天狗は神秘化された想像の存在であって、時代によって形態と性格が違う。平安時代以前までは山で聞こえる怪音とか流星が天狗として思われた。天狗は平安時代の『今昔物語集』でそ...
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天狗は神秘化された想像の存在であって、時代によって形態と性格が違う。平安時代以前までは山で聞こえる怪音とか流星が天狗として思われた。天狗は平安時代の『今昔物語集』でそ...
天狗は神秘化された想像の存在であって、時代によって形態と性格が違う。平安時代以前までは山で聞こえる怪音とか流星が天狗として思われた。天狗は平安時代の『今昔物語集』でそのイメージが具体化されて、羽で飛行する鳥の形態の妖怪であって仏法の妨害者として表現された。本論文では一定の形態がなかった天狗がいきなり平安時代に鳥頭人身の形態として現れた点に重点をおいて天狗の原形について考察してみた。すなわち、日本の固有の妖怪として思われている天狗の原形をインドのインドラ神、中国の敦煌の莫高窟の雷神、韓国の甘露幀画の雷神にそのイメージの原形があると仮定して調べてみた。また、『山海経』の影響を受けていろいろな怪鳥が収録された『怪奇鳥獣図巻』が日本で出版されたのである。これはもう日本の古代人たちが鳥の形態の妖怪に関する観念を持っていたのであろうかと思われる。しかも、鳥頭人身の形態の韓国の雷神図像は中国の雷神図像の影響を受けた韓国的形態ということが分かったのである。このように天狗の原形をインド、中国、韓国、日本の雷神、中国の『山海経』の影響を受けた『怪奇鳥獣図巻』など、東アジアの妖怪文化と関連して考察したのが本論文の研究成果と言える。
참고문헌 (Reference)
1 문명대, "한국의 불화" 열화당 48-51, 1977
2 한정희, "풍신뇌신도상의 기원과 한국의 풍신뇌신도" 미술사연구회 (10) : 366-373, 1996
3 이주형, "왕충『論衡』" 소나무 306-, 1996
4 정재서, "산해경" 민음사 281-, 1985
5 강우방, "감로탱화의 寓話 in: 감로탱" 도서출판 예경 9-, 1995
6 渡辺哲也, "韓國的佛畵 甘露幀畵" 螢一出版社 47-48, 1975
7 高取正男, "菅原道眞" 平凡社 57-, 1978
8 小松和彦, "日本妖怪異聞錄" 小學館 100-, 1995
9 伊藤淸司, "怪奇鳥獸圖卷" 工作舍 24-45, 2001
10 小松和彦, "妖怪文化入門" せりか書房 238-241, 2006
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11 中野美代子, "中國の妖怪" 岩波新書 127-135, 1983
일본적 협상문화의 배경과 특징―5대 협상문화와 그 영향력 탐색―
번역원전을 활용한 일본어복합동사표현의 연구― 어휘적복합동사 「こむ」의 다양성을 중심으로 ―
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2007-04-30 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Korean Journal of Japanology | |
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1999-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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