이 글은 고대 국어의 어휘에 관해 살펴보는 것을 목적으로 한다. 고대 국어 시기의 어문 생활은 네 가지 특징을 가지고 있다. 첫째, 입으로는 국어를 말하고 손으로는 한문(漢文)을 쓰는 언...
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국문 초록 (Abstract)
이 글은 고대 국어의 어휘에 관해 살펴보는 것을 목적으로 한다. 고대 국어 시기의 어문 생활은 네 가지 특징을 가지고 있다. 첫째, 입으로는 국어를 말하고 손으로는 한문(漢文)을 쓰는 언...
이 글은 고대 국어의 어휘에 관해 살펴보는 것을 목적으로 한다.
고대 국어 시기의 어문 생활은 네 가지 특징을 가지고 있다. 첫째, 입으로는 국어를 말하고 손으로는 한문(漢文)을 쓰는 언문이치(言文二致)의 생활을 영위하였다.
둘째, 한자의 음(音)과 훈(訓)을 빌려 인명, 지명, 관직명 등의 고유 명사를 표기하였다. 셋째, 한문을 읽을 때 역독(逆讀)과 석독(釋讀)을 겸하여 읽었다. 넷째, 고유 명사 기법의 발달은 국어 문장의 표기로 확대 발전되었다.
차자표기 자료를 다룰 때에는 두 가지 점에 유의해야 한다. 고대 국어 어형을 추정하는 데에는 말음 첨기된 것들이 비교적 자료로서의 가치가 높다. 고유 명사 표기의 경우엔, 훈차(訓借)와 음차(音借)의 복수 표기가 또한 자료로 활용된다.
이 글에서는 고대 국어 어휘를 어종별로 고유어, 한자어, 차용어로 나누어 다루었다. 고유어는 중세 국어에 이어지는 단어들 일부만을 품사별로 살펴보았다. ‘왕’(王)과 ‘성’(城)에 대응하는 단어는 삼국의 언어가 차이를 보인다. ‘谷’(곡)에 대응하는 단어는 고구려어와 신라어에서 차이가 드러난다. 고루려어 수사는 매우 특이하다. 한자어는 유교 문화의 유입과 더불어 중국 고전으로부터의 영향을 받은 문어계(文語系) 한자어와, 불교계 한자어가 주종을 이룬다. 후자에 속하는 단어들로는, ‘不可思議 綠故, 精進, 供養, 功德, 解設’등이 있다. 이 중에는 중국 문어계 한자어와 마찬가지로 오늘날에도 여전히 쓰이는 것들이 많다. ‘追女子, 丁女, 除母’등과 같은 한국 한자어들도 있다. 한자어의 팽창은 고대 국어의 어휘 체계에서 고유어들을 위축하여 고유어들이 한자어로 대체되거나 소멸되는 경향을 촉진하였다. 차용어는 중국어에서 차용한 것과 범어(梵語)에서 차용한 것으로 나뉜다.
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