동산은 계몽 사상가로서 일평생을 보냈다. 그는 전통적인 안동 유림 출신으로 개화운동에 투신하여 유림을 개화시킨 재야 학자이다. 그는 대동사란 통사류의 역사서를 서술했다. 그는 자신...
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국문 초록 (Abstract)
동산은 계몽 사상가로서 일평생을 보냈다. 그는 전통적인 안동 유림 출신으로 개화운동에 투신하여 유림을 개화시킨 재야 학자이다. 그는 대동사란 통사류의 역사서를 서술했다. 그는 자신...
동산은 계몽 사상가로서 일평생을 보냈다. 그는 전통적인 안동 유림 출신으로 개화운동에 투신하여 유림을 개화시킨 재야 학자이다. 그는 대동사란 통사류의 역사서를 서술했다. 그는 자신이 성장한 유림의 부패상을 피부로 느낄 수 있었고 먼저 유림을 개화한 후에야 이들이 민중계몽에 나서기를 바랐다. 그리고 역사서술 방법에 있어서 전통적인 서술방법을 그대로 계승한 점은 그의 사학이 갖는 시대적 한계성이라 볼 수 있다. 또 그는 교육활동을 통해 국권회복하기를 바랬고, 그래서 협동학교를 설립했다. 협동학교는 사회교육적 활동이 강했다. 또 그는 지방과 중앙을 왕래하면서 교육운동을 했다. 중앙의 교육인사들과 교류하여 국내의 정세에 민감했다. 즉 지방과 중앙을 연결시키는 역할도 수행했다. 특히 그는 지방 유림들의 거센 반발에도 불구하고 뜻을 굽히지 않고 그의 신념으로 지탱해 나간 것은 동산의 교육에 대한 의지와 열성을 말해주는 것이다. 이 점은 높이 평가해야 한다.
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