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      조르주 페렉과 상상의 박식함 = Georges Perec et l’érudition imaginaire

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      https://www.riss.kr/link?id=A109927197

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      본 논문은 조르주 페렉의 문학에 나타나는 ‘상상의 박식함érudition imaginaire’ 개념을 중심으로, 사전의 표기법, 색인, 각주와 같은 전통적 지식 형식이 그의 글쓰기에 어떻게 작동하는지를 분석한다. 페렉은 이러한 형식들을 문학 내부로 끌어들여 유희적 장치로 전유하고 재배치함으로써, 지식의 권위를 전복하고 새로운 글쓰기의 가능성을 실험한다. 한편 『인생 사용법』에 등장하는 허구의 사전 편찬자의 초상이나, 정신분석 담론을 모방하는 허구의 논문 (“Roussel et Venise. Esquisse pour une géographie mélancolique”)에서 박식함은 페렉 본인의 상실과 기억의 외상을 암호화하는 전략으로 작동하며, 주관적 정동을 우회적으로 드러낸다. 결론적으로, 페렉의 ‘상상의 박식함’은 지식과 문학의 경계를 허물고 글쓰기의 가능성을 확장하는 문학적 기획으로 평가할 수 있다.
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      본 논문은 조르주 페렉의 문학에 나타나는 ‘상상의 박식함érudition imaginaire’ 개념을 중심으로, 사전의 표기법, 색인, 각주와 같은 전통적 지식 형식이 그의 글쓰기에 어떻게 작동하는지를 ...

      본 논문은 조르주 페렉의 문학에 나타나는 ‘상상의 박식함érudition imaginaire’ 개념을 중심으로, 사전의 표기법, 색인, 각주와 같은 전통적 지식 형식이 그의 글쓰기에 어떻게 작동하는지를 분석한다. 페렉은 이러한 형식들을 문학 내부로 끌어들여 유희적 장치로 전유하고 재배치함으로써, 지식의 권위를 전복하고 새로운 글쓰기의 가능성을 실험한다. 한편 『인생 사용법』에 등장하는 허구의 사전 편찬자의 초상이나, 정신분석 담론을 모방하는 허구의 논문 (“Roussel et Venise. Esquisse pour une géographie mélancolique”)에서 박식함은 페렉 본인의 상실과 기억의 외상을 암호화하는 전략으로 작동하며, 주관적 정동을 우회적으로 드러낸다. 결론적으로, 페렉의 ‘상상의 박식함’은 지식과 문학의 경계를 허물고 글쓰기의 가능성을 확장하는 문학적 기획으로 평가할 수 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      Cet article examine le concept d’ « érudition imaginaire » dans l’œuvre de Georges Perec, en s’attachant à la manière dont les formes traditionnelles du savoir – dictionnaires, index, formats d’articles scientifiques – sont détournées et réinvesties dans son écriture littéraire. Perec ne se limite pas à y faire référence : il les reconfigure comme des dispositifs ludiques et expérimentaux, intégrés au sein même de la fiction. Des figures comme Cinoc, lexicographe fictif de La Vie mode d’emploi, ou encore le pastiche d’article psychanalytique, illustrent la façon dont l’auteur brouille délibérément les frontières entre littérature et savoir. Chez Perec, l’érudition ne se réduit pas à une parodie : elle devient une stratégie d’encodage de la perte, de la mémoire et du traumatisme, où la forme objective du discours scientifique sert paradoxalement à exprimer, de manière indirecte, des affects profondément subjectifs. Ainsi, le recours au savoir fictif agit à la fois comme jeu, critique et poétique, de la connaissance. En conclusion, l’érudition imaginaire chez Perec apparaît tel un projet littéraire novateur, qui interroge les modalités de transmission du savoir et élargit les potentialités formelles de l’écriture.
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      Cet article examine le concept d’ « érudition imaginaire » dans l’œuvre de Georges Perec, en s’attachant à la manière dont les formes traditionnelles du savoir – dictionnaires, index, formats d’articles scientifiques – sont détourn�...

      Cet article examine le concept d’ « érudition imaginaire » dans l’œuvre de Georges Perec, en s’attachant à la manière dont les formes traditionnelles du savoir – dictionnaires, index, formats d’articles scientifiques – sont détournées et réinvesties dans son écriture littéraire. Perec ne se limite pas à y faire référence : il les reconfigure comme des dispositifs ludiques et expérimentaux, intégrés au sein même de la fiction. Des figures comme Cinoc, lexicographe fictif de La Vie mode d’emploi, ou encore le pastiche d’article psychanalytique, illustrent la façon dont l’auteur brouille délibérément les frontières entre littérature et savoir. Chez Perec, l’érudition ne se réduit pas à une parodie : elle devient une stratégie d’encodage de la perte, de la mémoire et du traumatisme, où la forme objective du discours scientifique sert paradoxalement à exprimer, de manière indirecte, des affects profondément subjectifs. Ainsi, le recours au savoir fictif agit à la fois comme jeu, critique et poétique, de la connaissance. En conclusion, l’érudition imaginaire chez Perec apparaît tel un projet littéraire novateur, qui interroge les modalités de transmission du savoir et élargit les potentialités formelles de l’écriture.

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