경풍년(우조두거)에 관한 연구 : 해금의 선율과 표현법 비교

김희진 우석대학교 대학원 2014 국내석사

<Abstract> A Study on the Gyeongpoongyeon (U-zo Doogeo) -Comparison of the rhythm and expression of Haegeum- Hee-Jin Kim Majored in Haegeum Department of Korean Classic Music Graduate School of Woosuk University Professor: In Taek Shim The rhythm and expression method in the musical score for Gyeongpoongyeon (U-zo Doogeo) have been written a little bit differently in 『Haegeum Jung Ak』(Kee Soo Kim ·Sa Joon Gang), 『Jung Ak Haegeum Bo』(Cheon Hong Kim · Sa Joon Gang ․ Chan Koo Yoon), 『Jung Ak Haegeum Bo』. Firstly, it can be regarded as a same rhythm progression, but the length of the appearance note is differently expressed in one tempo and the different rhythms are appeared. Secondly, the Sigimsae Choosung can be regarded as an expression technique for the progression of the musical rhythm, the parts with and without expression of Choosung are appeared in the same music rhythm. Thirdly, the Sigimsae Toesung can be regarded as an expression technique for the progression of the musical rhythm, the parts with and without expression of Toesung are appeared in the same music rhythm. Fourthly, Sigimsae Inoezil is an important technique out of the skills for playing the Hageum. The parts with and without expression of Inoezil have been appeared and the sign for Sigimsae, name of the note and sign for cancelling have been appeared. Fifth, the most important thing in Haegeum (String instrument) is how to use the bow to the left and right. The method of using the bow to the left and right is differently described in 3 music scores written by 3 authors. For example, the jamming of same note and the connecting of the different note, the left and right Inoezil and the musical score for using the bow once more in the note 3-8 tempos have an important meaning in the expression function for the musical rhythm. But the music scores written by 3 authors are not consistent in the same music rhythm. Sixth, the comparison of the music rhythm of Gyeongpoongyeon and U-zo Doogeo in the music scores of the said authors revealed that the methods of using the bow are differently described in considerable parts. This study is the comparison for a part (Gyeongpoongyeon) out of the entire musics of Haegeum Jung Ak, but it is considered that there will be many different parts as shown in Gyeongpoongyeon when all music scores of Jung Ak Hageum are compared one by one. It is believed that the unification in the music score for Haegeum is very important for the development of Jung Ak Haegeum. <국문초록> 경풍년(우조두거)에 관한 연구 -해금의 선율과 표현법 비교- 김희진 우석대학교 대학원 국악과 해금전공 지도교수: 심인택 『해금정악』(김기수 · 강사준), 『정악해금보』(김천흥 · 강사준 ․ 윤찬구), 『정악해금보』(강사준) 중 경풍년(우조두거)악보의 선율과 표현법을 조금씩 다르게 기보하고 있다. 첫째, 동일 선율 진행으로 볼 수 있으나 한 정간에서 출현음의 시가를 다르게 표기하고 있는 부분과 선율이 서로 다른 부분이 나타나고 있다. 둘째, 시김새 추성은 선율 진행의 표현기법으로 볼 수 있는데, 동일한 선 율에서 추성을 표기한 부분과 표기하지 않은 부분이 나타나고 있다. 셋째, 시김새 퇴성은 선율 진행의 표현기법으로 볼 수 있는데, 동일한 선 율에서 퇴성을 표기한 부분과 표기하지 않은 부분이 나타나고 있다. 넷째, 시김새 잉어질은 해금연주 기법 중 중요한 기법이다. 이 잉어질을 표기한 부분과 표기하지 않은 부분이 나타나고 있으며, 그밖의 시김새 기호와 율명과 생략기호 등이 나타나고 있다. 다섯째, 해금(찰현악기)에서 가장 중요한 것은 활의 좌우 사용 방법이다. 3명의 저자 악보 모두 활의 좌우 사용 방법을 다르게 표기하고 있다. 한 예로 같은 음의 붙임, 다른 음의 이음, 잉어질의 좌우, 3박 이상 8박의 긴 음에서 활을 한 번 더 사용하는 기보 등은 선율의 표현 기능에 매우 중요한 의미가 있는데, 3명의 저자 악보는 모두 동일선율에서 일관성을 유지하고 있지 않다. 여섯째, 동일 저자 각 악보의 경풍년과 우조두거의 선율을 비교하여 보면 선율과 활 사용법이 상당 부분 다르게 나타나고 있다. 본 연구는 해금정악의 전체 악곡 중 일부(경풍년)를 비교 연구하였지만, 정악해금의 모든 악곡을 각각 비교하면 경풍년에서 나타난 다른 부분이 많을 것으로 사료된다. 정악해금의 발전을 위하여 해금악보의 통일성은 매우 중요하다고 생각한다.

미술 감상학습에서의 미술관 활용의 연구

김희진 전북대학교 교육대학원 2008 국내석사

현재 사회는 급속도로 빠르게 변화 하였고 정보화, 세계화는 우리의 생활에서 항상 공존하고 있다. 이 가운데 사회의 한 구성원으로서 살아가고 있는 우리는 변화를 받아들이고 새로운 경험을 두려워하지 않고 열린 마음으로 이 변화를 빠르게 받아들여야 한다. 사회의 변화에 교육 또한 기존의 전통적인 교육을 탈피하여 시대적 흐름에 맞는 교육이 필요하다. 미술은 느낌과 생각을 시각적으로 표현하고, 시각 이미지를 통해 다른 사람과 소통하여, 자신과 세계를 이해하는 예술의 한 영역이다. 또 미술은 그 시대의 문화를 기록하고 반영하기 때문에 우리는 미술 문화를 통해서 과거와 현재를 이해하고, 나아가 문화의 창조와 발전에 공헌 할 수 있다. 미술의 의의를 바탕으로 현재 미술 교과 교육은 다양한 미술 활동을 통하여 주변 세계의 아름다움을 느끼며 향유 할 수 있는 심미적인 태도와 상상력, 창의성, 비판적인 사고를 길러 주고, 아울러 미술 문화를 이해하며 계승, 발전시킬 수 있는 능력을 갖춘 전인적 인간을 육성하는 데에 목적이 있다. 오늘날 교육은 7차 교육과정까지 진행된 상태이며 7차 교육과정에서 감상교육을 지향하는 교육 내용 중에는 '박물관 · 미술관, 전시장 등을 한 학기에 1회 이상 관람 하도록 한다.'라는 교육 해설서에 대한 내용을 있다. 감상교육이 중요함에도 불구하고 실제 미술시간은 부족하고 줄어들고 있다. 입시 위주의 교육정책 실행 속에서 미술과는 단위수를 축소하거나 선택교과로 되어있기 때문이며 감상 학습을 진행 하더라도 학교에서의 행 · 재정의 뒷받침 부족으로 감상교육이 제대로 이루어지지 않고 있으며, 감상교육이 이루어져도 일시적인 현장학습에 미술 감상교육을 실시하고 있다. 미술을 가장 잘 이해할 수 있는 가장 좋은 학습방법은 작품을 실제로 볼 수 있는 곳이며 교과서를 비롯해서 전반적인 미술에 관한 교육을 통합적으로 할 수 있는 곳이 미술관이다. 미술 감상 교육은 시청각을 필요로 하는 교육으로서 미술관에서 실제 작품을 보며 느끼는 감흥과 현대 미술 작품에 대한 호기심과 상상을 불러일으키기에 미술관에서의 교육은 감상활동의 매우 중요한 역할을 한다. 이러한 문제를 보완하기 위해서 미술관과 학교미술 교육의 연계성은 더욱 강조되어야 한다. 미술관은 학교 현장에서 부족해왔던 많은 부분들이 미술관과의 연계를 통해 학생들에게 다양한 교육의 경험이 채워지게 될 것이며, 실기위주의 수업에서 탈피 미술 감상을 통해 미술에 대한 이해의 폭을 넓히고 미술품을 애호하며 미술 문화의 향상에 이바지하는 중요한 역할을 할 것이다. 학교와 미술관은 서로 같은 곳을 바라보고 있다. 그것은 더 나은 교육을 위해 노력한다는 것이다. 학교 교육과 미술관 교육은 미술교육 학습에서 서로 부족한 교육적 정보를 교류 하면서 학생을 중심으로 서로를 바라보면서 교육적 소통을 그 목적으로 한다. The most representative feature of 21c is information society. When we consider that role of education is to train human resources to cope with changes in this age positively, as more education's information is required by the advent of information society, information of art education will be needed without exception at this point of time. In art, seeing involves feeling and also raise issues of choice and comprehension as well as critical perception. People are exposed to originality and creativity through the enjoyment of art works and can sense, to some extent, artistic inspiration. Such experiences help build character and sound minds. This is specially important for juveniles who are apt to be sensitive to, and influenced by, external factors. At this critical time, juveniles grow in body and mind and it is important to teach them how to think creatively and confidently by exposing them to as much art as possible. Firstly, the insufficient education program will be a programatic elements problem. Second matter will be the insufficient financial support and the shortage of art museums in number which have their own local character and originality. And, above all, the insufficient number of local art museum which need to be a center of local art culture will be another matter. Accordingly, to solve those matters, I suggest followings as a solution of the connection plan between art museum and school art education. Firstly, as an element of connection plan in art museum, there need to establish a department in charge of education only in an art museum and, diverse programs should be developed and run by the curator in charge of education in the department under the cooperation with incumbent teachers before the start of semester. Secondly, as an element of connection plan in school, there need to improve the professionalism of teachers who have the most important role in school education, to develop diverse resources which can be used in a real teaching field, and there need to be accomplished a self leading, efficient teaching using ICT. Finally, as an element of connection plan in local society, to reflect local society's culture and events, as to host and menage many events and festivals through art museum, there need to make students use their leisure times in the art museum which were increased from the 5-day school, also, there need to concentrate on creative, active publicity to inform these importances of art museum. To be connected art museums with school art education, to be familiar with students, there will be required much more efforts than now. For this study, I examined art museums and school art education curriculum across the board, and I conducted investigations and analysis of documents research and related research theses using the Internet data search. Also, I tried to expend the base of art as I examine the present situation of school art education connection program through visiting art museum and field investigations of the museum and trying to grope about practical connection plan. The importance of art museum will be stressed gradually in the future and it will be inevitable to connect art museum with school art education. As our country is a cultural nation reserving eternal history and culture, as we greet this era of culture, art museum should have an important role for the moderns as a field of education, a field of comfortable rest and a field of new culture. Art museum and school art education need to be connected effectively much more than now and with this, we can educate talented students who will lead our country in the 21st century.

갑상선 유두암에서 혈청반응인자의 발현과 역할

김희진 전북대학교 대학원 2009 국내석사

혈청반응인자(SRF)는 MADS box family 의 전사활성요소 중 하나이다. 혈청반응인자는 세포질에서 일어나는 세포의 분화, 성장, 세포자살 등과 같은 다양한 활성에 관여하고 있다. 갑상선 유두암에서 혈청반응인자의 역할과 발현에 대한 연구가 조사된 바 없어, 본 연구를 시행하게 되었다. 수술 후 절제된 63 예의 갑상선 유두암, 9 예의 역형성 암종, 30 예의 여포상 선종, 30 예의 결절갑상샘종에서 혈청반응인자의 발현에 대해 면역화학염색을 통해 알아보았다. 또한 갑상선 유두암 조직과 갑상선 암 세포주(NPA, FRO, ARO)에서 웨스턴 블롯을 통해 혈청반응인자의 발현과 그 표적유전자인 c-fos 의 발현에 대해 조사해보았다. 더불어, 갑상선유두암 세포주인 NPA 에서 혈청반응인자를 과 발현 시켰을 경우, 혈청반응인자의 역할에 대해 알아보았다. 혈청반응인자는 주로 갑상선 유두암의 종양세포의 핵과 세포질에서 강하게 발현되는 것으로 확인되었다. 갑상선 유두암종 63 예 중 50 예 에서 혈청반응인자가 발현되었으며(79%), 여포상 선종 30 예 중 18 예(60%), 결절갑상샘종 30 예 중 10 예(33%), 역형성 암종 9 예 중 6 예 (67%) 로 각각 발현되었다. 혈청반응인자는 갑상선 유두암(5.21±0.43)과 역형성 암종(5.67±1.45) 에서 다른 두 여포상 선종 (2.30±0.44) (P<0.001) 과 결절갑상샘종 (1.13±0.28) (P<0.001)에 대해 비교해 볼 때 더 유의하게 발현이 증가되었다. 웨스턴 블롯을 통해 갑상선 유두암종 조직에서 혈청반응인자가 단백질 분절 형태로 나타났으며, 그 표적 유전자인 c-fos 또한 정상 갑상선 조직에 비해 단백질 발현이 증가된 형태로 관찰되었다. 혈청반응인자의 발현은 갑상선 유두암의 종양 크기와도 연관이 있는 것으로 나타났다(P<0.05). 갑상선 유두암 세포주에서 과발현된 혈청반응인자는 세포의 이동성과 침윤성을 증가시켰다. 이러한 데이터를 종합해 볼 때, 갑상선 유두암 세포에서 혈청반응인자는 종양 성장이나 분화에 관련하여 중요한 역할을 하는 것으로 나타났다.

장애아동부모의 양육경험과 사회복지서비스 관계에 대한 연구 : 뇌병변장애·지적장애를 중심으로

김희진 성신여자대학교 일반대학원 2013 국내석사

본 연구의 목적은 장애아동 관련 사회복지서비스가 장애아동부모의 양육경험과 어떠한 관계가 있는지 분석하는 것이다. 이를 위해 질적연구의 방법 중 현상학적 연구방법을 사용하였으며 현상학적 연구방법 중에서도 Colaizzi의 방법을 사용하였다. 연구대상으로는 만 18세 미만의 장애아동을 양육하는 부모를 대상으로 인터뷰 하였으며 장애마다 특성이 다르기 때문에 본 연구에서는 장애아동 수 중 가장 높은 비율을 차지하는 뇌병변장애아동과 지적장애아동을 중심으로 연구하였다. 인터뷰는 2회기에 걸쳐 실시되었으며 크게 양육경험, 공적서비스, 민간서비스의 세 가지 주제로 분류하여 진행하였다. 분석결과 장애아동 관련 사회복지서비스와 장애아동부모의 양육경험이 일정부분 긍정적인 관계를 형성하고 있으나 장애아동부모가 경험하고 있는 어려움을 근본적으로 개선시키는 데에 한계가 있음을 알 수 있었다. 양육경험으로는 우울감, 경제적 부담, 사회적 인식 미비 등이 공통적으로 진술되었다. 공적서비스와 양육경험과의 관계로는 소득지원서비스인 장애양육수당과 같은 경우 가계에 도움이 되기는 하지만 정도가 미미하다고 분석되었으며 사회복지서비스바우처인 활동지원, 장애아동재활치료바우처는 도움이 된다고 진술되었다. 그러나 어린이집 중심의 양육지원정책이 근본적으로 장애아동을 양육하는 것에 큰 도움이 되지 못하는 것으로 나타났으며 전달체계가 제대로 구비되어 있지 않고 공적기관에서 다소 수동적인 정보알림으로 장애아동부모들이 서비스를 이용하거나 정보접근을 하는 것에 있어서 한계를 가지고 있었다. 민간서비스는 재활치료, 사회통합교실, 성교육, 장애형제교육 등 사설기관에서 제공되는 서비스들을 의미하는데 이에 대한 경험으로는 재활치료의 경우 대기시간이 길다는 점과 기관마다 기준이 없는 가격, 선생님의 질 등이 문제가 되어 이용 시 어려움을 많이 겪는다고 진술되었다. 또한 사회통합교실, 성교육, 장애형제교육 등의 민간사회복지서비스의 경우 서비스가 한정적이어서 장애아동과 그의 부모가 원하는 서비스를 받지 못하고 있다고 나타났다. 따라서 본 연구는 이를 토대로 장애아동 관련 복지서비스가 보다 장애아동의 수요자 중심적으로 전환되어 이제 막 실시되는 ‘장애아동복지지원센터’ 의 역할이 행정적 기능인 서비스 정보제공, 연계의 기능에서 멈출 것이 아니라 장애아동과 그의 부모인 수요자 중심으로 생각하여 서비스의 양을 확대하고 가격과 질 등의 기준을 마련하여 모든 장애아동이 누락됨 없이 사회복지서비스를 이용할 수 있도록 발전되어야 함을 제시하였다. This study is aimed at analyzing the relationship between the parenting experience of handicapped children's parents, and social welfare services. For this reason, phenomenological method, especially Colaizzi's method, in qualitative research was performed. The subjects of study were parents taking care of handicapped children who were under eighteen. Since every disability shows different features, this study was concentrated in children suffering from brain lesions or mental retardation. Interviews classified as three parts such as parenting experience, public service and private service have been carried out during the two sessions. As a result, although social welfare services have an positive effect on parenting experience of handicapped children's parents partially, there was a limit to resolve the difficulties of handicapped children's parents fundamentally. Depression, financial burdens and the lack of social recognition were described as parenting experiences. The impact of public service on parenting exprience referred to the allowance for parenting the handicapped as income support service, which was marginally and analyzed while the motion support as social service voucher and rehabilitation clinic voucher for the handicapped children were helpful. Parenting support policy focused on nursery house neither worked effectively nor was equipped with service delivery system well. It also showed a limitation including service use and information approach to parents due to somewhat passive information signal. Private services consist of rehabilitation clinic, social integration class, sex education, and education for the handicapped's brothers offered by private institute. The experiences from those were reported parents had troubles with using rehabilitation clinic in the private institutes due to long waiting time, prices and qualities without any standard. Furthermore, since other services were served limitingly, the handicapped children and parents could not be content with the services. Therefore, this study presented welfare service involved with handicapped children should be changed into supporting demands of the handicapped children and 'Handicapped Children's Welfare Center' the newly established should develope not only service information offer as an administrative function and function of connection but also expanding the amount of service and setting standards of prices and qualities for handicapped and their parents as customer-centric aspect to experience social welfare services without omissions.

임상심리사의 업무스트레스가 사회적 지지를 매개로 탈진에 미치는 영향

김희진 영남대학교 대학원 2011 국내석사

The purpose of this study is to investigate the effect of job stress of clinical psychologists on the burnout in mediation of the social support. The investigation was done with total 114 people collected from the clinical psychologist on the clinical work area. The method used for this investigation is the survey research using the method of questionnaire asking to those clinical psychology workers. Job stress scale invented by Maslach Burnout Inventory(MBI) and Jayaratne(1996) was used and social support scale made by Park. Ji-Won(1985) was applied. This study aimed at practically proving the effect of social support on the burnout of mental health clinical psychologist, especially focusing on emotional support among various supports by revealing the different impact of different sources in order to provide a basis for coming up with effective measures to prevent and reduce clinical psychologist's burnout. The result indicated that it can be concluded social support factors have a mediation effect on reducing job stress of clinical psychologist on the burnout.

고령자의 사회참여활동에 영향을 미치는 요인에 관한 연구 : 연령집단별 비교를 중심으로

김희진 숭실대학교 대학원 2022 국내석사

본 연구의 목적은 고령자의 사회참여활동에 영향을 미치는 요인들을 연령집단별로 규명하는 데 있다. 연구자료는 2018년 고령화연구패널(KLoSA) 제7차 자료이며, 연구대상자는 55세 이상의 6,940명이다. 사회참여활동을 종속변수로, 인구사회학적 요인, 건강·심리적 요인, 경제적 요인을 독립 변수로 하여 분석하였다. 자료 분석은 SPSS 23.0 통계 프로그램을 이용하여 빈도분석, 기술통계분석, 독립표본 T-검정, 일원배치 분산분석, 상관관계분석, 다중회귀분석을 실시하였다. 본 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 55세에서 64세 연령집단에서 연령이 높을수록, 여성인 경우, 교육수준이 고등학교 졸업 이상인 경우, 거주지역이 대도시인 경우, MMSE가 높을수록, 주관적 건강상태가 좋을수록, 규칙적 운동을 하는 경우, 한 달 용돈, 월평균 가구소득이 높을수록, 주관적 계층의식이 ‘하’가 아닌 경우 사회참여활동 수준이 높은 것으로 나타났다. 둘째, 65세에서 74세 연령집단에서 여성인 경우, 교육수준이 고등학교 졸업 이상인 경우, 도구적 일상생활 수행 능력의 제한이 적을수록, MMSE가 높을수록, 주관적 건강상태가 좋을수록, 규칙적 운동을 하는 경우, 한 달 용돈, 월평균 가구소득이 높을수록, 주관적 계층의식이 ‘하’가 아닌 경우 사회참여활동 수준이 높은 것으로 나타났다. 셋째, 75세 이상 연령집단에서 여성인 경우, 교육수준이 고등학교 졸업 이상인 경우, 거주지역이 대도시인 경우, MMSE가 높을수록, 주관적 건강상태가 좋을수록, 규칙적 운동을 하는 경우 사회참여활동 수준이 높은 것으로 나타났다. 넷째, 전체 고령자 집단에서는 연령이 높을수록, 여성인 경우, 교육 수준이 고등학교 졸업 이상인 경우, 거주지역이 대도시인 경우, 도구적 일상생활 수행 능력의 제한이 적을수록, MMSE가 높을수록, 주관적 건강상태가 좋을수록, 규칙적 운동을 하는 경우, 한 달 용돈, 월평균 가구소득이 높을수록, 주관적 계층의식이 ‘하’가 아닌 경우 사회참여활동 수준이 높아지는 것으로 나타났다. 본 연구결과에 따른 제언은 다음과 같다. 첫째, 55세에서 64세 연령집단의 사회참여활동 수준을 높이기 위해 인구사회학적 특성을 반영한 사회참여활동 정책 및 프로그램의 개발이 필요하다. 둘째, 다양한 건강상태의 고령자가 사회참여활동을 지속할 수 있도록 인력 확대 및 프로그램의 다양화가 필요하며, 인지 기능 저하에 대해 어떻게 대처해야 하는지에 대해 교육할 필요가 있다. 셋째, 사회복지사는 고령자의 건강상태, 욕구, 자원을 파악하여 다양한 사회참여활동에 참여할 수 있도록 장려하고 지역사회의 자원과 연계할 필요가 있다. This study aims to examine the factors affecting the social participation activities of the older persons by age group. This study was analyzed using the 2018 Korean Longitudinal Study of Ageing(KLoSA). The subjects of the study were 6,940 people aged 55 or older. Data were analyzed using SPSS version 23.0, frequency analysis, descriptive statistical analysis, independent sample T-test, one-way Analysis of Variance, correlation analysis, and multiple regression analysis. The main results of this study are as follows. First, in the 55-64-year-old group, factors that predicted social participation included older age, female, high school graduation or higher in education level, living in a large city, higher MMSE, having higher subjective health, regular exercise, higher monthly allowance, higher monthly household income, and having a ‘high’ or ‘middle’ subjective class consciousness. Second, in the 65-to74-year-old age group, factors that predicted social participation included female, high school graduation or higher in education level, lower IADL, higher MMSE, having higher subjective health, regular exercise, higher monthly allowance, higher monthly household income, and having a ‘high’ or ‘middle’ subjective class consciousness. Third, in the age group over 75, factors that predicted social participation included female, high school graduation or higher in education level, living in a large city, higher MMSE, having higher subjective health, and regular exercise. Fourth, in the entire group, factors that predicted social participation included older age, female, high school graduation or higher in education level, living in a large city, lower IADL, higher MMSE, having higher subjective health, regular exercise, higher monthly allowance, higher monthly household income, and having a ‘high’ or ‘middle’ subjective class consciousness. Suggestions according to the results of this study are as follows. First, it is necessary to develop social participation activities policies and programs that reflect demographic and sociological characteristics in order to increase the level of social participation activities in the age group from 55 to 64. Second, it is necessary to expand human resources and diversify programs so that the older persons with various health conditions can continue social participation activities, and educate them on how to cope with cognitive decline. Third, social workers need to identify the health status, needs, and resources of the older persons to encourage them to participate in various social participation activities and link them with the resources of the local community.

한국고대의 효사상 연구 : <삼국사기>, <삼국유사>, <금석문>을 중심으로

김희진 이화여자대학교 대학원 1999 국내석사

효 사상에 대해서 우리는 유교의 윤리관으로 이해하기 쉽지만, 효 사상은 한민족의 전통적 의식세계에서 비롯된 가치체계로 간주해야 한다. 즉, 효 사상은 유교사상 이전에 이미 우리민족이 가지고 있던 사상이며, 유교뿐만 아니라 불교에서도 그 모습을 충분히 살펴 볼 수 있다. 따라서 이러한 효 사상은 중국에서 유교를 통해 비롯된 것으로 볼 수 없으며, 고대에서부터 우리 한민족에게 조상숭배 사상이나 敬天思想 그리고 제사를 지내는 등의 모습으로 꾸준히 이어져 내려오고 있다. 우리나라 고대의 효 사상은 아버지 중심의 유교적인 중국과는 달리 부모를 함께 효행의 대상으로 삼고 있으며, 부모의 은혜에 대한 보답을 가장 큰 효도로 여겨 그 방법적인 면에서 중국 보다 훨씬 더 적극적이었다고 할 수 있다. 또한 중국에서는 孝보다 오히려 忠을 훨씬 강조하면서 지금에는 효 사상이 구체적으로 남아 있지 않으나, 우리나라에서 지금까지 중요한 덕목으로 인정되고 있다. 이러한 점에서 볼 때 효 사상은 외래사상이 아닌 우리 민족 고유사상으로 이해해야 할 것이다. 또한 중국에서는 효 사상은 제황이 효로써 민중을 다스려왔다는 정치규범으로서의 효 사상인데 반해, 우리나라의 효 사상은 고대에서부터 부모의 은혜에 대한 자식의 보답으로써의 전형적인 효 사상을 나타내고 있다. 그 동안 이러한 효 사상에 대한 연구가 윤리학이나 철학 등에서 그 개념 추구에 치중함으로써 그것이 지닌 역사적 성격 파악에는 소홀한 느낌이 든다. 그러므로 본 논문에서는 『 삼국사기』·『삼국유사』 그리고 여러 「금석문」에 나타난 구체적인 사례를 통해 한국 고대사회에 있어서의 효가 지니는 성격을 조명해 보고자 한다. 즉, 이러한 기록정리를 통해서 고대사에 나타난 효 사상이 어떤 의미를 가지며, 현대사회에서는 어떤 평가를 받는지 살펴보고자 하는 것이다. 효 사상에 대한 정의는 상하 종속적인 신분의 원리로서가 아니라 평등윤리의 기반 위에서 확립되어야 한다. 그리고 그것은 관념화에 그치는 것이 아니라, 실천이 따르는 행동의 윤리가 되어 사회나 역사발전에 역행되지 않아야 한다. 오늘날 우리가 살고 있는 사회는 효가 가장 중시되던 전통적인 사회와는 여러 가지 면에서 다른 모습을 띄고 있다. 그러므로 전통사회가 질서유지를 위하여 필요로 했던 것과는 다른 덕목이 요구되기도 한다. 하지만 사회의 구조 · 체제가 어떤 모양으로 변하더라도 효 사상의 본질은 세계적이고, 보편성을 가지는 윤리규범으로 변할 수 없는 본질적인 것이라 생각한다. 전통사회에서 혈연으로 맺어진 가족간의 위계적 인간관계가 공동생활의 중심이 되었다면 현대 사회는 동등한 권리를 가진 사람들간의 이해관계가 중심이 되고 있다. 그러므로 수평적 인간관계의 질서유지에 원칙적으로 상하 개념의 수직적 관계인 효 사상을 적용시키기란 쉽지 않은 것이다. 따라서 전통적인 효 사상과 현대사회라는 이질적인 두 요소를 어떻게 조화시킬 것인가, 그리고 이 둘의 차이를 얼마나 줄일 수 있는가가 가장 큰 문제라고 여겨진다. The Hyo (filial piety) idea already existed in the mind of our race before Confucian ideas, beside which we can fully see its existence in Buddhism too. Therefore, we can don’t think this Hyo idea was derived fro, the Confucian thoughts of Ancient China, rather we see it as one of our traditional assets continuously transmitted from ancient times in the form of ancestor worship or ancestral sacrifice. The idea of filial piety in the ancient times of Korea unlike that centered only on father of China set up parents as the object of filial devotion and, since regarding repayment for parental love as the best filial duty, was much more positive one than Chinese ides in the methodological aspect. And China has been emphasizing loyalty to the king more than filial duty, which remains only in vague form at present, while our country respects it as an important virtue. Chinese idea of filial piety is a somewhat political norm in the respect that some emperors ruled over the people by it, but Korean idea is true the literal meaning of that word, i.e., repayment for parental love. Studies of such idea of filial piety so far have given undue value to definition of concept in the field of ethics of ethics of philosophy, thus neglecting to grasp the historical characteristics of it. Therefore, the purpose of this study is to shed light on the characteristics in Hyo idea by investigating concrete examples of it in “Samkuksaki”, “ Samkukyusa”, and various documents of “Keumsukmoon”. That is, this study is to see what kind of meaning Hyo idea has and what kind of evaluation it gets in modern times by referring by referring to those documental arrangements.

한국 창작 바이올린 작품에 대한 연주법 연구 : 임우상 「鄕 제8번」, 최인식 「영혼의 언어」, 안일웅 「Honest to God(1)」을 중심으로

김희진 경성대학교 대학원 2004 국내석사

노화 불안에 영향을 미치는 요인의 세대별 차이 비교분석

김희진 성균관대학교 2013 국내석사

방과후 돌봄서비스 제공기관 간의 연계에 관한 고찰 : 지역아동센터와 방과후 학교를 중심으로

김희진 경희대학교 공공대학원 2014 국내석사

오늘날 여성경제활동 비율이 나날이 증가하고 있으며 가족구조의 변화 및 맞벌이 가족의 증가로 인하여 방과 후에 보호자가 없어 아동이 혼자 방치되는 경우가 많아지고 있다. 혼자 방치된 아동들은 유해한 환경에 노출되기 쉬우며 사회적 이슈가 되고 있는 성 범죄 문제의 대상이 될 있으며, 정서적 발달과 사회적 발달이 중요한 시기임에도 불구하고 방임되면서 겪는 애정결핍이 충동적 분노를 일으켜 결국 비행으로까지 확산 될 우려가 높다. 이에 따라 방과후 돌봄서비스에 대한 요구가 높아지고 있다. 현재 방과후 아동들을 위한 돌봄서비스로 보건복지부의 지역아동센터와 교육부의 방과후 학교가 시행되고 중심적으로 이루어지고 있다. 본 논문은 각 부처별로 돌봄 기관이 있음에도 불구하고 서로 분질적이고 단편적인 추진사업으로 인해 수혜아동의 중복과 누락의 문제들이 생겨났음을 인식하였고, 두 기관 간의 연계 방안에 대해 고찰하고자 한다. 연구 문제는 다음과 같다. 첫째, 지역아동센터와 방과후 학교는 어떻게 변화하여 왔는가? 둘째, 지역아동센터와 방과후 학교의 현황분석으로 어떠한 문제점을 가져왔는가? 셋째, 이 문제점에 대한 해결방안은 어떠한 것이 있는가? 본 논문의 각 부처의 아동정책에 관련된 국가보고서와 학술지, 국내외에서 발간된 참고서적 및 연구보고서, 통계집, 인터넷 등 문헌자료를 수집, 분석을 통한 기술적인 방법을 택하여 Gilbert & Specht의 분석법 중 대상과 급여를 활용하여 현황, 대상, 급여(서비스), 지역사회 연계에 대해 분석하였다. 보조적으로 2007년부터 서울소재의 한 지역아동센터에서의 참여관찰과 학부모와 아동을 대상으로 심층면접을 진행하였다. 인터뷰의 경우 사전 동의서를 받았으며, 이밖에 ‘전국 지역아동센터 협의회’의 인터넷 의견들을 참고 하였다. 이를 통해 지역아동센터와 방과후 학교의 현황을 토대로 대상자, 운영시간, 프로그램의 중복 문제를 파악하였고, 서로 연계가 없이 경쟁 서비스가 이루어지다보니 연계의 필요성에 대해 인식을 하게 되었다. ‘정부 3.0’인 새로운 정부운영 패러다임이 시작된 만큼 서로 정보를 개방하고 공유하며 소통과 협력을 통해 나아가야 할 필요가 있다. 이제는 돌봄이 필요한 모든 아동들에게 언제 어디에서든 방과후 서비스가 제공되도록 아동개개인별 통합적인 서비스를 위해 돌봄서비스 제공기관 간의 체계적인 네트워크를 중심으로 전달체계를 구축해 나아가야 한다.