근대 중국의 정치적 변혁과 강유위의 금문경학 = The Rise of Confucianism in Modern Chinese Politics: Centered on the New Text Confucian Classics

국문 초록 (Abstract)

청대 금문경학은 장존여, 유봉록 등 상주학파를 중심으로 명맥을 이어가다, 청말 공자진, 위원, 강유위 등에 의해 정치적 변혁을 위해 부흥했다. 대외적으로 외세의 침략을 받았고, 대내적으로는 정치적 혼란과 실패를 경험한 금문경학자들은 경학의 현대적 해석을 통해 현실 사회의 정치적 폐단을 지적하고 변혁을 시도하고자 했다. 특히 강유위의 금문경학은 현실 정치의 변혁을 위한 이론적 무기로 활용되었고, 유학에 대한 실천적 해석은 유학의 현대적 전환에 기여했다고 평가받는다. 그런 점에서 현대신유학의 선구자로 인정받고 있는 그의 금문경학은 시대에 부응하지 못한다는 오해를 받고 있는 유학의 현대적 전환의 가능성과 실천성을 보여준다는 점에서, 이 글에서는 청대 금문경학의 흥기라는 역사적 맥락 속에서 강유위의 금문경학을 비롯하여 근대 중국 정치에서 경학이 어떤 역할을 했는가를 살펴보고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

At the end of the Qing Dynasty, Confucian scholars, such as Zhuang Cun-yu, Liu Feng-lu, continued to study the New Text Confucian Classics as the Changzhou School, until a new generation of scholars like Gong Zi-zhen, Wei Yuan, and Kang You-wei, was taken up in the late of Qing Dynasty. In the circumstance that China were invaded by foreign powers externally and experienced political turmoil and failure internally, scholars and politicians tried to find out political solution and realize the political transformation through the modern interpretation of Confucian Classics. Kang You-wei used its interpretation as a theoretical weapon for the transformation of real politics. And the practical interpretation of Confucianism has been evaluated to have contributed to the modern transformation of Confucianism. In this regard, Kang, who is recognized as a pioneer of Neo-Confucianism, showed the possibility and practicality of Confucianism, which was misunderstood as being out of touch with the times. This article examines the role of the New Text Confucian Classics in Modern Chinese Politics to achieve political reforms in this context.