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      唐朝 官人 喪葬 연구의 현황과 과제 = Current Situation and Challenges of Government Official Funeral and Burial Research from Han Dynasty to T’ang Dynasty

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      https://www.riss.kr/link?id=A103253864

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      국문 초록 (Abstract)

      唐朝의 喪葬硏究는 『大唐開元禮』 喪葬禮와 『天聖令』 「喪葬令」을 중심으로 이루어져 왔다. 특히 상복은 친족관계를 유지하고 사회질서를 유지하는 기능을 하였기 때문에 역대의 統治者들에게 주목 받았다는 점에서 주요한 연구의 대상이 되어왔다. 唐 前期에는 喪服에 대한 논의가 활발하게 이루어졌고 『大唐開元禮』의 官人 喪葬禮에는 이러한 喪服에 대한 논의가 담겨져 있다. 또한 최근에는 『天聖令』 『喪葬令』이 발견되면서 『大唐開元禮』 喪葬禮와의 관계가 다시 주목받고 있고 이에 대한 연구가 활발하게 이루어지고 있다. 한편 唐朝敦煌에서 출토된 士人들 사이에 왕래되던 喪葬에 대한 내용을 포함하고 있는 吉凶書儀와 꾸준히 발견되고 있는 고고학 발굴 자료들에 대한 연구도 꾸준히 진행되고 있다.
      본고에서는 唐朝의 喪葬硏究를 세 부분으로 나누어 소개하고자 한다. 먼저 玄宗朝에 편찬된 『大唐開元禮』의 官人 喪葬禮와 喪葬令과 관련된 연구이다. 이 가운데 『大唐開元禮』의 官人 喪葬禮에 대한 연구는 다시 官人의 喪服과 그 밖의 喪葬禮로 나누어 살펴보고자 한다. 다음으로 唐朝 敦煌에서 출토된 吉凶書儀에 대한 연구이다. 吉凶書儀에는 사인들이 서로 주고받던 서신으로 상장에 대한 다양한 내용이 수록되어 있다. 이에 대한 연구 성과에 대한 정리는 당조 관인들의 상장과 관련해 시사하는 바가 클 것으로 생각된다. 마지막으로 현재 발굴되고 있는 唐朝 묘장에 관한 고고학적 성과를 소개하고자한다.
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      唐朝의 喪葬硏究는 『大唐開元禮』 喪葬禮와 『天聖令』 「喪葬令」을 중심으로 이루어져 왔다. 특히 상복은 친족관계를 유지하고 사회질서를 유지하는 기능을 하였기 때문에 역대의 統治...

      唐朝의 喪葬硏究는 『大唐開元禮』 喪葬禮와 『天聖令』 「喪葬令」을 중심으로 이루어져 왔다. 특히 상복은 친족관계를 유지하고 사회질서를 유지하는 기능을 하였기 때문에 역대의 統治者들에게 주목 받았다는 점에서 주요한 연구의 대상이 되어왔다. 唐 前期에는 喪服에 대한 논의가 활발하게 이루어졌고 『大唐開元禮』의 官人 喪葬禮에는 이러한 喪服에 대한 논의가 담겨져 있다. 또한 최근에는 『天聖令』 『喪葬令』이 발견되면서 『大唐開元禮』 喪葬禮와의 관계가 다시 주목받고 있고 이에 대한 연구가 활발하게 이루어지고 있다. 한편 唐朝敦煌에서 출토된 士人들 사이에 왕래되던 喪葬에 대한 내용을 포함하고 있는 吉凶書儀와 꾸준히 발견되고 있는 고고학 발굴 자료들에 대한 연구도 꾸준히 진행되고 있다.
      본고에서는 唐朝의 喪葬硏究를 세 부분으로 나누어 소개하고자 한다. 먼저 玄宗朝에 편찬된 『大唐開元禮』의 官人 喪葬禮와 喪葬令과 관련된 연구이다. 이 가운데 『大唐開元禮』의 官人 喪葬禮에 대한 연구는 다시 官人의 喪服과 그 밖의 喪葬禮로 나누어 살펴보고자 한다. 다음으로 唐朝 敦煌에서 출토된 吉凶書儀에 대한 연구이다. 吉凶書儀에는 사인들이 서로 주고받던 서신으로 상장에 대한 다양한 내용이 수록되어 있다. 이에 대한 연구 성과에 대한 정리는 당조 관인들의 상장과 관련해 시사하는 바가 클 것으로 생각된다. 마지막으로 현재 발굴되고 있는 唐朝 묘장에 관한 고고학적 성과를 소개하고자한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      It was in Tang Dynasty that Government official funeral and burial rites were established, developed and matured. In this article, I will introduce the study of Tang Dynasty mourning in three parts. First, it is a study related to the funeral of municipal mourners and mourning ordinances of The Kaiyuan Ritual Code(大唐開元禮) compiled in the Xuanzhong Dynasty. Secondly, it is a study on Jixiong shuyi(吉凶書儀), excavated from Dunhuang(敦煌) in Tang Dynasty. Jixiong shuyi(吉凶書儀) exchanged between the authors and contains various contents about the listing. Finally, I would like to introduce archaeological achievements of Tang Dynasty mausoleum which is being excavated at present. It is expected that summary of results on the former research will be understood and the interest in the research field will be raised by summarizing the results of the research on the study of Tang Dynasty that Government official funeral and burial rites.
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      It was in Tang Dynasty that Government official funeral and burial rites were established, developed and matured. In this article, I will introduce the study of Tang Dynasty mourning in three parts. First, it is a study related to the funeral of munic...

      It was in Tang Dynasty that Government official funeral and burial rites were established, developed and matured. In this article, I will introduce the study of Tang Dynasty mourning in three parts. First, it is a study related to the funeral of municipal mourners and mourning ordinances of The Kaiyuan Ritual Code(大唐開元禮) compiled in the Xuanzhong Dynasty. Secondly, it is a study on Jixiong shuyi(吉凶書儀), excavated from Dunhuang(敦煌) in Tang Dynasty. Jixiong shuyi(吉凶書儀) exchanged between the authors and contains various contents about the listing. Finally, I would like to introduce archaeological achievements of Tang Dynasty mausoleum which is being excavated at present. It is expected that summary of results on the former research will be understood and the interest in the research field will be raised by summarizing the results of the research on the study of Tang Dynasty that Government official funeral and burial rites.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록
      • 머리말
      • Ⅰ. 官人 喪葬禮·喪葬令에 대한 연구
      • Ⅱ. 吉凶書儀·考古學 발굴 자료에 대한 연구
      • 맺음말
      • 국문초록
      • 머리말
      • Ⅰ. 官人 喪葬禮·喪葬令에 대한 연구
      • Ⅱ. 吉凶書儀·考古學 발굴 자료에 대한 연구
      • 맺음말
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 김선민, "兩漢 이후 皇帝短喪制의 확립과 官人三年服喪의 入律" 98 : 2007

      2 齊東方, "略論西安地區發現的唐代雙室磚墓" (9) : 1990

      3 稻田奈津子, "奈良良时代の天皇丧葬仪禮-大唐元陵仪注の检讨を通して" 114 (114): 2007

      4 김용천, "중국고대 상복의 제도와 이념 附錄: 儀禮「喪服」譯註" 동과서 2007

      5 藤川正数, "魏晋时代における丧服禮の硏究" 敬文社 1960

      6 周一良, "魏晋南北朝史论集续编" 北京大学出版社 1991

      7 秦浩, "隋唐考古" 南京大學出版社 1992

      8 姜捷, "陝西隋唐考古述要" (5) : 1998

      9 김선민, "貞觀時期 服紀 改定의 理念的 바탕과 政治的 意義" 18 : 2002

      10 高明士, "评天一阁藏明钞本天聖令校证附唐令復原硏究" 14 : 2008

      1 김선민, "兩漢 이후 皇帝短喪制의 확립과 官人三年服喪의 入律" 98 : 2007

      2 齊東方, "略論西安地區發現的唐代雙室磚墓" (9) : 1990

      3 稻田奈津子, "奈良良时代の天皇丧葬仪禮-大唐元陵仪注の检讨を通して" 114 (114): 2007

      4 김용천, "중국고대 상복의 제도와 이념 附錄: 儀禮「喪服」譯註" 동과서 2007

      5 藤川正数, "魏晋时代における丧服禮の硏究" 敬文社 1960

      6 周一良, "魏晋南北朝史论集续编" 北京大学出版社 1991

      7 秦浩, "隋唐考古" 南京大學出版社 1992

      8 姜捷, "陝西隋唐考古述要" (5) : 1998

      9 김선민, "貞觀時期 服紀 改定의 理念的 바탕과 政治的 意義" 18 : 2002

      10 高明士, "评天一阁藏明钞本天聖令校证附唐令復原硏究" 14 : 2008

      11 吳麗娛, "英国收藏敦煌汉藏文献研究" 中国社会科学出版社 1999

      12 齊東方, "紀念北京大学考古专业三十周年論文集" 文物出版社 1990

      13 藤川正数, "漢代における禮學の研究" 風間書房 1968

      14 神矢法子, "汉晋における丧服礼规范的展开-婚姻习俗,「拝时」をめぐって" 63 : 1981

      15 杨树达, "汉代婚丧禮俗考" 上海古籍出版社 1985

      16 石見清裕, "東アジアの儀禮と宗教" 雄松堂出版 2008

      17 홍승현, "晉代 喪服書의 편찬과 성격" 102 : 2008

      18 稻田奈津子, "日本古代丧葬禮仪の特质-丧葬令からみた天皇と氏" 109 (109): 2000

      19 稻田奈津子, "日中律令制の诸相" 東方書店 2002

      20 姜伯勤, "敦煌艺术宗教與禮樂文明" 中国社会科学出版社 1996

      21 姜伯勤, "敦煌社会文书导论" 新文豊出版公司 1992

      22 史睿, "敦煌文献论集" 辽寧人民出版社 2001

      23 吳麗娛, "敦煌吐鲁番研究 5" 北京大学出版社 2001

      24 赵和平, "敦煌吐鲁番文献研究论集 5" 北京大学中国中古史研究中心 1990

      25 赵和平, "敦煌写本书仪研究" 新文豊出版公司 1993

      26 홍승현, "後漢末 ‘舊君’ 개념의 재등장과 魏晉時期 喪服禮" 94 : 2006

      27 吳麗娛, "天一阁藏明抄本天聖令校证" 中华书局 2006

      28 宋家鈺, "天一阁藏明抄本天聖令校證" 中華書局 2006

      29 袁慧, "天一阁藏明抄本天聖令校證" 中華書局 2006

      30 鄭雅如, "國立臺灣大學文史叢刊114" 國立臺灣大學出版中心 2001

      31 馬建興, "喪服制度與傳統法律文化" 知識産權出版社 2005

      32 林素英, "喪服制度的文化意義" 文津出版社 2000

      33 吳麗娛, "唐禮摭遺-中古書儀硏究-" 商務印書館 2002

      34 黄正建, "唐硏究 12" 北京大學出版社 2006

      35 吳麗娛, "唐朝的「喪葬令」與唐五代丧葬法式" 18 (18): 2007

      36 皮庆生, "唐宋时期五服制度入令过程试探-以 「喪葬令」所附 「丧服年月」为中心-" 14 : 2008

      37 王静, "唐墓石室规制及相关丧葬制度研究-復原唐 「喪葬令」第25条令文释证" 14 : 2008

      38 吳麗娛, "唐代赠官的赠赙與赠谥-從「天聖令」看唐代赠官制度" 14 : 2008

      39 任爽, "唐代禮制研究" 東北師範大學出版社 1999

      40 趙瀾, "唐代喪服制度硏究" 福建師範大學 2008

      41 周一良, "唐五代书仪研究" 中國社會科學出版社 1995

      42 赵和平, "唐五代书仪研究" 中国社会科学出版社 1995

      43 池田温, "唐․日丧葬令の一考察-条文排列の相异の中心として" 45 : 1995

      44 김정식, "唐 玄宗朝 禮記 「月令」의 改定과 그 性格" 93 : 2005

      45 石見清裕, "古代東アジアにわける王權和喪葬儀禮" 日本東方學會第51届國際東方學者會議 2006

      46 大津透, "北宋天聖令の公刊その意义" 114 (114): 2007

      47 稻田奈津子, "北宋天聖令による唐丧葬令复原研究の再检讨- 条文排列を中心に" 18 : 2008

      48 吳麗娛, "关于唐 「丧葬令」復原的再检讨" (4) : 2008

      49 吳麗娛, "光宗耀祖-试论唐代官员的父祖封赠" (1) : 2009

      50 章景明, "先秦喪服制度考" 臺灣中華書局 1971

      51 吳麗娛, "从 天聖令对唐令的修改看唐宋制度之变迁-丧葬令研读笔记三篇-" 12 : 2006

      52 赵和平, "五代书仪研究" 中国社会科学出版社 1995

      53 陈戍国, "中國禮制史․隋唐五代卷" 湖南教育出版社 1998

      54 丁凌華, "中國喪服制度史" 上海人民出版社 2000

      55 谷田孝之, "中國古代喪服の基礎的硏究" 風間書房 1970

      56 孙兼根, "中国考古學研究-紀念夏鼐先生考古五十年紀念論文集(二)-" 科學出版社 1986

      57 吳麗娛, "中国社会科学院历史研究所学刊 1" 社会科学文献出版社 2001

      58 石見清裕, "アジア文化の思想と儀禮" 春秋社 2005

      59 赵和平, ""敦煌写本书仪略论"" 中国敦煌吐鲁番学会论文 1988

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.86 0.86 0.7
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.68 0.64 1.22 0.06
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