'기억하기'의 장으로서 역사 영화 연구 : 영화 <서울의 봄>(2023)을 둘러싼 문화기억의 형성을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 역사 영화를 통한 문화적 재현 방식이 한국 사회의 집단기억과 상호작용하며 이루어지는 ‘기억하기’의 과정을 영화 <서울의 봄>(2023)을 통해 분석한다.
여기서 사용하는 ‘기억’이라는 개념은 개인의 경험이나 지식 등이 사회 내에서 공유되고, 그것이 집단적인 형태로 나아가며 정체성을 형성하게 되는 것으로 정의한다. 따라서 이 연구에서는 문화적 재현 방식에 따라 복잡하게 얽히는 문화기억이 정치에 관여하는 현상을 이야기한 마리타 스터르큰(Marita Sturken)과 다양한 매체에 따라 보철되는 기억이 과거에 대한 감정적 참여를 일으키고, 새로운 형태의 연대와 저항 가능성을 이야기한 앨리슨 랜즈버그(Alison Landsberg)의 논의를 중심으로 분석을 실시하였다. 또한 영화 <서울의 봄>으로 인한 관객의 반응이나 행위, 영화 이미지 등이 뉴스 기사나 유튜브와 같은 공적 영역에서 공유된 자료를 분석하고 시각화하여 영화, 관객, 공식 기억이 맺는 복합적인 관계를 해석하고자 하였다. 역사 영화가 재현하는 이미지가 관객에게 어떠한 과거를 기억하게 하고, 반대로 망각하게 되는 것들은 무엇인지, 그것이 기존의 제도적인 서술과는 무슨 차이를 보이는지 살펴보았다.
결론적으로 영화 <서울의 봄>이 그동안 잘 알려지지 않았던 1979년의 역사를 많은 사람들이 구체적으로 알게 하고, 신군부 정권의 폭력에 희생되고 망각되었던 이들을 다시 기억하게 만드는 역할을 했다는 것은 분명하다. 하지만, 영화로 인한 감정적 참여와 문화적 실천이 진정한 의미의 역사적 지식의 확장으로 이어졌다고 하기에는 부족하다. 영화 <서울의 봄>의 서사구조나 복잡한 관계의 단순화 작업은 관객으로 하여금 영화 이미지에 동일시하게 만드는 장치가 된다. 이는 우리가 직접 경험하지 못한 과거를 상상하는데 불균형을 가져다 줄 수 있다. 시청각 매체로 재현된 과거의 모습은 시청자로 하여금 동일시를 일으키게 하며, 이는 제작자 의도에 따라 배치된 영화적 장치, 특정 서사의 강조 등으로 유도될 수 있기 때문이다. 즉, 배치된 이미지로부터 과거를 상상하게 되고, 어느 한쪽으로 기운 시선이 될 수 있는 것이다.
물론 제한적이나마 영화 <서울의 봄>은 공식 기억 서술에서 외면 받았던 이들의 경험을 보여주었던 시도는 다양한 개인의 경험을 공유하게 만들기도 했기에, 그로부터 관객이 무조건 영화 이미지에 동일시될 뿐이라는 비관적인 접근도 지양해야 할 것이다. 중요한 것은 역사 영화가 사회적으로 다양한 개인, 집단의 정체성을 형성하는데 관여하며, 과거를 현재에 불러오게 만들어 지금의 논쟁을 이야기하는 과정을 해석하려는 노력이다. 문화기억의 매개로서 역사 영화의 역할은 과거 재연을 넘어서 이미 지나간 순간을 다시 돌아보게 하고, 새롭게 의미 부여하는 사회적, 정치적 성격을 갖기 때문이다. 이러한 문제의식과 함께 이 논문은 미디어의 과거 재현 방식으로부터 사람들의 ‘기억하기’ 과정과 그로 인한 기억 투쟁의 현장을 비판적으로 바라보고자 한다는 점에서 의의를 지닌다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the process of memory in the film <12.12: The Day>(2023) as a means of cultural representation. This study analyzes the relationship between historical films and the collective memory of Korean society.
The term "memory" in this context refers to the collective sharing of personal experiences and knowledge within a society, ultimately shaping identity. Hence, this research will examine Marita Sturken's analysis of the political involvement of cultural memory, which is closely linked with cultural depictions, and Alison Landsberg's examination of how memory, mediated through different forms of media, can foster emotional involvement with the past and potential for novel types of unity and opposition. We will also gather and analyze data regarding the responses, behaviors, and visual content related to the film shared in public forums, including news publications and YouTube. In this study, we will utilize tools such as ‘Big Kinds’ and ‘Python’ to analyze the intricate connection among film, audience reception, and collective memory. This study will investigate the portrayal of historical events in films and how they shape viewers' memory of certain aspects of the past while overlooking others, as well as exploring their divergence from established institutional narratives.
In conclusion, it is evident that the film <12.12: the Day> has contributed to raising awareness about the lesser-known events of 1979 and memorializing the individuals oppressed by the new military government. Nevertheless, it remains ambiguous whether the emotional involvement and cultural activities evoked by the film actually resulted in a deeper understanding of history. Furthermore, the heightened narrative focus on characters and the oversimplification of intricate relationships in Seoul Spring serves as a tool to facilitate audience engagement with the visual elements of the film. This disparity hinders our capacity to envision a historical context outside of our own direct experiences. The portrayal of history in audiovisual media encourages viewers to establish a connection with it, which may be influenced by the cinematic techniques used in accordance with the creator's objectives, highlighting particular storylines, among other factors. These images shape our perceptions of past events, directing our attention in multiple directions.
Certainly, the film <12.12: The Day> aimed to showcase the experiences of overlooked individuals and promote the sharing of diverse personal experiences, despite receiving minimal attention in official memory narratives. Thus, it is important to refrain from adopting a negative perspective that assumes viewers will only relate to the visual representations in the film. It is important to note that historical films play a significant role in influencing the social identities of individuals and groups by connecting past events with contemporary discussions. Historical films play a significant role in mediating cultural memory by prompting a reexamination of past events and the creation of new social and political meanings. This paper is important as it critically examines the process of memory recall and the challenges people face due to media representation of the past.

목차 (Table of Contents)

• 표 차례․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․iii
• 그림 차례․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․iii
• 국문 요약․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․iv
• 1. 문제 제기․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․1
• 2. 이론적 논의․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․5
• 1) 집단기억, 문화기억, 보철기억․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․5
• (1) 집단기억의 형성과 전승․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․5
• (2) 대중문화와 결합하는 문화기억․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․13
• (3) 보철기억과 대중의 감각적 참여․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․16
• (4) 소결․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․21
• 2) 선행 연구 검토․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․26
• 3. 연구 문제와 연구 방법․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․35
• 4. 영화 <서울의 봄>이 재현하는 과거․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․40
• 1) 영화 내러티브 상의 특징․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․43
• 2) 12.12에 대한 재연 이미지의 특징․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․49
• 5. 영화 <서울의 봄>과 대중이 기억하는 역사․․․․․․․․․․․․․․․․․53
• 1) 영화 <서울의 봄>에 대한 대중의 해석과 공식 역사 서술의 차이․․․․․․․․․․․․․53
• 2) 영화 <서울의 봄>과 대중 기억의 상호작용․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․60
• 6. 영화 <서울의 봄>을 매개로 형성되는 문화기억․․․․․․․․․68
• 1) 영화 <서울의 봄> 관람과 이어지는 문화적 실천 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․68
• 2) ‘서울의 봄’에 대한 집단기억 양상․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․71
• 7. 역사 영화와 ‘기억하기’의 정치학․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․91
• 1) 영화 <서울의 봄> 이후 재구성되는 ‘그날의’ 기억․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․91
• 2) 역사 영화를 둘러싼 기억 집단의 투쟁․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․96
• 8. 결론․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․101
• 1) 연구 결과의 요약과 함의․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․101
• 2) 연구의 한계․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․105
• 참고 문헌․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․107
• ABSTRACT․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․111