괴테의 문학과 라테르나 마기카의 만남

국문 초록 (Abstract)

본고는 괴테의 문학에서 라테르나 마기카의 원리가 어떤 식으로 수용되고 있는가를 예로 하여 예술의 매체성에 대한 근대적 성찰과정을 문화사적 관점에서 고찰하고 자 한다. 이를 위해 우선 라테르나 마기카의 역사를 간략히 살펴보고, 라테르나 마기카의 발전과정에서 부각된 판타스마고리의 특징을 논한 후, 라테르나 마기카의 원리와 판타스마고리의 기법이 􋺷파우스트􋺸와 같은 괴테의 문학에서 어떻게 활용되고 있는가를 밝힌다. 이를 바탕으로 예술의 매체성에 대한 근대 서구적 사유방식을 정리하면서 이러한 사유방식에서 드러나는 괴테 문학의 특징이 우리 시대에 어떠한 함의를 가질 수 있는가를 논의하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In der vorliegenden Arbeit wird der Zusammenhang zwischen den visuellen Medien und der literarischen Einbildungskraft untersucht, am Beispiel der Beschäftigung mit der Laterna magica. Diese Projektionsapparatur für öffentliches Entertainment hatte ihre Blütezeit im späten 18. Jahrhundert und frühen 19. Jahrhundert, also
in der Goethezeit.
Die Laterna magica steht einerseits als ein positiv konnotiertes Medium für die Aktivierung poetischer Imagination und andererseits als ein Unterhaltungsmedium, das bloß auf illusionistische Wirkung berechnet ist und dadurch die wahre Wirklichkeit entfremdet. Goethe behielt die beiden Aspekte im Auge und versuchte bei der
Anwendung des Prinzips der Laterna magica auf seine Literatur, über die Grenze der traditionellen Phantasmagorie ästhetisch verbessernd hinauszugehen.
Goethes Beschäftigung mit der Laterna magica war im Grunde genommen ein Reflexionsprozeß über die eigentümliche Medialität der künstlerischen Schöpfung, der sich am deutlichsten in der Paris-Helena-Szene des Faust ausdrückt.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론
• Ⅱ. 라테르나 마기카의 원리와 역사
• Ⅲ. ‘유령을 불러내는 이야기’에서 ‘판타스마고리’로. 라테르나 마기카를 통한 동영상 장르의 발전
• Ⅳ. 괴테의 연극 공연과 판타스마고리
• Ⅴ. 라테르나 마기카와 판타스마고리에 대한 미학적 성찰
• Ⅵ. 결 론
• 참고 문헌