현대성의 자기 분열 : 개별적 자아의 해방과 보편적 이성의 실현 emanipation of individual self and realization of universal reason = The spilt og modernity

국문 초록 (Abstract)

이 글에서는 현대성을 자유의 실현이라는 규범적 기획으로 본다. 칸트와 니체는 각기 사회적 질서 형성 차원에서 그리고 자아 형성 차원에서 자유 개념을 발전시켰지만 이 둘은 한 차원을 다른 차원에 대해 절대화시킴으로써 상호 대립 관계에 빠진다. 따라서 칸트와 니체는 자유라는 현대의 규범적 기획을 불가능한 기획으로 만들고 있다. 『계몽의 변증법』은 칸트와 니체의 대립이 단지 개념상의 대립이 아니라 서구의 현대화 과정에서 일어난 현실상의 대립임을 보여 준다. 하버마스와 푸코는 『계몽의 변증법』의 문제의식을 계승하면서 각기 칸트적 전통과 니체적 전통에서 자유 개념을 발전시킨다. 그러나 이 둘은 칸트나 니체와는 달리 상호 대립 관계에 빠지지 않는다. 이 둘 역시 각기 사회 형성 차원과 자아 형성 차원에서 자유 개념을 발전시키지만 이 두 차원의 자유를 화해 가능한 관계로 만든다. 따라서 자유의 실현이라는 현대의 규범적 기획은 여전히 유효한 것으로 남는다.