『사촌 풍스』에서 『어느 미술 애호가의 전시실』까지

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Le cliscours romanesque sur l’æuvre d’art a évolué au fil des époques. L’æuvre d’art étant au centre de questionnements épistémologiques et ontologiques, son traitement dans la littérature témoigne d'une certaine
esthétique ou philosophie de la représentation. A partir du XXe siècle apparait un thème qui va faire basculer le discours sur l' æuvre d’art vers son lmmananence en tant qu’objet : la collection. En étudiant l’ itinéraire de la collection dans le roman du XIXe au XXe siècle, à travers 4 romans qui nous ont semblé les plus symptomatiques sur cette question, nous nous proposons de retracer le destin des rapports entre signifiant romanesque et objet du monde, autrement dit, celui de la représentation. La collection, phénomène culturel qui a fait rage au l9ième siècle, trouve son représentant fictif en le cousin Pons, héros du roman éponyme de Balzac. Dans ce roman sur la bourgeoisie de la monarch.ie de Juillet, la valeur artistique de l’æuvre d' art est dégradée dans la collection, qui la transforme en fétiche ou en valeur d’echange. Un robinet d'amateur de G
Perec marque l'aboutissement de cette disparition de l'aura, où toute authenticité, toute valeur ou signification de l' æuvre semblent avoir été suspendues. Entre ces deux romans, Bouvard et Pécuchet et Au bonheur des cIames reflètent la confusion de l'æuvre d’art avec les autres objets - déchets ou objets de consommation- , dans un monde où le simulacre a remplacé la réalité, mettant ainsi en crise la représentation. Le texte ludique de Perec débarrasse le signifiant littéraire de sa charge de valeur, d’ongine et d’authenticité, et lui rend sa purete et sa gratuité; celui-ci devient alors l’“objet" littéraire. Mais la survivance de la représentation continuera sans doute de hanter le texte littéraire.

목차 (Table of Contents)

• 들어가며
• 1. 『시촌 퐁스』 , 또는 예술 작품의 시물화
• 2. 『부바르와 페퀴셰』, 『행복 백화점』, 그리고 사실주의 기호의 타락
• 3. 『어느 미술 애호가의 전시실』: 시뭘라크르의 유희
• 나가며