ADHD 아동의 친사회적 도덕추론능력과 친사회적 행동

홍경의 부산대학교 2010 국내석사

합성형의 전단연결재의 강성과 처짐 거동에 관한 연구

홍경의 서울産業大學校 産業大學院 2004 국내석사

이 논문은 합성형에서의 전단연결재에 관한 각국의 설계기준을 조사하고 이와 관련된 국내 · 외 논문을 참고로 하여 전단연결재의 강성에 영향을 미치는 인자를 조사하고, 전단연결재의 배치간격, 직경의 변화에 따른 합성형의 처짐 거동 변화를 알아보기 위하여 2경간 및 3경간 연속합성교를 해석대상으로 선정하여 3차원 유한요소해석을 실시하였다. 전단연결재의 배치간격이 증가함에 따라 연속합성교의 처짐이 증가하고 직경이 커짐에 따라 처짐이 감소하는 경향을 유한요소해석 결과로 알 수 있었다. The shear connector is a important factor in the bridge of the composite girder, unification of concrete slab and steel that are located boundary between concrete slab and steel is influenced by the stiffness and arrangement space of the shear connector. In this paper, I have researched the design standards of various countries about the shear connector in the bridge of the composite girder and examined the factors that affect the stiffness of the shear connector. To research the change of deflection behavior in the composite girder as the change of the arrangement space and diameter of the shear connector I have carried out three-dimensional finite element analysis chosen the two continuous composite beam spans and the three continuous composite beam spans.

형광 Differential display(FDD)법에 의한 파리지옥 풀 포충잎 트랩특이 발현 유전자 탐색

홍경의 韓京大學校 生物情報通信專門大學院 2004 국내석사

파리지옥풀 first trap leaf에만 발현하는 유전자군을 탐색하기 위하여 기내배양 식물체와 포충능력을 가진 3년생 실생주을 이용하여 각각의 포충잎 (leaf base), 꽃조직 (flower tissue) 및 포충잎트랩 (first trap leaf)으로부터 분리한 RNA로 Fluorescent differential display (FDD)를 실시하였다. First trap leaf 특이발현 유전자 15개를 screening하여 염기서열을 분석하였다. 분리된 DNA들은 protease inhibitor (PI), myo-inositol-1-phosphate synthase 및 lipocalin-type prostaglandin D synthase 유전자들과 매우 유사하였다. 또한 Northern blot 분석 결과, 이들 유전자들이 first trap leaf에 특이적으로 발현하고 있는 것을 확인하였다. FDD방법은 세포, 조직 및 기관에 특이적으로 발현하고 있는 유전자들을 선발하는데 매우 유용한 수단으로 사용될 수 있다 These studies were conducted molecular cloning of differentially expressed genes in first trap leaf of Dionaea muscipula by fluorescent differential display (FDD). These results were summarized as follow; Fluorescent differential display (FDD) is a method for identifying differentially expressed genes in eukaryotic cells. The mRNA FDD technology works by systematic amplification of the 3' terminal regions of mRNAs. This method involve the reverse transcription using anchored primers designed to bind 5' boundary of the poly A tails, followed by polymerase chain reaction (PCR) amplification with additional upstream primers of arbitrary sequences. The amplified cDNA subpopulations are separated by denaturing polyacrylamide electrophoresis. To identify the genes involved in the development of first trap leaf, we applied a FDD method using mRNAs from leaf base, first trap leaf and flower tissue, respectively. We screened several genes that expressed specifically in first trap leaf. Nucleotide sequence analysis of these genes revealed that these were protease inhibitor (PI), myo-inositol-1-phosphate synthase and lipocalin-type prostaglandin D synthase. Northern blot analysis showed that these genes were expressed specifically in first trap leaf (in vivo and in vitro). FDD could prove to be useful for simultaneous scanning of transcripts from multiple cDNA samples and faster selection of differentially expressed transcripts of interest.

건강식당사업 참여의도에 영향을 미치는 요인 분석 연구

홍경의 서울대학교 대학원 2010 국내박사

In-situ 공정에 의한 Titanium 기지 복합재료의 제조 및 기계적 특성 평가

홍경의 성균관대학교 일반대학원 2010 국내석사

High temperature titanium alloys have been used as structural materials for aero-space applications because of their low density, high strength, corrosion resistance and so on. However titanium alloys in aero-space industry is strictly limited by the working temperature, most of the titanium alloys can only work at the temperature up to 873K. For higher working temperature, titanium matrix composites (TMCs) which are improved mechanical properties by ceramic reinforcements are applied. To manufacture TMCs, there are two ways classified by how to insert reinforcements into titanium matrix. One is ex-situ process which is inserted reinforcements as it is and the other is in-situ process that reinforcements were synthesized in titanium matrix by chemical reaction with the adding elements. Until now, several manufacturing processes, based on ex-situ and in-situ, have been developed, However, there are some limitations such as interfacial reaction between matrix and reinforcements, agglomeration of reinforcements and additional pre-treatment. Therefore, in this study, the main purpose is an in-situ synthesis of sound (TiB+TiC) hybrid TMCs by vacuum induction melting method which makes sound titanium melts without oxidation and economical efficiency. Among the reinforcements for TMCs, TiB and TiC are considered to be suitable because of their high modulus, high thermal stability and similar thermal expansion coefficient to titanium. The melting route was adopted to synthesize the commercial pure titanium (cp Ti) and boron carbide (B4C) with volume fractions of reinforcements (5, 10, 20%) and B4C particle size (1~3 mm, 150 ㎛). The reinforcements were synthesized by adding B4C into cp Ti. After the in-situ synthesis of TMCs, XRD and EPMA elemental mapping were carried out to confirm the distribution and shapes of reinforcements. To verify mechanical properties of TMCs, Brinell hardness test and tensile test at room temperature were carried out.

여자 대학생의 흡연행동에 관한 원인 분석 연구

홍경의 서울대학교 보건대학원 2001 국내석사

申東曄 詩 硏究

洪景義 서원대학교 2002 국내석사

본고는 역사의 질곡 속에 나서 그 질곡 속에 살다간 신동엽 시인의 시에 나타난 시정신 내지는 시에 투영된 작가의식을 정당하게 평가하는데 있다. 여기서 그의 작품을 전체적으로 검토함에 있어서 다음의 몇 가지 요소를 중심으로 그의 작품세계를 바라보았다. , 첫째, 작품 속에 배어 있는 시적 제재로서의 전통성과 반문명성의 참된 의미를 고찰해 보았다. 둘째, 자주적 민족의식과 그 의식 속에 등장하는 자주적 통일 지향 의식이 어떻게 구체적으로 형상화되었는지를 살펴보았다. · 셋째, 그의 작품 속에 나타난 역사적 주체로서의 민중 의식과 그 민중이 누릴 미래 사회가 어떻게 형상화되었는지를 고찰해 보았다. 신동엽은 성장과정과 문학수업 과정에 있어서 일제의 수탈이 가장 극에 달했던 일제강점기와 8·15 조국 해방, 6·25라는 민족 전쟁을 관통하며 거쳤고, 사인으로서 지식인으로서 활동하던 시기는 자유당의 독재와 4.19를 통한 민중의 승리와 5·16으로 인한 좌절이 교차하던 시기였다. 자신이 나고 자란 고향-백제의 유적에 둘러싸인 부여와 그 인근의 동학과 관련된'공간-을 성장 배경으로 자연스럽게 농촌적 감성을 형성함과 더불어 역사 인식에 자연스럽게 눈뜰 수 있었다. 신동엽의 시세계는 그의 생애와 더불어 변화를 겪었고 이러한 변화는 곧바로 그의 작품세계에 반영되어 나타났다. 신동엽은 민족적 정서 내지는 민족적 정기를 현실에 고취시키기'위한 방법으로 그의 시속에서 과거적 대상-전통-에 대한 그리움올 노러하였다. 이것은 단순한 낭만적 복고 지향이 아닌 과거적 차용을 통한 전통의 창조적 계숭이라는 시적 가치와 더불어 국가와 민족적 차원의 그리움을 노래함으로써 민족적 역사의 한을 나타내려 했음을 의미한다. 그리고 그 속에서 현대의 물질 문명의 문제점을 제기하고 동시에 여성-대지-을 통해 인간성 회복 및 건강한 생명을 재창조했다고 볼 수 있다. 신동엽은 세계를 '원수성의 세계, 차수성의 세계, 귀수성의 세계'로 보았다. 우리가 살고 있는 현대문명 사회를 '차수성의 세계' 그리고 현대를 사는 우리들은 '차수성세계의 자손'이라고 보았다. 차수성세계에서의 기계문명의 부작용과 상업주의, 기능주의의 범람은 인간애 대한 억압과 동시에 비인간화 등으로 인하여 인간 스스로의 존재가 말소될 위험에 이르게 되었다. 그는 이러한 현실에 대한 응전의 방식으로서 문명을 거부하고 새로운 생명올 찾고자 하였다. 그 중애서도 그는 문학의 역할에 새로움을 모색하려는 노력과 함께 전후의 모순된 질서에 대한 저항 의지의 실천으로 반문명성의 시적 지향을 보여주었고 이러한 시적 움직임은 신동엽에 이르러 적극적으로 비롯되었다고 볼 수 있다. 전경인의 대지 정신을 통해 외래의 사조와 대별되는 토착적이고 원초적인 정신세계와 민족과 역사정신을 강조하는 그의 시정신은 자연 주체적 역사관과 자주적 민족의식으로 흐르고 있는 것이다. 1950년 전후 우리 시단은 역사와 현실의 진정한 문제를 피해 가는 형국이었다. 그러나 신동엽은 이런 풍조를 철저히 배격하고 민중적 지식인으로 시를 익히고 발표하기 시작한다. 특히 그는 4·19와 5·16을 겪으면서 문학의 현실 참여에 대한 생각을 적극적으로 표현한다. 그는 <錦江>, <껍데기는 가라> 등의 시를 통해 민족 정신을 일깨우는 한편, 민중의 정서에 따른 시적 형상을 창조한다. 신동엽은 민족의 현실이 여러 불합리한 상황들-종속적인 경제 정책, 외세에 의한 분단 현실, 지배권력층의 민중에 대한 억압-에 의하여 왜곡되고 있음을 직시하고, 이의 극복을 위해 외세에 대해서는 민족이, 지배 권력층의 부패와 횡포에 대해서는 민중이 주체가 되어야 함을 강조함으로써 민족의 동질성 회복을 위한 주체적 통일방안을 제시함은 물론 민족이 세계사에 우뚝 설 수 있는 미래까지 제시하고 있다. 즉 신동엽은 자유와 평등 회복, 남북 분단 해결을 위해 아사달·아사녀 같은 과거적이고 순수한 그래서 더욱 우리적인 표현을 통해 현재를 극복하고 민족의 정체성을 확보함에 있어 민족, 민중 주체의 통일관을 보여준다. 그는 자신의 이러한 가치를 구체화하기 위해 역사적 주요 사건-4·19혁명, 3·1운동, 동학농민혁명-을 그의 시에 끌어들이고 있다. 그가 끌어들이는 사건은 새로운 세계의 도래를 위해 피 흘렸던 민주적 사건들이다. 그는 이런 민족적, 민중적, 민주적인 세계를 지향하는 시세계를 통하여 평둥한 사회-정전지구로부터 시작하여 완충지대, 두레의 무정부 마을, 생활의 시대, 중립지대 등-를 구현하고자 했던 것이다. 역사의 질곡 속에서 39세의 짧은 인생을 살다간 신동엽의 시를 비롯한 그 외의 작품들은 그만의 맑은 예지, 순수한 언어로 과거와 현재와 미래를 전망했다. 또한 과거, 현재, 미래를 통해 온통 한반도를 보듬어 안고, 한반도만이 갖는 특수한 상황을 정직하고 성실하게 조명함으로써 그가 작고한지 30여년이 지난 지금에도 그의 시는 지나간 시대의 죽어 있는 시가 아니라 지금도 현실 속에서 살아 숨쉬고 있는 시가 되어 질곡의 시대에 있어서 진정한 문학가로서의 시인의 진솔한 사명이란 무엇인가를 시사하고 일깨워 주고 있다. 2※ 본 논문은 2002년 8월 서원대학교 교육대학원 위원회에 제출된 교육학 석사학위 논문임. This thesis was written in order to estimate justly Sin Dong-Youp, poet, who had been in the fetters of history. So I examined writer's consciousness with some factors as the central figure as following about his works. First, considered the real meaning of tradition intending conscience and the world of love and hatred in his works. Second, looked into how mind of cultural criticism in his works and life consciousness shaped. Third, examined how to give shape to a independent race conscience and unificative conscience concretely. Fourth, contemplated how people's consciousness and people's future as historical identity were headed. Sin Dong-Youp ,in the growth process and literature learning process, has lived in the most difficult period because of Japanese exploitation, Korean liberation and Korean war. He led an active life in the times for dictationship of ' Ja You Dang' -Korean political party-, people's victory through the 19th of April student movement in the public interest, and the Revolution of May 16th. He had a correct understanding of life in rural communities and historical recognition through hometown -There were Boo Yeo was surrounded by the ruins of Bak Jae and the place related Dong Hak Farmers Revolution- that was born and grown. Shin Dong-Youp's poem world was changed with his life, his works contained these change. Shin Dong-Youp wrote about nostalgia towards the objectives of the past, so called the tradition, by the way to inspire the national sentiment or spirits into the real condition, which doesn't merely mean to point to the romantic revival, but does mean to expose national and traditional feelings by dealing with nostalgia respect to the nation and the people, as well as the poetic value, that is, creative succession of the tradition through borrowing out of the past. In addition, he tries to both bring up problems of mechanical civilization in modern society, and to recreate humanity restoration and sound life through Mother Earth. Shin Dong-Youp saw the world as that of natural number, multiplying number and returning number. Then he regarded or modern civilized society as the world of multipling number and us as the posterity of its world. I the world of multiplying number the side effects of mechanical civilization and the inundation of commercialism and functionalism supressed human. They also put us in the danger of self-extinction through non-humanization. Shin Dong-Youp rejected civilization and sought for a new life. He did it as means of his fight against that kind of realities. In the meanwhile he tried to find a new role for literature and showed anti-civilitional poetic tendency, which was practice of his resistance to the contradictory social order of after-war society. The poetic movement like this became active starting from Shin Dong-Youp. His poetic spirit. Which placed stress on aboriginal, untained and basic spiritual sphere through the Great Earth spirit of Chunkyoungin flows into nature, independent historical point of view and national consciousness. Ever since 50's war, our society of poets had looked away from history and serious problems of reality. However, Shin Dong-Youp defied that kind of tendency thoroughly and began to learn and publish poems as a poet of the people. Especially after experiencing revolutions of April 19th and May 16th, he actively expressed his idea about social involvement of literature. He awakened national spirit and created form of poem which meets the sentiments of the people. Shin Dong-Youp faces up to the distorted reality of subjunctive economic policy and the realistic division of the korean peninsula by depending on the power of foreign country in the real several obscure situations. And also he emphersises the Korean people take the initiative in overcoming for the foreign power and corruption of government officials. In addition, he suggests the outstanding Korea in the future world history as well as the unification of Korea for overcoming the recovery of national homogeneity: He shows the view of unification scheme in Korea peninsula sowing the recovery of liberty, equality and the division of Korea. Like A Sa-dal , and A Sa-yeo as a symbol of innocence in Korean traditional style. He incites the historical principal of the nineteenth April. The Independence Movement of the first March, Dong-hak Farmers Revolution, and he takes concrete shape of his view value in his poems. These are the democratic events for adventing the new world in Korea with blood. He wants to realize from a cease-fire zone to a buffer zone, a state of anarchy in the cooperation and a neutral zone-the equality society through his the intention of the democratic national world in his poetry. In the troubles of history, the poems of Shin Dong-Youp who died of 39 commands a fine view past, present, and the future with his brilliant , pure languages. And also through the times, he lighted the particular circumstances with honesty and sincerity which surrounded the Korean peninsular. Until now, even though he died 30 years ago, his poems are not dead with past but alive with our lives. Nowadays during the periods of difficulties, it is awaking the sincere duties of poets as a true man of letters. 2※ A thesis submitted to the Committee of the Graduate School of Education, Seowon University, in partial fulfillment of the requirement for the degree of master of Education in August, 2002.