기조강연(基調講演) : 응와(凝窩) 이원조(李源朝)의 도학(道學)사상과 시대의식 = Wonjo Lee`s Neo-confucian Thought and His Conept of the times

국문 초록 (Abstract)

조선말기 영남지방의 도학자인 이원조(1792-1871)는 성리설과 수양론의 이론적 해석과 당시 사회의 현실문제에 관해 폭넓은 관심과 정밀한 이론을 제시하여 중요한 학문적 업적을 남기고 있다. 먼저, 그는 성리설에서 마음이 理와 氣의 결합이라는 퇴계의 입장을 계승함으로써, 心개념에 관한 氣중심적 해석을 비판할 뿐만 아니다 그 당시 제기된 心개념의 理중심적 해석에 대해서도 견제의 태도를 밝히고 있다. 또한 그는 수양론에서 마음을 바르게 하는 두가지 조건으로 고요할때의 함양(涵養)과 활동할때의 성찰(省察)을 확인하고, 이 두가지 방법을 일관하는 수양의 근본원리로서 ‘敬’을 강조하며, ‘敬’을 실천하는 방법을 구체적으로 제시하였다. 나아가 그는 당시의 사회적 폐단을 구체적으로 지적하고 도학적 정치원리에 근거한 제도개혁으로서 해결방법을 모색하였다. 특히 그는 당시 사회의 혼란과 더불어 서양종교가 확산되고 민중종교가 새롭게 발생하는 현실에 대해 위기의식을 강성하고 사회체제와 질서를 수호하기 위해 유교의 정통적 신념을 강화하고 있는 사실을 보여준다.