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    한국 노년이혼 문제의 목회돌봄 대처방안 : 거시적 요인을 중심으로

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    고령화는 전 세계적인 추세이지만 한국의 고령화는 그 속도가 너무 빠르게 진행됨으로 인해 사회적으로나 교회적으로 여러 문제에 직면하 고 있다. 특히 한국 사회는 근대화와 도시화 및 핵가족화 등의 급격한 사회변동으로 인해 고령화와 관련된 문제들이 다른 사회와 비교하여 더 심각하게 발생할 것으로 예측된다. 이러한 한국의 고령화 문제 가운 데서 심각한 문제 중의 하나는 60대 이상이며 20년 이상 결혼생활을 지속해 온 노년 부부의 이혼이 급격히 증가하는 문제이다. 이혼은 복합 적 원인에 의해 발생하지만, 한국의 노년이혼은 한국사회의 인구 사회 학적 및 사회문화적 원인에 기인한 바가 크다. 의료기술의 발달로 인해 노인들의 생애주기가 길어지고 한국의 전통적인 가부장적 문화가 핵가 족과 부부 중심의 사회문화적 변화에 제대로 대응하지 못함으로 인해 길어진 노년기 기간 동안 부부갈등이 심각해지고 노년기 부부의 이혼 이 급증하고 있다. 이러한 한국의 노년이혼 문제는 이혼을 부정적으로 인식해온 교회 또한 예외가 아니다. 따라서 교회는 급격히 늘어나는 노 년이혼의 문제를 예방하고 치유하는 적절한 돌봄을 제공할 필요가 있 다. 예방적으로는 교회 내 부부관계 향상 및 갈등 예방 프로그램과 교 육기회를 제공하며 교회 내 가족 지지 증진 프로그램과 목회자의 가족과 이혼 관련 설교와 교육을 통하여 노년기 부부의 문제들을 적절하게 돌볼 수 있다. 치유적으로는 개인 상담을 통한 정서적, 인지적, 의미적 영역에서의 상담과 돌봄, 교회 내 자조 모임 프로그램을 통한 돌봄, 이 혼자들을 위한 정기적인 교육과 콘퍼런스 그리고 가족 상담을 통한 이 혼자 가족 상담과 돌봄이 필요하다. 늘어나는 노년이혼에 대응하기 위 해 교회는 노년이혼자들을 향한 열린 마음을 가져야 하며 이러한 돌봄 을 위한 법률이나 사회복지 등의 여러 분야 자원봉사사역자들을 양성 하여 노년 이혼자들을 실제적이고도 효과적으로 돌보는 준비를 할 필요가 있다.
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    고령화는 전 세계적인 추세이지만 한국의 고령화는 그 속도가 너무 빠르게 진행됨으로 인해 사회적으로나 교회적으로 여러 문제에 직면하 고 있다. 특히 한국 사회는 근대화와 도시화 및 핵...

    고령화는 전 세계적인 추세이지만 한국의 고령화는 그 속도가 너무 빠르게 진행됨으로 인해 사회적으로나 교회적으로 여러 문제에 직면하 고 있다. 특히 한국 사회는 근대화와 도시화 및 핵가족화 등의 급격한 사회변동으로 인해 고령화와 관련된 문제들이 다른 사회와 비교하여 더 심각하게 발생할 것으로 예측된다. 이러한 한국의 고령화 문제 가운 데서 심각한 문제 중의 하나는 60대 이상이며 20년 이상 결혼생활을 지속해 온 노년 부부의 이혼이 급격히 증가하는 문제이다. 이혼은 복합 적 원인에 의해 발생하지만, 한국의 노년이혼은 한국사회의 인구 사회 학적 및 사회문화적 원인에 기인한 바가 크다. 의료기술의 발달로 인해 노인들의 생애주기가 길어지고 한국의 전통적인 가부장적 문화가 핵가 족과 부부 중심의 사회문화적 변화에 제대로 대응하지 못함으로 인해 길어진 노년기 기간 동안 부부갈등이 심각해지고 노년기 부부의 이혼 이 급증하고 있다. 이러한 한국의 노년이혼 문제는 이혼을 부정적으로 인식해온 교회 또한 예외가 아니다. 따라서 교회는 급격히 늘어나는 노 년이혼의 문제를 예방하고 치유하는 적절한 돌봄을 제공할 필요가 있 다. 예방적으로는 교회 내 부부관계 향상 및 갈등 예방 프로그램과 교 육기회를 제공하며 교회 내 가족 지지 증진 프로그램과 목회자의 가족과 이혼 관련 설교와 교육을 통하여 노년기 부부의 문제들을 적절하게 돌볼 수 있다. 치유적으로는 개인 상담을 통한 정서적, 인지적, 의미적 영역에서의 상담과 돌봄, 교회 내 자조 모임 프로그램을 통한 돌봄, 이 혼자들을 위한 정기적인 교육과 콘퍼런스 그리고 가족 상담을 통한 이 혼자 가족 상담과 돌봄이 필요하다. 늘어나는 노년이혼에 대응하기 위 해 교회는 노년이혼자들을 향한 열린 마음을 가져야 하며 이러한 돌봄 을 위한 법률이나 사회복지 등의 여러 분야 자원봉사사역자들을 양성 하여 노년 이혼자들을 실제적이고도 효과적으로 돌보는 준비를 할 필요가 있다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Although aging is the world-wide phenomena, there are many facing problems in both Korean society and Korean churches due to very rapid Korean aging speed. Aging related problems could be much more severe than other countries because Korean society got through the rapid social changes such as modernization, urbanization, and the trend of nuclear family in the short period. A steep increase in the elderly divorce, the divorce among the married couples who are over 20 more years in marriage and age over 60s, is one of the serious aging problems in Korea. While there are many complicated causes for a divorce, Korean elderly divorce arises from the causes of the socio-demographic and socio-cultural factors by and large. As health and medical technology can expand the life-span of the elderly, the elderly couple conflict and elderly divorce rate are increasing rapidly during the extended life-span period because traditional Korean patriarchal culture does not properly respond to the changes to nuclear family and couple-focused lifestyle in today’s Korea. This elderly divorce not only deteriorates the quality of the elderly life but also effects on the elderly suicide which is a serious problem in Korea. There is no exception for Korean churches to the problem of Korean elderly divorce. It is accordingly necessary for Korean churches to provide the appropriate preventive and therapeutic caring approaches to the elderly divorce problem. In terms of preventive ways, churches could care for the elderly couples in the churches through providing the programs such as couple relationship enrichment program, couple conflict management, other educations related to family support enhancing program, and minister’s preaching divorce-related sermons and education. It is therapeutically necessary for the churches to offer the counseling and caring for the elderly divorcees in the areas of cognition, emotion, and meaning, to help furthermore the divorcees through self-supporting groups, regular teachings and conferences, and to care and to counsel for the families of the elderly divorcees with family couseling. Korean churches, in order to respond to the problem of elderly divorce, practically need to prepare for caring of the elderly divorcees through both having open mind toward those elderly divorcees and preparing volunteers in the ares of laws and social welfare for helping the elderly divorcees effectively.
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    Although aging is the world-wide phenomena, there are many facing problems in both Korean society and Korean churches due to very rapid Korean aging speed. Aging related problems could be much more severe than other countries because Korean society go...

    Although aging is the world-wide phenomena, there are many facing problems in both Korean society and Korean churches due to very rapid Korean aging speed. Aging related problems could be much more severe than other countries because Korean society got through the rapid social changes such as modernization, urbanization, and the trend of nuclear family in the short period. A steep increase in the elderly divorce, the divorce among the married couples who are over 20 more years in marriage and age over 60s, is one of the serious aging problems in Korea. While there are many complicated causes for a divorce, Korean elderly divorce arises from the causes of the socio-demographic and socio-cultural factors by and large. As health and medical technology can expand the life-span of the elderly, the elderly couple conflict and elderly divorce rate are increasing rapidly during the extended life-span period because traditional Korean patriarchal culture does not properly respond to the changes to nuclear family and couple-focused lifestyle in today’s Korea. This elderly divorce not only deteriorates the quality of the elderly life but also effects on the elderly suicide which is a serious problem in Korea. There is no exception for Korean churches to the problem of Korean elderly divorce. It is accordingly necessary for Korean churches to provide the appropriate preventive and therapeutic caring approaches to the elderly divorce problem. In terms of preventive ways, churches could care for the elderly couples in the churches through providing the programs such as couple relationship enrichment program, couple conflict management, other educations related to family support enhancing program, and minister’s preaching divorce-related sermons and education. It is therapeutically necessary for the churches to offer the counseling and caring for the elderly divorcees in the areas of cognition, emotion, and meaning, to help furthermore the divorcees through self-supporting groups, regular teachings and conferences, and to care and to counsel for the families of the elderly divorcees with family couseling. Korean churches, in order to respond to the problem of elderly divorce, practically need to prepare for caring of the elderly divorcees through both having open mind toward those elderly divorcees and preparing volunteers in the ares of laws and social welfare for helping the elderly divorcees effectively.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문초록
    • I. 들어가는 글
    • II. 펴는 글
    • 1. 한국 노년이혼의 이해
    • 2. 한국 노년이혼의 거시적 원인
    • 국문초록
    • I. 들어가는 글
    • II. 펴는 글
    • 1. 한국 노년이혼의 이해
    • 2. 한국 노년이혼의 거시적 원인
    • 3. 노년이혼의 목회적 돌봄 방안
    • III. 나가는 글
    • 참고문헌
    • Abstract
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    참고문헌 (Reference)

    1 송길원, "황혼이혼을넘어서무덤이혼까지있는세상?" 두란노서원 164-175, 2019

    2 이혜수, "황혼이혼에 대한 태도유형 연구" 한국생활과학회 286-287, 2013

    3 유순희, "황혼이혼 결정과정에 관한 연구 - 근거이론 -" 가정과삶의질학회 36 (36): 54-71, 2018

    4 이명희, "현대 가정의 이해와 사역 전망" 한국복음주의실천신학회 5 : 9-24, 2003

    5 곽배희, "한국사회의 이혼실태 및 원인에 관한 연구" 이화여자대학교 대학원 2002

    6 곽배희, "한국사회의 노년이혼 증가와 그 특성 - 장기간에 걸친 이혼결심, 이혼욕구 강렬하고 이혼사유도 구체적이며 직접적" 대한스트레스학회 15 (15): 321-324, 2007

    7 성한기, "한국부부의 이혼: 경향과 대책" 대구가톨릭대학교 사회과학연구소 2 : 39-52, 2003

    8 한국기독교목회자협의회, "한국기독교 분석리포트: 2018 한국인의 종교생활과 의식조사" 도서출판 URD 2018

    9 김숙자, "최근 10년간의 한국의 이혼현상" 명지대학교 여성가족생활연구소 12 : 1-96, 2008

    10 홍근미, "중년여성의 위기에 대한 이해와 기독교상담" 한국복음주의실천신학회 25 : 217-244, 2012

    1 송길원, "황혼이혼을넘어서무덤이혼까지있는세상?" 두란노서원 164-175, 2019

    2 이혜수, "황혼이혼에 대한 태도유형 연구" 한국생활과학회 286-287, 2013

    3 유순희, "황혼이혼 결정과정에 관한 연구 - 근거이론 -" 가정과삶의질학회 36 (36): 54-71, 2018

    4 이명희, "현대 가정의 이해와 사역 전망" 한국복음주의실천신학회 5 : 9-24, 2003

    5 곽배희, "한국사회의 이혼실태 및 원인에 관한 연구" 이화여자대학교 대학원 2002

    6 곽배희, "한국사회의 노년이혼 증가와 그 특성 - 장기간에 걸친 이혼결심, 이혼욕구 강렬하고 이혼사유도 구체적이며 직접적" 대한스트레스학회 15 (15): 321-324, 2007

    7 성한기, "한국부부의 이혼: 경향과 대책" 대구가톨릭대학교 사회과학연구소 2 : 39-52, 2003

    8 한국기독교목회자협의회, "한국기독교 분석리포트: 2018 한국인의 종교생활과 의식조사" 도서출판 URD 2018

    9 김숙자, "최근 10년간의 한국의 이혼현상" 명지대학교 여성가족생활연구소 12 : 1-96, 2008

    10 홍근미, "중년여성의 위기에 대한 이해와 기독교상담" 한국복음주의실천신학회 25 : 217-244, 2012

    11 여한구, "저출산 고령시대의 목회설계" 한국복음주의실천신학회 29 : 118-146, 2013

    12 한미현, "이혼으로 인한 가정해체의 실태 및 가정회복을 위한 방안의 탐색" 한국아동복지학회 2 (2): 215-231, 2004

    13 이무영, "이혼발생에 영향을 미치는 요인 분석" 한국가족복지학회 8 : 39-61, 2003

    14 박선영, "이혼 여성들을 위한 교회 내 프로그램 연구" 한국성경적상담학회 5 : 52-72, 2005

    15 홍영택, "이혼 및 재혼 위기 가족을 돌보기 위한 교회 프로그램 연구" 한국기독교학회 (55) : 229-269, 2008

    16 양병모, "유기적 신앙공동체를 위한 목회학" 침례신학대학교출판부 2018

    17 김순성, "실천지향적 신학교육을 위한 방법론 및 실천적 제언" 한국복음주의실천신학회 38 : 9-37, 2016

    18 현유광, "실천신학의 과제와 전망" 한국복음주의실천신학회 26 : 9-39, 2012

    19 양병모, "목회상담이론과실제" 그리심어소시에이츠 2015

    20 이장호, "노인상담" 시그마프레스 2006

    21 권중돈, "노인복지론" 학지사 2004

    22 이윤로, "노인 부부의 결혼만족도에 영향을 주는 요인에 관한 연구" 한국임상사회사업학회 1 : 1-21, 2004

    23 조영순, "노년기 부부의 이혼의도에 영향을 미치는 요인 연구 : 남·여 노인의 비교를 중심으로" 백석대학교 기독교전문대학원 2014

    24 나예원, "노년기 부부의 결혼생활 만족도와 삶의 만족도에 영향을 미치는 환경요인에 관한 연구 - 배우자 지지의 조절효과를 중심으로 -" 한국산학기술학회 17 (17): 646-662, 2016

    25 정연표, "노년기 부부의 결혼불안정성에 영향을 미치는 요인" 재단법인 경기연구원 13 (13): 151-180, 2011

    26 김길현, "노년기 부부관계 요인이 결혼만족도 및 이혼의도에 미치는 영향" 한국콘텐츠학회 12 (12): 256-271, 2012

    27 차성희, "노년기 부부갈등이 이혼행동에 미치는 영향 : 사회적 자원 활용과 문제해결 능력을 중심으로" 경기대학교 정치전문대학원 2006

    28 김경신, "노년기 부부갈등에 관한 고" 한국노년학연구회 9 : 89-106, 2000

    29 정연표, "노년기 결혼불안정성에 영향을 미치는 요인에 관한 연구" 강남대학교 사회복지전문대학원 2011

    30 구혜경, "기혼부부의 결혼만족도, 이혼고려 정도 및 이혼장애요인에 관한 연구 : 부부간 차이를 중심으로" 한국가족학회 20 (20): 1-34, 2008

    31 김준수, "교회 안에 가정 목회, 어떻게 할 것인가?" 5 : 61-63, 2003

    32 Adams, Jay E., "결혼·이혼·재혼 : 성경의 가르침에 대한 새로운 통찰" 부흥과 개혁사 2008

    33 Hagin, Kenneth E., "결혼, 이혼 그리고 재혼" 베다니출판사 2016

    34 심영희, "개인화의 두 유형에 관한 연구: “가족 중심 생존 지향형”과 “황혼 및 가정 내 이혼형”을 중심으로" 한국이론사회학회 (23) : 277-312, 2013

    35 "「깊어가는 고령화사회」노부부 동거생활 만족"

    36 강덕구, "‘1인 가구 사역’의 이해와 전망" 한국복음주의실천신학회 53 : 9-33, 2019

    37 "https://www.yna.co.kr/view/AKR20200311094100005?input=1195m"

    38 "http://www.famtimes.co.kr/news/articleView.html?idxno=500567"

    39 Money, Royce, "Ministering to Families" A. C. U 1987

    40 Cornes, Andrew, "Divorce & Remarriage : Biblical Principles & Pastoral Practice" William B. Eerdmans 1993

    41 통계청, "2019 고령자통계[이혼.재혼에대한견해]"

    42 통계청, "2019 고령자통계, 6. 이혼및재혼"

    43 통계청, "2019 고령자통계, 5. 고령자가구"

    44 통계청, "2019 고령자 통계, 1. 인구추이"

    45 통계청, "2012년혼인.이혼통계"

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    2012-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2011-01-01 등재 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
    2010-01-01 등재 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
    2008-12-30 학술지명변경 한글명 : 복음주의 실천신학 논총 -> 복음과 실천신학 KCI등재후보
    2008-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 1.19 1.19 1.08
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    1 0.88 0.878 0.36
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