengthening national power when he met Cho Man Sik who raised questions on the way of national movement at that time. Bae Min Su led the Samil(1919) Independence Movement at Sungjin, the northern province of Ham Kyung, which was, of course, non-violent movement following the principle of Independence Statement. Compared to his father's patriotic soldiers' revolt and his violent activities of the Korean National Association, his Samil(1919) Independence Movement at Sungjin showed much changes and difference. Serving of his two terms of imprisonment as a result of his violent activities of the Korean National Association and his Samil(1919) Independence Movement, he realized that the violent national movement was practically impossible and he started to engage himself in the movement to uplift the rural societies. At that time the 80% of Korea was agricultural communities. Bae became to understand that enlightening the agrarians was namely the independence movement and also the national movement. However his rural movement became to face a deadlock when Japanese government regarded his rural activities as an independence movement and Korean churches also understood his rural movement in a negative way. With this experience as a momentum Bae Min Su entered Pyong Yang Theological Seminary, one of the most conservative and fundamental thological seminaries but he couldn't get an answer for his questions on rural movement even at the seminary. At last he decided to study at McCormick Theological Seminary in U.S.A. Different with Pyung Yang Theological Seminary claiming to stand for the conservative and fundamental theology, the McCormick was taking a moderate middle-of-the-road theological standpoint and Bae could study with many good professors in a diverse and various theological fields. Especially, he seemed to be influenced much by Rauschenbusch's social gospel movement. An Academic experience at McCormick gave Bae Min Su a broadened worldview to overcome the limit of his national movement which could upgrade his movement to spiritual movement building God's Kingdom on earth. Upon his return to Korea, he took his office as a first executive secretary of rural mission department in Presbyterian Church of Korea(PCK). and he worked eagerly to empower the rural leaders and opened a lot of lecturing tours in rural areas. however with the decrease of supporting fund from U.S.A. due to its financial depression and the PCK's evangelical policy stressing the saving of souls, the office of rural mission department was closed. Bae Min Su had a vision to found a rural research institute with Cho Man Sik and build a Jesus Village but it was not easy for him. After Korea's Independence Bae Min Su found the Daejeon Christian Service Association and opened an agrarian school as a way to save impoverished rural communities. As means to build God's Kingdom on earth, Bae Min Su sincerely felt that the rural movement is the only way to it and he opened an agrarian school where he emphasized three-love-spirit, "Love God", "Love Land", and "Love Work". These three-love-spirit themes showed his altruism very well and we can also find his altruistic ideas in his motto, " I can only be alive when I save others." In the end of 19th century, the churches were imbalanced in its mission of three principles, Kerygma, Koinonia and Diakonia, being impartial to one of them but Bae Min Su realized its three missions holistically through his three-love-spirit themes, which could be understood as "Missio Dei". In some way, we could find he had already overcome the church-for-church principle with his three-love-spirit themes as a main energy for the God's Kingdom movement. Speaking in missiological view, his theological themes could be defined as "God-World-Church" rather than "God-Church-World". Bae's rural movement was beyond the simple uplift of rural society and its welfare, aiming at the altruistic ideology and theology, which is well expressed in his writings, titled " The Kingdom and Korean Rural Society. Bae Min Su's national movement has its origin in the patriotic soldiers'(guerilla or fighteous soldier) revolt in the end of Chosun Empire, developed to the armed resistance to Japan's colonialism and turned to the sustainable rural movement. Finally his national movement was matured as God's Kingdom movement which could be an alternative to overcome a limit of national movement. To build God's Kingdom on earth, Bae Min Su found his mission field in Korean rural communities and developed his three-love-spirit themes. Bae's main themes which influenced his whole life could be defined as the patriotic(fighteous) soldiers' movement - the independence movement - the rural movement(three - love - spirit). In other way, it could be also summarized as violent movement - enlightenment movement - new national movement (God's Kingdom = three-love-spirit).

가출청소년의 비행친구 교류정도와 학교생활부적응, 폭력비행에 관한 연구 : 부모-자녀 간 TSL 의사소통의 조절된 매개효과

최서연 연세대학교 사회복지대학원 2021 국내석사

르네 지라르의 안티 유토피아적 세계와 유토피아적 결말에 대하여

오양순 연세대학교 대학원 2000 국내석사

본 논문에서는 르네 지라르(Rene´ Girard)의 문학 비평과 종교 인류학 저서를 중심으로, 안티 유토피아적 세계와 유토피아적 결말 사이의 모순 관계를 나타내는 징후로서 폭력의 문제를 독해하고자 한다. 지라르 비평가들은 모방욕망의 구조를 중심으로 폭력의 구조 및 성스러움의 구조를 파악하는 경향이 있다. 그러나 나는 지라르의 전체적인 논의가 모방욕망의 구조보다는 폭력의 구조를 중심으로 더 잘 설명될 수 있다고 생각한다. 폭력의 문제만이 문학에서의 욕망의 문제와 종교 인류학에서 성스러움의 구조 및 비폭력의 문제를 가장 일관성있게 설명해줄 수 있기 때문이다. 지라르는 폭력을 욕망의 구조와 성스러움의 구조로 설명하고 있다. 욕망의 구조가 폭력에 대한 형이상학적이고 존재론적 측면을 보여주는 것이라면, 성스러움은 폭력에 대한 종교적 측면을 보여주고 있다. 특히 지라르는 욕망과 성스러움의 구조를 통해 폭력의 구조를 '폭로한다'고 말한다. 지라르에게 있어서 '폭로'란 일종의 독해전략으로 기능한다. 지라르는 폭로라는 수단을 통해 폭력의 메카니즘에 의해 은폐된 텍스트의 진실을 찾아낼 뿐만 아니라, 그 억압적 메카니즘을 텍스트를 구성하는 원리로 정의하고 있다. 이와 같은 접근을 통해 지라르는 인간의 문명을 폭력으로 폭력을 막아온 것으로 분석한다. 인간 문명의 질서가 그 자신의 원리로서 폭력에 기초하고 있기 때문에 지라르에게 있어서 인간 문명 전체는 안티 유토피아적 세계라고 할 수 있다. 따라서 지라르의 종교 인류학적 논의는 안티 유토피아를 자신의 희생양이나 타자를 반복적으로 추방하는 일종의 폭력적 순환의 형태를 띠는 것으로 파악한다. 안티 유토피아가 폭력의 원리로 구조화되는 것이라면, 지라르에게 진정한 유토피아는 문명의 원리로서의 폭력을 거부하는 것이다. 그리고 그러한 비폭력적 세계는 현존하는 세계를 완전히 부정한다. 그러나 현실을 총체적으로 부정하는 지라르의 유토피아는 형이상학적 초월을 보여주는 종교적 비전과 관련된 것이 아니다. 그의 유토피아는 세속적인 수단에 의해 성취될 수 있다는 점에서 실제적 공동체의 형상을 띠고 있기 때문이다. 지라르에게 있어서 이 세속적인 수단이란 폭력의 역사에 대한 공동체적 책임을 의미한다. 폭력이 없는 지라르식의 유토피아는 이 세계에 대한 절대적 파괴가 일어나는 순간에야 가능할 수 있다. 따라서 지라르의 유토피아적 결말은 비록 폭력의 폭력적 순환을 부정하고 있지만 역으로 그 자신이 초래하는 폭력을 폭로하는 것이다. 다시 말해 폭력적 문화의 보존과 붕괴는 시간의 흐름 속에서 변화하는 연속적인 과정이 아니라, 오직 상대방을 절대적으로 부정할 때에만 가능하다는 점에서 서로에게 닫혀진 정체된 세계와 같다. 이와 같이 폭력을 거부하는 유토피아와 그 유토피아에 의해 야기되는 또 다른 폭력 사이의 불가능한 화해는 지라르 이론의 갈등적 토대가 되고 있다. 따라서 지라르식의 유토피아는 현존하는 세계에 대한 절대적 부정이라는 점에서 필연적으로 폭력을 포함하는 안티 유토피아로 끝나고 만다. 즉, 폭력으로부터 벗어날 수 있는 유토피아가 현실 원칙의 절대적 위배로 드러날수록 안티 유토피아와의 조화는 더욱 불가능해지는 것이다. 그러나 우리는 이와 같은 모순 때문에 유토피아적 비전 자체를 포기할 필요는 없다. 유토피아와 안티 유토피아 사이의 모순관계는 오히려 우리에게 폭력적 현실에 대한 비판적 시각을 줄 수 있기 때문이다. 이 비판적 시각은 우리로 하여금 폭력의 역사에 대한 사회적 책임을 강조할 수 있도록 해주며, 또한 역사 속에 묻혀진 폭력의 희생자들에 대한 기억을 통해 부정적인 것에서 긍정적인 힘을 깨닫게 해준다. This thesis is a reading of violence Violence in Girard's works is a symptom of a contradictory relation between anti-utopian world and utopian conclusion. Critics of Girard are likely to grasp the structure of violence and sacredness through the structure of mimetic desire, I discuss, however, that Girard's whole argument including that of mimetic desire can be better understood in the light of violence. Only the violence can consistently explain the question of desire in literature, and sacredness and non-violence in religious anthropology. Violence is explained by the structure of desire and sacredness; desire shows the metaphysical and existential aspect of violence, and sacredness its religious aspect. Especially, Girard "reveals" the mechanism of violence For Girard revelation is a kind of reading strategy. By this means he not only finds out truth of a text hidden under the mechanism of violence, but also identifies that oppressive mechanism as a principle of composition. Through these approaches Girard analyzes the human civilization as something that represses violence through violence. According to Girard the entire human civilization is the anti-utopian world, for the order of civilization is based on violence as its own principle. In my opinion, Girard takes anti-utopia as a sort of vicious circle which repeatedly expels its victim or Other. According to Girard the genuine utopia rejects violence as the principle of civilization, and such non-violent world entirely denies the existent reality. Girard's utopia, however does not involve the religious vision of the metaphysical transcendence but the material community accomplished by the worldly means. For Girard the worldly means implies the communal responsibility for history of violence. The Girardian utopia without violence is possible at the time of the absolute destruction of this world. Therefore, the utopian conclusion of Girard, though it denies the vicious circle of violence, conversely reveals its own violence. In other word, the preservation and collapse of the violent culture is not the continuous process of change within the time, but each of them the closed stasis possible only in the absolute denial of the other. The Impossible reconciliation between the violent-rejecting utopia and another violence caused by that utopia becomes the conflictual base for Girard. Therefore, the Girardian utopia results in anti-utopia necessarily including violence because this utopia is the absolute negation of the existent world. We does not, however, have to give up the utopian vision itself instead, the paradoxical relation between utopia and anti-utopia gives us the critical insight about the violent reality. The insight enables us to emphasize the social responsibility for history of violence and leads us to realize the positive out of the negative through the memory of the victim in history.

Understanding the Effects of New Information and Communication Technologies on Political Mobilization and Violence

Arva, Bryan J The Pennsylvania State University ProQuest Dissert 2019 해외박사(DDOD)

By 2018, there were more cell phone subscriptions than people in the world and more than 50% of the global population had access to the internet. We have entered an unprecedented age of interconnectivity which would have seemed impossible to previous generations. These new information and communications technologies have impacted just about every aspect of our lives, including the ability of aggrieved groups to redress those grievances. Because of their coverage and ability to connect people immediately, oppositional groups have been able to successfully use these new ICTs for disseminating information, recruiting, fundraising, radicalization, and carrying out operations. Governments have recognized the positive impact these new ICTs could potentially have on the success of oppositional movements and have tried to find ways to exploit them in their favor: surveillance and censorship are the two most common ways. What has become abundantly clear is that if we want to understand the complex relationship between political mobilization and violence, we must take into account the role that ICTs play in those processes. In this dissertation, I look at the relationship between ICTs and mobilization in three different contexts: the effect of ICTs on terrorism, whether ICTs lead to more violent/nonviolent protests, and whether or not internet shutdowns are an effective means of preventing political mobilization. Across the three papers, I find that the influx of new information and communication technologies does seem to reduce violence in general but that the effects are different across contexts.

강력범죄 실태 및 대책에 관한 연구 : 수사형사의 인식을 중심으로

이재철 중원대학교 사회문화대학원 2018 국내석사

The purpose of this study is to prepare the countermeasures against the violent crime by analyzing the actual state of violent crime after examining the theoretical background including the cause and characteristics of violent crime and by performing the questionnaire survey with the frontline police detectives. In this study, the job satisfaction and the cognition of the police detective on the violent crime prevention measures including the cognition on the violent crime were examined. In the results of analyzing the cognition to prevent the violent crime, the preparation of the integrated program to prevent the violent crime, the establishment of scientific investigation system in the aspect of investigative agency out of the policing infrastructure construction, the improvement of investigation environment out of the issues on the police activities and the systematic crisis intervention expert system construction in the protection of victims of violent crime were recognized as the most important matter. In addition, to improve the morale of the police detectives, the expansion of the opportunity for promotion was recognized as the most important. If they are improved gradually, it will help to prevent the violent crime. As the crime in our society tends to become more violent, the violent crime against unspecified multiple people should be prevented fundamentally and to improve the problems in the investigation, whole society should think about it together and the mature civic awareness is required desperately. In addition, the government agencies including police should prepare the government-wide measures against the violent crime through more accurate analysis on the actual state of violent crime. 본 연구에서는 강력범죄의 원인 및 특성을 비롯한 이론적 배경을 고찰한 뒤, 강력범죄의 실태에 대해 분석하고, 일선 수사형사들을 대상으로 설문조사를 실시하여 강력범죄에 대한 대책을 마련함에 목적이 있다. 본 연구에서는 강력범죄에 대한 일선 수사형사들의 인식을 비롯하여 수사형사 직무에 대한 만족도 그리고 강력범죄 예방 대책에 대한 인식을 고찰해 보았다. 이 가운데 강력범죄 예방에 대한 인식에 대한 분석 결과 강력범죄 예방을 위해서는 통합적 프로그램 마련이, 치안인프라 구축 중 수사기관 측면에서는 과학적 수사체계 확립이, 경찰활동의 쟁점 중에는 수사 환경의 개선이, 강력범죄 피해자 보호에서는 체계적인 위기개입 전문 시스템 구축이 가장 중요하다고 인식하였다. 또한 수사형사들의 사기진작을 위해서는 승진기회 확대가 가장 중요하다고 인식하였다. 이러한 점들이 점진적으로 개선되거나 향상될 경우 더 한층 강력범죄 예방에 도움이 될 수 있을 것이다. 우리 사회에서 범죄는 갈수록 흉폭화 되어 가고 추세이므로 불특정 다수를 향한 강력범죄를 근본적으로 예방하고 수사상의 문제점을 개선하기 위해서는 사회전체가 함께 고민해야 하며, 시민들의 성숙된 의식이 무엇보다도 절실히 요청된다. 또한 경찰을 비롯한 관련 정부기관에서는 강력범죄 실태에 대한 보다 정확한 분석을 통해 강력범죄에 대한 범정부적인 대책이 조속히 강구되어야 할 것으로 보인다.

重要强力犯罪에 대한 警察搜査能力 提高方案에 관한 硏究

김상철 延世大學校 行政大學院 2003 국내석사

경찰의 치안행정부문은 어느 행정분야 보다도 사회의 환경 변화에 민감하며, 신속성과 탄력성이 요구되는 부문이다. 현재 우리경찰은 그 어느 때보다도 '세계화와 개방화'라는 국제적 환경의 변화와, '지방화 및 자치화'라는 국내적 환경의 변화를 겪으면서 양적이나 질적으로 큰 변화를 모색하지 않으면 안 되는 시대적 흐름 속에 있다. 이러한 상황 하에서 인간의 생명과 신체·재산을 침해하고 개인의 행복과 가정까지도 파괴하는 강력범죄 문제를 과학적으로 규명해 나감으로써, 강력범죄 억제의 효율성을 제고함과 동시에 강력범죄 문제를 둘러싼 제반 상황을 개선시켜 나가기 위한 노력의 중요성은 두말할 여지가 없을 것이다. 강력범죄가 왜 발생하며 이를 억제하기 위하여 어떤 방안을 강구하여야 하느냐에 관하여는 논자에 따라 그 제시하는 방안이 다를 수 있고, 분야에 따라서도 달라 형사사법정책이나 사회정책적 대응 등 여러 가지를 생각해 볼 수 있을 것이다. 공공의 안녕질서를 유지하고 사회안녕을 확보해야하는 경찰의 입장에서는 이러한 억제 대책으로서 사전적인 예방활동을 강화하여야 할 것임은 말할 것도 없으나, 특히 수사경찰의 입장에서는 이러한 정책적인 문제보다는 발생한 범인의 검거를 위해 어떻게 하여야 할 것이냐 하는 것이 현실적으로 중요한 문제이다. 그동안 경찰의 수사능력이 사회적으로 많은 비판을 받아왔고 이에 대한 연구도 비교적 활발히 진행되어 왔다. 그러나 문제점 제시나 대책이 단편적이고 지엽적인 경향이 없지 않았고, 시간이 흐름에 따라 변화된 치안환경과 부합하지 않는 부분들이 있어 이 논문에서는 그동안 진행되어온 이러한 연구들을 비교적 빠짐없이 비교 검토하여 강력범에 대한 경찰수사능력 제고를 위한 종합적이고 합리적인 방안을 제시하였다. 우리나라 중요강력범죄 현황과 최근의 특징은 양적으로 지속적 증가추세에 있는데, 총범죄 보다 강력범이 훨씬 높은 증가율을 보이며, 질적으로는 범행의 무차별화, 흉포화, 반인륜화(反人倫化), 기동화·광역화, 도시화 경향 등을 보이고 있다. 또한 청소년 계층의 범죄자가 많아 이에 대한 대책 마련이 시급한 것으로 드러났고, 전과자의 재범율이 61.3%나 되어 전과자 관리의 필요성이 절실한 것으로 분석되었다. 발생한 범죄는 꼭 해결하여 범인을 검거, 처벌하는 것이야말로 국가형벌권을 빠짐없이 실행한다는 산 증거로 강력범들에게 무엇보다 큰 위하력(危하力)을 발휘할 것이다. 그러기 위하여는 현재 수사경찰의 조직과 인사관리, 수사방법과 제도, 과학수사체제의 문제점을 개선하여 강력범죄에 대한 수사능력을 제고하여야 할 것인바, 그 구체적 방안을 제시하면 다음과 같다. 첫째, 경찰 수사조직과 인사관리를 합리화하여야 한다. 이를 위하여 자치경찰제 실시에 따른 광역수사전담기구를 신설하고, 경찰청 훈령으로 되어있는 '공조수사규칙(共助搜査規則)'을 입법화하여 광역수사체제의 효율성을 기하여야 한다. 수사인력관리의 전문화를 위하여 수사전문인력을 특별채용하고, 승진기회의 확대·전문화 된 보직관리, 교육과정의 개선·우수 교수요원 확보와 위탁교육·경학(警學) 협력이 활성화되어야 할 것이다. 또한 요점(要點)근무·강력범수사위주로 경력 운영을 체계화하고 형사관리행태·징계제도의 개선과 함께 인력 증원을 통하여 수사요원들의 사기를 증진시켜야 한다. 둘째, 경찰의 수사방법과 제도가 개선되어야 한다. 이를 위하여 ① 현장검거·보존 체제를 강화하고, 수사긴급배치의 발령권자를 일원화하여 사건정보의 신속한 전달과 민간협력체제를 확립하는 훈련을 강화하여야 한다. ② 수사사례 및 조사방법 등을 체계적으로 관리하고, 기존 전산망 운영체계의 개선 및 범죄정보유통체계를 다양화하는 등 전산자료 활용방식을 개선하여야 한다. ③ 광역수사전담기구가 창설될 때 까지 수사본부 운영이 전문화·능률화되어야 한다. ④ 범죄통계 관리기관의 일원화, 통계관리대상범죄·범죄발생입력시기·입력항목의조정, 인지보고서(認知報告書)에 근거한 통계원표의 작성, 검거율 위주의 범죄통계산정제도의 개선, 다양한 분석 항목의 개발, 범죄통계전담기능의 신설, 유기적인 경학(警學) 통계연구체제 구축 등을 통한 정확한 통계를 근거로 치안정책이 수립되어야 한다. ⑤ 경찰의 '우범자관찰보호규칙'에 소년우범자에 대한 특칙을 추가함과 아울러 동 규칙의 입법화, 전과자의 사후관리를 위해 시행중인 각종 법제도의 정비 및 재범자 정보유통체제 강화 등을 통하여 통일적이고 실효성 있는 전과자의 사후관리가 이루어져야 한다. ⑥ 강력범 수사에 결정적 역할을 하는 피해자·신고자·증인 보호를 위하여 '특정범죄신고자보호법'과 경찰청 훈령인 '범죄신고자보호및보상규칙'을 보완하고, '범죄수사규칙'이나 '사법경찰관리집무규칙'에 성범죄수사 시 피해자 보호에 관한 규정의 명시적 반영 등과 같은 법적·사회적 제도개선과 함께 피해자 등의 보호를 위한 경찰의 노력이 필요하다. ⑦ 주민협력체제를 강화하여 강력범죄의 신고를 유도하고 매스컴을 수사에 적절히 활용하며, 기존의 112신고 전화체제를 개선하여 범죄정보센터로 운영하는 방안을 검토하여야 한다. 셋째, 과학수사체제를 확립하여야 한다. 이를 위하여 ① 공정하고 독립적인 법의학적 판정기관인 법의관(法醫官 : Medical Examiner)제도의 도입과 의료법 개정, 법의학 교육제도의 개선 등을 통하여 검시제도를 개선하여야 한다. ② 감식요원의 기능사(技能士)제도 실시와 현장감식자료의 전산화 등을 통하여 과학적 감식기능을 강화하여야 한다. ③ 새로운 심리분석기법의 개발·우수한 검사관의 양성 등으로 거짓말탐지기 활용상의 문제점을 개선하고, 유전자 감식에 대한 법적인정제도의 실시, 유전자정보은행의 설치와 그로 인해 예상되는 인권보호 장치 등 과학적 수사제도가 완비되어야 한다. ④ 과학수사연구소의 인력충원과 분소(分所) 및 범죄연구소가 설립되어야 할 것이다. The security administration of the police is more sensitive to the changes of the social environment than any other administrative sector, while requiring speed and flexibility. Currently, our police is undergoing the external environmental changes or 'globalization' and 'opening' as well as the internal environmental changes of 'localization and autonomy', and therefore, is requested to change itself in both terms of quantity and quality. Under such circumstances, the national police is obliged to counter in a scientific way the violent crimes which infringe on citizens' life, freedom, properties and even family life, and thereby, control the violent crimes effectively and at the same time, improve the conditions for checking the violent crimes. People may disagree as to why the violent crimes occur and how they can be controlled. Moreover, we need to consider about various criminal judicial polices or socio-political counter-measures to prevent violent crimes. The police who should keep the public and social order is expected to reinforce their preventive activities against the violent crimes, and in particular, the police investigators are obliged to make efforts to arrest the suspects rather than implement such policies. Meanwhile, the investigation capacity of the police has been much criticized by the society, while various studies have been focused on this issue. However, the solutions or reform measures tend to be fragmental or partial, and some of them do not conform to the security conditions changed over time. Thus, this study attempted to review problems and their solutions extensively in an effort to suggest some comprehensive and reasonable reform measures. Recently, the major violent crimes continue to increase at a higher rate than the total crimes in terms of quantifies, and become indiscriminated, more ferocious, immoral, mobile, cross-regional and urbanized. On the other hand, the ratio of the youth who commit violent crimes increases, requiring some urgent measures. Moreover, 61.3% of the ex-convicts commit violent crimes again, requiring a strict management of ex-convicts. If any criminal should be arrested and punished without fail or the national justice be executed necessarily, the potential violent criminals would be shrunk. To be so, the problems involving organization and personnel affairs of the investigation police, methods and system of investigation need to be solved to improve the investigation capacity of the police against the violent crimes in a scientific way. The reform measures to improve the investigation capacity of the police may be suggested as follows; First, it is necessary to rationalize the organization and personnel affairs of the investigation police. In other words, it is necessary to establish a cross-regional investigation team in preparation for a local autonomous policy system, and enhance the Police Agency Directive 'Cooperative Investigation Regulation' into a law for an efficient cross-regional investigation system. In addition, in order to specialize the investigators, it is essential to recruit the investigation specialists irregularly, while expanding the opportunities of promotion for investigators through a specialized management of them. Moreover, the retraining programs for investigators should be improved with able trainers recruited, while outside education and police-academy cooperation should be activated. Furthermore, investigators' careers should be managed in a systematic way in terms of their deployments and performances, and detective management and punishment system need to be improved, while the manpower be supplemented to improve investigators' morale. Second, the current investigation methods and system of the police should be reformed. Specifically, (1) the spot arresting and preserving system should be reinforced, while the emergency investigators deployment order should be streamlined in order to deliver the investigation information quickly to the spot. In addition, an excercise for establishment of a cooperative system between police and citizens should be reinstated. (2) Investigation cases and methods need to be managed systematically, and the computer network should be improved to share the information about crimes among investigators. (3) The investigation headquarters should be operated in a professional and efficient way until a cross-regional special investigation team is organized. (4) Management of the crime statistics should be streamlined. Specifically, a statistical table should be updated in terms of the crimes to be statistically controlled, time and date of the crimes, changes of the items to be input, crime recognition report, etc., and the statistical crime management system centered about the rate of arrests should be improved, while more diverse items of analysis should be developed. To this end, a special crime statistics team should be established, while an organistic police-academy crime statistics research system should be constructed. In short, the security policies should be designed on the basis of correct statistics. (5) A special provision about criminal-bent juveniles should be added to 'Criminal-bent People Surveillance Regulation' and if necessary, the regulation may be enhanced into a law. Moreover, in order to effectively manage the ex-convicts posterior, various codes and regulations should be rewritten with the information sharing system enhanced and thereby, ex-convicts should be effectively managed not to commit a crime again. (6) In order to protect victims, reporters and witnesses who play a decisive role in investigation of violent crimes, 'Special Crime Reporter Protection Code' and the police agency's directive 'Criminal Reporter Protection and Compensation' need to be complemented, and a provision about protection of the sexual crime victims should be added to 'Crime Investigation Regulation' or 'Regulation on Judicial Policemen's Duty' to protect the victims. (7) Citizens should be encouraged by a reinstated cooperative system to report about any violent crime to the police, while the mass communications need to be used for investigation. In addition, the existing 112 report system should be improved to be operated as crime information center. Third, a scientific investigation system should be established. Specifically, (1) a fair and independent medicolegal organization or 'medical examiner' system should be introduced, while Medical Code and medicolegal education system should be reformed to improve the postmortem examinations. (2) A technical qualification system should be operated for identification personnels, and the data identified on the criminal spots should be computerized to reinforce the scientific identification system. (3) New psychological analysis techniques should be developed and able identification personnels be fostered to improve the problems of the lie detectors. In addition, a legal recognition system based on identification of genes should be operated with a gene information bank established to reinstate the human rights protection mechanism with a scientific investigation system. (4) The Scientific Investigation Research Institute should be reinforced in terms of manpower, and its branches be established together with a crime research institute.

暴力犯罪에 관한 心理學的 硏究 : 歸因 및 憤怒特性을 中心으로

김상균 東國大學校 大學院 1999 국내박사

This dissertation is a psychological study on the attribution and anger style of violent criminals. The ultimate aim of this research is to propose a psychological basis to predict and prevent violent crimes. For this, many theories about attribution and anger and many past studies on the relation of attribution and anger style to violent crimes are presented as theoretical frameworks. In this empirical research, five hypotheses are made as follows. Hypothesis 1) According to the age and sex, the styles of attribution and anger are expected to be different. Hypothesis 2) Compared with a non-violent criminal, a violent criminal is expected to show difference in anger out Hypothesis 3) Compared with a non-violent criminal, a violent criminal is expected to show difference in attribution style. Hypothesis 4) According to the criminal career, anger and attribution are expected to be different. Hypothesis 5) In violent crimes, attribution and anger are expected to have an interactional effect. The subjects, who are violent criminals in prison, are sampled and researched by various statistical methods. By using a quota sampling method, the subjects from 8 sorrectional systems are classified according to criminal types, criminal career, sex, and age, and are surveyed. As a result of this research, violent criminal's attribution and anger style are summarized as follows: First, according to the sex and age of violent criminals, the anger out was significantly different. But according to the sex, the difference in external attribution was not significant. Second, compared with non-violent criminals, violent criminals show a significant difference in anger out. Third, compared with non-violent criminals, violent criminals show a significant difference in attribution traits. In many attributional dimensions, there was a significant difference in the 'internality' and 'globality', whereas there was a significant difference in 'stability'. Fourth, according to the criminal career, anger out was significantly different, but there was no significant difference in attribution style. Fifth, we can find the interactional effect on violent behaviors of attribution and anger. In detail, anger out had a significant interactional effect on the internality and globality. The anger and attribution style of violent criminals, shown in this research, makes a contribution to this field as follows: First, the anger and attribution style play an important role as predict ion variables for predicting violent crimes. In fact, criminal career, age, sex, race, socioeconomic status, unstable employment, and medicinal poisoning have been regarded as important prediction variables. However, in order to predict violent crimes more correctly, it would be better to consider individuals' psychological factors as well as the situational factors, mentioned above. Especially, individuals' psychological traits cannot be excluded because violent crimes are likely to be committed by an interaction between individuals. Second, this result suggests correctional intervention to prevent violent crimes. According to many studies and official statistics of crimes, it is claimed that punishment-centered criminal justice policy is less effective. Therefore, the individual and group treatment for correcting criminals must be given together with punishment in order to control violent crimes. Like this, the result of this research gives many suggestions to predict and prevent violent crimes, whereas it has the following limitations: First, the sample is not representative of all kinds of the violent and non-violent criminals. The subjects in this study are mainly the violent and non-violent criminals in prison. However, the violent criminals released from prison or, not arrested by police, in fact, are not included in the sample. Second, the result of this research can not become generalized because of the first limitation mentioned above. Therefore, this result can not apply to other violent criminals equally. Third, the compared group in this research is confined to only the non violent criminals, so it is impossible to know how different the attribution and anger traits of violent and non violent criminals is from that of the general person. Fourth, the time for a survey of violent criminals is not appropriate. The best time to survey criminals is the moment they commit a violent crime, since additional variables can be kept from intervening and the psychological traits at that time can be predicted more correctly. Based on the proposals and limitations in this study, the hints on further studies can be given as follows First, it is necessary to extend the scope of this study to other criminal types such as murder, robbery, and rape and to compare the difference in the attribution and anger style according to the criminal types. Second, the concrete differences in attribution style must be verified. Although this study focuses on three attributional dimensions such as internality, globality, and stability, it is necessary to make a comprehensive study of the attributional dimensions including the other dimensions like regulability and intention Third, the effectiveness of the correction intervention using a cognitive and emotional treatment for violent criminals must be verified through an empirical study since we can derive a more effective correctional intervention program from this verification procedure Last, violent crimes must be accounted for in terms of an integrated theory because it is committed by various factors. Since violent crimes happens in the process of complicated interaction, further studies must be carried out in the interdisciplinary perspective, including sociological theories, biological theories, and psychological theories so that violent crimes can be predicted and prevented and more effective prevention program can be devised. The purpose of this dissertation is to capture the psychological traits of violent criminals. The psychological study on the cause of violent crimes must be made continuously, and we will have to take an positive measure to devise a effective treatment program. I hope that the various researches will be made to predict and control violent crimes.

폭력청소년의 대인관계능력 향상을 위한 REBT 집단치료 프로그램 개발에 관한 연구

염영옥 이화여자대학교 1999 국내박사

증가하는 폭력청소년의 부정적이고 자기파괴적, 자기비하감의 사고와 폭력간의 관계를 규명하여 이들의 비합리적인 인지를 합리적인 인지, 정서, 행동으로 반응하도록 하여 합리적인 대인관계능력의 향상방안을 알아보기 위해 본 연구는 실시되었다. 본 연구의 목적은 폭력청소년들의 비합리적인 사고를 감소시키고, 대인관계능력을 향상시켜서 폭력행위를 줄어들게 하고자 REBT 치료이론을 기초로 폭력청소년에게 적합한 REBT 치료 프로그램을 개발하고자 하는 것에 두었다. 본 연구의 내용은 폭력청소년의 비합리적인 신념 감소, 대인관계능력 향상, 폭력행위를 감소하기 위한 REBT 집단치료 프로그램을 개발하기 위한 신행연구로 폭력청소년의 개념과 특성, 폭력청소년의 대인관계 프로그램, 비합리적인 신년유형과 폭력 청소년의 비합리적인 신념을 고찰하였으며, 이것을 바탕으로 REBT 집단치료 프로그램 개발을 위한 이론적 근거를 제시하였다. 이론적 근거를 바탕으로 REBT 집단 치료 프로그램을 개발하였다. 개발한 REBT 집단치료 프로그램을 R. Vinter의 치료모델을 중심으로 하여 집단과정을 5가지 단계로 작성하여 치료 프로그램을 개발하였으며 개발한 치료 프로그램으로 초범폭력청소년들과 재범폭력청소년들을 나누어서 초범폭력청소년은 1999년 1월 11일 월요일 오후 1시30분에서 1999년 1월 21일 오후 6시 12회, 24시간의 프로그램을 실시하였으며, 재범폭력청소년을 대상으로 1999년 2월 1일 월요일 오후 1시 30분 에서 1999년 2월 11일 오후 6시까지 똑같은 방향으로 프로그램을 실시하였다. REBT 집단치료 프로그램을 실시한 결과 다음과 같은 결과를 얻었다. 첫째로, 초범폭력청소년들, 재범폭력청소년들 모두 프로그램을 실시한 결과 비합리적인 신념의 하위변수인 인정욕구, 과잉불안염려, 파국화, 의존성, 비판경향, 완벽한 해결, 개인완벽성, 정서적무책임, 무력감, 문제회피등이 프로그램 실시전과 프로그램 실시 후에 비합리적진 신념이 감소가 되었다. 둘째로, 초범폭력청소년들, 재범폭력청소년들 모두 프로그램을 실시한 결과 대인관계 측정하위변수인 지각관계, 표현×정서관계, 역할관계, 자율×통합관계를 프로그램실시전과 프로그램 실시 후의 평균점수간에 대인관계능력이 향상 되었다. 셋째로, 초범폭력청소년들, 재범폭력청소년들 모두 프로그램을 실시한 결과 공격성 측정변수인 폭행, 간접적공격성, 부정성, 흥분성, 언어의공격성이 프로그램 실시전과 프로그램실시후에 공격성이 감소가 되었다. 그래서 초범폭력청소년과 재범폭력청소년들 모두 통계적으로 비합리적인 신념의 감소, 대인관계능력의 향상, 공격성의 간소에 효과가 있었다. REBT 집단치료 프로그램 실시결과 수정보완할 것을 보완하여서 연구자는 다음과 같은 종합적임 개발모형을 제시하였다. 이것은 초기에 개발한 내용을 부분적으로 약간 수정한 내용이다. 구체적인 내용은 다음과 같다. 1. 제 1단계에서는 집단형성단계로서 다음과 같은 특성을 포함한다. 접수단계로 불안감을 완화시키고 선입견을 배제하며 사회사업가는 프로그램 전과정에 대한 대략적인 설명과 ABCDE원리, 비합리적인 신념에 대한 교육을 실시하는 것이 좋다. 사회사업가는 시종일관 온화한 분위기를 조성하고 안내자의 역할을 수행하는 것이 좋다. 2. 제II단계에서는 대인관계로 다음과 같은 특성을 포함한다. REBT 이론을 시범적으로 보이고 해동적 기법을 주로 실시한다. 사회사업가는 적극적이고 지시적인 역할을 하며 꿈이나 자유연상을 못하게 하는 정보제공자의 역할을 하며 역할연습과 합리적 역할바꾸기등을 실시한다. 정서적 기법으로 비합리적인 상상을 시도하게 하며 주로 이러한 것들을 역할연습을 중심으로 실시한다. 3. 제 III단계에서는 대인관계 수용단계로 다음과 같은 특성을 포함한다. 비합리성을 논박하며 비논리적인 사소와 부적절한 정서를 제시하게 하고자 정서적 기법을 실시하며 집단구성원들의 응집력을 강하게 하는 프로그램을 실시한다. 사회사업가의 역할은 비합리성을 논박하며, 적극적인 훈련자, 긍정적인 계획을 수립한다. 4. 제 IV단계에서는 대인관계 향상단계로 다음과 같은 특성을 포함한다. 대안관계의 친밀도와 갈등의 정도를 파악하여 이런 갈등을 해결하는 방법을 탐색한다. 사회사업가의 역할은 행동시도와 역할행동을 실시하게한다. 숙제를 제시, 자기수용을 통하여 의도적으로 집단상호작용을 높인다. REBT 지도양식을 제시하며, 인지적 과제시도는 ABC를 지각하고 인지적 재구조화를 제공한다. 5. 제 V단계에서는 집단종결단계로 다음과 같은 특성을 포함한다. 도피, 부정, 불안, 억압, 폭력에 관해 대처하는 훈련을 실시한다. 앞으로의 새로운 방향과 미래의 모습그리기 등을 실시한다. 사회사업가는 온정, 수용, 사랑의 표현과 격려와 지지자 역할을 실시하며 집단치료 종결을 실시한다. 이상으로 보완한 내용과 같이 연구자가 개발한 프로그램을 통하여 앞으로 REBT 집단치료 프로그램이 폭력청소년들 뿐만 아니라 나아가서 여러 가지 비행문제를 가진 청소년들에게도 적용하여 더욱 심층적인 연구가 실시된다면 유익한 효율적인 프로그램으로 발전될 것이다. This study has been carried out to examine the relation between the self-destructive, self-deprecatory thinking and violence of the increasing violent youth, and to see improvement of their reasonable interpersonal competency through reactional change from irrational perception to the rational perception. As the purpose of this study is to decrease the violent Adolescents irrational thinking, improve their interpersonal competency, and ultimately decrease violent behavior, the author has developed a REBT therapy program adequate to the violent Adolescent on the basis of REBT therapeutic theory. The REBT is a Rational Emotional Behavior Therapy Theory. The Objects of this REBT theory change from irrational cognitiveness, irrational emotion, irrational action to rational cognitiveness, rational emotion, rational action. A author developed the REBT therapy programs contain five steps of group therapy and twelve times centering around R. Vinters therapy model: and it was carried out over first offenders violents Adolescents twelve times, each for 24 hours, from 1: 30 Monday afternoon to 6:00, Jan. 11 from Jan. 21, 1999, and it was carried out over second offenders violents Adolescents twelve times, each for 24 hours, from 1:30 Monday afternoon to 6:00, Feb. 1 from Feb. 11, 1999. And the results are as follows; First, all the first offenders violents Adolescents and second offenders violents Adolescents showed certain decrease of irrational thinking to p<.001, p<.01, p<.05 after the execution of the REBT group therapy programs. Second, all the first offenders violents Adolescents and the second offenders violents Adolescents interpersonal competency was improved to p < .01, p < .05 after the execution of the REBT group therapy programs. Third, all the first offenders violents Adolescents and the second offenders violents Adolescents aggressiveness decreased to p < .01, p < .05 after the execution of the REBT group therapy programs. Therefore, the REBT group therapy programs had effected on all statistically the decrease of irrational thinking and the increase of interpersonal competency and the decrease of aggreiveness of the first offenders violents Adolescents and the second offenders violents Adolescents. Above the author result as the follows, 1. The violents Adolescents were influenced by REBTs relatively instruction techniques, and influenced by teachers roles to initiate the violents Adolescents into rational techniques, influenced by a role practice to change a irrational thinkings, a actional techniques, and were influenced by support the emotional expressions to accept the violents Adolescents. Therefore Social workers can deliver the messages contain a various application possibility through the REBT therapy programs. 2. This REBT theory was made by 10 sentences contain an irrational thinking. This REBT theory can arouse curiosity of a violents Adolescents. All the first offenders violents Adolescents and the second offenders violents Adolescents take interested in the REBT group therapy programs. 3. All the first offenders violents Adolescents and the second offenders violents Adolescents were satisfactory of all kind of the REBT group therapy programs. But the REBT group therapy programs have some of revising parts. 1. Parts of programs operation concentrated three hours, a training form and scales were goods of open forms or close forms. And audio-visual educations were goods of the interactions for a various interpersonal relations. Place was goods of have a video facilities. Especially the REBT theory can use effetely in The Seoul Protective Observate Office, middle schools, high schools, an adolescent counseling offices. 2. The REBT group therapy programs were good of one or two programs to executate a one session. Because a violents Adolescents cant understanding a many of programs. 3. Social workers can direct transmission techniques through a various roles techniques. Social workers can teacher the other sex educations. Because a violent Adolescents havnt a right other sex thinking. 4. Regardless of they are very busy is that a violent adolescents try best of The REBT group therapy programs. By revising and supplementing some parts of earlier REBT group therapy programs, the author of this has developed a new program comprised of five steps of group therapy to carry out 12 times. It is as follows to be concerte As we see from above, when REBT group threapy programs are fully applied to not only violent adolescents but also juvenile deliquents with various problems, they could be developed into more useful and effective programs through in-depth studies.

초등학교 저학년 학생의 폭력적 언어와 유행어 사용실태 분석

박민정 창원대학교 대학원 2007 국내석사

This study attempts to make out using type and learning course of violent languages and words in fashion by the lower classes of elementary school through classifying them into each grade and sex distinction. The results that have been studied as methods on the students of first and second-year class in Chang-won and Jin-hae run as follows. First, the lower classes of elementary school use frequently violent languages for neglecting the other side of violent language expressions. It has been made clear that more students of second-year class than first and more male than female student use violent languages. It also has been made clear that words in fashion is used more by the higher class and male students. In using violent languages for neglecting the other side there were significant differences at each grade but not sex distinction. It is conceived of as linguistic action for the more becoming higher grade, the more showing oneself to advantage and feeling a connection in the same age group. Second, there are significant differences between languages having been heard from friends and been directly used by themselves. Most respondents say that they use more languages having been heard from friends than directly used by themselves. Specially, there were significant differences of response rate about the slang and languages for threatening the other side at each grade and sex distinction. they seem to appear more apparently in students of second-year class than first and more male than female student. It means that violent languages have been more used unconsciously and habitually by the higher class and male students. It is also conceived of as themselves directly have used languages having been heard from friends because there is significant static relation between violent languages having been heard from friends and directly used by themselves. Third, in learning language, It holds high response rate that they first learn such language from their friends. Next to friends, it holds high response rate that they learn such language from their brothers and sisters and TV. This responses mean that the lower classes of elementary school who spend a lot of times with their friends and have strong imitation psychology may be influenced on not only language, but also action and thinking by their same age group. In learning violent languages and words in fashion, there were significant differences at each grade but not sex distinction. Fourth, about using violent languages, many lower classes of elementary school recognize that it is not so good and answer that they become to feel bad and be angry when hear violent language from their friends. Judging from these facts, we can know that they use violent languages habitually or for the purpose of pursuing pleasures though recognize bad things about violent languages. In case of words in fashion, there were many students who also thought that these were bad language, this is conceived of as they think vaguely that these is bad language without understanding accurate meaning because these were learned not through school but other medium.

Violent crime and foreign direct investment : The South African case

Joao de Deus Adriano Cossa 서울대학교 국제대학원 2015 국내석사

South Africa has been seen over the years as a violent country. Violent crime has been a major factor contributing to that perception. Crime not only makes daily life more dangerous for citizens of a country, but can even challenge the viability of governments. Crime fighting efforts drain state resources, threaten the delivery of public services, and might have a negative influence on institutional stability and business environment. This study examines the impact of violent crime on foreign direct investment (FDI) inflows into South Africa. Using time series data, ordinary least square (OLS) technic was employed to explore the relationship between these two variables. The analysis shows how the correlation between violent crime and FDI is both negative and significant. We therefore emphasize the need to evolve a safe business environment that allows capital flow through FDI which will generate spillover effect and a sustainable economic development. The Security Strategic Management Approach and Models recommended to achieve this, are aimed at combating the creators and perpetuators of violent crime that lead to situations of insecurity, and simultaneously addressing and mitigating the sources of those situations and the involvement of all stakeholders both in public and private capacity-government, civil society, communities and individuals- to supply resources, expertise and information that are required to ensure a safe environment.