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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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      永郞時에 나타난 鄕土性硏究

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      국문 초록 (Abstract)

      한국어
      영어
      言語에 대한 自學으로부터 한국 理代詩의 갖기 시작한 우리 詩史에서 永郞만큼 詩語에 대한 성과를 詩人도 없다. 永郎詩의 出發은 1930年代라는 植民地時代의 우리 文學史애 있어서 誇文學派의 登場으로 말미암아 우리詩의 近代와 現代를 가르는 分起点으로 판단 되기도 하는만큼 永郞詩에 대한 論識는 文學史的인 位置에 대한 檢討가 主流를 이루면서,
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      言語에 대한 自學으로부터 한국 理代詩의 갖기 시작한 우리 詩史에서 永郞만큼 詩語에 대한 성과를 詩人도 없다. 永郎詩의 出發은 1930年代라는 植民地時代의 우리 文學史애 있어서 誇文學...

      言語에 대한 自學으로부터 한국 理代詩의 갖기 시작한 우리 詩史에서 永郞만큼 詩語에 대한 성과를 詩人도 없다. 永郎詩의 出發은 1930年代라는 植民地時代의 우리 文學史애 있어서 誇文學派의 登場으로 말미암아 우리詩의 近代와 現代를 가르는 分起点으로 판단 되기도 하는만큼 永郞詩에 대한 論識는 文學史的인 位置에 대한 檢討가 主流를 이루면서,

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