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      • 어린이 의료시설의 치유공간적 특성에 관한 연구 : 루돌프슈타이너와 막스 뤼셔의 이론을 중심으로

        김혜연 인하대학교 대학원 2011 국내석사

        RANK : 247663

        어린이 전문병원은 0 - 14세까지의 어린이를 대상으로 어린이에게 발생 가능한 모든 종류의 질병에 대해 고도의 전문적인 의료서비스를 제공하는 의료기관을 말한다. 어린이는 신체적 성장이 완전하지 않은 상태이므로 질병에 대해 성인과는 다른 특성을 보이며 차별화된 치료방법을 제공해야 한다. 또한, 정신적 성장 및 인격 형성의 단계로 병원이라는 낯선 공간으로 인한 심리적 불안감을 해소시키기 위하여 환경적 배려가 제공되어야 한다. 국내의 경우 어린이 전문병원의 수가 절대적으로 부족한 실정이며 또한 물리적인 치료행위만 제공하는 의료 환경에서 벗어나 어린이의 전인적 치유환경을 제공하는 어린이전문병원의 필요성이 증가하고 있다. 본 연구는 해외 어린이 의료시설의 사례를 루돌프 슈타이너의 감각에 관한 치유이론과 막스 뤼셔의 감정에 관한 치유이론을 근거로 분석하였다. 루돌프 슈타이너의 이론에 따르면, 어린이는 12감각의 상호작용을 통하여 신체, 정신, 영혼의 총체적 발달을 이룬다고 하였다. 또한, 막스 뤼셔는 만족, 자신, 자존 그리고 내면의 자유라는 네 가지 감정상태가 균형을 이룰 때 안정된 심리 치유의 상태가 된다고 주장하였다. 막스 뤼셔의 4가지 감정상태는 피난처성(Refuge), 흐름(Flow), 조망성(Prospect), 허공(Void)의 건축공간 표현요소와 연계되며 이는 슈타이너의 12감각의 발달을 돕는 8가지 행태지원요소로 구분된다. WORK & STUDY(+), REST(-), MOBILITY(+), VISUAL SEQUENCE(-), SOCIAL EXCHANGE(+), REFRESHMENT(-), COMMUNITY(+) 그리고 MEDITATION (-)의 8가지 행태지원성은 해외어린이 의료시설의 치유환경을 분석하는 기준으로, 사례분석을 통하여 어린이의 심리적 측면까지 배려한 총체적 치유환경을 제안하고자 한다. 첫째, 피난처성(Refuge)은 인간이 심리적 만족감을 느끼는 공간으로 신체와 정신의 활동정도에 따라 WORK & STUDY(+), REST(-)의 행태지원요소로 구분된다. 둘째, 흐름(Flow)은 능동적으로 신체의 활동을 돕는 MOBILITY공간과 수동적으로 시각적인 이미지를 인지하는 VISUAL SEQUENCE공간으로 구분되며 심리적 자신감을 지원한다. 셋째, 조망성(Prospect)은 시각적 교류를 제공하는 SOCIAL EXCHANGE공간과 자연과의 교감을 유도하는 REFRESHMENT공간에서 지원하며 심리적 자존감을 지원한다. 넷째, 허공(Void)은 내면적 자유를 지원하는 요소로 능동적 지원성을 갖는 COMMUNITY공간과 수동적 지원성을 갖는 MEDITATION공간으로 구분된다.

      • 판소리를 통한 치유 효과 연구 : 음양오행(陰陽五行)의 관점(觀點)에서

        김혜연 중부대학교 일반대학원 박사과정 2024 국내박사

        RANK : 247647

        판소리를 통한 치유 효과 연구 - 음양오행(陰陽五行)의 관점(觀點)에서 - 중부대학교 일반대학원 자연치유심리학과 김혜연 세계적 열풍이 지속되고 있는 한국 문화에 대한 관심과 트랜드는 문화 수용 자 중심으로 자연스럽게 전파되고 있다. 해외 문화 소비자들에게 이러한 현상 은 SNS(Social Network Service)의 발달로 인해 더욱 빠르게 확산되면서 그 어느 때보다도 한국 문화에 대한 그들의 관심이 높다는 점에 주목할 필요가 있다. 국제 사회에서 한국 문화가 이러한 역동성을 가진다는 것은 문화 선진 국으로 자리매김할 수 있는 기회가 된다. 또한 대부분의 국가들 이 진정한 선 진국으로 진입하기 위해서 해당 국가의 제도적, 경제적 영향력 이외에도 그들 의 언어, 문화, 예술까지도 파급력 있게 전달하고자 노력하고 있다. 한국 문화가 전 세계적으로 확산되면서 국제적인 전성기에 접어들었다. 최 근 한국 문화를 즐기려는 외국인들을 살펴보면, 이전까지는 한국의 현대적인 대중문화만을 즐기는 사람들이 많았으나 지금은 대중문화를 넘어서 한국의 전 통문화를 깊이 탐색하고 체험하면서 자신만의 휴식과 치유를 원하는 사람들이 증가하는 문화적 확장 현상이 현저하게 나타나고 있다. 특히 판소리는 고수와 짝을 이루어 공연을 완성하는 예술이며 관객은 취임새를 통해 창자, 고수, 관 객이 하나가 되어 전 세계의 예술 중에서 유일하게 주고받기를 잘할 수 있는 장르이다. 또한, 판소리는 자연을 중요하게 다루고 있다. 내고 달고 맺고 풀고 즉 봄, 여름, 가을, 겨울을 오가면서 장단이 이루어진다. 계절마다 스치는 바람 결이 다르고 사람의 생각과 마음도 다른 감정을 느끼듯이 소리를 할 때도 희 노애락이 교차되면서 관객의 억눌렸던 한을 풀어낼 수 있도록 하는 대표적인 치유의 예술이다. 최근에는 음양오행의 철학적 이론으로 음악과 문학 분야 등을 연구한 논문 들이 계속 발표되고 있다. 그리고 음양오행이 그 시대의 문화 전반에 뿌리가 되어 문학적인 상상력을 발휘하는데 기여했다고 보았다. 이 연구는 오행의 성 질이 소설 속의 인물들에게 그대로 적용된다는 것을 밝힌 것으로 음양오행과 심리적 성격이 천지간에 모든 만물에 적용됨을 논증하는데 의의 가 있다. 그 리고 음양오행을 기본 바탕으로 국악과 판소리의 치유 효과를 연구한 사례도 있다. 우리의 현실에서 음악교육 철학이 서양철학에 기울어져 있음을 문제로 삼고 우리의 전통 철학인 음양오행과 심리 치유를 음악교육에 도입하는 것을 대안적 방안으로 논의하고 있다. 이에 본 논문의 연구목적은 한국 대중음악의 뿌리라고 말할 수 있으며, 오 랜 세월을 거쳐 한국인의 애환과 정서를 깊이 담아낸 전통 문화예술의 종합적 콘텐츠인 판소리를 통하여 현대인들의 지친 일상을 위로하고 치유할 수 있다 는 가설하에서 판소리의 치유 효과를 탐구한 선행 연구 자료들을 한의학적 치 유 원리인 음양오행(陰陽五行)의 관점에서 분석하고 고찰함으로써 판소리 사 설의 음악적 치유 효과를 검증하고자 하였다. 또한 판소리에 반영된 인간의 삶을 소우주로 상징하여 판소리 음양오행의 원리에 근거해 변화되는 상생상극 의 기운을 통해 판소리 체험자의 기(氣)도 함께 순환되는 본질로 보았다. 그리 고 판소리 음양오행의 예술적 요소를 분석하는 방법은 판소리 사설의 대목을 큰 틀로서 나누어 음악적인 면은‘정조(情調)’, 문학적인 면은‘정황(情況)’으로 분석하였다. 판소리는 종합공연예술이다. 여러 지역에서 마을마다 장소를 불문하고 어디 서나 판을 펼쳐놓고 노는 문화가 우리 판소리의 모습이였다. 그 시대의 사회 상을 담고 남녀노소 누구나 신분을 초월해서 즐겼던 대중성이 높은 한국 고유 의 문화콘텐츠이다. 판소리의 줄거리가 되는 이야기는 오래전부터 우리들이 잘 알고 있는 오래된 이야기인‘근원설화’, 판소리 소리꾼들이 부르는 노래와 음악적으로 가장 가까운 것은 남도 무당들의 노래인‘무가’, 전라도 향토 선율 형인 육자배기토리와 판소리 중심 선율인 계면조가 동일한 구성음과 악상으로 되어 있다는 ‘육자배기토리’, 궁중의 나례에서 벌이던 연예 오락 중심의 놀이 인 소학지희 중에 발생했다는‘광대소학지희’, 조선후기 판놀음 중 광대소리의 담당층, 성음, 공연자 편성, 사설의 율조와 형태, 장단 등이 판소리와 같다는 ‘판놀음’등 이 대표적인 기원설들이라고 하였다. 우리의 판소리는 예술적 본성인 정조와 정황이 상생과 상극의 태극으로 맞 물리면서 한(恨)의 소리인 판소리만이 가지는 독특한 미적 세계를 구현한다. 판소리 사설 대목의 정조와 정황은‘겉(表)’과 ‘속내(裏)’의 짝이 되어 그 기운이 갖는 세력의 강함과 약함에 따라서 인물을 달리하면서 배경적 이면을 만들어 내고 있다. 본 논문에서는 판소리 부르기 효과에 대한 것은‘음악의 동질성’의 원리에 따 른‘노래의 외현화 기능과‘투사적 기능’에 주목하였으며, 그리고 체험프로그램 에서 판소리가 가진 치유성을 전제로 하고 상담자에게 음양오행에 적합한 판 소리 소재를 선별해서 교육한다면 현대인에게 전통문화로서 판소리의 맥을 잇 고 전수자를 지속적으로 양성하는 새로운 시발점이 될 것이다. 따라서 앞으로 는 연구 내용에 대해 치밀하고 체계적인 판소리 치유 시스템이 마련되어야 하 며, 판소리 체험프로그램을 더욱 구체화하기 위한 후속 연구가 시급하다. 음양 오행을 음악적으로, 문학적으로 좀 더 면밀하게 분석하고 이를 치유에 적용하 는 방향으로 발전시킬 필요가 있다. 주제어 : 판소리, 음양오행, 판소리치유 ,자연치유,음악치유

      • 나혜석「경희(瓊姬)」에 나타난 '신여성'상 연구

        김혜연 인하대학교 교육대학원 2010 국내석사

        RANK : 247647

        본고는 나혜석「경희(瓊姬)」에 나타난 ‘신여성’상에 대하여 연구하였다. 본고의 연구 목적은 그 동안 나혜석의 문학작품보다 전기적 사실에 사람들의 관심이 집중되어 한 동안 묻혀있었던 나혜석의 문학작품을 연구하는 것이었다. 특히 나혜석은 ‘신여성 제1세대’로 표상되어 사람들의 많은 관심을 받았으며, 전통적인 여성상을 거부하고, 민족주의자이며 여성운동가로서 활동했던 인물로 알려져 있다. 그의 여성의식이 가장 잘 드러난「경희(瓊姬)」를 연구하는 것은 나혜석을 이해하는 출발점이라 할 수 있기 때문에 「경희(瓊姬)」에 드러난 ‘신여성’상에 초점을 맞춘 연구를 진행하기로 하였다. 본격적인 연구에 앞서 ‘신여성’에 대한 개념 정립이 필요하였다. ‘신여성’이란 근대적인 교육을 받고 봉건적인 삶을 거부하며, 사회적 주체화를 이룬 여성을 말한다. 이를 토대로「경희(瓊姬)」가 출판된 시기인 1910년대의 문학 작품과 ‘신여성’상이 본격적으로 문학 작품에 드러난 시기인 1920-30년대 문학 작품을 같이 살펴보면서 문학 작품 속에 나타난 ‘신여성’상에 대해 알아보았다. 1910년대 후반부터 1930년대까지 등장한 근대 소설 속에서 ‘신여성’상은 반봉건적인 모습, 자유연애를 주장하는 모습, 교육의 필요성에 대해 주장하는 모습, 사회적 주체화에 대해 주장하는 모습으로 나타났다. 「경희(瓊姬)」에서 드러난 ‘신여성’상도 이와 비슷한 양상으로 가부장제 사회에 대한 비판, 여성해방과 교육의 필요성, 사회적 주체화를 주장하는 모습으로 나타났다. 「경희(瓊姬)」에서 가장 눈에 띄게 나타나는 것은 나혜석이 주장하는 여성 의식이다. 나혜석은 남성 중심적인 사회에 대해서 비판하고 여성도 남성과 똑같은 인간이자 사람이라고 주장한다. 그리고 ‘신여성’의 표상으로 경희를 제시한다. 경희는 교육을 받는 ‘신여성’으로 집안일도 잘 할 뿐만 아니라 여간한 남자보다 나은 보수를 받는 능력 있는 인물로 그려진다. 경희는 조선사회가 여성에게 요구하는 조건을 수용하면서도 자신의 뜻을 굽히지 않는 태도를 유지하는 긍정적인 이미지다. 이는 ‘신여성’들에 대한 잘못된 오해를 해소하기 위한 것이며 세상을 보는 눈이 얼마나 우수한지 보여주기 위한 것이다. 또한「경희(瓊姬)」에서 경희는 여성도 남성과 다를 바 없는 사람이라고 주장하면서, 이성과 의지를 가진 인간이라고 주장하였다. 이는 나혜석이 주장하는 ‘신여성’상의 핵심이다. 나혜석은 이러한 방법으로 여성을 억압하는 사회적 현실을 비판하고 남녀평등사상을 주장하였으며, 여성도 인간답게 살기 위해 꼭 교육받아야 함을 주장하였다. 그리고 남성과 다를 바 없는 삶을 살기 위해 사회적으로 여성이 자신의 삶의 주체가 되어야 한다고 주장하였다. 즉, 나혜석은 「경희(瓊姬)」를 통해 여성의 인간화 문제, 특히 여성도 주체적 삶을 영위할 권리와 그 방법론으로 교육을 주장하였던 것이다.

      • 프로티언 경력태도와 무경계 경력태도가 자기주도학습을 매개로 경력성공에 미치는 영향 : 국내 300인 이하 기업 재직자를 중심으로

        김혜연 한국기술교육대학교 테크노인력개발전문대학원 2021 국내석사

        RANK : 247631

        본 연구는 국내 300인 이하 기업 종사자를 대상으로 뉴커리어로 묶이는프로티언 경력태도와 무경계 경력태도가 자기주도학습을 매개로 하여 경력성공에 어떠한 영향을 미치는지 살펴보았다. 이를 위한 본 연구의 연구 대상은 상시 근로자수 300인 이하 기업에 종사하는 재직자 241명을 대상 으로 설문조사를 실시하여 유효한 235명의 설문을 연구에 활용하였다. 그리고 SPSS 23.0와 AMOS 22.0을 이용하여 변수 간 관계를 분석하였다. 연구 결과 요약은 다음과 같다. 첫째, 프로티언 경력태도와 무경계 경력태도가 자기주도학습에 미치는영향을 확인한 결과, 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 두 경력태도 변수의 영향력을 비교한 결과 프로티언 경력태도가 무경계 경력태도보다 자기주도학습에 상대적으로 더 큰 영향을 미치고 있었다. 둘째, 프로티언 경력태도, 무경계 경력태도, 자기주도학습이 주관적 경력 성공에 미치는 영향을 확인한 결과 세 변수 모두 주관적 경력성공에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 각 변수별 영향력을 비교한 결과 자기주도학습, 무경계 경력태도, 프로티언 경력태도 순으로 주관적 경력성공에 상대적으로 더 큰 영향을 미치고 있었다. 셋째, 프로티언 경력태도, 무경계 경력태도, 자기주도학습이 객관적 경력 성공에 미치는 영향을 확인한 결과 무경계 경력태도와 자기주도학습은 객관적 경력성공에 긍정적인 영향을 미쳤으나 프로티언 경력태도는 객관적경력성공에 유의한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 넷째, 프로티언 경력태도와 무경계 경력태도가 경력성공에 영향을 미치는 과정에서 자기주도학습의 매개효과를 확인하였다. 그 결과 자기주도학 습은 프로티언 경력태도와 주관적 경력성공, 무경계 경력태도와 주관적경력성공의 관계는 매개하였으나, 경력태도 변수들과 객관적 경력성공의관계는 매개하지 않았다. 이러한 결과를 바탕으로 국내 300인 이하 기업 재직자들의 경력태도를통해 경력성공을 촉진시키는 방안을 HRD관점에서 모색하여 연구의 시사점과 후속연구에 대한 제언을 논의 하였다. The purpose of this study was to analyze the effects of protean career attitude and boundaryless career attitude on the career success by mediating self-directed learning, as focusing on employees of companies with less than 300 employees in Korea. By utilizing convenient sampling, this study selected 235 workers. In order to verify research inquiries, this study used SPSS 23.0 statistics program, and AMOS 22.0 statistics program. The results of this study could be summarized as follows. First, protean career attitude showed positive effects towards self-directed learning. also protean career attitude showed positive effects towards subjective career success. next, boundaryless career attitude showed positive effects towards self-directed learning also boundaryless career attitude showed positive effects towards subjective career success and objective career success. Second, during a process in which protean career attitude influenced subjective career success, this study identified mediating effects of self-directed learning. also during a process in which boundaryless career attitude influenced subjective career success, this study identified mediating effects of self-directed learning. However, mediating effect of self-directed learning was not statistically significant which paths from career attitudes to objective career success. Based on those results, the HRD point of view discussed the implications of research and suggestions for follow-up research by exploring ways to promote career success through the career attitude of employees of companies with less than 300 employees in Korea.

      • 피아노 교육을 위한 동아시아 민요과 한국 민요 분석 : -Gifts of Asia, folk music from China, Japan, Korea, and Taiwan을 중심으로-

        김혜연 숙명여자대학교 문화예술대학원 2020 국내석사

        RANK : 247631

        Analysis of East Asian Folk Songs and korean folk songs for Piano Education -Gifts from Asia, focusing on folk music from China, Japan, Korea and Taiwan- Now, in Korea, the era of pride in a single nation state is passing through, with international marriages or a sudden influx of foreign workers, and is shaping up another social group. As a result of that, the proportion of Asian people including migrant workers and children living in Korea has become an increasing trend, As the proportion of second-generation Kosian families born between Asian fathers and Korean mothers increases, the need for education to understand and cover the cultures of East Asian traits is emphasized in schools. In the 2015 music and education process, it also suggested that creative teaching learning methods that incorporate our cultural traditions and various world cultures should be oriented and music education from various countries should be carried out together in accordance with the purpose of this education for cultural community competence. Society is scrambling to pursue diverse teaching methods to foster creative talent and make a study and endeavor to establish better education methods. Since we are currently living in a future -oriented modern society culture of the 21st century, musical teaching methods are also newly changing every day. The music and culture of Korea, China, Taiwan, and Japan belonging to East Asia have gradually spread to the world culture due to the development of media, and China and Japan, in particular, are close neighbouring counties and there has also been an active cultural exchange in the past. Unfortunately, however, the East Asian folk music education and the nation's folk music education for piano education have limited data and teaching materials, and it is difficult to graft them into piano education. Music education in Korea is still taking up a large proportion of piano textbooks for traditional classical music called a Western music. As a result, we feel that it is urgent the spread of folk music education on Korean folk song and East Asian folk song for piano, a classical musical instrument. The purpose of this study was to analyze the East Asian folk songs and Korean folk songs for piano education and to present the teaching method accordingly. Therefore, researcher firstly review precedent study and came to select piano song book, a -Gifts of Asia, folk music from China, Japan, Korea, and Taiwan-『Gift of Asia』arranged by Emillie Lin who is Taiwanese-American composer and arranger. he subjects of this study were the upper grades of elementary school and the lower grades of middle school who are in the early stages of their access to the piano. First, we searched the theory of education of Kodάly and Orff as a theory of teaching of music using ethnic characteristics. Second, we learned the need for music education in East Asia, the concept and features of folk songs, the importance of folk music education, the characteristics of folk songs in East Asian cultures, and the need for piano education that applies East Asian folk songs. Third, we selected 8 songs from 4 countries; two Chinese folk songs, two Korean folk songs, two Japanese folk songs and two Taiwanese folk songs included in the『Gift of Asia』song book. In addition, we gather up the main use of rhythms mainly used so that we can analyze each country's folk songs, such as folk song characteristics, beats, forms, composition sounds, differences, etc. of each country and teach them, and presented simple teaching methods and music book that can be applied to teach piano. 현재 한국은 국제결혼이나 급격한 외국인 근로자들의 유입 등으로 단일 민족 국가를 자부하던 시대가 지나가고, 또 다른 사회적 구성원들을 형성해 나가고 있다. 그에 따라 이주노동자와 아동들을 포함한 아시아인이 한국에 거주하는 비율이 증가하는 추세가 되었으며, 아시아인 아버지와 한국인 어머니 사이에 태어난 2세들의 코시안 가정의 비율이 늘어가면서 학교에서도 동아시아의 여러 특성의 문화를 이해하고 포괄할 수 있는 교육의 필요성이 강조되고 있다. 2015 음악과 교육과정에서도 문화적 공동체 역량을 위하여 음악을 통해 우리 문화의 전통과 다양한 세계문화를 접목한 창의적 교수학습법을 지향하며 이 교육 목표에 따라 여러 나라의 음악교육도 함께 이루어져야 한다고 제시하고 있다. 사회는 앞다투어 창의적 인재양성을 위해 다양한 교수학습법을 추구하고 있으며 좀 더 나은 교육방법을 정착하기 위해 노력하며 연구하고 있다. 현재 우리는 21세기의 미래 지향적인 현대사회 문화 속에서 살아가고 있기에 음악적 교수법 또한 나날이 새롭게 변화하고 있다. 동아시아에 속해 있는 한국, 중국, 대만, 일본의 음악과 문화는 미디어의 발달로 인해 세계문화로도 점차 확산되었고 특히 중국과 일본은 우리나라와 근접해 있는 이웃 나라로서 과거 문화적으로도 활발한 교류를 이루었다. 하지만 안타깝게도 피아노 교육을 위한 동아시아 민요교육과 우리나라 민요교육은 자료와 교재가 제한적이며 피아노 교육으로 접목하기에는 어려움을 가지고 있다. 우리나라 음악교육도 아직까지는 서양음악이라고 불리는 전통클래식만을 위한 피아노 교재가 많은 비중을 차지하고있는 실정이다. 이에 클래식 악기인 피아노를 위한 한국민요와 동아시아 민요의 민속 음악교육 지도의 보급이 시급함을 느끼게 되었다. 본 연구의 목적은 피아노 교육을 위한 동아시아 민요와 한국민요를 분석하고 그에 따른 지도방안을 제시하고자 하였다. 이에 본 연구자는 첫째 선행연구를 검토하게 되었고 대만계 미국인 작곡가 겸 편곡자인 에밀린(Emilie Lin)의 중국, 일본, 한국 및 대만의 동아시아 민속 음악을 편곡한 Gifts of Asia, folk music from China, Japan, Korea, and Taiwan 『아시아의 선물』이라는 피아노곡집을 선정하게 되었다. 이 연구의 대상은 피아노를 접하기 시작한 초기 단계의 초등학교 고학년과 중학교 저학년이 대상이다. 첫 번째로는 민속적 특성을 활용한 음악지도 이론으로 코다이와 오르프의 교육이론을 살펴보았다. 두 번째로는 동아시아 음악교육의 필요성 민요의 개념과 특징, 민요교육의 중요성, 동아시아 문화권 민요의 특징, 동아시아 민요를 적용한 피아노 교육의 필요성을 알아보았다. 세 번째로는 동아시아 나라별 민요 분석으로 아시아 선물 곡집에 수록된 곡 중 중국민요 2곡, 한국민요 2곡, 일본민요 2곡, 대만민요 2곡 즉 4개국의 8곡들을 선정하였다. 그리고 각 나라의 민요특징, 곡의 박자, 형식, 구성음, 차이 등 각국의 민요를 분석하고 지도할 수 있도록 주요사용 리듬을 종합하였으며 간단한 지도 방법과 피아노 지도 시 응용할 수 있는 악보를 제시하였다.

      • 하녀에서 귀부인으로 : 사무엘 리처드슨의 『파멜라』(Pamela)를 중심으로

        김혜연 고려대학교 대학원 2007 국내석사

        RANK : 247631

        Samuel Richardson’s Pamela (1740) is about a struggle over a woman’s “virtue.” In Pamela, woman’s chastity becomes charged with meaning as it is turned into a site in which an ideological conflict between the old and new values are fought out. Pamela’s resistance to Mr. B’s seduction attempt therefore must be seen within wider contexts of sexual, social and political issues that interconnect and merge to create the modern individual. In the first part of this thesis, I explore in Pamela I how Pamela, a mere servant girl, acquires the power to resist a male aristocrat and turns a seduction story into a story of courtship and marriage. I argue that she achieves this by forging an identity for herself by becoming a writing subject. The struggle over her chastity turns out in the end to be a struggle over her pen and her writing. Triumphant as Pamela seems at the end of Pamela I, however, there are some underlying ambiguities in the text that show the relationship between Pamela and Mr. B to be more complex, and that have given rise to conflicting responses to Pamela since its publication. In the second part of my thesis, I discuss some of these complexities by analyzing Pamela II and her married state. In this part, Pamela seems to be less self-assertive and more conforming to the passive and submissive role required of women. Yet this inconsistency can be seen not as a weakness but as an attempt on Richardson’s part to meet the demands of the values of both classes, the traditional aristocracy and the emerging middle class. As Pamela moves up the social scale into the gentry class well equipped to satisfy its requirements, she comes to symbolize the ideal standard by which the eighteenth-century British society judged a “virtuous” woman to be. In this way Pamela partly fulfills the function of the conduct book in an attempt to lend greater respectability to the much denigrated genre of the novel.

      • 50세 이후 지역사회 주민에서 좌심실 비대와 맥파전도속도의 관계

        김혜연 전남대학교 대학원 2009 국내석사

        RANK : 247631

        연구 목적 맥파전도속도로 표현되는 대동맥 경직도는 좌심실 근량증가 및 이로 인한 좌심실 이완기 장애와 연관될 수 있다. 본 연구는 일반 인구집단에서 심초음파를 이용하여 좌심실 비대와 맥파전도속도를 동시에 측정하여 동맥경직도와 좌심실 비대와의 관련성을 밝히기 위해 시도되었다. 연구 대상 및 방법 2007년 광주광역시 동구에 거주하는 만 50세 이상 주민으로, 만성질환조사 검진을 받았던 검사자 1,703명 중 심장초음파와 맥파전도속도 모두 측정한 1,643명을 최종 분석대상으로 하였다. 대상군의 평균 연령은 65.4±7.8세 였고, 좌심실 비대는 대한심장학회 심초음파 위원회에서 제시한 한국인의 정상 심초음파 검사치 중 좌심실 질량지수(91±22.6 g/㎡)를 참고로 하여 남녀 공히 표준편차 이상의 변화(2SD)인 136.2g/㎡를 초과하는 경우로 정의하였으며, 좌심실 비대 유무로 나눈 양군에서 맥파전도속도를 비교하였다. 자료처리는 SPSS 14.0을 이용하여 다변량분석과 로그회귀분석을 이용하였다. 모든 분석에서 p값이 0.05이하인 경우를 통계적으로 의의가 있다고 정의하였다. 연구 결과 연령과 성을 보정하였을 경우 좌심실비대와 맥파전도속도는 유의한 관련성을 보였다. 하지만 수축기혈압과 이완기혈압을 보정한 경우 좌심실비대와 맥파전도속도 사이에는 관련성을 보이지 않았다. 결론 일반 인구집단에서 맥파전도속도와 좌심실 비대와 관련성이 있었다. 하지만 수축기혈압과 이완기혈압을 보정한 후에 관련성이 소실되었는데, 이는 맥파전도속도와 좌심실 비대와의 중간단계로 수축기압과 이완기압의 변화가 작용하는 것으로 추정이 되며 향후 다양한 집단을 대상으로 한 연구가 요구된다. Background: Left ventricular hypertrophy (LVH) is the most frequent condition that carries an increased risk of cardiovascular events. Whether arterial stiffness by itself contributes to LVH independently of blood pressure remains unknown. We investigated the relationship between pulse wave velocity (PWV) and LVH in a general community. Methods: This study was based on a healthy community survey performed in the Dong-gu district, Gwangju metropolitan city of Korean. We enrolled 1,643 individuals(mean age 65.6±7.9 years, 551 men and 1,092 women). The PWV was measured between the both brachial and ankle regions(baPWV). The left ventricular mass was calculated using the equation: 1.04 × (IVSd+LVDd+PWTd)³-LDVs³) × 0.8+0.6. LVH was defined as LV mass index(LVMI) was above 136.2 gm^(-2) (average add two standard deviaton of healthy Korean population : 91±22.6 gm^(-2) ) for both men and women. Result: The LVMI value was positively correlated with PWV adjusted by age and sex and also further adjusted by smoking, DM, BMI, total cholesterol, Log triglyceride, HDL-cholesterol. But when further adjusted by SBP and DBP, LVMI was not correlated with PWV. Conclusion: Arterial stiffness is independently related to echocardiographically determined LVH in late aged population general community. Affect of systolic blood pressure and diastolic blood pressure contribute to an increase in left ventricular load and thus are related to the arterial stiffness and LVH.

      • 기업의 사회적 책임수행에 대한 소비자인식 및 요구에 관한 연구 : 소비자 8대 기본권리를 중심으로

        김혜연 건국대학교 대학원 2008 국내석사

        RANK : 247631

        As the importance of corporate social responsibilities and the interest of people in them have recently emerged, academic research has been made and the diverse projects of enterprises have been actively worked on. But since Corporate Social Responsibility(CSR), which is the international term for corporate social responsibilities, has been translated into corporate social service or has been the same concept as it, corporate activities have focused on the service and donation activities of employees. Social service is a part of corporate social activities; however, it does not mean the entire corporate social responsibilities. Enterprises doing only social service activities ignoring the essential issues such as legal or ethical issues and environmental issues is not the true nature of corporate social responsibilities in a true sense. Thus, the enterprises of Korea need to change and expand the roles and range of social responsibilities and to clear up for whom, what, how, and why they should take social responsibilities. The ultimate purpose of corporate social responsibilities are to ensure sustainable growth in a win-win relationship with society. Enterprises cannot survive or grow without consumers. Thus, improving their quality of life is the primary duty of enterprises. In this study, corporate social responsibilities were described from the viewpoint of the eight basic rights of consumers in order to present basic materials for performing the social responsibilities of “consumer-oriented” companies. In order to do so, 24 criteria were developed considering the eight basic rights of consumers. Also, consumers' awareness of corporate social responsibilities and consumers' awareness and demand for corporate social responsibilities from the eight basic rights of consumers were researched through a survey whose target was consumers in their twenties or older. The results of the survey showed that consumers' awareness of the necessity of corporate social responsibilities were high but they were not satisfied with the social responsibility activities of Korean companies. Also, the answer that the respondents were not satisfied with the social responsibility activities of “consumer-oriented” companies accounted for 44.8%. From the viewpoint of the eight basic rights of consumers, consumers' demand for corporate social responsibilities, the right of compensation, and that of safety was high. The respondents showed high demand for the eight basic rights of consumers as the criteria for evaluating the social responsibility activities of “consumer-oriented” companies. In order for corporate social responsibility activities to be more productive, enterprises should focus on the social responsibility activities of "consumer-oriented" companies for an overwhelming majority of consumers as well as social service for the weak. Also, they should analyze consumers' awareness and demand from the eight basic rights of consumers and pursue the common goals.

      • UV-Vis와 ED-XRF를 이용한 내츄럴 컬러의 담수 흑 양식진주 분석

        김혜연 한양대학교 공학대학원 2009 국내석사

        RANK : 247631

        Freshwater cultured pearls show generally white, orange pink and purple series. This study suggests an identification point of Freshwater black cultured pearl based on comparative analysis of a rare Freshwater cultured pearl of natural black color which is produced less than 0.1% from Freshwater cultured pearl production. Various identification methods have somehow been established for other black cultured pearls (treated Akoya black cultured pearl, natural Tahiti black cultured pearl, treated Tahiti black cultured pearl and treated Freshwater black cultured pearl). Naturally colored Freshwater black cultured pearl has two characteristic absorption patterns in UV-Vis spectra, which are 380nm-400nm and 480nm-500nm. Unlike naturally colored Tahiti black cultured pearl, the absorption spectrum at 700nm cannot be found from Freshwater black cultured pearl. It can be concluded that the color was not processed due to its very high reflective Index (70%). Judging from the contents of Mn and Sr elements found from ED-XRF analysis, it is possible to identify this as Freshwater cultured pearl. Since the content of Ag is ranged under 0.1%, it seems to be that the possibility of silver nitrate treatment is very low. Moreover, by conducting silver nitrate treatment on series of white Akoya cultured pearls, Freshwater cultured pearls and Tahiti black cultured pearls of light black or gray color, the result of this study provides a way to identify whether black color pearls of any origin found in marketplace are treated or not. 일반적으로 담수 양식진주는 화이트계, 오렌지·핑크계, 퍼플계등의 컬러를 나타낸다. 본 연구 논문에서는 담수 양식진주 생산량의 약 0.1% 미만으로 생산되는 희귀한 내츄럴 블랙 컬러의 담수 양식진주와 기존에 감별법이 제시된 블랙진주인 아코야 처리 흑 양식진주, 타히티 흑 양식진주 (내츄럴 컬러), 담수 처리 흑 양식진주와의 비교·분석을 통하여 감별 포인트를 제시하였다. 감별기법상 UV-Vis의 흡수 스펙트럼 분석과 반사율 분석은 흑진주가 내츄럴 컬러인지 처리 컬러인지를 구별하는데 중요한 포인트가 된다. 또한 ED-XRF의 미량 원소 분석으로 진주가 해수인지 담수인지와 처리 유무를 성분 함유량으로 판단한다. 내츄럴 컬러의 담수 흑 양식진주는 UV-Vis에서 380nm~400nm와 480nm~500nm 두 개의 특징적 흡수 패턴을 갖는다. 한편 내츄럴 컬러의 타히티 흑 양식진주와는 달리 700nm의 흡수 스펙트럼은 발견할 수 없었다. 또한 반사율이 매우 높아, 진주의 컬러가 처리되지 않았음이 반증되었다. ED-XRF에서 Mn과 Sr성분이 있으므로 담수산 이었다. Ag의 함유량이 0.1%이하 범주에 있으므로 은염 처리되지 않았을 가능성이 매우 높음이 인정되었다. 한편 본 연구에서는 처리되지 않은 여러 종류 (담수 양식진주, 아코야 양식진주, 타히티 흑 양식진주)의 진주에 은염 처리를 하였다. 그 결과, UV-Vis에서 Ag 고유의 스펙트럼이, 진주 고유의 스펙트럼에 영향을 주어 흡수 스펙트럼이 변화되었다. 또한 반사율도 은염 처리하기 전 보다 전반적으로 낮아졌음을 알 수 있었다. ED-XRF로 본 연구에 사용된 sample을 분석한 결과, 직접 은염 처리한 진주(9개)들은 처리 시간이 증가함에 따라 진주층에 침투된 Ag의 함량이 점차로 증가했다. 또한 실제로 진주마켓에서 유통되고 있는 흑진주(sample로 구입한 18개)를 분석한 결과 진주 내에 Ag의 함유량이 약 0.1%를 경계로 내츄럴 컬러인지 은염 처리인지를 판단하는 기준이 될 수 있을 것이라 판단되었다.

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