本論文試圖闡明西晋文人左芬的文學成就。 西晋文學以太康文學爲代表, 主要表現爲繁縟綺靡、 炫耀雕琢的文風, 而左芬持有堅强的主體意識, 創造了具有個性的文學風貌。 本文依据≪晉書...
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다국어 초록 (Multilingual Abstract)
本論文試圖闡明西晋文人左芬的文學成就。 西晋文學以太康文學爲代表, 主要表現爲繁縟綺靡、 炫耀雕琢的文風, 而左芬持有堅强的主體意識, 創造了具有個性的文學風貌。 本文依据≪晉書...
本論文試圖闡明西晋文人左芬的文學成就。 西晋文學以太康文學爲代表, 主要表現爲繁縟綺靡、 炫耀雕琢的文風, 而左芬持有堅强的主體意識, 創造了具有個性的文學風貌。
本文依据≪晉書≫<左貴嬪傳>、 <左思傳>和<左?墓志>等資料先考察左芬的生平事迹,然后再分詩賦與頌贊兩個方面, 考察其題材內容上的特点以及其體裁個性。 左芬的<左貴嬪集>四卷, 現在已經失傳。 但通過現存若干作品的考察, 也不難看出其出類拔萃的文學成就。
左芬的抒情詩賦打破了一般宮怨詩賦的主題范圍, 主要訴說對`至親`的思念之情, 顯示出宮怨詩賦題材內容上的開拓。 幷其不少詠物詩賦表現了對周圍事物的細心觀察和對人生的洞察力, 造就了獨特的文學意境。 而其19篇頌贊可以視爲西晋時代頌與贊混用的證据, 體現出頌贊文體的典雅美和韻律美。 尤其聯作型列女贊, 可以說評人類贊的優秀作品, 在四言句押韻體短篇贊文中運用了各種感嘆句和疊語、 對稱的字句, 顯示出“約擧以盡情”的特点。
도시(陶詩)의 ≪장자(莊子)≫ 사상수용양상(思想受用樣相)
리하(李賀)<안문태수행(雁門太守行)>시주석(詩注釋) 및 사실(史實) 반영에 대한 의미 고찰
한유(韓愈)<사설(師說)>의 수업설계와 중국고대산문(中國古代散文)교육의 방향