COVID-19 시기의 고등학교 온라인 원격수업에 대한 교사와 학생의 내러티브 탐구

강선주 전북대학교 일반대학원 2023 국내박사

This study is a narrative inquiry of teachers and students about online distance learning during the COVID-19 period. To this end, this study selects teachers and students in high schools for explore the meaning of the experience of online learning through their real life stories. A narrative inquiry method was used to examine the experiences that occurred suddenly in online distance learning due to the outbreak of COVID-19 and to explore the meaning of those experiences. Narrative inquiry is one of the qualitative research methods that Clandinin and Connelly(2000) have developed under the influence of John Dewey's idea that valuing human experience. Narrative inquiry is a research method in which the formation of an ethical relationship between a researcher and research participants is very important and must be conducted carefully for the integrity of research. Participants in this study were selected 3 teachers and 4 high school students currently in high schools. They are all fellow teachers and students who met at the school where the researcher was working. In order to explore their experiences of online distance learning (2020-2022), the researcher collected data through a total of 5-6 interviews met individual from Mar. 2022 to Sep. 2022. The data collected through the interview conversations were all recorded with the consent of the participants and transcribed by the researcher. The procedure for conducting the study was carried out according to the 5 steps of the narrative inquiry procedure, and reminded in a three-dimensional inquiry space for data analysis. This reacher tried to analyze and interpret the meaning of the study told by the experience of the study participants through a three dimensional inquiry space of time, sociality and place. The research question of this study was to find out the experiences of teachers and students regarding online distance learning during the COVID-19 period, and whaat the meaning of the shared experiences of teachers and students is. the research results for each research problem are as follows. The research question 1 is 'what was the content of the high school online distance calss experience conducted during the COVID-19 period of teacher research participants and student research participannts?'. The experiences of the teacher research participants consisted of their educational point of view and their teaching experiences in online distance learning from the early days to the stable period. The experiences of the student research participants consisted of daily life and learning experiences from the early days to stable period. The 2nd research question is what is the shared meaning of online distance learning experienced by teachers and students during the COVID-19 period. For teachers, the first meaning is the process of creating their own online distance learning. During this process, teachers realized the meaning of teaching presence instead borrowing other's classes. The second meaning is that after interacting with students, the attitude of their were changed. The teachers did not have much feelings for the students before meeting them, but after that, teachers showed sincere efforts to motivate learning motiave and to participate in class. And the students were also react to it. For students, the first meaning is that they realized the value of their teachers. They felt anxiety in a class where the teacher's absent and realized the importance of a teacher who supports my learning. The second meaning is students taking the lead in learning in the freedom provided by online distance learning. The students did not realized importants of self-directed learning ability at the beginning of the online distance learning, but gradually realized and encouraged learning motivation to participate on their own. And online distance learning should be with mainly selective subjects in online distance learning for strengthen initiative and learning motivation for class participation. The third meaning is a story about the fairness. The Students expressed dissatisfaction that the entire process of online distance learning was not fairly recorded in the student record. Because they felt that the efforts of participation in the class with their own will were ignored. Through the participants's experiences, the following meanings were founded. The experience of the teachers and the students were influenced each other. They came to feel the importance of 'teaching presence' in their respective positions. And after they faced each other, their feelings and attitudes towards each other changed. The teachers designed online distance learning to enhance students' learning effects and encourage students' learning motivation. The students showed themselves participating in the classes with initiative and with the teachers. In addition, the teachers mentioned the needs of social supports for make more effective online distance learning, and the students mentioned if they have a right to choose classes and felt more fairness in the class they enhance learning effects by improve the self-directed learning ability and learning motivation . The researcher realized importants of the roles of teachers and students in online distance learning during exploring the meaning of the participants' online distance learning experiences. This has been able to create another axis of experience in the researcher's life as a teacher, and will continue to form a story of living based on this experience in the classroom. This study is meaningful in that it revealed the story of the teacher's self-feeling of teaching presence from the teacher's point of view. And it is significant that it revealed what the interaction between teachers and students means to teachers. From the student's point of view, it is meaningful that it made realize the importance of teacher's support. And they came to know that weight of responsibility given by freedom and the qualities required by of students in learning. It is meaningful in that these stories utilized narrative inquiry. Lastly, as a suggestion for follow-up research, the participants in this study are teachers and students who are working or attending in high school in a specific city, which has student characteristics and regional limitations. In addition, there is a other limitation in that all of the teachers' subjects are in charge of the K-SAT subject. In future research, it will be important to considering various regions, schools, and subjects.

귀국 대학생의 다중언어 습득과 제2언어 자아 변화 경험에 대한 내러티브 탐구

김용걸 서울대학교 대학원 2021 국내석사

본 연구의 목적은 귀국 대학생의 다중언어 습득과 제2언어 자아 변화 경험에 대한 내러티브 탐구를 통해 그들의 이야기와 경험의 의미를 이해하는 데 있다. 이를 위해 연구 퍼즐은 ‘귀국 대학생의 다중언어 습득과 제2언어 자아 변화 경험에 대해 탐구’, ‘귀국 대학생의 다중언어 습득과 제2언어 자아 변화 경험의 의미에 대해 탐구’로 설정하였다. 귀국 대학생은 단일어에 대한 추가적 다중언어 학습자가 아닌 동시적 다중언어 학습자라 할 수 있다. 귀국 대학생이 습득한 다중언어는 주류 사회 진입의 열쇠로서 다수 언어와 그들만의 고유함을 나타내는 소수 언어로 언어 정체성이 분화된다. 분화된 각 언어는 해당 언어를 학습하거나 사용함으로써 소속되고자 하는 상상의 공동체와 획득하고자 하는 상상의 정체성을 고려한 결과 제2언어 동기 자아가 생성되며 이후 제2언어 동기 자아 체계에 따라 생성된 동기 자아 간의 불일치를 조정하려는 제2언어 자아 변화가 일어난다. 본고의 연구 방법인 내러티브 탐구는 인간의 삶을 연구하는 접근법으로서 경험을 존중하고, 이해하고, 탐구하기 때문에 연구 참여자가 가지고 있는 경험의 의미를 가장 심도 있게 이끌어낼 수 있다는 측면에서 본 연구에 가장 적합한 연구 방법이다. 구체적으로는 내러티브 탐구 절차에 따라 ‘연구 한가운데로 들어가기’, ‘현장에서 현장 텍스트로 전환’, ‘현장 텍스트에서 중간 연구 텍스트로 의미 협상’, ‘중간 연구 텍스트에서 연구 텍스트로의 다시 말하기’의 과정을 순환적으로 거치면서 연구를 진행하였다. 연구의 참여자로는 초, 중, 고 학령기 12년 이상을 전부 해외에서 체류하고 한국 대학 진학을 목적으로 귀국한 귀국 대학생 5명을 선정하였다. 각 연구 참여자별 인터뷰 면담과 언어 학습 자서전 작성 전달을 통해 현장 텍스트를 수집하였으며 중간 연구 텍스트를 연구 참여자들과 함께 검토하며 최종 연구 텍스트를 작성하였다. 제2언어 자아 변화에 대한 내러티브 탐구에서는 연구 참여자들이 자아 변화를 겪는 결정적 사건이 나타난다. 귀국 대학생의 경우 해외 이주와 귀국이라는 시공간 축의 변화 경험이 가장 결정적인 사건이라 할 수 있다. 이를 토대로 귀국 대학생의 다중언어 습득과 제2언어 자아 변화 경험을 시공간 축과 다중언어 축을 기준으로 나누고 경험 발생의 조건을 개인 내적 요인과 외적 요인, 이전 경험과 예측되는 경험으로 범주화하여 내러티브를 구성하였다. 5장에서는 귀국 대학생 경험에 대하여 내터티브 탐구를 수행한 의미를 연구 텍스트로서 구성하였다. 먼저 귀국 대학생 개인의 추상적 경험을 선행 연구와 이론에 비추어 구체화하고 외부로 드러냈으며 참여자 경험 간의 공명을 통해 귀국 대학생의 제2언어 자아가 변화하는 결정적 사건으로서 제2언어 학습 경험에는 어떤 것들이 있는지 알아보았다. 또한 연구 참여자들의 경험 속 귀국 대학생의 한국어 자아만이 갖는 특징을 확인함으로써 다른 다양한 배경의 언어 학습자 경험과 차별화를 가질 수 있었으며 귀국 대학생의 한국어 교육 경험을 제2언어 자아 관점에서 다시 이야기해 봄으로써 귀국 대학생의 한국어 능력은 기존의 관점대로 지식의 손실이 원인이 아니라 경험의 결여가 원인임을 알 수 있었다. 마지막으로 연구 참여자들은 내러티브 탐구를 통해 경험을 메타적으로 인지함으로써 자신의 언어 학습사에서 유의미했던 동기 자아를 확인할 수 있었고 이러한 탐구 과정 자체가 제2언어 학습 경험이 되어 새로운 동기 자아 설정을 경험할 수 있었다. 끝으로 본 연구에 대한 의의로서 내러티브 탐구의 개인적, 실제적, 사회적 정당성을 확인하였다. 먼저 개인적 정당성으로서 연구자는 내러티브 탐구라는 협력적 연구를 통해 학위 논문을 작성하며 한국어 사용자에서 한국어 교육 연구자로서의 성숙이라는 자아 변화를 경험하였다. 연구의 실제적 정당성으로서 귀국 대학생들의 목소리를 드러냄으로써 이들만을 위한 적절한 한국어 교육 제공의 필요성을 제언하였으며 사회적 정당성으로서 귀국 대학생들의 한국 사회 및 한국 대학 적응과 글로벌 리더로서 잠재력의 극대화를 위해 이들만의 고유한 경험에 대한 이해의 필요성을 제시하였다. The purpose of this study was to conduct a narrative inquiry into the multilingual acquisition and second language self-experiences of Korean returnee university students and to understand the significance of their stories and experience. The "inquiry of the multilingual acquisition and second language self-experiences of Korean returnee university students" and the "significance of multilingual acquisition and second language self-experiences of Korean returnee university students" were set as the research puzzles for this study. Korean returnee university students are more simultaneous multilingual learners than being multilingual by learning an additional language other than their primary language. The identity of the languages acquired by the returnee university students is divided into the majority languages, which become the key to enter the mainstream society and the minority languages that represent their originality. The differentiated languages are each learned and used, leading to the creation of the second language motivational self in respect to the imagined communities and the imagined identities the returnee students wish for. Afterward, the students experience changes in their second language selves, which are an attempt to adjust the discrepancy with the motivational self, created through their second language motivational self system. Narrative inquiry, the research methodology used in this study, is an approach used to study human lives in a way that respects and understands the study participants' experiences. It was the most suitable method for this study as it can draw the true significance of the study participants' experiences. More specifically, this study observed the following steps for this research; first by "being in the field," transitioning "from field to text," "and retelling of "the intermediate research text into the research text." Five university students who had spent 12 years or more years abroad attending elementary school, middle school, and high school and returning to Korea to enter Korean universities were selected for this study. The field text for this study was collected by conducting interviews with each participant and asking them to write their biographies on their language learning experiences. The participants reviewed the intermediate research text before the final research text was completed. The narrative inquiry on the second language self change experience showed that the participants had critical events that led to changes in their selves. For returnee university students, the critical event was the changes in time and space by moving to a foreign country and returning to Korea. Based on this finding, this study classified the multilingual acquisition and the second language self change experience of returnee university students into the temporal and spatial axis and the multilingual axis, and the conditions for generating such experiences were categorized into internal and external factors, previous experience, and predicted experiences to create the narrative. In Chapter 5, this study compiled a research text on the significance of conducting a narrative inquiry on the experiences of Korean returnee university students. First, this study examined returnee university students' abstract and personal experiences in the light of previous studies and theories. This study also identified the second language learning experiences that served as critical events that changed the second language selves of the returnee university students by closely examining the participants' experiences. Furthermore, this study confirmed the characteristics of the Korean self, which are found in the experiences of the returnee university students and differentiate their experiences from the experiences of learners from different cultural backgrounds. By approaching the returnee university students' Korean language learning experiences from the perspective of the second language self, this study confirmed that the Korean language capacity of returnee university students is not a result of the loss of knowledge but was due to a lack of experience. Finally, the study participants identified the motivational self meaningful in their history of language learning by meta-recognition of their experience through the narrative inquiry, and this inquiry process became a second language learning experience for the participants, allowing them to do so to set a new motivational self. Lastly, this study confirmed the significance of narrative inquiry on the personal, practical, and social levels. First, on the personal level, the researcher also experienced a change of self from being a Korean speaker to becoming a Korean language education researcher by conducting this collaborative research for the dissertation. On the practical level, this study gave voice to the returnee university students and called for appropriate Korean education programs for them. On a social level, this study raised the necessity of understanding the unique experiences of the returnee university students, so that they could adjust to the Korean society and universities and maximize their potential as global leaders.

의과대학 학생의 재학습 경험에 대한 내러티브 탐구

이단비 연세대학교 대학원 2019 국내석사

The purpose of this study is to find out and understand medical school student’s remediation experience by narrative inquiry which is one of the qualitative reserach method. To research this study, students who have suffered from remediation experience in medical School have been talk about their story regarding on that experience. By understanding and interpreting their narratives on remediation experience, we will find out and understand for meaning in process of growth with training process in medical school curriculum. It may be a message for them with reflection and feed-back in their whole life including academic years on medical school. Futhermore, we will let this narrative from their experience give a idea and direction to remodelling for remediation and assessment process from now on. Until now, the lots of studies and researches have focused on result and condition for Remediation system, drop-out students from mediacl students and managed system on students who have suffered from difficulty on learning from quantitative data at all. It cannot figure out or discover for reality on remidiation experience from students’ voice, but just can reveal and inform about superficial present condition in medical school curriculum only. I have observed students who are in the first grade in medical school, on process with remediation and assessment as education coordinator in Medical school. By observing all processes, I have questioned for what they understand and how they take for remdediation porcess in their life. It may be also limitation and weak point for previous research. From these reason and background, this study can start to consider these issues from student’s narrative and it can also finally aim for this research. Students try to reflect and remind their experience respectively. By telling, re-telling and reflecting these procedure, they can develop their life and doctoring process. Through this procedure, it may be opportunity for hearing and discovering the reality of remediation experience than ever. To search for answers from questions of the research, I suggest for three questions in this study. First, How they feel and understanding when they meet Remediation experience? The purpose of the first question is to find out how they take their special event in their life. Second, what kinds of things can they undertake during Remediation procedure? These question mean that how students suffer from their hardship or failure and how can they overcome or control it. Third, this is the last question in research. Through this remediation experience in medical school, what is the message or meaning for their life? By reflecting this procedure, students can take resilence and power of control with failure on medical school. With these Questions on this study, I use a method of narrative inquiry with telling and re-telling process in Three-dimensional(temporality, place and sociality) narrative inquiry space. As the figure of this research method, it can discover and search a meaning of awareness on phenomenon by ecologically condition. Also, this method have a strong point for revealing more truth words by their narrative and emphasize for reality in personal experience. From these reasones, this study tries to open the result from these research questions to reveal and show from the complexly view point. The interview on remediation experience with open-questioned style has been held. Students give a story from their experience, they talked about the definition of their remediation experience, the method and contents of remediation and assessment, overview of feed-back on remediation process and the reflection of remediation experience in medical school life, etc. The interaction process and procedure with students is flexible condition. Through this telling and re-telling process, we can interpret and make more meningful remediation experience from ther narrative. Students share their experiences by telling and I tried to re-make their story and describe it, which make whole meaningful story for re-telling process for that experience. By the narrative from when they met this experience at first time to now, the students reflect their experiences from now and here. Students told their experience respectively, it means the multiple episode and situation from same event. After their telling, I tried to categoriz and blend their whole story and re-construct new story for remediation experience from another view point. The result of study is constructed from landscape, which is the information and background from student who is take part in this study. The landscape showed for thought, view point and background from Criterion-referenced Evaluation and remediation system in Yonsei University College of Medicine. Next, I followed up more details in procedure of remediation process with three steps; Facing, Overcoming and Reflecting. On the stage of facing with event, it involved the stories with feeling, attitude and awareness at the first time. The important point of this stage is to understand how students take and understand that as one’s event. The next stage of overcoming is to try to show a real procedure, practice, methods and tools from assessments, try and error and resilience from student’s narrative. This stage want to show up a process of how students overcome and control their situation in this experience. The last stage is reflecting, which tries to find a message and lesson from their whole experience. it can give an opportunity or turning point in their procedure of becoming Doctor. It also give a opportunity to recover their failure experiences and discovering a talent and vision. By re-telling with students who have suffered from remediation experience, it can make a improvement measure on this remediation system. In this procedure with interaction on remediation experience, students can find a suggestion with more feed-back on assessment, diverse methodology on remediation, making new track or program in remediation and criterion from cut-off-score based on critical reflection. Through these interacton procedures, the study can make a new consciousness and mix up view point on remediation experience with researcher and participant of resarch. Given the findings, this research suggests that remediation experience should be studied from another perspect; Institute and Faculty. Institute conductes and manages all system regarding on teaching, learning and assessment process. Faculty controls and executes this assessment system. These two factors are also important to interpret and make a meaning for remediation experience more deeply. To understand and revise remediation process for medical school students, the remediation and assessment system will remediate and evaluate consistently from diverse view point. It may be a trial and error in assessment process and develop more meaningful Competency-based Curriculum in medical school curriculum and student’s life respectively. Key words : Remediation, Assessment, Criterion-referenced Evaluation,Competency Based Curriculum, Narrative Inquiry 본 연구는 질적연구의 하나인 내러티브 탐구를 통해 의과대학 학생들의 재학습 경험을 학습자의 관점에서 살펴봄으로써 학생들이 경험한 의과대학에서의 재학습이란 무엇인지를 드러내는 것을 목적으로 한다. 이를 통해 의과대학 교육과정에서 재학습 및 재평가 경험이 의사가 되어가는 과정에 어떠한 의미를 가져다주는지 성찰해보고 그들이 이러한 경험을 통해 성장할 수 있는 계기를 마련하는 데 그 의의가 있다. 동시에 이러한 학생들의 경험을 분석하여 재학습 및 재평가 제도의 개선을 위한 새로운 시각과 방향을 제시하는 데 보탬이 되고자 하였다. 기존의 의과대학 학습 부진과 관련된 연구는 양적 데이터 위주의 보고가 대부분이었다. 이는 교육제도의 방식, 지원체계, 교육과정 운영 자체에 주된 관심을 보일 뿐 실제 학습 부진을 경험하게 된 당사자의 목소리는 데이터 이면에 숨겨져 있었다. 이에 본 연구에서는 절대평가 제도와 재학습 및 재평가 과정을 운영하는 연세대학교 의과대학이라는 맥락 속에서 재학습 경험을 한 학생 11명의 이야기를 재조명함으로써 그동안 교수와 대학 입장에서는 드러나지 않았던 측면을 검토하여 재학습 경험을 보다 입체적으로 이해하고자 하였다. 의과대학 학생들의 재학습 경험을 살펴보기 위한 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 자신이 재학습 대상이라는 사실을 알았을 때 받아들이는 과정은 어떠한가? 둘째, 재학습을 겪어내는 과정에서 재학습 대상자들은 어떠한 경험을 하는가? 셋째, 재학습을 경험한 후 의과대학 생활 및 학생의 삶에 남은 교훈은 무엇인가? 이러한 연구문제와 관련하여 의과대학 재학습 제도에 대한 학생들의 실제적인 경험을 3차원적 내러티브 탐구 공간 속에서 답을 찾아보고자 하였다. 재학습 경험에 관한 이야기는 마주하기, 대처하기, 회고하기 순으로 인터뷰를 구성하였으며, 본 연구를 통해 밝혀진 바를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 연구 참여자들은 자신이 재학습 대상이라는 사실에 다양한 반응을 보였지만 재학습 대상이 된 이유를 찾기 위해서는 주체적인 자세로 탐색한다는 공통점이 있었다. 그들은 자신이 재학습 대상이라는 것을 받아들일 수밖에 없는 구조에 대해서는 부정적 반응을 보이지만 그 결과를 이해하기까지는 대학의 제도, 교수의 운영 방식, 자기 자신의 내면 성찰 등 내‧외적 요인을 입체적으로 검토하면서 자신이 재학습 대상이 된 이유를 받아들이는 데 적극적으로 노력하고 재시험 제도와 자신을 성찰하였다. 둘째, 학생들은 학습을 통과해서 유급을 면해야 한다는 분명한 목표를 세우고 있었으며, 재학습 및 재평가 과정을 학습 자체에 의미를 두는 학생들도 있었으나 재학습을 통과하기 위한 전략 자체에 더 집중하는 학생들도 있었다. 전략을 세우는 과정에서 학생들은 재학습 제도와 교수들의 과목운영 원칙과 과거 사례를 분석하여 본인에게 유리한 도구로 활용하기 위해 노력하였다. 이는 재학습 대상자가 스스로 감당할 수 있는 학습량을 초과할 경우 전략 자체에 몰두하여 재학습의 본래 취지에서 벗어난 제도로 변질하므로 재학습 학생에 대한 모니터링과 학습환경 지원이 필요함을 보여준다. 또한, 학생도 재평가를 받는 과정에서 재학습 제도 개선에 대해 고민을 하고 있어 대학과 교수가 학생의 피드백을 수용한다면 더 나은 제도로 보완될 것으로 보인다. 셋째, 학생들은 재학습을 경험한 이후 자신을 성찰하는 시간을 가졌으며, 의과대학의 학습문화와 환경에 적응하고자 스스로 생활습관을 바꾸고 우선순위를 조정하며, 시간을 관리하는 변화가 있었다. 일부 학생들이 재학습 과정에서 학습보다는 전략에 몰두하였다 하더라도 이후에는 과거의 재학습 경험 자체를 의사가 되어가는 과정으로 받아들이고 정체성을 획득해 가는 계기로 삼고 있었다. 결과적으로 학생들이 재학습을 스스로 성장의 시간으로 해석하면서 이후 학습에 적용하여 개선하고자 하는 과정에서 진정한 ‘학습’의 의미를 생각하고 성장의 시간으로 해석하는 것을 알 수 있었다. 이상의 결과를 통해 학습자의 관점에서 바라본 재학습 제도의 의미를 검토해 볼 수 있었으며, 향후 재학습 제도가 본래의 취지에 맞게 자리매김하고 교육적 함의를 가져올 수 있도록 보완할 부분을 탐색해 볼 수 있었다. 재학습 제도가 본래의 취지에 맞게 운영되기 위해서는 대학, 교수, 학생의 노력이 필요하다. 대학은 재학습 제도 마련에서 그칠 것이 아니라 제도운영에 대한 지속적인 모니터링을 통해 교수자와 학습자의 의견을 청취하고, 재학습 제도가 제 기능을 하도록 기틀을 마련해 나가야 할 것이다. 또한, 교수자 역시 학생들이 적절한 재학습과 재평가를 받을 수 있도록 스스로 교수개발을 강화하여 대학과 학생 사이에서의 책무를 다해야 할 것이다. 끝으로 학생은 재학습을 통과하기 위하여 전략에 집중하기보다는 재학습을 자신의 부족한 역량을 달성할 기회로 삼는 인식의 변화가 필요하다. 의과대학의 교육과정에서 부족한 역량을 채워갈 기회라는 점에서 재학습과 재평가는 중요한 의미가 있다. 재학습 제도가 본래의 목적에 맞게 운영되고 제 기능을 할 수 있도록 대학과 교수자, 학생이 함께 주체적으로 재학습 제도를 이해하고 서로의 의견을 수용하고자 노력한다면 재학습 및 재평가 제도는 진정한 학습이 일어나는 교육의 장으로 발돋움할 수 있을 것이다. 핵심 되는 말 : 재학습, 학생평가, 절대평가, 역량중심 교육과정, 내러티브 탐구

저시력 자녀를 둔 부모의 양육과 분리 개별화 경험에 관한 내러티브 탐구

곽성혜 연세대학교 대학원 2024 국내박사

퇴직 후 1인 미디어 방송에 도전한 '액티브 시니어(적극적 장년)'의 내러티브 정체성

최미림 연세대학교 대학원 2022 국내박사

퇴직 후에도 삶의 질을 높이기 위해 주체적으로 다양한 활동에 참여하는 적극적 장년(액티브 시니어, active senior)이 증가하고 있다. 본 연구는 퇴직 후 1인 미디어 방송에 도전한 적극적 장년의 내러티브 정체성을 심리 사회적 관점에서 총체적으로 탐색했다. 이를 통해 진로, 심리, 생애 전환이 중첩된 퇴직 과정에서 적극적 장년이 삶의 연속성과 전환기 적응성을 확보하는 모습을 이해하고자 했다. 더불어 적극적 장년이 내러티브 정체성 구성에 1인 미디어 방송의 역할을 확인하고, 퇴직자 전직 지원 서비스에 적용할 수 있는 실천적 시사점을 제시하고자 했다. 이를 위해 퇴직 후 1인 미디어 방송에 도전한 참여자 4명을 내러티브 탐구 방법론으로 면담했다. 이후 수집한 자료를 Savickas의 진로 구성주의 이론, Winnicott의 대상 관계이론, Capps의 백세 시대 자기 발달 모델을 활용해 삶의 연속성과 전환기 적응성 관점에서 분석했다. 연구결과 연구참여자 4명의 퇴직 과정 내러티브에서 ‘사회적 가치생산에 도전하는 또 한 번의 청춘’이라는 내러티브 정체성을 도출했다. 적극적 장년의 내러티브 정체성은 다음 세 가지 의미를 내포한다. 첫째, 적극적 장년의 내러티브 정체성은 중년에서 노년으로 넘어가는 생애 전환기에 적응적으로 도전하는 ‘성숙’ 이야기이다. 연구참여자는 퇴직 후에도 자신을 젊다고 인식하지만, 생애 전환 관점에서 자신의 삶을 성찰하고 활동을 조정한다. 중년에 몰두했던 경제적 가치 중심의 생산에서 벗어나 후대를 위한 사회적 가치생산을 시도하며 노화에 적응적으로 도전한다. 둘째, 연구참여자들의 사회적 가치생산 성공은 생애 주된 일자리에 대한 심리적 의존에서 벗어나 홀로서는 ‘독립’ 이야기이다. 연구참여자는 생애 주된 일자리에서 얻은 역량, 지혜, 소명의식을 응축한 생산물을 조직의 도움 없이 혼자 만들며 홀로서기에 성공한다. 셋째, 적극적 장년의 내러티브 정체성은 퇴직을 상실이 아닌 회복으로 해석하는 ‘애도’ 이야기이다. 퇴직이라는 전환점은 의존 대상이었던 생애 주된 일자리를 상실하는 과정이다. 하지만 연구참여자들은 생애 주된 일자리에서의 성과, 소명의식, 아쉬움을 성찰하고 인정하며 퇴직 과정의 내러티브 정체성을 구성하면서 쏟았던 심리적 에너지를 회수한다. 이를 통해 익숙했던 역할 정체성을 애도하며, 그동안 놓쳤던 가치를 추구하는 회복적 정체성을 구성한다. 본 연구에서는 연구참여자들이 퇴직 과정에서 구성한 내러티브 정체성에 대해 세 가지 연구 질문을 기준으로 논의를 진행했다. 첫 번째로 적극적 장년이 퇴직 과정에서 구성한 내러티브 정체성의 역할에 관해 삶의 연속성과 전환기 적응성 관점에서 논의했다. 첫째, Savickas의 진로 구성주의 관점에서 연구참여자들은 ‘생애 주제’와 ‘직업적 성격’을 중심으로 삶의 연속성을 유지했다. 연구참여자들은 역할 정체성을 상실했지만, 삶에서 중요하게 생각하는 가치를 추구하며 본질적 의미를 유지했고, 생애 주된 일자리에서 형성한 강점과 소명의식을 자원으로 활용하며 과거-현재-미래를 연속성 있게 연결했다. 둘째, 연구참여자들은 진로 전환에 적응하기 위해 경제활동에 집착하기보다 자신과 환경을 ‘통제’하며 사회적 가치생산 활동을 전략적으로 선택했다. 또 연구참여자들은 진로 적응성 영역 중 ‘호기심’을 발휘해 1인 미디어 방송이라는 새로운 생산 프로세스를 개척하기도 했다. 셋째, Winnicott의 대상 관계이론 관점에서 적극적 장년의 심리 전환 과정을 분석한 결과, 연구참여자들은 사회적 가치 생산 과정에서 ‘혼자 놀이’에 몰입하며 몰입, 창조, 성장과 같은 긍정 정서를 기반으로 구별된 자기를 창조했다. 또 연구참여자들의 혼자 놀이는 1인 미디어 방송의 특성으로 관심 공동체의 ‘공동 놀이’로 전환돼 심리 사회적 자본을 형성했다. 넷째, Capps의 자기 발달 모델 관점에서 생애 전환 적응을 분석한 결과, 연구참여자들은 후대를 위한 사회적 가치생산으로 ‘돌봄의 자기’를 구성했고, 시공간을 뛰어넘는 기록으로 ‘초월적 자기’도 구성했다. 두 번째로 퇴직한 적극적 장년의 적응적 내러티브 정체성 구성에 1인 미디어 방송이 담당한 역할을 논의했다. 첫째, 1인 미디어 방송은 퇴직 과정의 연구참여자가 배우고, 몰입하고, 성장하고 생산하는 ‘창조적 공간’이었다. 둘째, 1인 미디어 방송은 연구참여자들이 자신만의 정체성을 표출하고 구성하는 ‘구별됨의 공간’으로 기능했다. 연구참여자가 생애 주된 일자리의 강점과 소명의식, 인생 이야기와 생애 주제를 응축해 사회적으로 가치 있는 방송을 제작할수록 구별된 정체성이 드러났다. 셋째, 1인 미디어 방송은 연구참여자와 공통 관심을 공유하는 관심 공동체를 구성해 심리 사회적 자산을 형성하는 ‘안전한 공간’이었다. 넷째, 1인 미디어 방송은 삶의 유한성을 느끼는 연구참여자들이 시공을 뛰어넘어 자신을 기록하는 ‘초월적 공간’이었다. 세 번째로 적극적 장년의 내러티브 정체성 구성 경험을 퇴직자 전직 지원 서비스에 적용할 때의 실천적 시사점을 논의했다. 첫째, 방법론적으로 퇴직자 전직 지원 서비스에서 생애 주제, 직업적 성격, 소명의식, 강점을 탐색하는 내러티브 정체성 구성 작업을 활용할 수 있다. 내러티브 정체성 구성은 퇴직이라는 통합적 전환기에 삶의 연속성과 전환기 적응성 확보를 돕는 총체적이고 치유 적인 접근이었다. 둘째, 선(先) 생애 설계, 후(後) 진로 전환으로 퇴직자 전직 지원 서비스를 구성할 수 있다. 특히 전직 지원 서비스 시기를 전 생애 설계 관점에서 중년부터 시작한다면 근로자 개인과 회사의 동반 이익을 구현하는 인적자원관리로 확장할 수 있다. 셋째, 퇴직자가 생애 전환을 고려한 전략적 선택으로 사회적 가치를 생산하는 복합적, 포괄적 활동을 안내한다. 넷째, 1인 미디어 방송을 직접적인 퇴직 후 활동으로 제시하고 교육할 수도 있고, 1인 미디어 방송으로 관심 공동체를 구성해 심리 사회적 자산을 형성하도록 도울 수 있다. 핵심 되는 말: 액티브 시니어, 적극적 장년, 1인 미디어 방송, 내러티브 정체성, 내러티브 탐구, Savickas 진로 구성주의, Winnicott 대상 관계이론, Capps 자기 발달 모델 Even after retirement, the number of active seniors is increasing who voluntarily participate in various activities to improve their quality of life. This study comprehensively explored the narrative identity of the active seniors who challenged one-person media broadcasting after retirement from a psychosocial perspective. It was intended to understand how active seniors secure life continuity and adaptability to the transition period in the retirement process, which overlaps career, psychology, and life transition. In addition, it was intended to confirm the role of one-person media broadcasting in the construction of adaptive narrative identity by active seniors and to present practical implications that can be applied to outplacement for retirees. To this end, four research participants who challenged one-person media broadcasting after retirement were interviewed with the narrative inquiry methodology. Subsequently, the collected data were analyzed from the perspective of life continuity and transition adaptability using Savickas' career construction theory, Winnicott's object relations theory, and Capps' 100-year-old self-development model. As a result, the narrative identity of ‘another youth challenging social value production’ was derived from the four research participants’ narratives. The narrative identity of the active seniors has the following three meanings. First, the narrative identity of active seniors is a story of 'mature' that adaptively challenges the transition period of life from middle age to old age. Research participants perceive themselves as young even after retirement, but reflect on their lives from a life-changing perspective and adjust their activities. It attempts to adaptively challenge aging by attempting to produce social values for future generations, away from economic value-oriented production that was immersed in middle age. Second, the success of social value production of research participants is the story of 'independence' alone, away from the psychological dependence on the main job in life. Research participants in the study succeeded in standing alone without the help of the organization, creating products that condense competency, wisdom, and a sense of calling obtained from the main job in their lives. Third, the narrative identity of active seniors is a story of 'mourning' that interprets retirement as recovery, not loss. The turning point of retirement is the process of losing the main job of life, which was the object of dependence. However, the research participants reflect on and acknowledge the achievements, sense of calling, and regret in main jobs in their lives, and recover the psychological energy that they poured into forming the narrative identity of the retirement process. Through this, it mourned the role identity that has been familiar with and constructed a restorative narrative identity that pursues values that have been missed. This study discussed the results of narrative identity constructed by the research participants in the retirement process based on three research questions. The first research question, the role of narrative identity constructed by active seniors in the retirement process was discussed from the perspective of life continuity and transition adaptability. First, from the perspective of Savickas' career construction theory, the research participants maintained life continuity centered on 'life theme' and 'professional personality'. Although the research participants lost their role identity, they maintained their essential meaning by pursuing values that they consider important in life. They continuously connected the past, present, and future by using strengths and a sense of calling formed in major jobs in life. Second, research participants strategically chose social value production activities by 'controlling' themselves and the environment rather than obsessing over economic activities to adapt to career transformation. In addition, the research participants showed ‘curiosity’ among the career adaptability to pioneer a new production process called one-person media broadcasting. Third, as a result of analyzing the psychological transition process of active seniors from the perspective of Winnicott's object relations theory, the study participants were flowed in 'playing alone' in the process of social value production and created distinct selves based on positive emotions such as flow, creation, and growth. Also, the research participants' playing alone was converted into a ‘playing together’ of the community of interest due to the algorithm of one-person media broadcasting, forming psychosocial capital. Fourth, as a result of analyzing the adaptation to life development transition from the perspective of Capps' self-development model, the study participants composed 'caring self' as a social value production for future generations, and 'transcendent self' as a record beyond time and space. The second research question, this study discussed the role of one-person media broadcasting in the construction of the adaptive narrative identity of active seniors after retirement. First, one-person media broadcasting was a 'creative space' in which research participants in the retirement process learned, flowed, grew, and produced. Second, one-person media broadcasting functioned as a 'distinctive space' in which research participants expressed and constructed their own identities. The more they produced socially valuable contents by condensing their strengths, a sense of calling, life stories and life topics, the more distinct identity was revealed. Third, one-person media broadcasting was a 'safe space' to form psychosocial assets by forming a community of interest that shared common interests with research participants. Fourth, one-person media broadcasting was a ‘transcendent space’ that allows research participants who feel the finiteness of life to go beyond time and space. The third research question, practical implications for applying the experience of constructing narrative identity in active seniors to outplacement for retirees were discussed. First, methodologically, it is possible to use construct a narrative identity that explores life themes, occupational characters, a sense of calling, and strengths. The construction of narrative identity was a holistic and healing approach that helped secure life continuity and adaptability during the integrated transition period of retirement. Second, outplacement for retirees can be configured through ‘pre-life design and post-career transition’. In particular, if the period of job change support service starts in middle age from a life-long design perspective, it can be expanded to human resource management that embodies the shared interests of individual workers and the company. Third, it guides the complex and comprehensive activities in which retirees produce social values with strategic choices that consider life transition. Fourth, it is possible to present and educate one-person media broadcasting as a direct post-retirement activity, or to help form a community of interest through one-person media broadcasting to form psychosocial assets. ________________________________ Key Word : retirees, active senior, one-person media broadcasting, narrative identity, narrative inquiry, Sacvikas’s career constructive theory, Winnicott’s object relations theory, Capps’s self-development theory

지방대학 여학생의 대학생활 경험과 인식 : 내러티브 탐구와 조사 연구의 순차적 통합

김지영 전북대학교 2017 국내박사

The purpose of this study was to deeply understand the campus life experiences of local college female students. The current study was focused on their campus life stories and their meanings. For this purposes, this study utilized a sequential mixed method of the narrative inquiry as a qualitative method and the survey on students’ perception as a quantitative method. The study 1 used narrative inquiry for understanding the campus life experience and meaning of seven female college students in Jeonbuk, a southern local area of Korea. The study 2 was conducted by a survey research. This research is mainly based on the results of the study 1 of narrative inquiry. The participants included 380 college students (of both female and male) in Jeonbuk. The survey questionnaire was consisted of ‘campus life’, ‘the perception of local college and local college students’ and ‘female students in local college’. The conclusions that resulted from data are as follows. In study 1, six meanings are deduced, and they are conceptualized as five subdomains of campus life. The five subdomains are ‘self-exploration’(looking for me, positioning in her life), ‘academic exploration’(place for learning), ‘career exploration’(dream toward future), ‘relationship exploration’(connection between people), ‘school exploration’(searching for hidden benefit). They are on the ground of study 2 on the local college students’ perception. In study 2, Jeonbuk college student who participated in the survey set the highest value on career exploration, and in order of value self-exploration, relationship exploration, academic exploration, school exploration are followed. The local college and local college students are perceived positively. The disadvantage of local college has been considered as overcomed by individual effort. But the future prospect for local college was not perceived positively. Gender had no effect on the college enterance and campus life. The female students’ future prospect was not perceived positively. The followings are discussed on the integrated results of study 1 and study 2: the policy of school authorities and government, review on local college discourse, understanding of female college students and new understanding of local college professor’s role. Limitation of this study and the implications for future research were discussed.

A Heuristic Narrative Inquiry on the Conceptualization and Cultivation of Relational Trust between Secondary Teachers and Administrators

Moore, Steve J University of Missouri - Kansas City ProQuest Diss 2020 해외박사(DDOD)

The interactions of teachers and administrators may not account for as much time as the interactions between teachers and students, but there is great potential value in examining this relationship and examining its machinery. Of particular interest to this study were the stories teachers told about relational trust between teachers and administrators. Research exists that implies a strong connection between trust and performance in an organizational space (Cook, Murphy, & Hunt, 2000; Kraft, Marinell & Shen-Wei Yee, 2016; Lawson et al., 2017; Tschannen-Moran & Gareis, 2015a). Sallee’s (2014) work shows correlations between the principal-teacher relationship and teacher self-efficacy. This heuristic narrative inquiry enlivens and deepens the conversations about organizational trust in schools through its elicited teacher narratives, which shed light on the lived experiences of eight participants in one large, Midwestern, suburban high school, who share their “secret,” “sacred,” and “cover” stories and co-author an ethnographic portrait of their experience with the researcher. These stories are contextualized in the researcher’s own narrative frame, which layers his own personal meaning amidst their voices and storied truths about their relationships with administration.Using these teacher narratives along with site-based descriptive statistical measures on teacher principal trust, this study deepens the understanding of how trust—the “soft tissue” of an organization (Wilcox, Lawson, & Angelis, 2015, p. 28)—thickens or thins through a heuristic narrative inquiry. The unit of analysis for this study is teacher stories of relational trust. The narrative themes which emerged from these teacher stories include: (1) Role Rapport Harmony; (2) Eleemosynary Presence; (3) Ecology of Excellence; and (4) Authoring Invitational Space. The work of this dissertation offers perspective for educational leadership about how they are perceived, seen, and valued from the perspective of a school with average teacher-principal trust, high trust in colleagues, and average trust in students, according to Hoy and Tschannen-Moran’s (2007) Omnibus T-Scale. My decision to use a cartoon ethnograph as a representation of lived experience increases the accessibility of teachers’ voices through their stories about their relationship with their principals.

중도 귀국 청소년의 적응에 관한 내러티브 연구

김영인 연세대학교 연합신학대학원 2018 국내석사

The purpose of this qualitative study is to understand, describe, interpret, and inquiry about how Korean Third Culture Kids(KTCK) adjust after they returned to Korea in their teenage years. In order to disclose the path of KTCK's adjustment thoroughly, narrative inquiry was used as the primary research method. Through the research participants' lived experiences, the study shows the common characteristics among the KTCK's adjustment. First of all, they all feel a sense of heterogeneity back in Korea which leads to the identity of marginality. Secondly, preparation for college is a huge factor for adjusting KTCK in Korea. Last but not least, the readjustment of supportive relationships―family, friends, and God―play a significant role. According to the intercultural approach of E. Y. Lartey, KTCK have their own contextuality, perspectives, and individuality. The circumstance, they face after returned to Korea, poses a lot of changes in family, at school, and other relationships. KTCK have distinctive perspectives which non-KTCK do not have. Though KTCK share common characteristics among themselves as the marginality, the individual also has their own unique narrative. Based on JY Lee's marginality theory, KTCK are a new marginality(in-beyond), the coexistence of In-between and In-both. KTCK do display both negative(in-between) and positive(in-both) traits of marginality. KTCK's experiences as the margin enable them to be an inclusive, open-ended, and creative nexus. 본 연구는 청소년 시기에 해외의 이질적인 문화를 겪고 돌아온 중도 귀국 청소년들이 한국에 적응하는 과정을 다각도로 살펴보고 이들의 이야기(narrative)를 입체적으로 드러내는 데 목적이 있다. 중도 귀국 청소년들을 대상으로 한 기존 연구들은 연구 대상의 귀국 직후 학교 생활과 적응에 주로 초점을 두고 있다. 그러나 본 연구는 귀국 후 적응의 과정이 단기간에 이뤄지지 않는다는 역문화충격 이론에 기초해, 귀국 직후최대 5년까지 적응 기간을 가진 귀국 청소년을 연구 대상으로 선정했다. 10명을 대상으로 한 예비 연구를 통해 귀국한 지 5년이 넘은 참여자들은 귀국 후 상황에 대해 상세히 기억하지 못하는 경향이 있음을 확인했다. 그래서 본 연구에서는 해외 거주 경험이 1년 이상 되고 귀국 후 5년이 지나지 않은 3 명의 중도 귀국 청소년들로 연구 대상을 한정했다. 이들의 적응과정을 보다 심층적으로 다루고자 내러티브 탐구(narrative inquiry)를 연구방법으로 선택했다. 공간성, 시간성, 사회성이라는 3차원적 내러티브 공간 안에서 중도 귀국 청소년들이 재해석 하는 스스로의 적응의 과정을 살펴봤다. 적응할 때 도움이 되었던 개인 내적 자원과 관계적 자원이 무엇인지 볼 수 있었다. 주변인(marginality)으로서 중도 귀국 청소년들은 어떤 삶의 변화를 경험하는지도 알 수 있었다. 연구 참여자들의 내러티브에는 다음의 세 가지 공통된 이야기가 있었다. 먼저 중도 귀국 청소년이라는 성장 배경 때문에 느낀 일반 학생들과의 이질감이다. 이 이질감이 중도 귀국 청소년 스스로를 주변인으로 느끼게 만들었다. 둘째, 대학입시라는 상황이 세 명의 중도 귀국 청소년들의 적응 과정에 큰 영향을 미쳤다. 마지막으로 이들이 어려움 속에서 적응해 나갈 수 있었던 것은 지지적인 관계(가족, 친구, 하나님)가 있었기에 가능했다는 것이다. Lartey의 상호문화성이론으로 중도 귀국 청소년들의 상황성(contextuality)을 살펴보면, 이들은 귀국 후 가족 환경의 변화, 학교 환경의 변화, 교사와의 관계에서의 변화, 교우 관계에서의 변화를 경험한다. 중도 귀국 청소년들의 관점(multiple perspectives)에서 보면 한국 생활에서 중도 귀국 청소년들은 이질감과 불편함을 느끼는 동시에 흥미롭고 긍정적이라고 생각하는 경험도 했다. JY Lee의 틀에서 보면 귀국 후 철저한 주변인의 삶을 겪는 중도 귀국 청소년들은 경계에 서서 어떤 세계에도 소속감을 느끼지 못하는 In-between의 경험을 하고, 경계에 서 있기 때문에 서로 다른 세계에 동시에 속하는 In-both의 경험도 한다. 이 두 가지를 모두 경험하는 중도 귀국 청소년에게서 JY Lee가 새롭게 정의하는 In-beyond의 주변성을 발견할 수 있다. 경계에 놓인 존재로서의 경험 때문에 중도 귀국 청소년들은 더 넓은 포용력과 창조적 힘을 가진 주변인(marginality)으로 재탄생한다. 본 연구가 갖는 의의는 다음과 같다. 첫째, 중도 귀국 청소년의 적응에 영향을 미칠 수 있는 여러 요소를 종합적으로 고려했다. 다각적 내러티브를 통해서 귀국 청소년들이 귀국 후 경험하는 것들을 구체적으로 분석하고 탐색했다. 둘째로 귀국 청소년 스스로 평가하고 재해석한 귀국 후 자신의 삶을 들여다 볼 수 있었다. 셋째로 단순한 주변인이 아닌 In-beyond 이론상의 주변인들(marginality)로서 중도 귀국 청소년들의 목소리를 담아냈다. 마지막으로 스스로 성공적으로 재적응했다고 평가하는 세 명의 연구 참여자들의 내러티브에서 적응에 도움이 되었던 개인 내적 요소와 관계적 요소를 발견했다. 이를 분석해 앞으로 마주할 중도 귀국 청소년들에게 제공 가능한 구체적 도움의 형태를 구상해 볼 수 있다.

필리핀 결혼이주여성의 인형치료 과정에 나타난 가정생활 내러티브 탐구

김진미 제주대학교 사회교육대학원 2021 국내석사

이 연구의 목적은 필리핀 결혼이주여성이 인형치료를 받는 과정에서 표현된 가정생활에 대해 그 경험을 탐색하여 어떤 의미를 부여하는지 살펴보고 결혼이주여성을 심층적으로 이해할 뿐만 아니라 심리치료 등 지원현장에서 어려움을 겪는 상담자들과 결혼이주여성들의 삶을 지원하기 위한 유용한 자료로 활용하기 위함이다. 이를 위해 연구자는 질적 연구방법 중 내러티브 탐구를 사용하였다. 내러티브 탐구는 필리핀 결혼이주여성의 가정생활 경험에 대해 심층적으로 이해하고 분석할 수 있는 적절한 방법이다. 연구의 참여자(영화)는 필리핀 결혼이주여성, 영화(가명)로 만 18세에 한국으로 이주하여 12년간 가정을 이루어 살고 있다. 자료수집 방법은 면접상담, 인형치료과정에 나타난 인형사진, 관찰노트로 이루어졌다. 연구자는 2020년 10월부터 시작하여 2021년 1월까지 3개월 동안, 총 6회기 면접상담을 진행하였으며 총 4회기 동안 인형치료 도구를 사용하였다. 연구자는 현장텍스트를 반복하여 듣고 읽으면서 그 의미를 분석하고 인형치료사진과 연구노트를 교차하며 분석하면서 지도교수와의 확인 과정을 통해 주제를 선정하였다. 연구 참여자의 이야기를 통해 도출된 가정생활의 의미는 ‘가족안에서의 나’, ‘가족 밖에서의 나’, ‘가족을 이끌어가는 나’이다. 첫째, 필리핀 결혼이주여성이 경험한 가정생활의 의미는 ‘가족 안에서의 나’이다. 연구 참여자는 원가족에서 사이에 낀 아이로 태어나고 자랐으며 시어머니와의 갈등을 겪기도 하였고 극적으로 화해하기도 하였다. 남편과의 관계에서는 남편을 의지하였다. 둘째, ‘가족 밖에서의 나’이다. 연구 참여자는 자신 인생의 개척자로서 만 16세에 경제적으로 부모로부터 독립하여 직장생활을 하였고 더 나은 삶을 위해 국제결혼을 선택하였다. 그뿐 아니라 한국에 와서도 공부를 멈추지 않고 억척스럽게 일을 하면서 미래에 결혼 이주민들을 위한 지도자로 일할 수 있기를 꿈꾸며 노력하고 있었다. 셋째, ‘가족을 이끌어가는 나’이다. 연구 참여자는 가정을 이끌어가는 책임자로 역할을 하고 있었다. 친정아빠의 죽음으로 친정가족을 이끌어가고 있으며 시어머니와의 관계에서도 능동적인 자세로 자신의 편으로 만들고 있었다. 남편과의 관계에서도 적극적인 자세를 취하며 상호작용하고 있었다. 남편 또한 연구 참여자를 믿고 모든 경제와 자녀 돌봄 등 제반사항을 다 맡기도 있었다. 또한 아이들에게도 미래에 책임감이 강하고 자립할 수 있기를 바라며 적극적인 지지로 이끌어 주고 있었다. 이 연구는 연구 참여자의 전생애적 가정생활에 초점을 두고 한 사람으로 접근하고자 시도하였는데 의의가 있다. 무엇보다도 선행연구들 중에 인형치료를 매개로 결혼이주여성을 대상으로 연구한 논문이 없다는 점과 인형치료를 통해 내러티브 탐구 방법으로 접근한 점이 이 연구가 유일하였다. 본 연구는 필리핀에서 결혼 이주한 한 여성의 내러티브를 기초로 연구하였기 때문에 남편 입장에서의 가정생활 내러티브가 없으며 부부 상호작용에 대한 경험을 다루지 못하는 한계가 있다. The purpose of this study is to understand in depth a Filipino marriage migrant woman on figure therapy and find out what the meanings are in family life, and utilize for migrant woman's life and counselors in various supports including psychological counseling. For this purpose, the method of study is the narrative inquiry as one of the qualitative research. The narrative inquiry is the way to understand in depth and analyze family life on the experience of a Filipino marriage migrant woman. This study participant, Younghwa, is a Filipino woman who has married and migrated at the age of 18 and been living for 12 years in S. Korea.The collection of data are from face to face counseling, figure's photos in the process of Figure Therapy and observation notes. I have done face to face counseling 6 times including 4 times of using the figures for 3 months between October in 2020 and January in 2021.I have repeatedly listened and read the field texts, and cross-checked the data of photos of Figure Therapy and study notes. I have analyzed the meanings of it on those process, and selected the themes and checked with my thesis adviser. The meanings of family life to a Filipino marriage migrant woman are 'I in my family', 'I outside my family' and 'I leading my family'. First of all, the meaning of family life to a Filipino marriage migrant woman was 'I in my family'. Younghwa was born and grown up as a sandwiched child in the big family, and conflicted with mother-in-law and reconciled afterward. She has relied on her husband. Secondly, it was 'I outside my family'. Younghwa was a pioneer in her own life. She moved out and started to work as financially independent at the age of 16. She has chosen the international marriage for the better life. Also, she didn't stop to study and worked harder in S. Korea. She was dreaming of the life to work as a leader for marriage migrant women in the future. Thirdly, it was 'I leading my family'. Younghwa was the person in charge in her family.After her father died, she was active and leading her family of origin.She had her mother-in-law to her side. She was active and interacted in the relationship with her husband. Her husband also relied on her and let her manage all kinds of family events including a domestic economy and children's lives. Also, she was leading and supporting their children who would grow as responsible and strong in their future.These results are meaningful in that it tried to approach as one participant's whole life focused on her family life. Especially, there was no other study like this one, such as Figure Therapy was applied on a marriage migrant woman and used the way of narrative inquiry.Because this study was about a Filipino marriage migrant woman's family life experiences, there was no narratives of her husband's family life and interactive experiences as a married couple.

유럽 한국학 전공생의 정체성 연구 : 바흐친의 대화주의에 기반한 내러티브 탐구

황은하 연세대학교 대학원 2019 국내박사

This study focuses on the language learner as a social entity from the viewpoint that the language learning process is fundamentally social, and the language is not as an abstract system but as activities, behaviors, interactions in actual human life. The purpose of the study is to explore the in-depth meaning of Korean language learning & using experiences by European Korean Studies students both in their home country and Korea from a point of view of identity. With this purpose, this study aims to examine their identity construction and negotiation process based on their agency practice. This research begins from the following research puzzles: 1) What is the starting point of learning Korean language of European Korean Studies students? With Korean language, what did they experience in various communities and their identity? What are distinct features of their identity? 2) What were the aspects of their identity struggles faced with learning and using Korean language? What did they think, feel, and have any changes according to various time span as well as different places? What were the reasons of having conflicts and struggles of identity? 3) In their using and learning Korean language, how were their agency practice emerged? What were the relationships between their practice of agency and their identity? How was the process of identity negotiation organized? Ultimately, what is the meaning of Korean language to their life? This study employed two theoretical perspectives to shape the framework for exploring the experiences of European Korean Studies students as they learn and use Korean language: ‘investment’, ‘imagined community’ and ‘imagined identity’ of Identity theories in Second language acquisition (Norton, 1995, 2000) and Mikhail Bakhtin’s theory on dialogism including ideological becoming. Bakhtin viewed language as comprising dynamic constellations of sociocultural resources that are fundamentally tied to their social and historical contexts. His theory not only covers both the post-structuralist viewpoint on identity and the human agency concepts, which are important in discussing identity in language education, but also overcomes of the limitations in sociocultural approach, as an useful philosophical and theoretical foundation. Since the 'dialogic development' of a language learner is achieved not only through a personally expressed story but also through a story expressed through relationship with others, learning a new language is a learning process of learning the world, and 'Identity work (Pavlenko, 2001; D.F.G., 2016; Norton, 1997, 2010, 2013)' is an approach to finding the voice of self through interaction with others. The identity of the subject of language learning is closely related to the existence of the 'other' and the distance from the other that can not be removed, that is, the experience at the 'boundary', and language learning is a process of assimilating selectively In this regard, this study sought to call the identity of language learners as 'dialogical identity'. As a qualitative study, this study consisted of the preliminary and the main study. According to the selection criterion of the objective sampling, five women students from the Korean Studies Department of the University of the Netherlands were selected as research participants and data were gathered for 10 months longitudinally around pre and after their short term stay in Korea. This study used narrative inquiry among qualitative research methods to achieve meaning of learning experience and research purpose of identity inquiry. In particular, this study considers both the narrative inquiry of Clandinin & Connelly (2000) in qualitative research tradition and the tradition of narrative research in second language acquisition and foreign language education in carrying out narrative inquiry, in order to be complementary to philosophical, methodical, and ethical aspects. Field texts were collected through dialogues, interviews using artifacts, longitudinal interviews based on different time spans & places. Interviews were carried out with participants' preferred languages ​​(English or Korean). After transcribing, the data were analyzed by Blom (2010) 's narrative analysis model and Bakhtin' s ‘dialogism’. The results of the analysis were verified as a member-check by the participants and the ethical considerations for the participants were also continuously maintained throughout the study. The results of this study are described in Chapters 4 to 7. The research results were presented according to the three central focuses of 'multilingual speaker', 'Korean Studies major', 'Korean user', and Bakhtin's ‘ideological becoming'. In Chapter 4, Korean language learning experience of multilingual speakers is presented. The experiences of othering of Korean studies students where identity conflicts arising from encounters with others are presented in Chapter 5, The specific aspects of agency practices by Korean users are presented in Chapter 6. In chapter 7, as a result of the experience of conflict and the practice of agency as described above, participants who are living in 'boundary' become 'ideological being' making their own 'internally-persuasive discourse', and their identity construction and negotiation processes were synthetically discussed. The significances of this study are as follows. First, I examined in-depth the experiences of Korean language study and use of European Korean studies students who were overlooked in the existing research. Their experience of learning Korean language was not the simple acquisition of linguistic knowledge or communication skills but rather the process of restructuring and expanding identity through negotiation of identities with the other: Koreans, Korean language & culture. Second, I found three characteristics of the learning experience and the process of restructuring the identity of the participants, including study abroad, which are relational, emotional, and dynamic process. Their experience was essentially a relational process that it is not possible without the existence of 'other', and emotional desire for 'belonging' and 'recognition' was closely related to the learning and use of Korean in virtual and real worlds. In addition, participants' learning experiences and restructuring their identities were dynamic and gradual processes of change, and identity conflicts and negotiation processes of participants were not a one-time process but a process that was cyclical and repeatedly open-ended. Third, in relation to their Korean language learning, I point out the need for alternative language pedagogical approach based on the real ethical intercultural competence fostering the dialogical pedagogy(Matsuo, 2014, 2015), critical literacy(Freire, 1987) and 'symbolic competence’(Kramsch, 2006, 2011) based on Bakhtin’s dialogism. Therefore, based on the concept of ‘boundary’ and ‘otherness’ of Bakhtin(1981, 1986), which is considered to be essential for achieving self, rather than eliminating. I pointed out that additional or complementary interpretation of the existing ‘intercultural communication(IC)’ discussed in the essentialist view is needed. 본 논문은 언어 학습 과정이 근본적으로 사회적이라는 관점에서 학습자를 사회적 존재로 바라보며, 언어 또한 추상적 체계로서의 언어가 아니라 실제 인간 삶에서의 활동, 행위, 상호작용으로서의 언어에 초점을 두며 한국학 전공생이 한국어 학습과 사용에서 겪는 다양한 시공간적 경험의 심층적 의미를 내러티브 탐구를 통한 질적 접근으로 고찰하였다. 특별히 본고는 행위성을 비롯한 정체성 구성 및 협상이 드러나는 유럽 한국학 전공생의 한국어 학습 경험의 총체적인 양상을 탐색하기 위하여 ‘투자’, ‘상상적 공동체’, ‘상상적 정체성’을 포함하는 언어 학습의 정체성 이론(Norton, 1995, 2000)과 “삶이란 곧 타자와의 대화 속에 참여하는 것”이라고 인식한 바흐친(Bakhtin)의 ‘대화주의(Dialogism)’를 주된 해석적 렌즈로 삼았다. 바흐친의 대화주의 이론은 언어교육에서의 정체성을 논의할 때 중요하게 사용되는 후기구조주의 관점과 인간 행위성 개념을 모두 포괄하는 동시에 사회문화적 접근법의 한계를 극복하고 보완할 수 있는 본고의 유용한 철학적, 이론적 토대가 되었다. 언어 학습자의 ‘대화적 발달(dialogic development)’은 개인적으로 발현된 이야기뿐 아니라 타자와의 관계를 통해 발현되는 이야기를 통해 이루어지기 때문에, 새로운 외국어를 학습하는 것은 세상에 존재하는 법을 배우는 학습 과정이자 타자와의 상호작용을 통하여 자아의 목소리를 찾아가는 ‘정체성 작업(identity work: Pavlenko, 2001; D.F.G., 2016; Norton, 1997, 2010, 2013)’이다. 언어 학습의 주체가 구성하는 정체성은 필수적인 ‘타자’의 존재와 제거될 수 없는 타자와의 거리, 즉 ‘경계’에서의 경험과 밀접한 관련이 있으며, 언어를 배우고 사용하는 행위는 타자의 말에 선택적으로 동화하는 과정이라는 점에서 본고는 언어 학습자가 구성하는 정체성을 ‘대화적 정체성(dialogical identity)’으로 부르고자 하였다. 질적 연구로서 본 연구는 사전 연구와 본 연구의 절차로 이루어졌으며, 목적 표집의 선정 기준에 따라 네덜란드 A대학 한국학과 2학년 5명을 연구 참여자로 선정하여 이들의 한국 단기체류 즉, 교환학생 기간의 전후 약 10개월 동안 종단적으로 자료를 수집하였다. 본 연구는 학습 경험의 의미와 정체성 탐구라는 연구 목적을 달성하기 위하여 질적 연구 방법 중에서도 내러티브 탐구를 활용하였다. 특히 본고는 내러티브 탐구를 수행하는 데 있어서 질적 연구 전통에서의 Clandinin과 Connelly(2000)의 ‘내러티브 탐구’와 제2언어습득 및 외국어 교육 분야에서의 내러티브 연구의 전통을 모두 고려함으로써 탐구 방법의 철학적, 방법적, 윤리적인 면을 상호 보완하고자 하였다. 현장 텍스트는 면담으로서의 대화, 문서 분석과 인공품을 활용한 면담, 상이한 시공간에 따른 종단적 면담을 통해 수집되었으며, 참여자가 선호하는 언어(영어 또는 한국어)로 면담이 진행되었다. 자료는 전사 후, Blom(2010)의 내러티브 분석 모형과 바흐친의 ‘대화주의’ 바탕의 분석 절차를 거쳤다. 또한 연구의 타당성 확보 측면에서 참여자의 적극적인 검토가 이루어졌으며 참여자에 대한 윤리적 고려 또한 연구 전반에 걸쳐 지속적으로 이루어졌다. 본 연구의 결과는 4장에서 7장에 걸쳐 기술되었다. 바흐친의 ‘이데올로기적 되어가기’의 과정적 요소와 참여자들에게서 나타난 ‘다중언어화자’, ‘한국학 전공생’, ‘한국어 사용자’라는 세 가지 중심적인 정체성의 다면적인 면모를 입체적으로 부각시키기 위하여, 참여자들이 겪은 다중언어화자로서 한국어 학습 경험을 4장에, 정체성 인식에서 발생한 한국학 전공생의 갈등 경험을 5장에, 한국어 사용자의 행위성 실천의 구체적인 양상을 6장에 각각 전개하며 참여자들의 다면적이고 복합적인 정체성 문제를 살펴보았다. 7장에서는 앞에서 제시된 갈등 경험과 행위성 실천의 결과로서 ‘경계’에서 살아가는 참여자들이 주체적인 ‘내적-설득 담화’를 만들어가는 ‘이데올로기적 되어가기’ 과정을 참여자들이 형성하는 ‘대화적 정체성’과 ‘정체성 협상 과정’을 중심으로 종합 논의하였다. 본 연구의 의의는 다음과 같다. 첫째, 기존의 논의에서 간과되었던 유럽 한국학 전공생의 한국어 학습과 사용의 경험에서 나타나는 정체성 문제를 심층적으로 살펴보았다. 이들의 한국어 학습 경험은 단지 언어적 지식이나 의사소통 기술의 획득으로만 국한되지 않는 즉, 한국어로 인해 마주하게 되는 정체성 갈등의 협상을 통한 정체성 재구성과 확장의 과정이었다. 둘째, 교환학생이라는 단기유학을 포함한 참여자들의 한국어 학습과 사용의 경험에서 나타나는 정체성 인식과 협상이 ‘관계적, 정서적, 역동적인 과정’이라는 특징을 발견하였다. 이들의 경험은 본질적으로 ‘타자’의 존재 없이는 불가능한 관계적인 과정이었고, ‘소속’과 ‘인정’에 대한 정서적 갈망은 가상 및 실제 세계에서의 한국어 학습과 사용 및 투자와 밀접하게 관련되었다. 또한 참여자들의 학습 경험 및 정체성 재구성은 역동적이자 점진적인 변화의 과정으로서 참여자들의 정체성 갈등과 협상 과정은 일회적인 것이 아니라 순환적, 반복적으로 지속되는 미완결성을 지닌 과정이었다. 셋째, 한국학을 전공하는 이들의 한국어 학습과 관련하여, ‘비판적 문해(Freire, 1987/2014)’나 ‘상징적 능력(Kramsch, 2006, 2011)’과 같은 비판적 의식을 신장할 수 있는 진정한 대화와 다양한 목소리들의 공존이 필요함을 강조하였다. 따라서 자아와 타자가 만나는 ‘경계’와 갈등을 제거해야 할 대상이 아니라 오히려 자아를 이뤄가기 위한 필수적인 것으로 보는 바흐친(1981, 1986)의 ‘경계’와 ‘타자’의 개념을 바탕으로 그동안 언어교육 분야에서 본질주의적 관점으로 논의되던 기존의 ‘상호문화적 의사소통(intercultural communication: IC)’에 대한 추가·보완적인 해석이 필요함을 지적하였다.