[보고서] 동아시아 신화의 비교학적 분석 및 인문학적 재정의_결과보고서

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 동아시아 신화들을 다각적 관점에서 정리비교하고 서구 신화와 비교분석함으로써 동아시아 신화만의 고유한 정체성을 밝히고 이를 인문학적으로 재정의함으로써 동아시아 신화학의 정초를 마련하려는 목적으로 2년간 수행되었다. 본 연구팀의 연구자 11명의 총 22편의 논문은 모두 전문학술지에 게재되었다.
먼저, 동아시아 신화의 비교학적 연구분과의 한국 문헌신화부분은 한국의 건국신화의 연구동향을 살펴 한국신화연구의 방향을 전망했다. 주몽신화와 유리신화에 공통적인 서사적 특징이 여타의 동아시아 신화와 서구 신화에 적용될 가능성이 있는지 모색했다. 한국의 구비신화에서는 巫俗신화와 堂신화로 대표되는 한국 구비신화의 연구사를 개괄했다. 한중일 곡물기원신화와 문화영웅의 존재양상을 비교하여 동아시아적 특성 및 한국신화의 여성인물 수난 대처방식의 적극적 면모를 지적했다. 중국 신화 중에서 한족신화부문에서는 중국 문헌신화 연구사의 쟁점을 비판적으로 검토함으로서 오리엔탈리즘과 시노센트리즘에 유래하는 신화연구의 문제점을 지적하고 이것으로부터 탈피한 동아시아 신화학이야말로 지구화 시대에 문화의 원형을 균형있게 사유하는 토대가 될 수 있음을 역설했다. 이런 관점에서 동서양 창조신화를 비교분석하여 동서신화의 차이점이 어떻게 후대문화의 사유구조나 제도상의 차이를 낳았는지를 논의했다. 중국 소수민족의 신화부분은 소수민족 신화의 연구사를 정리하면서 균형 있는 연구방향을 모색한다. 중국 소수민족들의 이리 시조신화를 비교학적인 견지에서 고찰하고 로마의 건국신화와 비교 분석하여 그 차이점을 지적했다. 일본 신화부분은 한일신화의 비교연구 성과를 살펴 연구경향을 전망했다. 한일 일월기원신화의 특징인 두 눈 화생형과 인변형은 유럽과는 다른 동북 아시아적 특성이며 한일신화가 어떻게 다른 문화권과 연결고리를 갖는지 비교 연구했다. 만주, 몽골 및 중앙아시아의 신화부분은 몽골 구비영웅서사시 <쟝가르>에 대한 연구성과를 살피고 구비영웅서사시에서 영웅의 비범한 출생과 고난을 중심으로 상동성과 상이성을 고찰하여 그리스의 <일리아스>가 예외적 영웅서사시임을 밝혀 서구중심적 신화해석의 한계를 지적했다.
동아시아 신화에 대한 인문학적 조망분과의 신화와 철학부문에서는 그리스 신화와 고대 서양철학의 내적 연관성에 주목하여 그리스 창조신화의 빛-어둠, 하늘-대지, 선-악, 영혼-육체 모티브가 서구의 이원론적 사유의 단초를 마련하는 점에 대해 검토한다. 그리스 창조신화와의 비교를 통해 한국 창조신화에 내재된 자연세계, 신, 인간의 존재론적 위계와 선악의 가치기준의 철학적 의미구조를 분석했다. 신화와 문학부분은 서구 신화문학론을 비판적으로 살펴 그 이론적 틀이 동아시아 신화에 적용될 때의 문제점을 지적하고 그리스 신화와 한국 신화가 문학화되는 변용양상을 고찰했다. 신화와 역사에선 동아시아 역사에서 정치와 신화가 어떤 관계를 맺는지, 일제 식민주의 하에서 신화이념의 주입이 어떻게 동아시아 여러 나라에 교육적으로 이루어졌는지 밝힌다. 신화와 정신분석부분은 동아시아 신화에 대한 주체적 해석을 위해 필요한 정신분석 관점과 개념들을 고찰하고 한중일 영웅신화를 정신분석적으로 살펴 공통점과 차이점을 밝히고 다양한 무의식 유형이 신화에 반영되는 ‘비율’이 비교가능함을 주장했다. 신화와 여성에선 한중일과 서구의 여성신화 연구사를 정리하고 동서양 창조신화의 여성적 생명원리(혼돈, 구멍, 뱀의 상징)를 연구했다. 중국신화에서 여성적 원리는 우주의 원초적인 힘을 상징하지만 서양신화에선 불결하고 위험한 주변적 범주로 묶인다. 서양에서 여신과 뱀은 부정적 이미지로 변화 고착되어 남성이 자아의 정체성을 찾기 위해 극복해야할 존재로서 의도적으로 주변화되었음을 지적했다.
이와 같은 본 연구는 동아시아 신화를 미시적으로 비교분석하면서 또한 거시적 차원에서 서구 신화와 비교검토하고 학제간의 공동연구를 통해 그 유사점과 차별성을 추출하는 체계적이고 유기적 방식으로 진행되었다. 이는 동아시아 신화의 고유한 정체성 확립을 위한 신화학 수립의 기초적 작업이라는 점에서 그 의의를 찾을 수 있을 것이다.

국문 초록 (Abstract)

I. 총괄 연구결과 보고서
II. 1차년도 주제별 연구결과 보고서
II-1. 중국 문헌신화 연구에 대한 담론 분석
II-2.한국 口碑神話 연구의 비판적 검토와 전망
II-3. 한국 건국신화 연구의 동향과 그 전망
II-4. 중국 소수민족 신화 연구에 대한 비판적 검토 및 전망
II-5. 한일신화의 비교연구 현황과 전망
II-6. 몽골<쟝가르>,구비 영웅서사시의 연구 노정
II-7. 서양의 철학적 사유구조에 나타난 신화
II-8. 동아시아 역사 속에서의 정치와 신화
II-9. 서양의 신화문학론에 대한 비판적 성찰 -동아시아 신화문학론
의 정초를 위하여
II-10. 동아시아 신화 해석을 위해 정신분석 관점 및 개념 고찰
II-11. 여성신화 연구사 개관 및 동아시아 여성신화의 전망
III. 2차년도 주제별 연구결과 보고서
III-1. 동아시아 건국시조신화의 비교연구
III-2. 동아시아 농경 및 곡물기원신화와 문화 영웅의 존재양상
III-3. 한국 신화와 그리스 신화의 문학적 변용 비교
-영웅 신화의 여성조력자를 중심으로-
III-4. 한국 창조신화와 그리스 창조신화에 있어서 자연-신-인간의
문제
III-5. 근대 동아시아에서의 일제 식민주의 교육과 신화
III-6. 한일 일월기원신화의 비교연구
III-7. 한중일 영웅신화의 공통성과 차이성에 대한 정신분석적 비교
III-8. 중국 소수민족의 수조(獸祖)신화 비교연구
III-9. 비교신화적 각도에서 본 동서양 창조신화에 나타난 여성적 생
명원리 ―중국신화와 그리스신화에 나타난 혼돈, 구멍, 뱀의 이
미지를 중심으로
III-10. 동서양 창조신화의 문화적 변용 비교연구
―거인시체화생 신화를 중심으로
III-11. 동서양 구비영웅서사시의 판도와 양상
- 영웅의 출생과 성장기의 시련을 중심으로