호주 디아스포라 신학과 실천에 관한 연구 : 홍길복을 중심으로 = A Study of Diaspora Theolohy in Australia and its Practice: with Special Reference to Kil Bock Hong

국문 초록 (Abstract)

국내에서 활동하는 한국 목회자와 신학자는 물론 국외에서 활동하는 한인 목회자나 신학자에 대한 연구, 특히 아시아에 위치하면서도 주로 서구문화를 가지고 있는 호주에서 한인목회를 하는 이민목회자들 중에 홍길복(1944-)에 대한 관심과 연구 필요성이 필자의 객원교수로서의 호주 방문의 기회와 함께 이 논문을 쓰게 된 동기이다. 홍길복은 1980년 6월에 호주에 도착해 32년 동한 세 교회(호주한인서부교회 6개월, 시드니제일교회 18년, 시드니우리교회 14년)에서 사역하고, 2010년 이래 시드니신학대한(Sydney College of Divinity) 한국신학부에 교수와 부학장으로 재직하고 있다. 그의 디아스포라 신학의 근거는 신론적, 기독론(그리스도론)적, 구속사적 근거를 가지고 있다. 그의 디아스포라 신학의 방법론은 성경 해석과 실천적 해석을 주로 기독론, 즉 역사적 예수와 신앙의 그리스도 사이의 간격을 신학적으로 실천적으로 메우려 하는 신학과 실천이다. 그에 의하면, 한인과 한인교회는 디아스포라, 곧 이민자(migrant)이며, 예수 그리스도도 한인과 한인교회처럼 이민자이시고, 동양인이시다. 홍길복은 호주라는 특수한 상황에 관심을 둔다. 호주는 아시아에 위치하면서도 앵글로색슨 문화를 주로 지향하면서도, 170-180여개의 나라로부처 이민 온 민족들이 함께 살고 있는 다문화 상황이다. 한인교회의 목회는 일차적으로 한인 그리스도인들을 목양하고, 그들을 통해호주 한인들에 대한 선교와,. 현재 호주교회와의 선교협력은 물론 호주 원주민들을 포함한 호주의 모든 사람들에게 선교하고, 모국교회인 한국교회와 호주 밖의 모든 기독교회들과의 선교 협력은 물론 모든 세계에 대한 선교를 포함하는 디아스포라 목회와 선교이다. 따라서 홍길복은 자신의 임민목회를 특수목회와 특수선교를 포함하는 디아스포라 목회와 선교라고 주장한다. 그의 호주 이민혹회 현장은 특수목회의 산실(産室)이요. 특수선교의 요람(搖籃)의 모델이 될 수 있을 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper treats of ‘Diaspora theology’ and its practice in(the Commonwealth of ) Australia with special reference to Rev. Kil Bock Hong(1944). Australia is very famous for its scenic beauty. The Sydney Harbour is one of the world`s three most beautiful harbours. Blue Mountain can be compared to the Grand Cantons in USA. Aboriginal people has inhabited in Australia before James Cook arrived in Australia in 1770. The first Korean Church in Australia was established in Melbourne in 197. Rev. Dr. John P. Brown( Korean name: Byun Jo Eun) established the first Korean Church in Sydney in 1974. He worked as a missionary for 13 years in Korea. Rev. Kil Bock Hong was born in November, 1944 in Province Whanghae-Do, Korea. In June 1980 he arrived at Kingsford Airport in Sydney. He established th Korean Church in Perth. He has been a minister as senior pastor for 18 years in “the Stdney Cheil Church’ from 1980 to 1998. He established ‘the Sydeney Woori Church’ in 1999 where he worked as senior pastor for 14 years from in 1999 to in 2012. He has taught at Sydney College of Divinity since 2010. His ministry`s field in a land of migrants. His ministry`s objects are Korean migrants who live in Australia. The Holy Scriptures in his ministry`s textbook in which there are many stories about migrants. Jesus Christ is his ministry`s aim, content, and principle. Gil Bock Hong`s ‘diaspora theolohy’ is based on three foundations from the Holy Scriptures. He understands his diaspora theology in perspectives of Christ, God, and ‘Heilsgeschichte’. Gil Bock Hong has great concern for the elationship bet ween the historical Jesus and the kerygmatic Christ. He always identifies Jesus Christus not only with a migrant, but also with an oriental people. Jesus Christ is a migrant as well as we are Korean migrants. Korenan migrants are strangers, aliens, refugees, aliens exiles, and pilgrims. Are we Korean-Korean? Korean? Australian? Korean-Australian? Australian-Korean? The word ‘diaspora’ is ofen used to describe God’` action of scattering people. Korean migrants are Diaspora people who live scattered. He is God who is scattering His people, Kil Bock Hong is assured that God is ‘moving God’ and ‘mobile God’. God is with His people as migrants. God created all things, He also preserves rgem. God delivers His people form their sufferings, sins, and death. God is the healing God. Jesus also is the healing Lord. Korean Church in Australia must support mission with Aboriginal people. She should work for the human rights and welfare of migrant workers in Australia. Korean Church in Australia must serve the communities living in diaspora in the world ofr the sake of developing a cross-cultural community of faith and witness to the multi-cultural kingdom of God. Let`s pray that Australia will become a truly multi-cultural society without racial discrimination. Because Australia is the lan and the earth of God.