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시지각 훈련 프로그램이 지적장애 학생의 시지각 발달과 주의집중에 미치는 영향
원양은 위덕대학교 교육대학원 2013 국내석사
본 연구에 사용한 시지각 훈련 프로그램은 여광응(1972)이 번안한 것으로, 이는 지적장애 학생을 대상으로 48개의 과제를 구성해놓은 것이다. 기존의 실시방법은 유색연필을 사용하는 단순한 학습지 형태로 실시하였으나 본 연구에서는 다양한 구체물(색모래, OHP, 색종이, 여러 색의 실, 셀로판지, 천사점토, 와이어)을 활용하여 구체물을 탐색, 조작하는 방법으로 실시하였으며 훈련과제 수행 중 어려워하는 과제는 보충과제를 구성하여 지도하였다. 연구 참여자는 G군 소재의 특수학급에 재학 중인 지적장애 학생으로 교사의 면담 및 예비관찰, 구체적인 선정기준에 따라 12명(남아 6명, 여아 6명)의 학생을 선정하였다. 시지각 훈련 프로그램의 효과를 입증하기 위해 실험집단에 6명, 통제집단 6명을 배치하였다. 시지각 훈련 프로그램 중재는 총 18회기로 구성하였으며, 매 회기마다 30분씩 주 3∼4회 총 6주간 진행되었다. 지적장애 학생의 시지각 훈련 프로그램 중재에 참여한 실험집단과 참여하지 않은 통제집단 간의 시지각 발달 및 주의집중의 사전-사후 점수 차에 대해 통계적으로 유의미한 차이가 있는지 검정하기 위하여 맨 휘트니 유 검정(Mann-Whitney U Test)를 실시하였다. 그리고 실험집단과 통제집단 간의 사전-사후 점수 차이에 통계적으로 유의미한 차이가 없는 경우에는 실험집단의 사전-사후 점수 간에 유의미한 차이가 있는지를 검정하기 위해서 윌콕슨 부호-순위 검정(Wilcoxon's signed-ranks Test)을 실시하였다. 본 연구에서 얻어진 결과는 다음과 같다. 첫째, 실험집단의 학생이 시지각 훈련 프로그램에 참여하지 않은 통제집단의 학생보다 일반 시지각, 시각-운동 통합에서 통계적으로 유의미한 차이가 있었다. 이는 시지각 훈련 프로그램 중재가 지적장애 학생의 시지각 발달에 영향을 미쳤다고 볼 수 있다. 일반 시지각 척도, 운동-감소 시지각 척도, 시각-운동 통합척도 세 개의 종합척도 지수 중에서 일반 시지각 척도는 8개의 하위검사를 종합한 점수로 소위 ‘시지각’이라 부르는 능력을 가장 잘 측정해주는 척도로써 실험집단과 통제집단간의 사전-사후 변화에 유의미한 차이가 있어 시지각 훈련 프로그램 중재가 지적장애 학생의 시지각 발달에 영향을 미쳤음을 알 수 있었다. 둘째, 주의집중에서 실험집단의 학생이 시지각 훈련 프로그램에 참여하지 않은 통제집단의 학생과 통계적으로 유의미한 차이가 없어 시지각 훈련 프로그램 중재가 지적장애 학생의 주의집중 발달에 직접적인 영향을 미치지 않았다고 할 수 있다. 그러나 실험집단 내의 사전-사후 변화는 주의집중의 하위영역인 선택주의력, 자기통제력, 지속성 주의력 모두에서 실험집단 내에서 향상을 보여 시지각 훈련 프로그램 중재가 주의집중에 긍정적 영향을 미쳤음을 알 수 있다. 본 연구는 구체물을 탐색, 조작하는 활동으로 시지각 훈련 프로그램을 중재하여 자연스러운 반복학습을 통해 학생의 시지각 발달을 촉진시키고 주의집중 및 지속시간을 향상시켰다는데 그 의의가 있다 The visual perception training program used in this study was adapted by YeoGwangung(1972), which was consisted of 48 tasks for students with intellectual disabilities. The previous method was implemented in a form of simple workbook with some color pencils, but in this study, various kinds of concretes (color sand, OHP, colored paper, colorful threads, cellophane paper, angel clay, wire) were explored and operated, and some difficult tasks in training ones were instructed by constituting supplement tasks. Of participants who are students enrolled in special schools for tstudents with disabilities ocated in G county, 12 students (6 boys, 6 girls)were selected according to interview of teachers, preliminary observation and specific criteria for standard. Participants were divided into two halves and allocated into experimental group and control group, respectively in order to prove the effect of visual perception training program. The visual perception training program intervention was consisted of 18 sessions, and progressed for 30 minutes each session, 3-4 times a week during 6 weeks. The Mann-Whitney U Test was conducted in order to examine whether there was statistically significant difference between experimental group which took part in visual perception training program intervention for the students with intellectual disabilities and control group which did not participate in it. When the difference of pre and post scores between experimental group and control group was not statistically significant, Wilcoxon's signed-ranks Test was implemented to investigate whether the difference between pre score and post score was statistically significant. The results of this study are as follows: First, the students in experimental group showed more statistically significant difference in general visual perception, integration of visual sensation-movement, than the students in control group, who did not participate in visual perception training program. This suggested that the visual training program intervention affected the development of visual perception of students. Among 3 comprehensive scale indices: general visual perception, movement-reduction visual perception, and integration of visual sensation-movement scales, the general visual perception scale, a summed score of 8 sub-tests was the one to best evaluate the ability of 'visual perception'. Since through this scale, the significant difference in pre-post changes between experimental group and control group was demonstrated, the visual perception training program intervention was found to affect the development of visual perception of students with intellectual disabilities. Second, since there was no statistically significant difference in attention concentration between experimental group and control group, it could be said that the visual perception training program intervention did not directly affect the development of attention concentration of students with intellectual disabilities. However, pre-post changes enhanced sub-domains such as selective attention, self-control, persistence attention, which indicated that the visual training program intervention had a positive effect on the attention concentration. This study has an implication for extending the duration and promoting the development of visual perception of students through naturally repetition learning, intervened by visual perception training program with exploration of concretes and operational activities.
김 정옥 경북대학교 교육대학원 2009 국내석사
This research conducted for the purposes of improving students' interest about a poetry texture, inducing their active participation in class and raising their cooperative problem solving techniques. In this research, storytelling technique means the new way of appreciating poetry; converting a poem to one completed single story and then communicate each other's ideas. There are two different methods in storytelling. One way is making a story using a poetry and the other is making a story using poetries. The former way fulfilled in class firstly and three months later the latter way fulfilled. Through team activities as a way of learning, students had chances to discuss with others. Since subjects of study are comprised of seven middle school second-year students who educated by researcher, it is possible to observe how storytelling applied poetry education works closely. There are two ways of storytelling applied poetry education. Between them a point of sameness and a point of difference are exist. This research is basically rely on converting a poetry to a single story; the former way, it is better to explaining about the former way's step-by-step process firstly. After do that I will present differences between the former way and converting poetries to a single story; the latter way shortly. There are seven steps in storytelling which using a poetry texture. In one to four steps, students should prepare storytelling. In this stage, students can planning, developing atmosphere, reciting, talking about same experience in poetry and 'constructing undecided space' in poetry texture. It helps students to understand poetic speaker's intentions. In five to six steps are storytelling stage. In step five, students read poetry creatively by catching images in poetry texture and making them in a single story. In step six, students exchange their ideas through telling and listening activities with other students and having Q&A time. Step seven is beyond storytelling stage. In this stage, students can evaluate and reflect their own activities. There are five steps in storytelling which using poetries. In one to two steps, students collect poetry textures and categorizing it into topics. These steps are classified as a before storytelling stage. Three to four steps are storytelling stage. In step three, clear categorization of poetries needed and then students should decide a topic and collect poetries what they are using. After collecting poetries which fit their purpose, students can read and understand poetries creatively by making a single story. In step four, students exchange their ideas through telling and listening activities and having Q&A time. Step five is beyond storytelling stage. In this stage, students can evaluate and reflect their own activities. This research shows that storytelling applied poetry education gives a lot of advantages to students; improving their interest about poetries and understanding poetries intensively. In process of converting a poet or poetries to a single story, students not only understand poet more deeply but also improve their appreciating skills. Students even get better in problem solving by doing storytelling.
'서사시'(epic)라면, 일반적으로 서구 문화의 문학사의 개념에서 독특한 장르의 성격을 가진 것으로 파악하기 쉬운데 사실 우리 문학 속에도 이미 오래 전에 문학의 형식으로 존재하였으며, 현대 문학에 있어서 우리의 문학 형식과 발전 과정에서 더욱 특징화되면서 민족적 형식으로 정착하게 되었다. 서사시가 우리의 문학 속에서 비록 새로운 형식이나 표현 방식은 구체적으로 제시하지는 못하였지만, 실천적 이론화 작업은 괄목할 만한 논의가 이루어졌다고 본다. 본 논문의 '남북한 서사시 비교 연구'는 '분단'이란 역사적 상황에 대처하고 그것을 극복하려는 민족 전체의 삶에 대한 총체적인 인식을 문제 삼아 의미 있는 문학적 현상으로 파악하려는 데 목적을 두고 있다. 특히 서사시가 민족사의 문제를 민족적 또는 민중적 시각에서 재인식하려는 역사적 장르의 범주에서 문학 양식과 시대적 요인과 상황을 연결하면서 우리 민족의 삶을 생동감 있게 그려냈다는 의의를 함께 찾아보았다. 남북한의 문학사에서 시의 양식적 구조와 서사시의 서사적인 시적 구조의 차이 그리고 역사의 인식과 서술의 차이는 분명 존재한다. 그것을 대립의 구조로 파악하기 앞서 서로의 문학적 풍토에서 이루어진 시적 구조로 해명해야 할 것이다. 문학은 주체(자아)의 특수성을 통하여 문학 객체(세계)가 제시하는 '가능성들'이 문학 작품에서는 '현실성'으로 전이되는 바, 사회적 인간에게 의미 있는 본질적 현실 현상들을 포착해야 하는 '본질적 현상'의 영역을 명백히 보여 주어야 한다. 북한의 문학은 객체와 주체 사이의 관계가 유물론적이며, 생활과 시대의 요구에 의해 전형성의 창조이며, 사회주의적 사실주의 미학적 원칙에 있어 민족적인 특성을 강조하고 있다. 서사시는 서사적 요소의 전통적인 형식에 의해 리얼리즘을 지향한다. 서사시의 소재가 현실이고 그 소재의 관심에 따라서 '본질적 기능'으로 현실과 관련된 문제성을 제기한다. 분단의 극복과 인간 해방이란 역사적 현실에 대응하는 분단 시대의 서사시는 그 문학사적 의미가 민족적 공동체로서의 이념 지향과 민족 문학의 주체인 민중의 문화 창조 역량의 발전에 도움이 되기를 바란다. 2002. 12.
장혜미 한국교원대학교 교육대학원 2009 국내석사
The purpose of this study was to devise instructional plans for poetry appreciation applicable on the field by using literature discussions as a means of implementing a direction in the premise that poetry appreciation education should help the students engage in broad reactions and understand and enjoy poems by exchanging with a poetic text as the subjects of poetry education. For that purpose, the investigator examined the characteristics of poetry appreciation education and literature discussions as the theoretical basis of Chapter III and further reviewed the relationships between literature discussions and poetry appreciation education in Chapter II. Since literature discussions employed by me were for the right poetry appreciation, I set the goals and directions of poetry appreciation education and reflectively considered the current state of poetry appreciation education in elementary school through the previous studies on curriculums and field observations. In examining the characteristics of literature discussions, I distinguished general discussions from literature discussions, made the concept of literature discussions clear, and found three constituents of literature discussions, which were the subject, the object, and activities. Exploring any relationships between poetry appreciation education and literature discussions was intended to see if literature discussions could serve as the methodology of poetry appreciation education and to build a theoretical foundation of a model to be designed in the following chapter. Literature discussions help the students improve their abilities to understand the implications of a poem and read a poetic text actively. As both the teacher and the students participate in a discussion, the students learn about how others react to literary works. They also share poetry reading with others thanks to poetry reading activities embedded in literature discussions. Furthermore, literature discussions create a situational context in which the students can explore the possibilities of diverse understandings and judgments of a poetic text and reduce errors in their literary reactions in the process. Based on those possibilities, I examined the criteria to select proper texts and topics for literature discussions in poetry appreciation. In Chapter III, I devised a teaching and learning model for poetry appreciation using literature discussions based on the discussions of the previous chapter. The entire learning structure included "I. Planning Stage -> II. Instruction Stage -> III. Wrapup and Evaluation Stage." The Planning Stage involved setting learning objectives, selecting a poetic text, analyzing its characteristics, picking a discussion topic proper for its characteristics, and setting up learning and evaluation plans for small group discussions. The Instruction Stage contained four steps, which were "1. Examining a literary work -> 2. Having a poetic experience -> 3. Inducing internal responses -> 4. Sharing responses." And the Evaluation Stage, which was to continue throughout the entire lecturing process in practical terms, involved the teachers evaluating and reflecting on their lecturing attitudes and evaluating the students' reactions and appreciation attitudes. In particular, the step in which the students' individually formed reactions expanded and deepened into discussion learning that's verbal interaction consisted of general discussions where the students took an overall approach to the poem with the teacher and small group discussions where the students took a central role in taking an analytical and overall approach to the poem and talking about the discussion topic. The procedure of small group discussions includes "preparing for discussions -> talking about the parts they don't understand -> expressing opinions about the discussion topic in turns -> asking questions and answering them -> finding similar and different things <-> reading a poem in a small group -> feeling it anew -> evaluating the discussions." In applying the model, I suggested specific activities and strategies for each of the stages. Finally, I demonstrated a case of the model being applied to a poetry unit in the sixth grade through the teaching and learning plan. After selecting poetic texts with different characteristics and finding discussion topics by analyzing the characteristics, I applied different small group discussion methods to show how a model of poetry appreciation using literature discussions could be specified during class. The discussions in the study will encourage the students to take pleasure in poetic experiences and become active participants in learning through learner-centric activities. The results will hopefully help them enjoy poetry throughout their whole lives through the experiences of forming and expanding their reactions to a poetic text in elementary school. 본 연구의 목적은 학습자가 시교육의 주체자로서 시 텍스트와의 교류를 통해 스스로 폭넓은 반응을 형성하며, 시를 이해하고 즐길 수 있는 시 감상 교육이 이루어져야 한다는 전제하에, 그 방향을 실현하는 구체적인 방법의 하나로 문학 토의를 활용하여 현장에서 실천 가능한 시 감상 지도 방안을 구안하는 것이다. 이를 위해 Ⅱ장에서는 Ⅲ장의 이론적 기저가 되는 내용으로 시 감상 교육과 문학 토의의 특성을 살펴보고 문학 토의와 시 감상 교육의 관련성을 탐색해 보았다. 연구자가 활용한 문학 토의는 올바른 시 감상을 위한 것이므로, 시 감상 교육의 목적과 방향을 설정하고 초등학교 시 감상 교육의 현 주소를 교육과정 및 현장 관찰을 통한 연구를 토대로 반성적으로 고찰하였다. 또한 문학 토의의 특성에서는 일반 토의와 문학 토의의 차이점을 규명하여 문학 토의의 개념을 명료화하고 문학 토의의 구성 요인을 주체 요인, 대상 요인, 활동 요인으로 나누어 살펴보았다. 시 감상 교육과 문학 토의의 관련성을 끌어내는 것은 문학 토의가 시 감상 교육의 방법론으로 활용 가능한 것인지에 대한 논의이며, 이는 다음 장에서 설계되는 모형의 이론적 기반이 되는 것이다. 문학 토의는 시의 함축적 의미에 대한 이해력을 향상시키며 학습자들이 시 텍스트를 적극적으로 읽게 한다. 또한 교사와 학생이 함께 토의함으로써 타인이 문학작품에 반응하는 방법을 학습하게 되며 문학 토의 틈틈이 시를 읽는 활동을 통하여 시 읽기를 다른 학생들과 공유하게 된다. 문학 토의는 시 텍스트에 대한 다양한 이해와 평가의 가능성을 탐구할 수 있는 상황 맥락을 만들어 주며 그 과정에서 자신의 문학적 반응의 오류를 줄일 수 있다. 이러한 가능성을 바탕으로 시 감상을 위한 문학 토의에 적합한 텍스트 및 토의 화제 선정 기준을 연구하였다. Ⅲ장에서는 앞 장의 논의를 바탕으로 문학 토의를 활용한 시 감상 교수-학습 모형을 구안해 보았다. 전체 학습 구조를 ‘Ⅰ. 계획 단계 →Ⅱ. 지도 단계→ Ⅲ. 정리 및 평가 단계’로 설정하였다. 계획 단계에서는 학습 목표 설정, 시 텍스트 선정 및 시 텍스트 특성 분석, 시 텍스트 특성에 맞는 토의 화제 선정, 소집단 토의 학습 계획 및 평가 계획 수립을 하도록 하였다. 또 지도 단계를 ‘1. 문학 작품 살펴보기→ 2. 시적 체험하기→ 3. 내면적 반응 끌어내기→ 4. 반응 공유하기’의 4단계로 설정하였다. 평가 단계는 실질적으로는 모든 수업 과정에서 지속적으로 수행되어야 할 과정으로 보고, 교사 자신의 수업 태도 평가 및 반성, 학습자의 반응 양상 및 작품 감상 태도 평가를 주된 활동으로 삼도록 하였다. 특히 개인적으로 형성된 반응이 언어적 상호 작용인 토의 학습으로 확장 · 심화되는 단계는 교사와 함께 시를 전체적으로 접근하는 전체 토의와 학생이 중심이 되어 시의 분석적, 종합적 접근과 관련된 토의 화제를 나누는 소집단 토의로 이루어져 있다. 소집단 토의 절차는 ‘토의 준비하기→ 이해가 되지 않는 부분 이야기하기→ 토의 화제에 대한 의견 교대로 말하기↔ 질문하고 답하기→ 같거나 다른 점 찾기↔소집단 함께 시 읽기→새롭게 느끼기→ 토의 평가하기’로 구조화 하였다. 모형의 적용 방안에서는 각 단계에 따른 구체적인 활동 및 전략을 제시하였다. 마지막으로 초등학교 6학년 시 단원에 모형을 적용한 실제를 교수-학습 과정안을 통하여 보여 주었다. 서로 다른 특성의 시 텍스트를 선정하고 그 특성을 분석하여 토의 화제를 끌어내었으며 소집단 토의 방법을 다르게 하여 실제 학교 현장에서 문학 토의를 활용한 시 감상 모형이 어떤 모습으로 구체화 되는지를 보여 주었다. 이 논의로 인해 초등학교 학습자들이 시적 체험에 즐거움을 느끼며 학습자 중심 활동으로 능동적인 학습 참여자가 될 것이라 생각한다. 또한 초등학교에서 시 텍스트에 대한 자신의 반응을 형성하고 확대하는 경험을 통해 성인이 되어서도 시를 가까이 하고 즐겨 읽는 평생 독자의 기반을 마련하는데 도움을 줄 수 있으리라 기대한다.
The main objectives of this study were to draw student's awareness, and provoke their interest and appeal for poems so they could enjoy poems, to prepare and carry out a lesson plan that students can share their own thoughts and feelings about poem with other students, and to actively promote student's independent response of poems. These are to restrain traditionally practiced teacher-centered and text-centered literature education in schools, but rather to carry out a meaningful student-centered literature experience. Moreover, this study was designed to lead students to carry on a high quality life by developing creativity through various image making group work programs, and to guide students to carry out a process of writing individual poems. In the study, the researcher examined two given research questions. The questions were, 'Can group work be a method for student-centered literature education?,' and 'What are the prerequisite for group work?'. The study was done by presenting specific examples from a poem lesson. This process has been proceeded in a procedure of problem acknowledgment, improvement planning, actual performance of a creative lesson, observation and reflection, and reexamination and evaluation after the lesson. First in this process, student-centered literature education could be restated as aesthetic literature experience in developing literary communication, and that group work can be effective teaching method for the development. In literature teaching and learning, small cooperative groups in forms of 4~5 students could facilitate students to express their own opinions of literature by diversly structured interactive activity based on one's life. Also, this cooperative process gives many opportunities of promoting aesthetic responses, rather than putting importance on cognitive information processing of reading literature. In particular, through this process, it's been found out that in the beginning period of group work, writing-centered group activity is more effective than speaking or reading centered activities. Secondly, as the prerequisite for group work, this study dealt with forming different type of groups based on social ability, structural approach and actual practice of group work, and reorganization of curriculum for sufficient time arrangement. In group work, more importance was put on fundamental skill and behavior for communication within group members than cognitive understanding and analytic thought for literature text. It's been pointed out that for communication between group members to become more effective, groups should be formed by reflecting students' usual activity group rather than temporary activity group for the lesson. This in particular was a considerable matter in Korean education field where the curriculum and life has a close relation. Also, through this study, it's been found that simple and flexible structured group work which can be adopted in a short period of time is more appropriate in Korean classrooms than complicated formed group work which can be adopted in a long period of time. Lastly, in literature education, one of the primary factor is the teacher. In this regard, the start of literature education in schools should be from teacher's recognition, affection, and practice of literature and literature education. Therefore, it's been pointed out in this paper that systematic study of teacher's role and reflective teaching is necessary. It's also been found in this research that, to prepare a dynamic literature education plan, conducting a study of teachers teaching literature and upbringing teacher-researcher who can schematize their own professional knowledge and experience is very important. In this behalf, Compound Structural Group-work activity was used in general poem instruction model of image making education of poems. Also, poem instruction model of Compound Structural Group-work was created and adapted to promote students' interest and active participation in writing poems. Also, for searching poem expressions, various group work programs were adapted. Basic system of group work activity for learning poems was approached in many ways. In an activity of expressing poem image, group work image making education method and program with Compound Structural Group-work were applied. Sources were developed and poem education method were sought. Also, with the image making education level model which follows the compound structural group work instruction method, a program for writing poems step by step was created and adapted. Following are the results found from analyzation of the research. 1. Learning poems through Compound Structural Group-work was far more effective than individual studying of poems because students could develop more images through group works. This is more effective in improving image making education of poems. 2. As each student had their roles in group work, they could reach achievement and through that, they could develop self-confidence. Also, reliance between group members could be made. This leads to a new approach in learning poems different from individual studies practiced these days. 3. Group interview activity in Compound Structural Group-work allows each group members to express their own thoughts based on their various experiences. This develops students' ability in image-expressing. 4. During idea-developing activity through Compound Structural Group-work, students' various experiences and schema interacts and produces great amount of ideas in students' minds. Also, this activity activates image-making education. It is inferred from the result of adapting Compound Structural Group-work that, in triggering interest and appeal for poems, Compound Structural Group-work is more effective than individual studying. With appropriate adaptation considering individual differences of students, Compound Structural Group-work would be an effective method of developing student's ability in expressing poem images. 본 연구에서는 학생들에게 시에 대한 관심과 흥미를 일깨워 즐거움을 느끼도록 하며, 시에 대한 생각이나 느낌을 친구들과 서로 나눌 수 있는 학습 방안을 마련하여 시행하고, 시에 대한 학생의 주체적 반응 활동을 적극 조장하고자 하였다. 이는 학교 문학 교육 현장에서 교사 중심, 텍스트 중심의 교수학습 관행을 지양하고 학습자 중심의 의미 있는 문학 경험을 실천하기 위한 목적으로 이루어졌다. 그리고 질 높은 삶을 영위할 수 있도록 하기 위하여 학생들이 협동학습을 이용한 다양한 프로그램을 통해 이미지 형성을 시켜 창의적인 상상력을 길러 시 쓰기 과정까지 소화할 수 있도록 하였다. 연구자는 연구 문제에서 제시된 ‘협동학습은 학습자 중심 문학교육의 방안이 될 수 있는가?’ 하는 문제와 ‘협동학습에서 필요한 조건들은 무엇인가?’ 하는 문제를 시 수업에 대한 구체적인 예를 들어 연구하였다. 이 과정은 교과서 수업의 문제 파악과 개선계획, 창의적 수업의 실행과 관찰 및 반성, 수업 후 문제의 재검토와 평가라는 단계로 진행되었다. 이 과정에서 먼저, 학습자 중심의 문학교육은 문학적 의사소통을 기르는 심미적 문학경험으로 재진술 될 수 있으며, 협동학습은 이를 위한 효과적인 교수학습 방안이 될 수 있음을 논의하였다. 4-5명의 소집단으로 구성된 문학 협동학습 집단은 문학 교수학습 상황에서 자기 자신의 삶을 바탕으로 다양하게 구조화된 상호 활동을 통해 주체적인 문학 감상활동을 촉진할 수 있었다. 또, 협동적인 이 과정은 문학 독서를 인지적인 정보 처리에 중심을 두기보다 심미적인 반응을 조장할 수 있는 기회를 많이 제공해 주었다. 특히, 이 과정에서 문학협동학습 초기에는 말하기나 읽기보다 쓰기를 중심으로 한 상호 작용이 효과적임을 알 수 있었다. 둘째, 협동학습에서 필요한 조건으로는 사회적 능력을 기준으로 한 이질 집단의 구성, 협동학습에 대한 구조적 접근과 실천, 충분한 시간 확보를 위한 교육과정의 재구성을 논의하였다. 협동학습에서는 문학 텍스트에 대한 인지적 이해력이나 해석적 사고력보다는 집단 구성원들과의 의사소통을 위한 기본적인 기술과 태도, 능력 등이 더욱 중요하였다. 이를 위해 학급 집단은 일회적인 집단 구성보다는 전 생활 영역에서 일상화된 협동적 구조를 유지해야 바람직함을 지적하였다. 이는 교과와 생활 공동체인 우리나라 교육 현장에서 특히, 유념 사항이었다. 또, 복잡하게 형식화되어 있고 장기간에 걸쳐 진행하는 모형화 된 협동학습보다 단순하면서 융통성 있고 단기간에 적용할 수 있는 구조화된 협동학습 형태가 우리나라 교실 상황에 적절함을 알 수 있었다. 끝으로 학교 문학교육의 시발이 교사의 문학과 문학교육에 대한 인식과 애정, 실천에서 출발한다면 문학교육에서 무엇보다도 중요한 요소가 바로 교사 요인이라는 점을 알 수 있었다. 따라서 문학교육에서의 교사의 역할과 반성적 수업에 대한 체계적인 연구가 필요함을 지적하였다. 이와 함께 역동적인 문학교육 방안의 마련은 먼저 문학교육에 임하는 교사 자체에 대한 연구, 교사들의 문학 교수활동을 지원하고 스스로 전문적인 지식과 경험을 체계화 할 수 있는 교사 연구자를 육성할 수 있는 연구가 필요할 것임을 알 수 있었다. 이를 바탕으로 본고에서는 시 이미지 교육에 있어서 일반적인 시 수업 모형에 복합구조적 협동학습 활동을 접근시켜 이미지 형성이 활발하게 나타나도록 하였고, 복합구조적 협동학습의 시 수업모형을 구안·적용하여 학생들이 시 쓰기에 흥미를 가지고 적극적인 학습이 이루어지도록 하였다. 이에 따라 연구 과제를 실천함에 있어서 협동학습을 통한 폭넓은 경험 세계를 실천하기 위하여 새로운 이미지 형성 활동 구조를 적용했으며, 시 쓰기를 위한 표현 탐색으로 다양한 협동학습 프로그램을 투입하였다. 또한, 이미지 교육 협동학습 활동 방안과 프로그램 구안?적용을 위하여 복합 구조적 협동학습을 이미지 표현 활동에 접근시켰고, 복합 구조적 협동학습 이미지 교육을 위한 자료 개발과 시 학습 활동 방안을 모색하였으며, 복합 구조적 협동학습 지도 과정 모형에 따른 단계적인 이미지 교육 학습 모형을 개발하여 단계적인 시 쓰기 학습 지도 과정안을 구안·적용하여 시 두레 학습의 기본적인 체계에 접근해 보았다. 본 연구의 결과 분석 및 해석을 통한 결론은 다음과 같다. 1. 복합구조적 협동학습을 통한 시 학습에서 학생들은 활발한 이미지가 형성되어 시 이미지 교육 신장에 미치는 효과가 개별 학습보다도 높은 성취도가 있을 것이다. 2. 각 구성원의 역할과 학생들 각자는 자기가 맡은 소주제에 대한 성취나 기여도에 대한 자신감, 과제 상호의존성이 함께 형성되어 지금까지 실시해온 개별적인 시 학습 형태에서 탈피할 수가 있다. 3. 복합 구조적 협동학습에서의 두레 인터뷰 활동은 각자 다양한 체험의 발표로 구성원들이 간접 경험을 할 수 있어서 더욱 더 이미지 표현력이 향상된다. 4. 복합 구조적 협동학습을 통한 아이디어 생성 활동은 학생들의 다양한 경험과 스키마들이 상호작용하여 많은 양의 아이디어들을 산출하며, 이미지 형성 활동을 통한 이미지 교육 신장도 향상된다. 복합구조적 협동학습을 실시한 결과 시에 대한 관심과 흥미도 면에서 협동학습 방법이 개별 학습을 실시하는 것보다 높은 향상력을 보일 것이라는 추론이다. 복합구조적 협동학습을 학생들의 특성과 개인차를 고려하여 시 수업에 적절히 적용하면 이미지 형상화 능력을 향상시키는데 있어서 효과적인 학습 방법이 될 수 있을 것이다.
학습자 중심의 시 교육 방법 연구 : 수용 이론의 적용을 중심으로
김오선 인제대학교 교육대학원 2002 국내석사
시 교육은 학생들��다양한 시 세계를 접하게 함으로써 시적 감수성 및 상상력을 키우고 삶의 총체적인 모습을 탐구하게 하는 데 그 목적이 있다. 따라서, 시 교육은 작품을 폭넓게 감상하고 흥미를 갖고서 다양한 각도에서 음미하는 방향으로 나아가야 한다. 그러나 실제 교육 현장에서의 시 수업은 교사가 일방적으로 문학적 지식만을 강요하는 분석과 암기 위주의 파행적 수업이 이루어져 학생들이 주체적이고 자발적인 시 감상 기회를 갖지 못하는 실정이다. 이러한 잘못된 시 교육으로 인해 학생들은 시를 실생활에서 즐겨 감상하는 자세를 지니기보다는 점차로 시에 대한 부담과 거리감을 갖게 되었다. 본 연구는 시 교육의 문제점을 인식하면서 이러한 문제점을 극복하기 위한 시 감상 지도 방법을 모색하였다. 수용 이론을 바탕으로 한 시 감상 지도는 문학의 본질에 맞는 교육을 담보한다는 ��학습자의 자발적이고 능동적인 참여가 이루어진다는 점에서 의의가 있다. 수용 이론은 '작품은 독서 행위를 통해서 완성된다', '읽혀지지 않는 텍스트는 아무런 가��없는 것이다'라는 전제에서 출발하여, 문학 텍스트의 참다운 이해는 독자의 참다운 독서 행위에 의해서만 가능하다고 본다. 작품에 대한 진정한 해석은 주어지는 것이 아니라, 찾아내는 것으로 한 작품은 수용자인 독자가 읽고 내면화시킬 때 의미를 가진다. 따라서 본고에서 시 교육 실태에 따른 문제��해결방안으로 수용 이론을 원용한 학습자 중심의 수업 방법을 모색하였으며, 그 구체적 실현 방안으로 수용 이론적 시 수업 모형을 제시하였다. 본고의 I 장에서는 시 교육에 대한 앞선 연구들을 검토하여 이들 논의의 흐름을 살펴보면 시 교육 현황에 대한 분석과 문학 및 학습 이론의 현장 적용 연구에서 수용자에 대한 관심이 드러나고 있음을 알아냈다. 그러나 학습 독자 중심의 문학 교육에 대해 본격적으로 연구된 것은 1990년 이후에야 이루어져 왔다. 이러한 연구들은 각각의 가치와 준거들을 제시하고 있지만, 구체성이 부족하고 학습 독자 변인의 이해와 고려가 소홀한 점이 있다. 더군다나 몇 개의 개념만을 중심으로 수업의 구체적 사례를 위주로 한 설문 조사 등의 연구들이 많아서 수용이론의 본질적 측면이 간과한 것이 지적된다. II 장에서는 시 교육의 실태를 분석하여 그 결과를 해석하여 본 결과 교사와 학생들 모두 시에 대한 호감도가 낮았으며, 시를 가르�킬�배움에 있어 난점이 많음을 인식하고 있었다. 본 연구에서는 학습자들의 감상을 배제한 교사의 일방적 설명 위주의 강의 방식에서 그 원인을 찾았다. 현행 시 교육의 실태를 조사한 결과 학습자 중심의 수용 이론 적용의 필요성을 확인할 수 있었다. 그러나 현행 제 7차 교육과정에서 제안하고 있는 직접 교수법은 교사의 설명과 시범을 강조하는 모형으로써 학습자의 창의성과 자율성을 저해하는 요소를 가지고 있다. 학습자의 반응을 고려한 교수학습 모형으로는 구인환 외에서 제시된 '시 수업 모형'과 경규진에 의해 제시된 '반응중심모형' 등이 있으나 기존의 학습 모형들과의 변별성이 부족하여 수용 이론적 논리를 명확하게 정립해내지 못한 문제점이 지적된다. III 장에서는 학습자 중심의 시 감상학습의 이론적 근거를 마련하기 위하여 수용 이론과 독자 반응 비평의 중심 개념을 고찰하여 학습자의 문학 감상의 수용 구조를 살펴보았다. 수용론적 문학 감상의 수용 구조에서는 텍스트와 학습자의 소통 과정에서 심미성을 찾아내는 과정은 학습자 스스로의 역할이라는 점을 시사 받을 수 있다. 이러한 작품의 감상 행위는 텍스트와 독자의 세계가 총체적으로 반영되는 내적 생산의 과정이다. 수용론적 문학 작품의 수용 구조를 통하여 앞으로 감상자인 학습자의 능동적인 학습참여 기회를 확대할 것과 학습자의 다양한 반응을 존중하고 수용해야 할 것을 시사 받을 수 있었다. IV 장에서는 구체적인 학습자 중심의 시 교육 방법을 논의하였다. 학습자들이 스스로 감상능력을 구성해 나가는 과정을 경험하도록 하는 것을 우선 과제로 삼았다. 학습자의 문학 감상 수용 구조를 실제 문학 텍스트를 감상의 단계에서 고려하여 교수 학습 모형을 구안하였다. 본 연구에서는 시 텍스트의 감상 단계를 기대 지평의 형성 단계→기대 지평의 전환 단계→ 기대 지평의 확대 단계로 구조화시켜 각 단계별로 학습자 중심의 활동들을 제시하였다. 기대 지평의 형성 단계에서는 시에 대한 선험적 지식을 활성화하는 즉 배경 지식 활성을 유도하는 활동을 중심으로 하였고, 기대 지평의 전환 단계는 크게 텍스트와 학습자 사이의 미정 성(빈자리)을 메우는 활동을 중심으로 구성하였다. 기대 지평의 확대 단계는 텍스트 상호성을 고려한 활동을 중심으로 하였다. 이러한 교수-학습 방법은 주체적이고 자발적인 시 감상을 통해 상상력을 길러 주고, 문학적 체험을 내면화시켜 학습 독자를 '소극적인 수용자'에서 '적극적인 해석자'로 나아가도록 유도할 것이다. The Purpose of poem education is to bring up sensibility of poem, to do research life on the whole to student by contacting variety poem world. Accordingly, poem education must make progress the direction of appreciation in variety views with wide-ranging impressions and take interest in a work. But poem classwork education in field is limping, teacher demand their student only Literally knowledge that analysis and memorize is putting first in importance. So students don't chance that appreciation a poem by the chief object and voluntary because such along poem education, students would feel a burden and distance, rather then enjoy and appreciate a poem. This study recognize problem and grope the Appreciativeness method of guidance to conquest these problems. Poem appreciativeness guidance that based on the reception Theory is signification for the points that give as security education suitable essences of literature and is taken part in voluntary and active. Perception Theory is start the premise, the work is completed by reading, Realness text is not valuable and Real understanding of literature text is possible by only real reading Interpret for work is not given, but search. A work has meaning when Reader read and internalize. Accordingly, This study grope learner-oriented verse Appreciation Method of classwork that is a solution for problem of poem education infield and admit reception theory. As concrete realization method, this study present poem classwork model of Reception theory. In the chapter <I> of this study, Looking around current of discusses to existing study about poem education, it find out revealing that is interested in receptor in analysis about present condition of poem education and literature, the study of spot application of learn theory. But full scale study about literature education of learner-reader-oriented verse Appreciation started after 1990. These studies present each values and authority cited. But there lack concreteness and remiss understanding and considering about Leaner-Reader-factor. In addition, The studies survey putting first several idea etc, are pointed by overlooking essence of reception theory. In the chapter <II> then analysis conditions of poem education, as a result both teacher and students has low good-feeling, in teaching and learning poem recognize to have many difficult. In this study, there is fined out factor in the manner of lecturing that explaining putting first except Appreciation of learner. As a result, existing actual conditions of poem education, necessity of application reception theory of learner-oriented verse Appreciation can be confirmed. But direct method of guidance that proposed by the 7'th National Curriculum of Education the model that emphasize teacher' explain and setting an example, hander factor that hinder invention and self ?control teacher learn model that consider reaction of learner is poem classwork model'(Gu In-Hwan ect)and 'Reaction centering model'(Gyung Gyu-jin ect). But there lack distinction for existing learner model, it is pointed that Reception theory is not take a triangular position definitely. In the chapter <III>, looking around literature reception structure of learner, considering centering Idea of Reception Theory and reader reaction criticism to prepare theoretic basis of learning poem leaner-oriented verse, appreciation. In the Reception structure of Reception theoretic appreciation, It can be suggested that role of learner-self, Process of search a sense of Beauty in mutual behavior of a work is process internal production that is reacted the world of text and reader. Through out reception structure that magnify a chance of alive learning participation and respect variety reaction. In the chapter <IV>, There is discussed concretely poem education method of learner-oriented verse Appreciation. There is preference subject that learner experience process composing Appreciation ability. There is devised teacher learning model that consider literature appreciation reception structure in the step of appreciation literature text. In this Study, There are composed by Appreciation Step poem text. <Formation Step of horizon of Expectation>→<Conversion Step of horizon of Expectation>→<Extension Step of horizon of Expectation>. There is proposed action of learner-oriented verse Appreciation in each Step. Information Step of horizon of expectation, it is centering that activate transcendental knowledge about poem, It is action that lead a background knowledge. In Conversion Step of horizon of Expectation, it s centering that is composed by action filling blank between text and learner. In extension Step of horizon of Expectation, It is centering that is action considered text mutuality. These teacher-learner method bring out imaginative power through Appreciation poem that is the chief object and Voluntary. And It is internalizing literary experience, will read learning reader from negative receptor to positive receptor.
시지각적 관찰활동과 토의활동이 유아의 그리기 표상 능력에 미치는 효과 비교
박숙희 전남대학교 교육대학원 2002 국내석사
유아의 표상 능력은 특히 지적발달의 근원이 될 수 있음은 이미 일반화된 사실이다. 그러나 아직도 유아교육현장에서는 표상 능력을 증진시킬 수 있는 교수방안이 모호한 실정에 있다. 따라서 본 연구는 시지각적 관찰활동과 토의활동이 유아의 그리기 표상 능력에 어떠한 효과가 있는지 비교 · 분석하고, 이를 근거로 유아의 표상능력을 증진시킬 수 있는 방안을 모색해 보는데 그 목적이 있다. 이러한 연구목적을 위해 본 연구에서 설정한 연구문제는 다음과 같다. 유아 그리기 표상 능력은 시지각적 관찰집단과 언어적 토의집단간에 어떠한 차이가 있을 것인가? 1) 유아의 전체적인 그리기 표상 능력은 시지각적 관찰집단과 언어적 토의집단간에 어떠한 차이가 있을 것인가? 2) 유아의 하위영역별 그리기 표상 능력은 시지각적 관찰집단과 언어적 토의집단간에 어떠한 차이가 있을 것인가? 본 연구의 대상은 광주광역시에 소재한 O초등학교 병설유치원 만 5세 유아 48명을 실험집단(24명)과 비교집단(24명)에 각각 무선 배정하였다. 실험집단 유아들은 6가지 주제를 시지각적으로 관찰해 보는 활동을 실시하였고 비교집단 유아들은 실험집단에서 선정한 같은 6가지 주제를 언어적으로 토의해 보는 활동을 실시하였다. 실험처치는 주 2회씩 6주에 걸쳐 총 12회 이루어졌으며, 실험처치에 소요된 시간은 1회당 대략 50분이었다. 두 집단간의 동질성을 검사하기 위한 사전검사 도구로는 「그리기 표상 능력 평가 척도」 와 「Expressive One-Word Picture Vocabulary Test-수정본」 을 사용하여 검사하였다. 또한 두 집단간의 그리기 표상 능력의 사후 검사 도구로 「그리기 표상 능력 평가 척도」 를 사용하여 비교하였다. 실험처치 투여 후 처치효과를 분석하기 위해 집단간 사후검사의 점수를 t-검증하여 비교·분석하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 그리기 표상 능력 중 기본 도형과 선의 병합 정도, 다양한 색채의 사용, 세부적 묘사, 주제 관련 표상, 그림의 완성도에 대한 집단간 비교에서 시지각적 관찰 집단이 언어적 토의집단보다 점수가 유의하게 높게 나타났다. 둘째, 그리기 표상 능력 중 다양한 형체, 창의적 표상, 표상과 언어의 연계성에 대한 집단간 비교에서 언어적 토의집단이 시지각적 관찰집단 보다 점수가 유의하게 높게 나타났다. 셋째, 그리기 표상 능력 중 조화로운 구성에 대한 집단간 비교에 있어서는 통계적으로 유의한 차이는 없었다. 결론적으로 시지각적 관찰 활동과 토의 활동은 유아의 그리기 표상 능력 향상에 효과가 있는 것으로 밝혀졌으며, 시지각적 관찰활동과 토의활동은 각각 특정 그리기 표상 능력을 증진시키는 것으로 드러났다. 따라서 유아교육 현장에서 상황에 따라 시지각적 관찰활동과 토의활동을 통합하여 적용한다면 효과적으로 그리기 표상 능력을 증진시킬수 있는 교수-학습방법을 모색할 수 있을 것이다. This study aims at comparing what effects of visual and perceptual observation and discussion activities on a children drawing representation ability and using them as the basic materials of art education methodology for improving children drawing representation ability. This study sets the following research problems. What are the difference between visual and perceptual observation and discussion activities in children drawing representation abilities? The objects of this study are 48 children less than five years old attending kindergarten attached to ○ elementary school in Gwangju and they were randomly assigned to experimental (24 children) and comparative group (24 children) respectively. The children of experimental group conducted the visual and perceptual observation activity with six themes and those of comparative group had the discussion activity with six themes selected in the experimental group. Total of 12 experiments were conducted twice a week for six weeks and the time required for each experiments was about 50 min. For pretesting the homogeneity between the two groups, "Drawing Representation Ability Assessment Measure' and 'Expressive One-Word Picture Vocabulary Test Revised' were used. In addition, for posttesting the drawing Representation abilities between the two groups, 'Drawing Representation Ability Assessment Measure' was used. As a result of pretest verification to examine the homogeneity between experimental and comparative groups, language expression ability and drawing representation ability of the two groups showed no significant difference and these were regarded as the homogeneous groups. The gathered research materials were compared and analyzed to know the effects of visual and perceptual observation and discussion activities on the children drawing representation abilities by t-test of pretest and posttest scores. The results of this study are summarized as follows: As a result of verifying the difference of posttest between the experimental and comparative groups, it is found that there is a significant difference in all children drawing representation ability, but there is statistically significant difference in the subfactor of drawing representation abilities. First, visual and perceptual observation activity group showed significantly higher scores than discussion activity group from the comparisons of the combination of basic figure and line, use of various colors, detailed description, theme related presentation and integrity of drawing between the two groups. Second, it is shown that discussion activity group achieved significantly higher scores than visual and perceptual observation activity group from comparisons of various shapes, a creative presentation and the association of presentation and language between the two groups. Third, the comparison of harmonious compositions between the two groups in drawing representation abilities showed no statistically significant difference. In conclusion, it is found that visual and perceptual observation and discussion activities had the influence on improving children drawing representation abilities and since the effects of these activities on the subfactors of children drawing representation abilities were different. visual and perceptual activities or discussion activity can be applied or integrated effectively, depending on the goal to seek the development of a specific presentation ability.
This study on the Mock-epic about Got. Mock-epic is satirical literature parodying Western heroes. The Got Mock-epic is satirical literature parodying shamans. The Got Mock-epic is not an individual creation, but a literature passed down by both professional performers and ordinary people. The Got Mock-epic is a story about a shaman who doesn't know how to do a gut or does a mock gut to deceive people. The concept of Got Mock-epic was not in Korea before. The Got Mock-epic can be classified into ‘Woman's Haewon-gut type’, ‘Kitchenware’s Haewon-gut type’ and ‘Cheating of Male and Female Gut type’. ‘Woman's Haewon-gut type’ is a story about a monk falling in love while receiving rice from a maiden. A maiden dies after the taboo love with monk. Haewon-gut is a shamanic ritual for the dead. The girl's family or monk is comforted by the mock gut. ‘Kitchenware’s Haewon-gut type’ is a story about the kitchenware that a woman values being broken. The vessel breaks and the woman becomes sad or sick. Women are empathized and comforted by doing the mock gut for broken kitchenware. ‘Cheating of Male and Female Gut type’ is about a man and a woman cheating during a gut. A noble man and a shaman woman marry through the mock gut. The problem of the status of the noble class and the poor arises. Even the blind do mock gut to satisfy their sexual desires. The Got Mock-epic is a story about solving a problem. Overcoming the problems of fate, status, and disability in the mock gut. In addition, they satisfy individual financial interests and sexual desires in the mock gut. At the same time, the act of pursuing individual desires succeeds in gut. the gut gives comfort and healing to the believers. The religious sanctity and magical nature of the gut are denied. But the efficacy of religious rituals is affirmed. Contradiction and paradox are identified. ‘Woman's Haewon-gut type’ originated from 「Jeseokbonpuri」. In 「Jeseokbonpuri」, the love of a monk and a maiden is sacred. However, in ‘Woman's Haewon-gut type’, a change is confirmed in which monks only pursue sexual desire. The love of monks became secularized. ‘Kitchenware’s Haewon-gut type’ is based on animism. Women regard kitchenware as objects of faith At the same time, is based on hylozoism. It's a problem because the woman loves the Kitchenware too much. Animism has become secularized. ‘Cheating of Male and Female Gut type’ originated from 「Dosanmalmyeong Banganori」. In 「Dosanmalmyeong Banganori」, a blind man makes sexual jokes and acts. This means abundance as a homeopathic magic. However, in ‘Cheating of Male and Female Gut type’, the blind focused only on sexual jokes and actions. The homeopathic magic is not confirmed. The Got Mock-epic is based on shamanism However, it secularizes or denies shamanism. At the same time, it is a story of solving problems with mock religious rituals. It is a paradoxical narrative in which the problem is solved with a mock gut. 본 연구는 가짜굿서사시의 존재 양상을 밝히고, 가치를 논하는 것을 목적으로 한다. 굿을 소재 삼는 이야기 가운데 가짜로 굿을 하는 이야기가 다수 존재한다. 무당이 가짜로 굿을 하여 사람들을 속이는 이야기이다. 이 자료들은 서사적 특징과 함께 말과 노래를 섞어서 마치 굿을 하듯이 흉내 내며 구연한다는 연행적 특징도 동일하게 확인된다. 이에, 서양에서 영웅의 흉내 내어 풍자하는 가짜서사시(Mock-epic) 개념에 차용하여, 무당을 흉내 내어 풍자하는 가짜굿서사시(Mock-epic about Got)개념을 상정하여 논의를 진행하고자 한다. 가짜굿서사시 자료는 현재 여러 갈래로 구분되어 조사되었다. 재담소리 「배뱅이굿」, 「해주장대장네굿」, 「장대장타령」, 구전설화 「시리굿노래」, 「옷단지굿노래」, 「밴드래기 아기 해원굿」, 「돔부노래이야기」, 서사민요 「밴드래기 타령」이 현재까지 파악된 가짜굿서사시 자료이다. 새롭게 정립된 개념이므로 자료가 새롭게 추가되고 논의가 확장될 가능성이 있다. 가짜굿서사시의 자료는 전문 연희자가 전승하는 재담소리와 일반 민중이 전승하는 설화, 민요 성격의 자료가 함께 확인된다. 재담소리는 서도지역과 서울을 중심으로 전승되고, 설화, 민요 자료는 경상·전라지역에서 주로 확인된다. 자료의 전승 담당층과 지역이 다양하여 오히려 특정 집단의 문학이 아니라 보편적인 의식의 문학임을 알 수 있다. 본격적인 논의를 위해 가짜굿서사시의 가짜굿의 양상을 중심으로 ‘처녀 해원굿’, ‘기명 해원굿’. ‘남녀수작굿’으로 유형을 분류하고자 한다. 유형별로 동일한 단락소를 확인하여 핵심적인 대립과 갈등, 문제해결 시도를 도출한다. 처녀 해원굿 유형은 시주승과 처녀가 만나서 애정을 나누어 문제가 발생한다. 사회적으로 금기시되는 애정 이후 처녀가 죽음을 맞는다. 죽은 처녀를 위한 해원굿을 하게 된다. 처녀를 위한 해원굿에서 가짜굿을 하고, 처녀의 부모나 시주승이 위안을 받는다. 기명 해원굿 유형은 여성이 오랫동안 소중하게 여기던 기명을 누군가가 깨버리는 문제가 발생한다. 기명을 소중하게 여기는 여성과 이를 깨버리는 존재 간의 인식 차이가 확인된다. 실존하지 않는 기명 해원굿을 가짜굿으로 하고, 여성은 공감을 통한 위안과 치유를 받는다. 남녀수작굿에서는 굿을 하는 척하지만, 굿의 내용은 남녀가 수작을 나누어 문제이다. 남녀수작굿을 통해 양반 남성이 풍류쟁이처럼 행동하여 무당 여성과 혼인한다. 그 뒤 벼슬을 하면서 남성은 여성에게 무당임을 드러내지 말라고 금기를 부여한다. 이후 여성은 아들이 아파 굿을 하는데, 무당임을 숨기기 위해 봉사에게 동침해줄 것을 약속한다. 남녀수작굿에서 봉사는 여성을 협박하여 성적인 욕망을 충족한다. 가짜굿서사시에서 동일하게 현실의 문제를 극복하기 위한 시도가 가짜굿을 통해서 이루어진다. 현실에서 자신의 운명이나 신분, 기명의 가치 등이 문제가 된다. 가짜굿을 통해서 이러한 존재에 대한 부정이 극복된다. 그리고 현실에서는 좌절되었던 개인의 금전적 이익이나 성적인 욕망을 가짜굿을 통해 충족한다. 개인적인 욕망 추구의 행위가 오히려 굿을 완성시켜 집단에게 위안과 치유를 준다. 가짜굿서사시에 현실의 문제를 극복할 수 있는 굿의 가능성을 서사적으로 내포하고 있다. 굿에서 사제자의 트랜스(trance)와 굿의 대상의 통과의례(rite of passage)의 성격은 존재론적 변화를 의미한다. 그리고 굿을 통해 신앙민이 공감과 치유를 받는다. 가짜굿서사시는 굿의 종교적 신성성은 부정하지만, 굿의 효험을 긍정하는 모순과 역설의 서사이다. 처녀 해원굿 유형의 시주승과 처녀의 애정 문제는 서사무가 「재석본풀이」 유형에 기반한다. 「재석본풀이」의 시주승과 처녀의 결합은 새로운 신격의 탄생으로 이어지는 신성한 결합이다. 그러나 처녀 해원굿 유형에서는 시주승과 처녀가 결합한다는 금기의 애정으로 세속화하여 수용하였다. 기명 해원굿 유형은 「시루말」과 「철륭제」에서 확인되는 기명을 신성한 존재로 관념하는 애니미즘(animism) 신앙에 기반한다. 인간의 창조물인 기명이 문화적 창조성을 지니면서, 인간과 기명이 동질적인 힘을 가진 존재로 인식된다. 동시에 여성이 과하게 기명의 파괴를 생명의 죽음으로 인식하여 깊은 슬픔에 빠지는 물활론 인식도 확인되어 문제이다. 기명 해원굿은 기명에 대한 신앙적 사고를 여성의 개인적인 물활론 인식으로 세속화하면서 수용하였다. 남녀수작굿은 봉사가 과도한 성적인 농담과 행위를 하는 「도산말명방아놀이」에 기반한다. 「도산말명방아놀이」에는 다양한 인물이 등장하여 성적인 농담과 행위를 하다가 봉사가 방아 찧기에 성공하여 명과 복을 불려서 나누어준다. 방아 찧기라는 성적인 행위가 풍부한 복을 만든다는 유감주술(homeopathic magic)이 확인된다. 남녀수작굿 유형은 주술성은 부정하고, 봉사의 성적인 농담과 행위의 면모만 확대하여 수용하였다. 이상으로 논의한 가짜굿서사시의 면모를 다른 구비서사시 갈래와 대조적으로 살펴본다. 가짜굿서사시는 무속서사시의 신성성과 주술성을 부정하는 방식으로 형성된 脫무속서사시이다. 서사민요는 현실의 문제를 철저히 파괴하거나, 아니면 현실의 문제에 좌절하기만 하도록 고정되어 있다. 이와 달리 가짜굿을 통해 현실의 문제를 극복할 수 있는 가능성을 내재한 脫 농민서사시이다. 판소리는 초경험적이고 관념적인 설정을 축소시키고 현실문제에 집중한 문학이다. 종교적 신성성과 주술성을 부정하고, 지배계층의 도덕적 당위성의 표면과 개인의 욕망을 긍정하는 이면으로 주제의식이 구성된 문학이다. 반면, 가짜굿서사시는 신성성과 주술성은 부재하나 종교의례인 굿의 효험과 가능성을 내재한 脫광대서사시이다. 가짜굿서사시는 현실적 문제의식을 신성성과 주술성이 없는 종교의식으로 해결하는 모순과 역설, 희화와 풍자 문학이다.