Since 2002, Angola has increasingly resorted to illegalization, deportation, and predatory policing to manage immigration. The resulting abuses lead Muslim West African migrants, especially those from the Mande ethnolinguistic area, to denounce Angola...
Since 2002, Angola has increasingly resorted to illegalization, deportation, and predatory policing to manage immigration. The resulting abuses lead Muslim West African migrants, especially those from the Mande ethnolinguistic area, to denounce Angola's lack of “humanity.” Their takes on inhumanity cannot be sufficiently explained by either conventional understandings of human rights or biopolitical theories of legal exclusion and bare life. Instead, Mande notions of hospitality, empathy, and the “human right” to survival enable migrants to navigate Angola's regimes of clientelism. Inhumanity results from the state's repression and predation, which prevent migrants from negotiating with their “hosts” on affective‐ethical grounds rather than solely on legal ones. Departing from Western Enlightenment, Mande humanism provides an alternative perspective from the South for analyzing how life and politics connect. [empathy, migrant illegality, deportation, humanism, hospitality, human rights, West African traders, Mande, Angola]
Desde 2002, Angola tem recorrido cada vez mais à ilegalização, deportação e policiamento predatório para gerir a imigração. Os abusos que resultam disso levam os migrantes muçulmanos da África Ocidental, especialmente os da área etnolinguística Mande, a denunciar a falta de “humanidade” em Angola. A desumanidade à qual os migrantes se referem não pode ser suficientemente explicada com conceitos convencionais de direitos humanos ou teorias biopolíticas de exclusão legal e vida nua. Em vez disso, os migrantes utlizam as noções Mande de hospitalidade, de empatia e do “direito humano” à sobrevivencia para navegar o clientelismo do regime angolano. A desumanidade resulta portanto do facto que a repressão e a predação de estado reduzem a capacidade dos migrantes de negociarem com seus “anfitriões” em termos éticos‐afetivos, e não apenas legais. Em divergência do Iluminismo Ocidental, o humanismo Mande pode oferecer uma perspectiva alternativa do Sul para analisar o nexo entre vida e política. [empatia, ilegalidade migratória, deportação, humanismo, hospitalidade, direitos humanos, comerciantes da África Ocidental, Mande, Angola]