본 논문은 한국 개신교 종교교육의 상황을 비판적으로 성찰한 뒤, 포스트모던 패러다임에 부응하는 한국 기독교교육의 새로운 비전을 찾는데 그 목적이 있다. 이 목적을 성취하기 위하여 본...
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국문 초록 (Abstract)
본 논문은 한국 개신교 종교교육의 상황을 비판적으로 성찰한 뒤, 포스트모던 패러다임에 부응하는 한국 기독교교육의 새로운 비전을 찾는데 그 목적이 있다. 이 목적을 성취하기 위하여 본...
본 논문은 한국 개신교 종교교육의 상황을 비판적으로 성찰한 뒤, 포스트모던 패러다임에 부응하는 한국 기독교교육의 새로운 비전을 찾는데 그 목적이 있다. 이 목적을 성취하기 위하여 본논문은 두 가지의 연구주제를 탐색하였다. 첫째는 국내외의 기독교교육학 연구주제들을 비판적으로 탐색하는 것이었다. 그 결과, 외국의 경우에는 종교수업이론, 신앙공동체이론, 신앙발달이론, 해방이론, 그리고 해석이론 등이 주요한 연구주제로서 현재까지 논의되고 있음을 확인하였다. 그리고 국내의 경우에는 외국의 경우와 크게 다르지 않으나 디지털사회에 부응하여 온라인교육과기독교예술교육에 대한 관심이 높아지고 있음을 알 수 있었다. 둘째는 과거 기독교교육에 대한 비판적 성찰을 전제로, 포스트모던 패러다임의 전환기에 요구되는 한국 기독교교육으로서 ‘삼중언어교육’이 제시되었다. 그것은 성서언어교육, 기독교예술언어교육, 그리고 영성언어교육이다. 여기서성서언어교육은 복음서중심의 교육, 비판적 성서교육, 그리고 다중지능을 활용한 다양한 교수-학습방법의 활용이 제안되었다. 기독교예술교육은 학습자의 예술체험, 감각의 평등성, 그리고 예술언어의 계시성과 성례전성의 고려 등이 제시되었다. 그리고 영성언어교육은 영성형성으로서의 기독교교육, 다양한 영성전통의 존중, 그리고 한국인의 영성을 고려할 것 등이 제시되었다. 결국 삼중언어교육은 상호배타적인 교육이라기보다는 오히려 서로 밀접하게 연관된 교육으로서, 개신교 종교교육의 새로운 방향이라고 말할 수 있다.
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