종교개혁의 예배 개혁과 기독교 윤리적 정향성

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 종교개혁의 예배 개혁의 선별된 국면들을 살펴봄으로써 오늘날 한국 교회를 위한 예배윤리의 지향적 원리를 도출하는 것을 목적으로 삼는다.
종교개혁의 예배 개혁은 말씀중심의 예전을 회복하는 것을 최우선의 목표로 삼았다. 참된 예배는 먼저 하나님과 관계를 갱신하기 위해 하나님의 말씀에 단순하게 집중(응축)하여 신실하게 반응하는 데 있다. ‘응축의 원리’로 갱신된 예배는 참된 교회의 전통을 따라 말씀예전과 성찬예전의 상호균형을 회복하고, 더 나아가 하나님과 신자 사이에 언약적 소통과 연합이 역동적으로 일어나게 한다.
말씀중심으로 개혁된 예배는 ‘확산의 원리’에 의해 새로운 가치와 질서를 공적·사회적 구조로 퍼뜨릴 뿐만 아니라 평범한 일상의 삶으로 침투시킨다. 종교개혁의 예배 개혁은 교회의 우상숭배적 관행을 타파할 뿐만 아니라 사회에 침투한 우상숭배적 질서를 새로운 삶의 질서로 변혁하는 사회운동으로 발전했다. 더 나아가 예배 개혁을 통해 회복된 회중의 적극적 참여의식으로 대중적인 운동으로 확장되어 지리와 문화의 경계 너머로 복음적 가치를 전달했다.
오늘날 한국교회는 들숨과 날숨 같은 두 가지 예배 개혁의 원리를 유념하여 ‘말씀 중심의 공적·사회적 소명’으로서 예배를 회복하려고 노력해야 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to derive oriented principles of worship ethics for today’s Korean churches by examining selected aspects of the worship reform of the Reformation.
The reformers’ worship reform had as their primary goal the restoration of a Wordcentered liturgy. True worship first consists in simply concentrating (condensing) the Word of God and responding faithfully in order to renew the relationship with God. Worship services renewed with the ‘principle of condensation’ restore the mutual balance between the liturgy of the Word and the Eucharist according to the true tradition of the church, and further enable covenantal communication and unity to occur dynamically between God and believers.
Reformed worship centered on the Word not only spreads new values and orders into public and social structures through the ‘principle of diffusion’, but also penetrates into ordinary daily life. Worship reform developed into a social movement that not only broke down the church’s idolatrous practices but also transformed the idolatrous order that had infiltrated society into a new order of life. Furthermore, the active participation of the congregation restored through worship reform expanded into a popular movement,
delivering gospel values beyond geographical and cultural boundaries.
Today, the Korean church must keep in mind the two principles of worship reform, such as inhalation and exhalation, and try to restore worship as a ‘word-centered public and social calling.’