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      엘리사벳 A. 존슨의 삼위일체론 연구 = A Study on Elisabeth A. Johnson's Doctrine of the Trinity

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      https://www.riss.kr/link?id=T12126482

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구는 우선적으로 존슨의 소피아삼위일체론 연구를 통하여 여성과 모든 사회적 구조적 약자들이 그리스도교 공동체 안에서 해방적 예배를 경험하게 될 것이라는 기대에서 시작되었으...

      본 연구는 우선적으로 존슨의 소피아삼위일체론 연구를 통하여 여성과 모든 사회적 구조적 약자들이 그리스도교 공동체 안에서 해방적 예배를 경험하게 될 것이라는 기대에서 시작되었으며 일차신학과 이차신학의 영역에서 실천성과 이론을 상호 반추하며 다양하고 세부적인 주제들을 지닌 논의들을 이끌어내고자 하였다. 또한 소피아삼위일체론의 의의를 재조명하고자 하였다.
      그리스도교신학의 삼위일체론의 전환의 개막을 이끈 신학자 칼 바르트(K. Barth)의 영향 이래로 20세기 후반동안 입증되어 온 신학 속에 있는 최고의 비밀들 중의 하나인 삼위일체론은 이후 “삼위일체신학의 르네상스(Renaissance)”라 일컬어지며 여성신학에까지 이어진다. 여성신학에서 삼위일체론의 르네상스는 엘리사벳 A. 존슨(Elizabeth A. Johnson)과 캐서린 모리 라쿠나(Catherine Mowry LaCugna)에 의한 저서들을 통해 논의되며 삼위일체의 이론과 실천의 영역이 확보된다.
      존슨과 논의에 참여한 여성신학자들에 의하면 삼위일체론의 하나님 언어의 고찰을 통하여 예배 언어의 범위를 확장하며 여성 그리고 모든 교회공동체의 구성원을 포용할 수 있는 하나님 언어를 구하고 실천하는 것은 그리스도교 신앙에 있어 핵심적이라고 한다. 필자는 그리스도교 신앙의 핵심인 삼위일체론의 논의를 통하여 모든 신앙의 중심에는 살아계신 삼위일체 하나님의 체험이 있다는 것과 여성체험의 시각에서도 스스로 역사 안에 개입해 들어오는 사랑이신 하나님의 신비와 관련한다는 것을 먼저 존슨의 소피아 삼위일체론을 중심으로, 다음으로 라쿠나와 더크의 삼위일체론 논의를 중심으로 대화하고 고찰하여 여성신학에서 삼위일체론의 르네상스의 물결이 이루는 삼위일체론 논의와 이러한 하나님언어의 실천이 그리스도교 공동체의 예배에서 중요하며 핵심적이라는 인식의 과정을 거쳤다.
      그러므로 그리스도교인들은 존슨의 소피아삼위일체론 연구를 통하여 얻은 바로부터 실천하고자 할 때 그리고 하나님 언어의 여성성과 남성성을 논함에 있어 근본적으로 이분법의 논리를 넘어서 모든 약자들을 해방하기 위한 노력을 기울여야 할 것이다. 더 나아가 여성신학에서의 삼위일체론 논의는 이러한 여남 이분법적인 논의를 넘어서 가부장적, 세계자본주의적 사회구조 안에서 신앙적, 성적, 인종적, 정치적, 경제적, 생태 환경적 이유로 억눌림을 당하는 모든 약자의 해방의 문제로 나아간다는 것을 밝힘으로써 여성신학에서의 삼위일체론 논의에 관련한 신학의 기준점을 마련하려는데 이 글의 목적이 있다.

      주제어:

      소피아삼위일체론, 여성신학에서의 삼위일체론의 르네상스, 여성신학, 관계성, 하나님 언어, 여성해방적 예배

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      목차 (Table of Contents)

      • 목 차
      • 1. 서론
      • 1.1. 연구동기와 목적
      • 1.2. 연구방법과 구성
      • 목 차
      • 1. 서론
      • 1.1. 연구동기와 목적
      • 1.2. 연구방법과 구성
      • 2. 삼위일체론의 르네상스에서의 여성신학
      • 2.1. 삼위일체론의 르네상스
      • 2.2. 삼위일체론에 대한 거부
      • 2.3. 여성신학의 삼위일체론
      • 2.3.1. 엘리사벳 A. 존슨의 삼위일체론
      • 2.3.2. 캐서린 모리 라쿠나의 삼위일체론
      • 3. 엘리사벳 A. 존슨의 삼위일체론
      • 3.1. 여성신학방법론
      • 3.1.1. 고전신학과 여성신학
      • 3.1.2. 여성해방신학, 생태신학과 관계성
      • 3.2. 소피아삼위일체론
      • 3.2.1. 삼위일체론에 대한 존슨의 재구성
      • 3.2.2. 소피아그리스도론
      • 3.3. 소피아삼위일체론의 성령 중심성
      • 3.3.1. 성령-소피아
      • 3.3.2. 예수-소피아
      • 3.3.3. 어머니-소피아
      • 3.3.4. 소피아개념의 제한과 소피아삼위일체론의 의의
      • 4. 삼위일체론에서의 여성언어의 실천
      • 4.1. 존슨의 언어적 고찰의 의의와 여성해방적 예배
      • 4.2. 루스 더크의 예배언어 실천
      • 4.3. 여성신학에서의 실천적 삼위일체론
      • 5. 결론 : 존슨의 삼위일체론의 의의와 비판적 평가
      • 5.1. 삼위일체론의 르네상스에서의 여성신학의 의의
      • 5.2. 존슨의 소피아삼위일체론에 대한 비판적 평가
      • 참고문헌
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