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      • 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로그램의 개발 및 효과검증 : 발달 장애 학생을 중심으로

        백윤주 대전대학교 대학원 2024 국내박사

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        본 연구는 발달 장애 학생들을 대상으로 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로그램 을 개발하고, 이 교육프로그램을 통해 발달 장애 학생들의 자기표현능력, 성인지 감 수성의 변화를 검증하는 데 그 목적이 있다. 이러한 목적을 달성하기 위해 구체적 으로 발달 장애아동 청소년들과 그 부모들의 성교육에 대한 요구(need)는 무엇인 지, 발달 장애아동 청소년들을 위한 성 인권 교육프로그램의 구성 내용과 교수 방 법은 어떻게 구성할 것인지, 발달 장애아동 청소년들에게 실시한 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로그램의 효과는 어떠한지 등을 연구 문제로 설정하였다. 본 연구는 다음과 같은 절차에 의해 개발되었다. 먼저, 선행연구들을 바탕으로 발달 장애아동 청소년들과 그 부모들의 성교육에 대한 요구도 분석을 실시한 후 발 달 장애아동 청소년들의 성교육 전문가와 현장 실무자들의 협의를 통해 발달 장애 아동·청소년들을 위한 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로그램의 내용과 목표를 설 정한 예비프로그램을 개발하였다. 다음으로 스토리텔링 기반 성 인권 교육 예비프 로그램을 발달 장애 학생들을 대상으로 그 타당성을 살펴 최종프로그램을 개발하였 다. 마지막으로 개발된 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로그램이 발달 장애 학생들 의 자기표현 능력과 성인지 감수성이 향상되는 지를 살펴보았다. 본 연구의 연구 결과는 다음과 같다, 첫째, 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로 그램은 발달 장애 학생들에게 자기표현 능력을 향상시키는 데 부분적으로 효과가 있었다. 이러한 결과는 스토리텔링의 교수법이 발달 장애 학생들에게 자기표현에 긍정적인 영향을 주고 있음을 의미한다. 둘째, 발달 장애 학생들에게 성 인권 교육 을 실시함으로 인해 성인지 감수성에 긍정적인 변화가 있었다. 즉 스토리텔링의 교 수법이 발달 장애 학생들에게 성인지 감수성이 향상된 것을 확인하였고 프로그램 이수한 후에도 여전히 성인지 감수성을 가지고 있는 것을 확인하였다. 이는 성 인 권 교육프로그램의 내용과 교수법이 발달 장애 학생들에게 긍정적인 영향을 주고 있음을 의미한다. 결과적으로 발달 장애 학생들을 대상으로 한 스토리텔링 기반 성 인권 교육프로 그램은 성에 대한 전반적인 지식을 바탕으로 타인과의 관계 형성을 도와주는 태도 를 형성하게 해 주었다. 본 연구는 발달 장애 학생들을 대상으로 스토리텔링을 기반으로 한 성 인권 교 육프로그램이 다양한 특성을 가진 발달 장애 학생들에게 흥미와 집중력을 향상시키 는 데 효과적이었다는 면에서 의의가 있다. 더 나아가 발달 장애 학생들이 성폭력 상황에서 자신들의 의견을 조금이라도 표현할 수 있게 하여 비장애인들과 함께 살 아가는 데 있어 발달장애인들을 위한 디딤돌의 하나가 되었다는 측면에서 시사점이 있다고 판단한다. 주제어 : 성 인권 교육, 스토리텔링, 자기표현, 성인지 감수성

      • 언택트 시대에 적합한 디지털 노인교육체제에 관한 연구

        백윤주 한국교통대학교 교육대학원 2022 국내석사

        RANK : 248655

        코로나19 이후 디지털 지능정보사회로 변모해 가면서 디지털 정보 소외계층으로 분류되는 고령층에게는 심각한 위기가 대두되었다. 디지털 환경에서 정보화의 역량을 갖지 못하는 고령층이나 장애인과 같은 소외계층의 경우 생활전반에서 어려움을 겪게 될 것으로 문제를 제기하였다. 이 연구의 목적은 비대면(untact) 사회로의 이행이 노인평생교육에 미친 영향과 한국과 일본의 디지털 비대면 노인교육의 동향을 고찰한 다음, 그 결과를 토대로 노인들에게 적합한 비대면 시대의 디지털 노인교육체제의 방향을 제안하기 위함에 있다. 이 연구에서는 문헌조사를 중심으로 국내외 노인교육과 코로나19 사태로 인해 변화된 시대상과 교육의 변화를 분석, 검색하였고 그 자료를 바탕으로 비대면시대의 대두 및 미래와 고령화 시대 노인교육에 관한 전반적인 이론적 배경을 고찰하였다. 한국과 일본의 디지털 비대면 노인교육의 동향을 분석한 결과를 토대로 향후 비대면시대에 적합한 노인교육체제의 방향을 제안하였다. 이 연구를 통해 코로나19로 인한 팬데믹으로 인한 디지털 비대면 환경으로의 빠른 전환은 노인들에게 디지털 교육이 필요함을 제시하였다. 일본의 사례를 분석한 결과, 저출산 고령화의 선진국인 일본은 이미 초고령화에 대비하여 고령층에 디지털 교육을 지속적으로 해 오고 있으며 일본의 고령층 디지털 교육의 특징은 지역마다 지역 특색에 맞게 지방정부 주도로 디지털 교육을 실시하고 민간기업과의 협력을 이끌어 내며 노인의 디지털 교육 정책을 발전시키고 있음을 제시하였다. 한국은 노인 디지털교육의 중요성을 인식하여 1999년부터 디지털 교육에 관심을 기울이기 시작하였고, 2020년도에는 정부 주도로 디지털 격차, 디지털 소외계층 없는 사회를 표방, 더 발전된 디지털 포용 정책을 수립하였다. 노인을 위한 디지털교육을 수행하기 위한 정책은 어느 정도 구축되었다고 할 수 있으나, 아직까지도 노인의 디지털 교육에 대한 인식 및 체계적인 정책의 부재는 남아 있는 상황이다. 노인들을 위한 디지털 교육이 평생교육의 한 분야로 정착되고 활성화되기 위해서 노인에게 적합한 디지털교육 프로그램과 정책 개발이 필요함을 제안하였다. 첫째, 고령화와 정보화가 동시에 빠르게 진행되는 우리나라에서 노인들에게 디지털교육의 중요성과 필요성에 대한 인식을 제고시켜야 한다. 자발적으로 디지털교육을 받지 않으려고 하는 노인들에게 인식을 전환시키는 교육을 다양한 시간대에 접근성이 쉬운 장소에서 실시함으로써 참여율을 높여야 할 것이다. 둘째, 노인들의 수준에 적합한 프로그램을 개발하여 제공함으로써, 교육 이후에도 활용성을 고려하여 중단없이 지속적으로 디지털 환경에 접근하도록 다양한 지원이 필요하다. 셋째, 지속가능한 노인의 디지털 교육을 위해서 노인이 쉽게 이해하고 다가갈 수 있도록 정보를 제공하고 디지털 기기를 다루는 방법에 대한 교육을 실시해야 한다. 일상생활이 비대면으로 이어지는 상황에서 노인들이 언제, 어디서라도 불편함없이 접근이 가능한 디지털교육환경을 제공해야 한다.

      • 배 생육 기간 중 온도 환경이 세포벽 구성 물질 변화에 미치는 영향

        백윤주 전남대학교 대학원 2022 국내석사

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        과일의 크기는 세포 분열 및 확장단계를 통해 결정되며 생육기간 동안 세포벽 함량 변화에 영향을 받는다. 과실 크기의 차이는 온도 환경의 차이에서 비롯될 수 있다. 따라서 생육기간 동안 온도 환경이 세포벽 구성 변화에 미치는 영향을 확인하고자 만개 후 180일까지 15일 간격으로 2019년부터 2021년까지 약 3년간의 온도 환경과 셀룰로스, 헤미셀룰로스, 펙틴의 함량을 분석하였다. 수확시기에 3년간 차이는 발견되지 않았으나 2020년도 생육 속도가 가장 빨랐다. 절대 생장률은 2019년은 만개 후 150일, 2020년과 2021년은 만개 후 135일까지 증가하였다. 세포벽 구성 물질 중 셀룰로스와 헤미셀룰로스는 만개 후 90일까지 유의한 차이를 보였으며 펙틴은 만개 후 180일까지 3년간 함량 차이를 보였다. 펙틴 감소와 관련된 펙틴 분해효소인 Pectin-methylesterase(PME)와 Polygalacturonase(PG) 활성 변화에 대해 분석하였다. PME와 PG의 활성은 만개 후 180일까지 3년 동안 차이가 확연하였다. PME와 PG 활성의 연도 간 비교에서는 PME 활성 감소와 PG 활성 증가가 나타나 교차되는 특정 시점이 확인되었다. 이는 연도별 과일의 절대 생장률이 급격히 증가한 시점과 일치하였다. 따라서 PME와 PG 활성의 교차 시점은 과일 생장 주기 중 확장단계를 활성 시키는 시점에 영향을 주었을 것으로 생각된다. 세포벽 구성 물질 및 펙틴 분해효소와 온도 환경의 상관관계 결과를 통해 대기 온도와 적산온도에서 차이를 발견하였다. 2020년에는 온도와 절대 생장률이 가장 큰 상관성을 보인 반면, 온도가 높았던 2019년과 2020년은 펙틴과 상관성이 높았다. 온도가 증가할 경우, 헤미셀룰로스의 함량 감소, 펙틴 함량 증가, PME 활성 증가, PG 활성 감소가 나타났다. 결과적으로 대기 온도로 인한 적산온도의 증가는 펙틴 분해 효소의 활성 변화에 영향을 주어 세포벽 함량 변화를 일으켜 과일의 생육 속도에 영향을 주는 것으로 판단되었다. Fruit size is determined by cell division and expansion. This is affected by changes in cell wall content during growth and development. The difference in the fruit size comes from the change in temperature environment. Therefore, to confirm the effect of temperature environment during the growth and development on changes in cell wall composition, the temperature environment and the contents of cellulose, hemicellulose, and pectin were analyzed for about 3 years from 2019 to 2021 at intervals of 15 days until 180 days after full bloom(DAFB). No difference in fruit size in harvest time was found for 3 years, but the growth rate was the fastest in 2020. The absolute fruit growth rate increased to 150 DAFB in 2019 and 135 DAFB in 2020 and 2021. Among the cell wall constituents, cellulose and hemicellulose showed a significant difference up to 90 DAFB, and pectin showed a difference in content for 3 years until 180 DAFB. Changes in the activities of Pectin-methylesterase(PME) and Polygalacturonase(PG), which are pectin-degrading enzymes associated with pectin reduction, were analyzed. The difference in the activity of PME and PG became distinct in 3 years until 180 DAFB. A comparison of PME and PG activity years revealed a trend of decrease in PME activity and an increase in PG activity, confirming specific time points of crossing. This coincided with the time when the absolute fruit growth rate of fruits increased sharply year by year. Therefore, the point of crossing of PME and PG activity is thought to have influenced the time point at which the cell expansion was activated during the fruit growth and development. As a result of the correlation between the cell wall constituents, pectin-degrading enzymes, and the temperature environment, there indicated a difference between the atmospheric temperature and the sum of temperatures. In 2020, temperature and absolute fruit growth rate showed the greatest correlation, while in 2019 and 2020, when the temperature was high, there was a high correlation with pectin. As the temperature increased, a decrease in hemicellulose content, an increase in pectin content, an increase in PME activity, and a decrease in PG activity were shown. As a result, it was determined that the increase in the sum of temperature due to atmospheric temperature affects the activity change of the pectin-degrading enzyme and causes a change in the cell wall content, thereby affecting the growth rate of the fruit.

      • 太宰治 문학에 나타난 女性像 : ヴィヨンの 妻를 중심으로

        백윤주 濟州大學校 敎育大學院 2001 국내석사

        RANK : 248639

        다자이의 삶과 문학의 출발점인 동시에 귀착점이였던 「여성」(혹은 「모성」), 「가정」의 문제는 <선택받은 자의 황홀과 불안>이라는 다자이의 굴절된 근원의식과의 연관되어 평생 그와 밀착해 있었다. 따라서 다자이 문학의 기조를 이루는 이러한 문제는 그의 문학의 비밀을 푸는 키워드 구실을 할 수 있다고 본다. 그의 문학 속에 담겨져 있는 인간의 내면세계 및 외계에 대한 인간의 반응과 저항의 실상을 탐구해 보기 위한 기초작업의 일환으로 본고에서는 우선 인간존재의 근원적인 것이 될 수 있으며, 남성의 기본적인 의식구조의 한 중요한 대목이라 할 수 있는 「여성」, 특히 전후에 변화하는 그의 여성상에 시점을 모아서 살펴보았다. 우선 다자이 문학 속에 나타난 여성상을 세 유형으로 분류하여 다자이의 문학 속의 여성상의 전체적인 흐름을 파악한 후에, 戰後 다자이의 여성독백체의 최고걸작으로 평가받는 「ヴィヨンの妻」를 중심으로, 그 속에 나타난 여성상을 고찰하고, 동시대에 창작된 「父」(1947), 「おさん」(1947), 「櫻桃」(1948), 「家庭の幸福」(1948) 속에 나타난 여성상과 후기 다자이 문학의 특질을 살펴보았다. 다자이는 생가의 영광과 수치를 그 인생과 문학에 공존병립 시킴으로서 평생 황홀과 불안의 갈등에 사로잡혀 있었으며, 유년기의 특이한 성장과정과 가정의 환경에 기인한 <母戀い>의 정신풍토는 특유의 여성관 및 가정관을 갖게 하였고 그것은 그로 하여금 모성을 다른 사람보다도 많이 갈구하게 했다. 그러나 이러한 작가의 정신풍토는 중기를 지나 후기에 들어서면서 패전이라는 시대적 상황과 부딪치자, 황량한 자학의 마음을 갖게 되고 자기존립의 기반을 상실해 버린다. <여성독백체>로 쓰여진 일련의 작품들 중에서 평온과 안식 주는 모성적인 존재로서의 여성과는 달리, 「男女同權」이나 「カチカチ山」 등에서는 혹독하고 박정하며 잔인한 불가해한 여성들이 희극적이고도 위압적으로 그려졌다. 그리고 전후, 특히 작가의 죽음을 앞둔 얼마 전부터 기성의 윤리와 도덕을 파괴하고 무변무한한 자연과 같은 자유로운 삶을 살아가기 위해 도덕혁명을 주장하고 나선 여성과, <가정>이 붕괴된 상황에서 강인한 생명력을 갖는 새로운 여성을 그린 작품이 나타난다. 인간의 삶 속에 인위적인 일체의 중압감과 구속으로부터 해방되어 절대자유의 경지를 구현하기 위한 도덕혁명을 일으키는 「斜陽」의 가즈코, 신의 존재, 죄의식, 전후 현실에 대한 고뇌 속에서 가정에서 이탈하여 거리에서 헤매는 무뢰한 남편과는 대조적으로 과장된 행동도, 심각한 표정도 없이 내일의 일을 근심하지 않고 세상의 윤리와 도덕, 풍습에 조금도 구애되지 않는 체념에 가까운 강인함을 보여 준 「ヴィヨンの妻」의 아내는 새로운 타입의 여성상이라 할 수 있다. 이후의 일련의 여성독백체의 여성들도 「ヴィヨンの妻」의 아내와 같이 새털처럼 가볍게 현실의 무게, 삶의 무게를 털어 버린 경지에 이른 모습을 보여준다. 이에 반해 그녀들의 남편들은 가정을 두려워하고 항상 밖에 머물며, 현실에 안착하지 못한 채 시대와 존재에 고뇌하고 방황한 끝에 결국 죽음으로 치닫는다. 이렇게 전후 다자이의 문학에는 <가정>, <집>을 구심으로 하는 윤리도덕을 파괴하거나, 그것이 붕괴된 상황에서 새로운 행복을 구하는 신형의 여성상의 조형에 이르게 된다. 그러나 다자이는 기성의 윤리도덕의 핵심인 가정을 저버리지 못하는, 누구보다도 예민한 윤리감각의 소유자였다. 그러한 점을 감안할 때 다자이는 새로운 윤리와 기존의 윤리의 사이에서 갈등과 고뇌 끝에, 그리고 전후사회에 대한 절망 끝에 자신의 생과 문학을 자살로 마감한 것이라고 생각된다. Problems of 「Woman」(or「Maternity」) and 「home」, which were the returning point at the same time the starting point of Dazai's life and literature, were closely related to his whole life in connection with his reflected conscious of the origin, <The anxiety and ecstasy of a selected person>. Therefore, these problems which were the basis of his literature were the keyword to reveal the secret of his literature. As one way of basic work for exploring the real aspects of resistance and reaction of human about the inner world and the external world in his literature, this study reviewed 「Women」 which was one important part of basic conscious structure of man, especially focusing on the viewpoint of his image of woman which began to change postwar. First of all, after classifying the image of woman appeared in his literature into three types and grasping the whole stream about it, it reviewed the image of woman around the 「ヴィヨンの妻」 which was valued as the masterpiece of woman monologue style after the war. Also it reviewed the image of woman appeared in 「Father」(1947), 「おさん」(1947), 「櫻桃」(1948), and 「家庭の幸福」(1948) created in the same age, and the characteristic of his post literature. By coexisting the glory and shame of his birth-home in his life and literature, he was captivated by ecstasy and conflict of anxiety all his life. His mental climate of <母戀い> due to peculiar growth background and his home environment resulted in peculiar value of woman and home. It led to long for maternity than other people. However, entering to the post period and experiencing a failure in war which was a situation of the times, his mental climate had desolate self-torture mind and lost the basis of his existence. On the works written woman monologue style, unlike the maternal existence to give peace and comfort, woman was described overbearingly and farcically as a stern and miserable existence in the 「男女同權」 and 「カチカチ山」. After postwar, especially before a few days of his death, two kinds of women were described in his works. One was a woman who destroyed existed ethics and moral, and insisted on moral revolution in order to live free life like unchanged and definite nature. The other was a woman who had strong life force when the <home> was collapsed. On the contrary to a vagrant husband who roam around the streets escaping from the home in the suffering on the real life of postwar, guilty conscious, existence of God, and Gazko of 「斜陽」 which rise the moral revolution in order to carry out the absolute freedom escaping from the restriction and artificial pressures in human life, a wife of 「ヴィヨンの妻」 was an image of woman of new type in which she showed strongness close to the resignation not adhering to ethics, moral, and customs and not showing the worries about the future without serious facial expressions and exaggerated behavior. Since then, women of woman monologue style also showed an appearance who threw away easily the weight of life like a feather and a wife of 「ヴィヨンの妻」. On the other hands, their husbands eventually became to die suffering form the times and existence and wandering because they were afraid of home, always stayed outside, and could not reach the real life. His literature in postwar came to reach the modeling of an image of woman in which it destroyed ethic moral around the <home> and <house>, and reached new happiness under its collapsed situation. However, he was an owner of sensitive ethic sense not giving up the home which is the essence of ethic moral. Considering it, because of suffering, conflicting between new ethics and old ethics, and despairing on the postwar society, it assumed that he ended his life and literature with suicide.

      • 2015 개정 중·고등학교 음악 교과서 국악사 내용 분석

        백윤주 중앙대학교 교육대학원 2022 국내석사

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        본 논문은 2015 개정 교육과정에 따른 중・고등학교 음악 교과서에 수록된 국악사영역을 분석함으로써 교육 현장에서 효과적인 국악 감상 학습이 이루어지길 바라며 연구하였다. 음악의 감상은 음악사의 내용을 먼저 이해한 후 감상 수업으로 이어져야 효과적인 감상 학습이 가능해지기 때문에 교과서에 제시된 음악사가 감상할 음악에 대한 충분한 배경 지식으로 활용될 수 있는지 알아보기 위해 연구하였다. 연구를 위해 출판사별 음악 교과서에 제시된 국악사의 시대 구분, 연도와 세기의 표기, 단원 학습 목표와 그에 따른 교수・학습 활동 내용, 국악사 학습 내용과 관련하여 제시하고 있는 시각 자료로 나누어 분석하였으며 그 내용을 바탕으로 중・고등학교의 국악사 영역이 어떤 내용을 제시하고 있는지 분석하였고 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 국악사의 시대는 우리나라 역사의 시대 구분과 동일하게 상고시대, 삼국 시대, 남북국시대, 고려시대, 조선시대, 근・현대시대로 나타났다. 이 중 삼국 시대, 통일 신라, 조선 전기와 후기 시대는 모든 중・고등학교 음악교과서에 수록되어 있어 국악사에서 가장 중요하게 생각하는 시대임을 알 수 있었다. 둘째, 단원별 학습 목표를 제시하는 모습은 교과서마다 서로 달랐으나 같은 출판사에서는 같은 유형의 목표제시유형이 나타나고 있었고 학교급의 변화에 따라 학습 목표가 달라지는 것을 알 수 있었다. 중・고등학교에서 공통적으로 가장 많이 제시하고 있는 학습 활동은 감상하기로서 국악사를 이해하고 학습하는 과정에 음악 감상이 가장 큰 역할을 한다는 것을 알 수 있었다. 셋째, 중학교에서 고등학교 과정으로 학교급 간 변화에 따라 학습 내용과 제공되는 정보가 확장되며 학습 내용이 깊어지고 심도 있는 내용으로 발전하는 모습을 찾을 수 있었다. 넷째, 중학교 교과서가 고등학교 교과서보다 많은 시각 자료를 수록하고 있을 것이라 예상했지만 교과서마다 구성의 차이로 서로 다른 모습을 보이고 있었다. 시대별로 많이 나타난 시각 자료는 상고 시대의 신창동에서 출토된 현악기 ‘고’의 출토 당시 모습, 삼국 시대의 고구려 무용총의 벽화, 남북국 시대의 삼현 삼죽과 정효 공주 무덤 벽화, 고려시대 문묘 제례악의 정간보, 조선시대 전기의 악학궤범, 조선시대 후기의 판소리 공연 모습, 근・현대 시대의 이왕직아악부의 모습과 국립국악원이었다. This study aims to contribute to effective Korean traditional music appreciation learning in the educational field by analyzing the area of Korean traditional music history included in middle and high school music textbooks according to the 2015 revised curriculum. Since effective appreciation learning is possible only after understanding the content of music history first and then leading to a music appreciation class, so I would like to find out whether the contents of music history presented in textbooks can be used as sufficient background knowledge for music listening. For this study, it was analyzed by dividing the period of Korean traditional music history, marking the year and century, unit learning goals, and contents of teaching and learning activities presented in music textbooks by publisher, and based on them, middle and high schools' Korean traditional music history areas were presented. The research results are as follows. First, the classification of Korean traditional music history was described in the same way as the classification of Korean history, and was divided into the Sanggo period, the Three Kingdoms period, the Northern and Southern Kingdoms period, the Goryeo dynasty, the Joseon dynasty, and the modern and contemporary period. Among these, the Three Kingdoms period, Unified Silla, and the early and late Joseon eras are included in all middle and high school music textbooks, confirming that they are the most important periods in the history of Korean music. Second, the learning goals for each unit were presented differently for each textbook, the textbooks published by the same publisher had the same presentation type, and the learning goals changed as the school grades changed. Listening was the most commonly suggested learning activity in middle and high school textbooks. Through this, it is confirmed that music appreciation plays the biggest role in the process of understanding and learning the history of Korean music. Third, according to the change between school levels from middle school to high school, the learning content and the information provided expand, and the learning content deepens and develops into in-depth content. Fourth, it was expected that middle school textbooks contained more visual materials than high school textbooks, but each textbook showed different appearances due to differences in composition. Looking at the visual materials that appeared frequently by period, the appearance of the string instrument 'Go' unearthed in Sinchang-dong during the Sanggo period, the mural painting of 'Muyongchong' of Goguryeo during the Three Kingdoms period, the mural painting of 'Samhyeon Samjuk' and the tomb of Princess Jeonghyo from the period of the North and South Koreas, Jeongganbo of Munmyo Jeryeak in the Goryeo Dynasty, Akhak Gwebeom in the early Joseon Dynasty, Pansori performances in the late Joseon Dynasty, ‘Yiwangjik-Aakbu’ and in the modern and contemporary era, and the National Korean traditional music Center.

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