민족문학으로서의 재일조선인 문학 : 김사량·김달수·김석범 문학을 중심으로 = Korean Japanese litrature as national literature : with of Kim Sah-ryang, Kim Dal-soo and Kim Suk-beom as the central figure

국문 초록 (Abstract)

本論文の硏究目的は在日朝鮮人作家、金史良·金達壽·金石範の文學が「民族文學」であるということを立증することにあるので、第1部では「民族文學」の槪念を考察すると同時に、「民族文學」は「民族主義」を文學的に支えているという立場から「民族主義」の人類史的?値を?討した。その結果安定した近代?家形成の?、民族の統合を推進している??がこれを?果的に推進する爲の「民族主義」は、その必要性が認められることを確認した。このような理論的土台を背景に韓半島の現?を振り返ってみると、「民族主義」を背景とする祖?と民族の統一を?るべき段階にあり、これを文?的に支える爲の「民族文學」の役割が少なくないことが判った。また、これを三人の作家の日本語著作を通じた朝鮮的なものに?する具現努力を考察し、これを實증することができる作品の一部を確認してみた。そして日本語で書いた「在日朝鮮人文學」も韓國文學となり得るという立場から、屬文主義に批判的な?究者たちの見解を檢討した。
第2、3、4部ではそれぞれ金史良·金達壽·金石範の文學を集中的に考察したが、その槪略を整理すれば次のようなものである。
金史良作品の中には植民地下で呻吟する朝鮮民衆の堪えがたい生を描?したものが多いが、朝鮮民族の不安な??に?する憂慮の中、民衆の中に息づく朝鮮的情?と風情の美しさを哀愁に溢れた視線で描く特?を持っている。そして自身の日本語著作に?しても「??のための手段」という確かな目標意識を持って創作に臨んでいる。ところが、?鮮一?に同調する?容を含んでいるものと判?される「光冥」や「?愁」といった作品が金史良の「自?的創作?念期」に執筆されたことを理由に、民族主義的作家としての位相に傷をつけているとの評?を受けていることも事?である。しかし本論文では、このような作品もやはり朝鮮民衆を視野においた民族的良心に從って忠實に執筆されたことを立증する爲の努力を傾けた。
金史良の『太白山脈』は日帝植民地末期に朝鮮總督府機關誌の役割をしていた文芸雜誌『國民文學』に連載された。『國民文學』の創刊目的が朝鮮民衆の皇?臣民化と侵略戰爭に動員するための宣傳にあっただけに、續いて載せられた作品はすべて日帝の政策に迎合、協力したものと看做されていたことは事?である。しかし『太白山脈』はこのような先入?を?拭する程民族主義的色彩に滿ちている。本論文では主人公?尹天一を通じて遠回しに表出される作家の民族?立に對する念願を考察した。
解放以後にこのような金史良の日本語創作による文學的成果を繼承、發展させたのは「在日朝鮮人文學」の第一世代と呼ばれる金達壽と金石範であると言える。解放直後から1960年代初盤までの二人は親日派勢力を容認した政府に對する反發として朝鮮總連に關係した仕事や創作をするが、敎조主義的?裁?制の風土に堪えられず共に組織から離?することになる。
この時期の際立った文?的成果は1964年から1968年の間に執筆された金達?の『太白山脈』であると言えるのであるが、これは解放直後の混괄した狀況の中で韓民族の本黨のあるべき未來像に對する作家の진摯な苦惱が窺い知れる作品である。このような性向を持った作品が初めて發表されたのは1949年の「反亂軍」だと言えるが、この作品では〈麗水?順天事件〉に合流して鬪爭を展開して行くという內容を描き出すことで、米國と李承晩政府に對し本格的に對抗しようという意志が?められており、作家自身の過去の親日的步みに對する煩惱と共にこれを正當化しようとする努力も垣間見られ、以後の作品群に使用される重要な素材を大部分?包していると言うことができる。
金石範は1957年に?表した「鴉の死」等で〈濟州4·3事件〉を背景にした作品を執筆し始め、1997年には4百字詰め原稿用紙1万1千枚に達する『火山島』全7卷を完成した。〈濟州4·3事件〉の文學的復元を通じて解放直後の混?した時代を生きた朝鮮の民衆、その中でも正當ではない權力の犧牲にされ歷史から姿を消していた濟州民衆の鬪爭に對する正當性を回復させることで、分斷された祖國と民族の傷痕を癒すと同時に未來指向的な民族の和合を國ろうという執念の所産が『火山島』に集約されたと言える。
本論文で考察してきた以上三人の作家による作品群は、韓國(朝鮮)人としてのアイデンティティに惱む必要のない國內の作家よりも更に强力な「民族文學」としての特?を持っている。これは祖國を失った悲嘆に暮れたり、南北朝鮮のイデオロギ-政權から捨てられた挫折から湧き上がる、民族に對する愛着がそれだけ切?だからである。
こうした「民族文學」としての「在日朝鮮人文學」は1990年代に入ってから漸く韓國社學で自由に紹介され硏究できるようになった。しかし韓國社會の「在日朝鮮人文學」に對する關心は增大されたと言っても、それは一部若手作家の興味を本位とする作品に限定されるのみであり、分斷された祖國の現を打開する上で立派な指針となり得る第1、第2世代の文學作品はまともに紹介されていないのが?情である。
このような現實を打開できないでいる理由は大きく二つに考えられる。まず「民族主義」と「民族文學」に對する理解不足が?げられる。韓(朝鮮)半島の現實を忘却したまま西の個人主義的思考が染み付いた一部の知識人たちは「民族主義」をまるで獨裁政治の爲のイデオロギ?位と考え、これにより韓?人たちが自由を喪失したかのような誇張された表現で社會の混亂を惹起した。こうした雰??の中で「民族主義」の望ましい實踐方向を提示し、人に活動參加を訴える手段としての「民族文學」さえも罵倒の恰好の對象となり、民族文?としての「在日朝鮮人文學」を遠ざける原因として作用することになった。
二つ目の理由としては韓國の民族文學探究者たちの偏狹で消極的な態度と關連がある。「韓國文學」のカテゴリ一は韓國語で書いた文學であるという固定關念から皮することができないだけでなく、「民族文學」という槪念さえも當然「韓國文學」の中で民族の統一と和合を積極的に主張している文學だという程度の漠然とした認識をしている間は、いくら優れた「民族文學」を「在日朝鮮人文學」から生産すると言っても、それを活かす場を持てなくなるのである.
我は今、朝鮮語と文字を侵奪された過去の暗鬱な時代の辛い記憶を忘れてはならないが、これ以上これに縛られて消極的な態度を?けてはならないのである。「韓國文學」が世界に雄飛する爲には、日本語のような外國語で書かれた我「民族文學」からまず受容するのだという積極的な姿勢を見せなければならない。これらの文學を韓國語に飜護すれば、大槪が國內の著名な民族文?作品に決して劣らないであろう。

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this thesis is to give proof that the literature of Korean-Japanese writer such as Kim sah-ryang, Kim dal-soo and Kim suk-b대m are the products of nationalism. Therefore in chapter one, I contemplate the notion of National Literature while considering the value of the history of man from the point of view which National Literature supports Nationalism in a literal way. Aa a result, I confirm that Nationalism is necessary because it is an inevitable fact in promoting the foundation of a modern nation and the integration of the Korean people. For the following reasons, Koreans are in the stage which is based on nationalism and we should strive for the unification of our nation and so the role of National Literature is really important. Besides, I study the realization of 'Koreanism' from these three writers' works written in Japanese and verify the parts of their work which can prove those facts. From the point of view that literature written in Japanese can be Korean literature, I also examine the opinion of the researchers who criticize the 'vulgar literature'.
In the chapter two, three and four, I concentrate on studying of the writings of Kim sah-ryang, Kim dal-soo and Kim suk-beom. Kim sah-ryang‘s works describe the tough and heartbreaking life of the Korean people under Japan's domination . However it tells us of the spirit of 'Cho-sun', the breathing of the common people and the picturesque scenery from the anxiety about the uneasy prospects of the Cho-seon people. In addition, he wrote his work in Japanese with the certain purpose that it was a mere tool for fighting against Japan. For all that, it is also true that his works such as The Light(Kyang myeong) and Nostalgia(Hyang-su) are estimated as pro-Japanese writing, so they injured his reputation as a 'Nationalist writer'. Nevertheless, I try to prove that these kinds of works are also written with his national conscience.
Kim sah-ryang‘s Taebag mountain range (Taebag Sanmac) was published serially in the literal magazine National Literature which took a role as the voice of the Japanese Governor-General of Korea. The object of the publication of National Literature was to be an advertisement for calling up the people to be soldiers, so the work in that paper is considered pro-Japanese naturally. However Taebag mountain range (Taebag Sanmac) has nationalist features firmly against that kind of prejudice. In this thesis, I study the writer's hope for independence through the hero Yoon cheon-ill.
After liberation, Kim dal-soo and Kim suk-beom so the called first generation of the Korean Residents in Japan Literature took over from Kim sah-ryang. Right after the liberation until the early 1960's they wrote about the 'Jochongyeon', the pro-North Korean residents league in Japan, because they could not accept the Lee seung-man administration which admitted the pro-Japanese party. However they left the 'Jochongyeon' as they could not bear the dogmatic autocracy of it.
The visible and literal outcome of that period was Kim dal-su‘s
Taebag mountain range (Taebag Sanmac)which was witten from 1964 to 1968 and it handled the future of Korea deeply. He wrote this kind of work A Rebel Army first in 1949. In this novel we can see the will which is against the Americans and the Lee seung-man administration through the struggle <Yasu, Sunchon Event>. Besides it contained the anxiety of his Pro-Japanese past and the effort to justify himself, so hereafter his work dealt with that kind of subject matter.
Kim suk-bum wrote his novel The death of the crow in 1957 which described the <Cheuju 4.3 Event> and completed The Volcano Island(火山島) series as seven books in 1997. He tried to heal the separated nation and the scars of the people while contriving a combination of a nation. All about those thought is in The Volcano Island(火山島) through literal restoration of <Cheuju 4.3 Event> and the recovering of the Cho-seon people who were sacrificed by the non-proper power and dimmed in history.
These three writers of literature had stronger national features than those from interior of the country who did not have the anxiety of Korean identity, since they were in the deep sorrow of a lost nation or had more affection for people who were abandoned by South-North Korean ideology political power.
This Korean Residents in Japan Literature as National Literaturewas introduced and researched freely in Korean society from 1990's. Still it arose Korean society's interest, it is limited to some young writer's interesting novels and does not take care of the first or the second generation's work which could be a nice tool for the unification of the Korea.
I can think of two reasons why we cannot break the deadlock. First, Korean society has a lack of understanding about 「Nationalism and National Literature. Some intellectuals who forget the actualities of the Korean Peninsula and indulge themselves in western individualism think Nationalism is just an ideology for the autocracy, and because of that Koreans are deprived of their freedom, and for that, they cause chaos in society. In this atmosphere, it is easy to look down not only 「Nationalism and National Literature which could be the advisable tool for unification, but also Korean residents in Japan literature as National literature.
The second reason is the narrow passive attitudes of researchers of Korean National literature. They just consider that 「Korean Literature is literature written only in Korean and that the literature's main subject should be the unification and harmony of the nation. Therefore, no matter how Korean residents in Japan literature is wonderful, it cannot have place in the National Literature.
We should not forget the painful period when Korean language and letters were stolen, and we should not have a passive attitude because of it. For soaring up Korean Literature to the world, we should have an active attitude which can accept our literature although it is written in a foreign language like Japanese. That literature could be prominent domestic national literature if it were translate into Korean literature.

목차 (Table of Contents)

• 서론 1
• 1.「재일조선인 문학」의 개념 1
• 2.「재일조선인 문학」의 형성 3
• 3. 선행연구 9
• 4. 연구의 목적 14
• 5. 연구의 범위와 방법 16
• 제1부 민족문학의로서의 재일조선인 문학 19
• 서론 20
• 1. 민족주의와 민족문학의 개념 21
• 2.「재일조선인 문학」의 귀속성 28
• 3.「민족문학」으로서의 일본어 글쓰기 33
• 소결 47
• 제2부 식민지배하의 김사량 문학 49
• 제1장 김사량 문학과 민족주의적 저항 50
• 서론 50
• 1. 민족주의적 작가로서의 문학 51
• 2.「빛 속으로」에 대한 재평가 55
• 3.「광명」과 민족의식 59
• 4.「향수」와 민족애 62
• 5. 조선말과 민중을 위한 협력적 제스처 65
• 소결 71
• 제2장 김사량의『태백산맥』과 민족의식 73
• 서론 73
• 1.『태백산맥』의 집필 과정 74
• 2. 윤천일과 두 아들을 통한 민족혼의 형상화 77
• 3. 역사적 사실과 풍속에 관한 묘사 80
• 4. 친일잡지『국민문학』과『태백산맥』 84
• 5. 불가피한 친일협력의 흔적 89
• 소결 90
• 제3부 해방 전후사와 김달수 문학 93
• 제1장 민족통일 이념의 형성과「반란군」 94
• 서론 94
• 1. 김달수 작품에 대한 다양한 평가 96
• 2.「반란군」과 민족통일의 이념 99
• 소 결 110
• 제2장 김달수의『태백산맥』과 민족의식 112
• 서론 112
• 1.『태백산맥』과 민족의식 113
• 2. 친일협력자들에 대한 평가 118
• 3. 민족주의적 지식인상 128
• 소 결 134
• 제4부 김석범 문학과〈제주 4?3 사건〉 137
• 제1장 〈제주 4?3 사건〉의 문학적 형상화 138
• 서론 138
• 1.〈4·3문학〉의 제 양상 139
• 2.〈제주 4·3 사건〉과「1949년 무렵의 일지에서 146
• 3.「까마귀의 죽음」의 작품세계 149
• 4. 한글로 쓴『화산도』의 위상 157
• 소결 167
• 제2장 김석범의『화산도(火山島)』론 169
• 서론 169
• 1. 작품의 개요 170
• 2.『화산도』와 정치적 이데올로기 172
• 3. 이방근의 여성관계와 민족적 정서 185
• 4. 제주도의 문학적 형상화 198
• 5. 기존 작품과의 제 관계 209
• 6.『화산도』에 대한 비평적 고찰 214
• 소결 217
• 결론 220
• 【참고문헌】 226
• 일문초록 241
• 영문초록 245